河北省撫寧縣第六中學(xué)高中語(yǔ)文 第一單元 第三課擬行路難課件 新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

1、擬行路難,其四,擬,行,路,難,其,四,南,朝,宋,鮑,照,閱讀詩(shī)歌,整體感知,這首詩(shī)哪一個(gè)字最能表達(dá)詩(shī)人的情感,詩(shī)歌的感情基調(diào)是什么？哪幾句詩(shī)最能看出來(lái),悲憤,安能行嘆復(fù)坐愁”“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路,難。”“心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言,愁,同時(shí)“愁”字也是本詞的詞眼,第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說(shuō)明了,什么道理,運(yùn)用了,比興,手法,說(shuō)明了像水是依照高下不同的地,勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家,庭門第的高低貴賤決定的。這是古代,的血統(tǒng)論,第三句中的“命”具體指的,是,什么,結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì),命”有怎樣的看法,命”指,門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作,者認(rèn)為非常不公平，

2、但沒(méi)法改變，只能發(fā)出,憤怒的控訴。這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是,對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴,明確,以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻,畫出詩(shī)人,悲愴難抑,的情態(tài),第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象,酌酒為消愁，悲歌為斷愁，作者的愁有無(wú)消,除,從哪句可以看出來(lái)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情,明確：“心非木石豈無(wú)感？”這一反問(wèn)句可,看出作者愁緒無(wú)法消解，有一種,憤懣不平,之氣,心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石,酒的麻醉,理的勸,喻，都不能使心如槁木，用,反問(wèn)的句式,沖決了,自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表,達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)?第八句寫出了什么感情,表達(dá)的是作者心中的無(wú)奈，“豈無(wú)敢,越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉,

3、兩句構(gòu)成了一種,鮮明的對(duì)照,將詩(shī)人,忍辱,負(fù)重、矛盾痛苦,的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡,致,全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字,所嘆者愁，酌酒為消愁，悲,歌為斷愁，不敢言者更添愁,正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī),妙,在不曾說(shuō)破，讀之自然生,愁,全詩(shī)小結(jié),1,地位低下，無(wú)言的資格，自然不敢言,2,社會(huì)專制黑暗，人們無(wú)言的自由,所以，詩(shī)中有對(duì)不平等現(xiàn)象的憤慨,對(duì)門閥制度的不滿，傳達(dá)了寒門志士有,志難申的慷慨不平的呼聲。詩(shī)歌不僅是,言愁，而且抒寫心中,愁憤不平,之氣,本詩(shī)的主旨僅是言愁嗎,藝術(shù)特點(diǎn),1,語(yǔ)言質(zhì)樸。近乎口語(yǔ)，明白曉暢,2,此詩(shī)以真情動(dòng)人,一、解題,行路難：樂(lè)府舊題，本為漢代歌謠，晉人袁,山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流

4、行一時(shí)。主要是抒發(fā),世路艱難和離別悲傷的感情,有些學(xué)習(xí)漢魏樂(lè)府的作品的題前多冠一“代,或“擬”字。擬，摹仿。鮑照擬行路難共十八首,歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其,中的第四首,二、作者簡(jiǎn)介,鮑照,南朝,宋,文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海,鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩(shī)文,在生前就頗負(fù)盛名，對(duì)后來(lái)的作家更產(chǎn)生,過(guò)重大影響。詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂(lè)府詩(shī)在他,現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多為,傳誦名篇。最有名的是擬行路難,18,首,鮑照擅長(zhǎng)詩(shī)賦和駢文，尤善樂(lè)府，作品風(fēng),格俊逸，對(duì)唐代詩(shī)人李白等很有影響,我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制,度，門閥士族特別是高

5、級(jí)士族憑借門第,出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職,他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族,的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之,路，他們即使才華橫溢，也很難任高官,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的,不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí),期文學(xué)的一個(gè)特色,三、背景簡(jiǎn)介,門閥制度,封建等級(jí)制中的一種特殊形式。形成于東漢，魏,晉南北朝時(shí)盛行,中國(guó)古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的,稱“閥”，右邊的叫“閱”，用來(lái)張貼功狀。后,人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士,族。西漢武帝以后，崇尚儒學(xué)，官僚多以經(jīng)術(shù)起,家。他們授徒講學(xué)，門生故吏遍天下，形成一種,社會(huì)力量，其子孫承家學(xué)，繼續(xù)為官。久而久之,到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族,人生之路難行，無(wú)才難行，有才亦難行,一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，體會(huì)他們,對(duì)待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度,李白,行路難,長(zhǎng)風(fēng)破