四川沿途講解導(dǎo)游詞

1、）成都旅游片區(qū)各位游客，大家好。我們現(xiàn)在是在前往武侯祠的路上，從酒店出發(fā)，經(jīng)過短短的幾分鐘，我們現(xiàn)在是在成都市區(qū)內(nèi)。僅僅坐在車內(nèi)，您就可以感受到成都的 一片繁華。因為成都是四川省的省會，也是天府之國的中心和窗口。作為一座“中 國最佳旅游城市”，成都正以它的美麗和熱情迎接著每一位來這里做客的朋友。成都位于四川盆地的成都平原，是一座歷史文化名城，也是古蜀國的都城。大家可知道成都又叫“錦城”、“蓉城”，為什么又會有這樣的別稱呢？其實呀， 之所以叫錦城，是因為西漢時，成都的織錦業(yè)十分發(fā)達(dá)，于是朝廷設(shè)“錦官”專門管理織錦業(yè)，因此成都又稱錦官城，簡稱錦城。而蓉城的來歷呢，則是因為五 代時，后蜀主孟昶十分喜

2、愛芙蓉花，于是便在成都遍種芙蓉，所以成都又被稱為 芙蓉城，簡稱蓉城。成都有著十分豐富的旅游資源，除了我們今天要游覽的杜甫草堂和武侯祠之外，還有中國道教發(fā)源地青城山、世界文化遺產(chǎn)地都江堰，也有近幾年新開發(fā)的 農(nóng)家樂三圣鄉(xiāng)、五朵金花等。很值得大家一游哦。朋友們，現(xiàn)在請大家看向車窗 外，我們可以看到一家名叫“龍抄手”的小吃店，這可是咱們成都最有名的小吃 之一呢。說起這龍抄手的來歷呢，原本是一個茶園老板所制，因為茶園的名字叫“濃花”，所以后來的抄手就叫龍抄手了。因其味道鮮美，物美價廉，吸引著許 多遠(yuǎn)道而來的朋友。成都的名小吃不僅有龍抄手，還有許多其它頗具風(fēng)味的小吃， 像賴湯圓、韓包子、擔(dān)擔(dān)面、鐘水餃、

3、夫妻肺片、珍珠圓子等，羅列起來就像唱 歌一樣。如果有機會的話，您不妨一一去品嘗一番。嘗完成都的小吃，當(dāng)然就要來品一品成都的茶了。成都的茶文化是十分有名的，有一句話說 “成都是個大茶館，茶館是個小成都 ”，悠閑的茶館氛圍里飄香 的蓋碗兒茶和高超的摻茶技術(shù)都能讓您真切地體會到濃郁的成都茶文化。朋友們，現(xiàn)在出現(xiàn)在咱們面前的那條河呢，就是有名的府南河了。府南河是繞 成都的兩條河 府河和南河的合稱。其中府河繞城的北部，從西北向東南流， 而南河則繞城的南部，從西向東流。府南河曾是成都通向江南地區(qū)的重要水上交 通線，同時也是成都人生活、灌溉用水的主要來源，被譽為成都的 “母親河 ”。 可是這條母親河也曾隨著

4、城市的發(fā)展受到過嚴(yán)重的污染和破壞，一度使府南河地 區(qū)變成了成都最貧瘠的地區(qū)。不過經(jīng)過政府集防洪、環(huán)保、綠化、安居為一體的 整合工程之后呢，現(xiàn)在我們面前的府南河儼然是一座美麗的水上公園了。所以如 今的府南河也有了另外一個美麗的名字，叫錦江。好了，朋友們，我們這一路說說看看， 馬上就要到達(dá)我們的目的地 武侯祠 了。請大家稍作休息，我們一會兒再一起游覽君臣合祀的武侯祠。二）川北片區(qū) （ 蜀漢三國旅游線 ）各位游客 ,大家好，我是你們本次旅行的導(dǎo)游某某，大家可以叫我XX 。:我們科技城現(xiàn)在是在從成都前往廣元的路上，車程約 300 公里，大約需要四個小時。從出發(fā) 到現(xiàn)在， 我們已經(jīng)經(jīng)過了新都、 廣漢、

5、德陽，現(xiàn)在正行經(jīng)的就是 “中國西部電子城、綿陽?？赡苡信笥堰€不知道，綿陽還有另外一個名字，叫涪城。比起綿陽來，涪城這個名字的歷史可是更加地悠久呢。從公元前 201 年在這里設(shè)置涪 縣，到公元 585 年更名為綿州，涪縣這個名字用了差不多 800 年。相比之下，僅 僅使用了 90 多年的綿陽這個名字就顯得尤為年輕了。綿陽是在 1913 年的時候由 軍閥劉湘取風(fēng)水學(xué)中 “山南水北為陽 ”而定的名字。 那么“山南水北 ”指的具體是哪 條水哪座山呢？其實啊，這里的水指的就是流經(jīng)綿陽的涪江，而山呢，指的就是 綿陽的北山，也叫綿山。 綿陽城區(qū)有東南西北四座山， 又有“東旗西鼓，南蛇北龜 ” 之說。其中知名

6、度最高的應(yīng)該是鼓山 西山了，因為這里有紀(jì)念漢賦四大家之 一揚雄的子云亭。說到揚雄呢，小 x 我就要多聊兩句了。揚雄，字子云，漢宣帝時出生在成都， 從小就潛心學(xué)習(xí)，青年時期在涪縣，也就是現(xiàn)在是的綿陽求學(xué)。揚雄有口吃，不 善交際，四十出頭才第一次離開四川到京師長安求學(xué)做官，但一直沒有得到升遷。 直到王莽稱帝，以 “新”朝取代漢室時，才被提升為大夫。他還寫了劇秦美新 一文，對于王莽以一代 “大儒 ”的身份取代漢室，想恢復(fù)先秦以前的禮制表示贊同。 可是沒想到的是，他的一個學(xué)生卷入了反對新朝的大案中，差點為他惹來殺生之 禍。當(dāng)時他正在天祿閣埋頭校書，差役前來捉拿他，他對新朝的幻想霎時破滅， 企圖跳下閣樓

7、自殺。當(dāng)王莽發(fā)現(xiàn)逮捕名單上有揚雄的名字時，就把他的名字刪了， 因為他太了解揚雄這一介書生，根本就不可能謀反叛變。從此以后，揚雄淡泊名 利，閉門著述，不問政事，一直到他去世。揚雄喜歡辭賦，非常仰慕司馬相如。同時呢，他在漢代詞賦上的地位非常高， 和司馬相如并稱 “揚馬 ”。如果說司馬相如的賦是詩人的賦，宏麗溫雅，那么揚雄 的賦，則是學(xué)者的賦，知識淵博，技巧嫻熟。 為了紀(jì)念這位優(yōu)秀的辭賦家，人們 在綿陽西山上修建了子云亭，而真正讓子云亭名揚天下的則是唐代的一位著名詩 人劉禹錫，他在陋室銘中寫道 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭 ”。將子云亭與諸葛 廬并列，也是體現(xiàn)了人們對揚雄的尊重。說到唐詩我們少不了要提到

8、 “斗酒詩百篇 ”的詩仙李白了，前方再過 20 分鐘左 右就是李白的故鄉(xiāng)江油了，請大家稍作休息，一會兒我們再來聊一聊李白這位杰 出的浪漫主義詩人。三）川東南（成都蜀南竹海）各位游客： 大家好！現(xiàn)在我們正在從成都前往蜀南竹海的途中。全程約 380 公里，大約需要 五個小時。從成都出發(fā)，我們一路經(jīng)過了龍泉、內(nèi)江、自貢，現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達(dá) 宜賓境內(nèi)了。距離我們的目的地蜀南竹海呢，還有大約 80 公里，也就是 1 個小時 的車程。宜賓位于四川省南部邊緣， 在云、貴、川三省的結(jié)合處。 是南絲綢之路的起點， 又稱“戎州”、“敘州城”，素有“西南半壁古戎州”的美譽。有人形容：酒之頭， 五糧液；江之頭，宜賓也。

9、 宜賓為什么會是江之頭呢？那就要請大家把視線移向窗外，我們可以看見一座宏 偉的大橋猶如巨龍般臥于岷江之上。橋下的岷江水流滾滾，氣勢磅礴。千里岷江 水流過這座橋再過 3 公里，就要與金沙江匯合成為長江的開啟了。其實呀，江之 頭也就是指長江之頭，因此，宜賓又有“萬里長江第一城”之稱。 如果說起鹽首推千年鹽都自貢的話，那么關(guān)于酒呢，宜賓自是當(dāng)仁不讓。宜賓有 3000 多年的釀酒史，素有“中國酒都”之稱，更有“一枝獨秀蜀山水，千種佳釀 在宜賓”的說法。宜賓是中國酒文化的發(fā)祥地之一，古往今來，宜賓的酒不知傾 倒了多少文人墨客，贊美詩詞如泉似河。唐代詩人杜甫寫道： “重碧拈春酒，輕紅 擘荔枝”，黃庭堅也曾

10、作荔枝綠頌 、安樂泉頌讓宜賓美酒名揚天下。 濃縮宜賓釀酒技術(shù)精華的代表就是前面我們所提到的“酒之頭”五糧液了。五糧 液作為世界白酒大王，是中國酒文化的集大成者，素有“三杯下肚渾身爽，一滴 沾唇滿口香”的贊譽。五糧液這個名字如今早已家喻戶曉了，那有朋友知道“五 糧液”這一名稱是如何而來的嗎？關(guān)于這呀，還有一段小歷史呢。 1928 年“利川 永”烤酒作坊的老板鄧子均利用高粱、玉米、小麥、大米、糯米五種糧食釀造了 香味醇濃的雜糧液。 1929 年，晚清舉人楊惠泉稱此酒集五糧佳液之精華，于是就 改其名為五糧液。隨著各種各樣的名譽接踵而至呀，五糧液更作為宜賓的代名詞 變得家喻戶曉了。朋友們，咱們說完了酒

11、，再來聊聊吃的吧。我想這一路走來您一定已經(jīng)注意 到道路兩旁的面館幾乎每家都打著“宜賓燃面”的招牌。這里肯定有朋友要問了， 為何要叫做燃面呢？難道是用火燒制而成的嗎？當(dāng)然不是了，事實上是因為它油 重而面干，引火既然，所以叫做宜賓燃面。宜賓燃面具有：色紅潤，形干爽，味 麻辣的特點。如果您到了宜賓再來上一碗宜賓燃面那真是“此味只應(yīng)天上有，人 間那得幾回嘗”！好了，游客朋友， 說了這么多， 現(xiàn)在請大家稍作休息，待會我們到了蜀南竹海 再來聊聊這個竹的世界四）川東片區(qū)（將帥故里旅游片區(qū)）各位游客，大家好。我們現(xiàn)在正在從成都前往廣安的路上， 車程共約 300 公里， 大約需要 3 個小時，從出發(fā)到現(xiàn)在我們經(jīng)

12、過了金堂、大英、遂寧，現(xiàn)在我們已經(jīng) 抵達(dá)南充境內(nèi)了。說到南充呢，我們就很自然地想到兩個美麗的名字 “桑蠶之鄉(xiāng)”和“絲綢之府”。 南充有著 5000多年的蠶業(yè)歷史， 境內(nèi)的蓬安縣更是有 “千里江陵第一桑梓” 之稱。 南充的絲綢具有“享天寶物華之譽，勝蘇杭品質(zhì)之優(yōu)”的美譽，暢銷三十多個國 家和地區(qū)，并在 1915 年巴拿馬國際博覽會上蓋獲群芳， 獲得一等獎。 因盛產(chǎn)柑橘， 南充還有“果城”之稱。南充人杰地靈，出了很多大人物。西晉著名史學(xué)家三 國志的作者陳壽，總參謀長羅瑞卿，總司令朱德等都是南充人。俗話說：一方水土養(yǎng)育一方人。 那么南充，這顆川北的心臟， 嘉陵江畔的明珠， 自然就離不開環(huán)繞其中的嘉陵

13、江了。請大家看看窗外，映入咱們眼簾的這條大江， 就是嘉陵江了。嘉陵江古稱閬水，渝水。因流經(jīng)陜西省鳳縣東北嘉陵谷而得名。 它屬于長江水系，最大的特點，可以用一個詞來形容，那就是蜿蜒曲折。從廣元 張王廟到合川龍洞沱，直線距離只有不到 200 公里，而蜿蜒的河道卻長達(dá) 600 公 里，且多環(huán)形，尤以南充至武勝間的河段為典型。平時人們所說的“九曲回腸” 就是指這一段流域。嘉陵江全長 1119 公里，昭化以上為上游，流經(jīng)高山地區(qū)，多 暴雨。在此段的白龍江建有碧口大型水電站。昭化至合川為中游，這一段最適合航運，是四川最重要的航道之一，而合川以下就是下游了。據(jù)說在嘉陵江的上游有“一雨成災(zāi)”的說法。大家知道這

14、是為什么嗎？請大家仔細(xì)觀察沿江兩岸，答 案就在其中，您是否已經(jīng)找到答案了呢？廣布于嘉陵家兩岸的紫紅色的沙泥巖， 質(zhì)地非常松脆，而且植被的覆蓋率僅為 13.7% ，水土流失相當(dāng)?shù)膰?yán)重。再加上高 山地區(qū)又多暴雨，自然就出現(xiàn)一雨成災(zāi)的現(xiàn)象了。朋友們，您是否已經(jīng)注意到這一段的河岸邊有很多小吃店的招牌上都寫著 “川 北涼粉”呢？這可是南充有名的小吃呢。關(guān)于川北涼粉還有一段小歷史呢。清朝 末年，有一個叫謝天祿的人。在南充的路口搭了個涼粉攤，他做的涼粉細(xì)嫩清爽， 香辣味濃，物美價廉，很受歡迎。后來逐漸賣出了名氣，此后謝家世代相傳賣涼 粉。新中國成立以后，謝家的涼粉得到了政府的支持，南充市正式辦起了川北涼 粉

15、?，F(xiàn)在已經(jīng)流傳全省，成了著名的小吃，和洛帶的傷心涼粉，媽媽涼粉一樣被 人們所喜愛。好了，各位游客。 我們的車已經(jīng)快駛離南充了，現(xiàn)在請大家稍作休息，待會兒到了廣安我們再接著聊。謝謝。五）川西北（九寨、黃龍片區(qū)）各位游客，大家好。我們現(xiàn)在是在從成都前往九寨溝的路上。車程共約 430 公里，大約需要 9 小時。從成都出發(fā)，一路經(jīng)過了都江堰、汶川，現(xiàn)在我們已經(jīng) 進入茂縣了，說到茂縣我們就不得不提到羌族了羌族是生活在我國西部地區(qū)的最古老的民族之一， 而現(xiàn)在是咱們四川所特有的 一個民族。由于羌寨一般建在半山腰上，因而羌族被稱為“云朵中的民族” ，四川 的汶川、茂縣、理縣、黑水、松潘一帶就是羌族的主要聚居區(qū)

16、。羌族早在殷商甲骨文中就已有記載了。 他們沒有文字， 只有語言。 平時喜歡吃 玉米，土豆，豬膘肉和咂酒等極具民族特色的食品。講到咂酒，就要多說兩句了。 在咱們漢族，如果哪家姑娘吃東西老是咂呀咂的話，那人們準(zhǔn)會認(rèn)為這姑娘太沒 形象，她一定很難嫁出去了?？墒窃谇甲?，他們認(rèn)為越咂就越能咂出生活的甜蜜 來。在羌族還有一樣羌族姑娘的絕活是我們不能不知道的，大家知道是什么嗎？ 對了，就是羌繡了，姑娘們?yōu)槌黾薅鴾?zhǔn)備的嫁衣，以及作為定情信物的云云鞋， 可都是心靈手巧的羌家姑娘自己一針一線繡制出來的呢。朋友們，現(xiàn)在請大家看窗外， 您可以看到許多頗具特色的居民房， 這些就是著 名的羌碉了。這些房屋都是用石頭和黏土

17、砌成的，就地取材，既經(jīng)濟又實用，而 且還冬暖夏涼。大家可以看到一般人家的住房都是四五層，它為什么有這樣的布 局呢？其實這就是羌族人的巧妙用心了。他們下面一層用來圈養(yǎng)家畜，如：養(yǎng)豬 養(yǎng)羊等，中間幾層用來住人和做廚房，是主要功能區(qū)，最高一層用來堆放糧食和 雜物，房頂用來打麥子，青稞，豆類和曬糧食。大家可不要小瞧了這些看起來不 起眼的羌碉，這種房屋一般都可以使用四五百年，甚至經(jīng)歷了 08 年的汶川大地震 都安然無恙呢。它的建造工藝十分高超，不是一般工匠所能做到的。羌族的建筑 師都是從小學(xué)藝，經(jīng)過十幾年甚至幾十年的努力才能達(dá)到較高的水平，所以羌族 的建筑在阿壩州都是很有聲譽的。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，那些

18、房屋的屋頂上都有一塊白色的石頭。大家猜猜看 這是為什么呢？有的游客說，既然供奉在高處，肯定就是崇拜了。不錯，這些白色石頭的確實羌族人民心中天神的象征。關(guān)于羌族人民的白石崇拜還有一段傳說呢。傳說羌族人民在遷往岷江上游的時候，曾在天神的幫助下，以白石戰(zhàn)勝強敵戈基，使民族轉(zhuǎn)危為安。所以羌族就以白石作為保護神了。其實白石根據(jù)所處的位置不同而代表不同的神祗。比如我們看到的放在屋頂上的代表的是天神，如果是在山頂上則代表的是山神，放在墳?zāi)古源砀赣H神、母親神。當(dāng)然了，在羌族人的家里也會供奉白石。所以以后您去羌族人家里做客的時候可千萬不要去觸摸 白石，那樣就觸犯了他們的神靈，這可是羌族的一大禁忌。好了，朋友們

19、，一路說說看看， 不知不覺我們就快要到達(dá)疊溪了?，F(xiàn)在請大家 稍作休息，待會兒我再為大家講這顆疊溪明珠是如何從天而降的。六）川西片區(qū) （ 甘孜海螺溝線）各位游客，大家好，我們現(xiàn)在是在成都前往甘孜的路上， 車程共約 360 公里， 大約需要 6 個小時。從成都出發(fā)，我們一路經(jīng)過了新津、浦江、名山，現(xiàn)在我們 已經(jīng)在雅安城內(nèi)了。進入雅安， 我們首先感受到的便是這綿綿細(xì)雨了， 可不要覺得它攪壞了我們的 游覽興致，現(xiàn)在請大家打開窗戶深呼吸一下，有沒有覺得深呼吸了這雨中的空氣 后，就覺得神清氣爽了呢？其實啊，咱們現(xiàn)在感受到的就是雅安三絕之一，雅雨 了。雅雨細(xì)弱銀針，潤物無聲，飽含負(fù)氧離子，所以能使人精神振作

20、。而且雅安 的空氣質(zhì)量全省第一，可是絕對的天然氧吧呢。因此，雅安還有一個別稱，叫“雨 城”。關(guān)于這雨城，也是有一段傳說的。 傳說在上古時代，水神共宮和火神祝融為爭奪帝位而戰(zhàn)，共宮一怒之下，撞斷擎 天柱，天幕開處，暴雨傾盆，洪水滾滾。女媧為拯救萬物于水火，于是煉五彩石 補天，但是卻在補雅洲天漏的時候，血氣耗盡，身心交瘁的倒了下去，由于天空 中最后一道縫沒有補完，所以雅安常年飄雨，空氣濕潤。當(dāng)然了，這只是個傳說， 其實是因為雅安地處群山之中，終年云霧籠罩，可以說一年 365 天，有 300 天都 在下雨，自然而然就有“雨城”之稱了。剛才我說過，雅安有三絕，雅雨是其中一絕，那么還有兩絕是什么呢？先給

21、大家 賣個關(guān)子，大家也不妨猜猜看?，F(xiàn)在請大家看車窗外， 我們一路上都是沿著這條江在在行走， 大家知道這是什 么江嗎？不知大家是否還記得詩仙李白的峨眉山月歌 ：“峨眉山月半輪秋，影 入平羌江水流?！痹娭械钠角冀兀褪乾F(xiàn)在咱們看到的這條江了，現(xiàn)在我們叫它 青衣江，青衣江源于夾金山，在樂山匯入大渡河，全長 284 公里，是咱們四川比 較有名的一條江。我們沿江一路都可以看到許多的魚館， 因為魚可是雅安的一大特點， 也就是剛 才讓大家猜的雅安第二絕， “雅魚”了。雅魚又叫“丙穴魚”或“細(xì)甲魚” ，是雅 安青衣江中特有的魚類，它全身青黑修長，味道非常鮮美，有機會大家可以去嘗 一嘗。而這雅魚的魚頭上還有一

22、塊透明的小骨頭，形狀像寶劍，據(jù)說這寶劍非常 有靈氣，所以下次您吃完以后，可不要把它丟了，可以拿回家做紀(jì)念呢。 大家都知道，咱們四川出美女，而各個地方的美女又有著她本身氣質(zhì)上的不同， 成都的美女俊俏，而雅安的美女呢？大家可以看看窗外的美女們，個個都身材苗 條，面容俊俏，個個如出水芙蓉般，優(yōu)雅可愛，這呀，跟雅安的特殊環(huán)境是有關(guān) 的，不愧是雅安的第三絕了。是不是讓你感嘆一番，這真是個雅雨清新，雅魚美 味，雅女可愛的地方呢？好了， 朋友們，一路說說看看，再過半個小時就要到達(dá)二郎山隧道了?，F(xiàn)在 請大家稍作休息，待會兒我們再接著聊。七）川西南（峨眉、樂山）各位游客：大家好！我們現(xiàn)在正在成都前往樂山的路上，

23、車程共約 160 公里， 大約需要 2 個小時。從成都出發(fā)我們已經(jīng)先后經(jīng)過了雙流、新津、彭山，現(xiàn)在我 們已經(jīng)進入眉山市境內(nèi)了。大家請看向窗外，那一片片綠樹叢中點綴著點點橘黃，大家猜猜看那是什么 呢？對了，那就是咱們眉山的一大特產(chǎn)眉山臍橙了。眾所周知，眉山又被稱 為“中國臍橙之鄉(xiāng)”，眉山臍橙不僅個兒大皮兒薄、肉厚多汁兒，而且含有豐富的 維生素C。它不僅能夠讓您享了口福，還能讓您吃出健康。對于咱們愛美女性而言 呢，就更是一種美容佳品了。如果您還沒有品嘗過眉山臍橙的話，不妨回去的時 候帶上幾個，相信它一定不會讓您失望！朋友們，不知您可否發(fā)現(xiàn)，我們這一路都是山：先是經(jīng)過了彭山，現(xiàn)在眉山， 待會兒我們還要去樂山、峨眉山。有古詩說： “山不在高，有仙則名。 ”彭山的大 仙是彭老祖，