浪漫主義的獅子——德拉克洛瓦

1、浪漫主義的獅子- 歐仁德拉克羅瓦,19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義畫派代表畫家，1798年生于沙朗通-圣莫里斯，1863年逝世于法國(guó)巴黎。德拉克洛瓦是法國(guó)古典主義畫派奠基人雅克路易大衛(wèi)的學(xué)生。 德拉克洛瓦對(duì)尼德蘭畫家彼得保羅魯本斯的強(qiáng)烈色彩的繪畫極為推崇，并受到同時(shí)代畫家籍里柯的影響，熱衷于發(fā)展色彩的作用，成為浪漫主義畫派的代表畫家，被稱為“浪漫主義的獅子”,上十字架,但丁與維吉爾,1822年，他發(fā)表了最初的浪漫主義作品但丁與維吉爾（又名但丁之小舟），以強(qiáng)烈的律動(dòng)感和浪漫式的激情，向大衛(wèi)風(fēng)的陳腐傳統(tǒng)主義展開了全面的挑戰(zhàn)。當(dāng)年沙龍展出后，立即轟動(dòng)巴黎藝術(shù)界。 藝術(shù)史家認(rèn)為，但丁之舟的悲劇性感受是對(duì)米開朗琪羅

2、和魯本斯的緬懷，其所表現(xiàn)出來的畫家的執(zhí)拗個(gè)性則奠定了德拉克洛瓦在法國(guó)浪漫主義畫派中的先行者地位。這幅取材于但丁神曲表現(xiàn)善與惡矛盾的作品，以其情感洋溢的形象、悲劇性的力量、對(duì)人類災(zāi)難的真實(shí)描繪和大膽的構(gòu)圖，使他成為浪漫主義的中心人物 。,自由引導(dǎo)人民,自由引導(dǎo)人民又名1830年7月28日。 畫家以奔放的熱情歌頌了這次工人、小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子參加的革命運(yùn)動(dòng)。高舉三色旗的象征自由神的婦女形象在這里突出地體現(xiàn)了浪漫主義特征。她健康、有力、堅(jiān)決、美麗而樸素，正領(lǐng)導(dǎo)著工人、知識(shí)分子的革命隊(duì)伍奮勇前進(jìn)。強(qiáng)烈的光影所形成的戲劇性效果，與豐富而熾烈的色彩和充滿著動(dòng)力的構(gòu)圖形成了一種強(qiáng)烈、緊張、激昂的氣氛，使得

3、這幅畫具有生動(dòng)活躍的激動(dòng)人心的力量。,傾向唯美,1832年非洲旅行是德拉克洛瓦創(chuàng)作的分界線，這以前的創(chuàng)作都是圍繞著浪漫主義的主題與形象而進(jìn)行的；這以后的許多作品，由于脫離生括，唯美傾向加強(qiáng)了。 1832年，德拉克羅瓦隨法國(guó)駐蘇丹大使莫內(nèi)爾伯爵到摩洛哥和阿爾及利亞去旅行，創(chuàng)作了大量異國(guó)風(fēng)情的作品。他在色彩上有意識(shí)地應(yīng)用補(bǔ)色對(duì)比，恢復(fù)了18世紀(jì)輝煌色彩的筆致，同時(shí)又打開了通向新的印象派的道路，許多作品表現(xiàn)出唯美主義的傾向。例如:阿爾及爾婦女、摩洛哥猶太人的婚禮 這期間德拉克洛瓦把主要精力放在創(chuàng)作歷史畫上，他的歷史畫以其對(duì)歷史事件的新的闡述，對(duì)人物性格的表現(xiàn)和大膽的富于詩(shī)意的構(gòu)思而有別于學(xué)院派古典主

4、義的歷史畫。例如：塔耶堡之戰(zhàn)、十字軍進(jìn)入君士坦丁堡、十字軍進(jìn)入君士坦丁堡 肖像畫，如肖邦像（1838）和喬治桑像（1838）都是生動(dòng)而準(zhǔn)確地抓住對(duì)象精神面貌的杰作。,畫家以敏銳的目光，捕獲著阿爾及爾女人閨房里的每一個(gè)細(xì)節(jié)和顏色，他以和諧的東方色調(diào)，描繪了閨房的特點(diǎn)，中間色調(diào)子與強(qiáng)烈而飽滿的色調(diào)對(duì)比并用，營(yíng)造了溫馨而靜謐的情境。,阿爾及爾婦女（1834）,表現(xiàn)的是按照民族傳統(tǒng)舉行的婚禮儀式，畫家著重描繪了獨(dú)特的婚禮氣氛。,摩洛哥猶太人的婚禮（1839）,十字軍占領(lǐng)君士坦丁堡,畫中所描繪的是1204的4月12日，十字軍占領(lǐng)君士坦丁堡所施的殘暴罪行。畫面上充滿著各種暴行：到處是毆打、虐殺、掠奪和迫害

5、；到處是老人的哀愁，孩子的哭叫，婦女的慘死；城市被燒毀，美麗的土地上烏云密布，硝煙彌漫。畫面中心那不可一世的入侵者耀武揚(yáng)威。戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難籠罩著這個(gè)世界古都，悲苦的命運(yùn)正在攫取人們的心靈。畫中作為勝利者的佛蘭德爾伯爵和丹德洛太守以及他們的隨從們，雖然顯出不可一世的神氣，但也顯示出疲倦、遲疑和憂慮的樣子。悲劇性題材、富于戲劇性的構(gòu)圖、強(qiáng)烈的明暗對(duì)比和動(dòng)亂的環(huán)境，使得整個(gè)畫面充滿了悲壯的氣氛。, 西 奧 島 的 屠 殺 ,如此浪漫主義的德拉克羅瓦，為什么在他的作品中卻有大量表現(xiàn)與戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖有關(guān)的內(nèi)容？,這與德拉克羅瓦生活的年代有關(guān)，那正是法國(guó)大革命后，西方資產(chǎn)階級(jí)與封建地主階級(jí)最后的搏斗時(shí)期。拿破侖于1804年宣布法蘭西共和國(guó)為“第一帝國(guó)”并加冕，迫使教皇稱臣后，便開始推行他那龐大的軍事計(jì)劃。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了10年，直到滑鐵盧戰(zhàn)役結(jié)束，才得到平息。不過，拿破侖的侄子波拿巴又開始發(fā)起暴動(dòng)，又再次恢復(fù)帝國(guó)，且自稱為拿破侖三世。