蘇軾詩詞精選

1、江城子記夢十年生死兩茫茫， 不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)， 小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。這首詞是蘇軾為懷念亡妻王弗而作，時(shí)熙寧八年（1075 年）正月二十日，蘇軾剛到密州任知州。王弗，四川青神縣鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女，年方十六，與十九歲的蘇軾成婚。王弗聰明沉靜，知書達(dá)禮，剛嫁給蘇軾時(shí)，未曾說自己讀過書。婚后，每當(dāng)蘇軾讀書時(shí)， 她便陪伴在側(cè)， 終日不去；蘇軾偶有遺忘， 她便從旁提醒。蘇軾問她其它書，她都約略知道。王弗對蘇軾關(guān)懷備至，二人情深意篤，恩愛有加。蘇軾與朝中權(quán)貴不和，外任多年，悒郁不得志，夜中夢見

2、亡妻，凄楚哀惋，于是寫下這篇著名的悼亡詞。王弗卒于宋英宗治平二年（1065 年）四川眉山故里柳溝山，又名老翁山，距蘇洵夫婦墓西北八步。蘇軾兄弟曾在父母墓旁遍植松樹，“老翁山下玉淵回，手植青松三萬栽”。雖十年過去，他對王弗依舊一往情深，哀思深摯。詞的上片寫自己對亡妻的無限懷念和人世滄桑的悲戚。起句寫十年里， 雙方生死隔絕， 即使不特意思量，往昔的深情仍難以忘懷?！扒Ю锕聣?，無處話凄涼”，對亡妻的哀思，對仕途波折的愁苦，相距千里，無處訴說，道出了內(nèi)心深處的悲愴之情。十年來，顛沛流離，歷經(jīng)憂患，自己已是“塵滿面，鬢如霜”。想象著即使相逢，妻子也認(rèn)不出自己了。 明明是作者對亡妻思念深切，偏偏說自己變化

3、太大， 妻子已認(rèn)不出自己， 把現(xiàn)實(shí)中對妻子的懷念和個(gè)人遭遇的哀傷交融，既寫出了千里孤墳的凄涼，也寫出了生者人世的辛酸。下片以“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”句過渡，寫夢境相逢的情景。作者選取妻子生前閨房生活的細(xì)節(jié)來描寫。 凸現(xiàn)妻子臨窗而坐， 對鏡梳妝的場境， 表現(xiàn)了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反襯出如今“無處話凄涼”的悲傷。驀然相逢，“相顧無言，惟有淚千行”，酸甜苦辣霎時(shí)涌上心頭，相互在這默默無言中傾訴十年的痛苦。夢中醒來，作者仍抑制不住內(nèi)心的哀痛。 清冷的明月，短短的山岡，幽幽的松林，相象著那里就是妻子思念自己而痛斷柔腸的地方。作者巧妙地推己及人， 以想象妻子在那凄清冷落的地方想念自己，襯托出自己對亡妻永不

4、能忘的深摯感情。這首詞將夢境與現(xiàn)實(shí)交融而為一體，濃郁的情思與率直的筆法相互映襯，既是悼亡，也是傷時(shí)，把哀思與自嘆融和，情真意切，哀惋欲絕，讀之催人淚下。蝶戀花花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。以豪放派著稱的蘇軾， 也常有清新婉麗之作， 這首蝶戀花 ?花褪殘紅青杏小就是這么一首杰作。 “花褪殘紅青杏小” ，既寫了衰亡， 也寫了新生， 殘紅褪盡，青杏初生，這本是自然界的新陳代謝，但讓人感到幾分悲涼。睹暮春景色，而抒傷春之情，是古詩詞中常有之意，但東坡卻從中超脫了?！把嘧语w時(shí)，綠水人家繞”，作者

5、把視線離開枝頭，移向廣闊的空間，心情也隨之軒敝。燕子飛舞，綠水環(huán)抱著村上人家。 春意盎然，一掃起句的悲涼。 用別人常用的意象和流利的音律把傷春與曠達(dá)兩種對立的心境化而為一，恐怕只有東坡可以從容為之。 “燕子飛時(shí)”化用晏殊的“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明”，點(diǎn)明時(shí)間是立春后的第五個(gè)戊日，與前后所寫景色相符合?！爸ι狭d吹又少”，與起句“花褪殘紅青杏小”，本應(yīng)同屬一組，寫枝上柳絮已被吹得越來越少。但作者沒有接連描寫，用“燕子”二句穿插，在傷感的調(diào)子中注入疏朗的氣氛。絮飛花落，最易撩人愁緒。這一“又”字，表明詞人看絮飛花落，非止一次。傷春之感，惜春之情，見于言外。這是道地的婉約風(fēng)格。相傳蘇軾謫居惠州時(shí)

6、曾命妾婦朝云歌此詞。朝云歌喉將囀，卻已淚滿衣襟?！皦锴锴ν獾馈?，自然是指上面所說的那個(gè) “綠水人家” 。由于綠水之內(nèi)，環(huán)以高墻，所以墻外行人只能聽到墻內(nèi)蕩秋千人的笑聲，卻見不到芳蹤，所以說，“墻外行人，墻里佳人笑”。不難想象，此刻發(fā)出笑聲的佳人正在歡快地蕩著秋千。這里用的是隱顯手法。作者只寫佳人的笑聲，而把佳人的容貌與動作，則全部隱藏起來，讓讀者隨行人一起去想象，想象一個(gè)墻里少女蕩秋千的歡樂場面?？梢哉f，一堵圍墻，擋住了視線，卻擋不住青春的美，也擋不住人們對青春美的向往。這種寫法，可謂絕頂高明，用“隱”來激發(fā)想象，從而拓展了“顯”的意境。同樣是寫女性，蘇東坡一洗“花間派”的“綺怨”之風(fēng)，

7、情景生動而不流于艷，感情真率而不落于輕，難能可貴。從“墻里秋千墻外道”直至結(jié)尾，詞意流走，一氣呵成。修辭上用的是“頂真格”，即過片第二句的句首“墻外”，緊接第一句句末的“墻外道”，第四句句首的“笑”，緊接前一句句末的“笑”，滾滾向前，不可遏止。按詞律，蝶戀花本為雙疊，上下闋各四仄韻，字?jǐn)?shù)相同，節(jié)奏相等。東坡此詞，前后感情色彩不同節(jié)奏有異，實(shí)是作者文思暢達(dá)，信筆直書，突破了詞律。這首詞上下句之間、 上下闋之間， 往往體現(xiàn)出種種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。例如上片結(jié)尾二句，“枝上柳綿吹又少”，感情低沉；“天涯何處無芳草”，強(qiáng)自振奮。這情與情的矛盾是因在現(xiàn)實(shí)中，詞人屢遭遷謫，這里反映出思想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。上片側(cè)重

8、哀情，下片側(cè)重歡樂，這也是情與情的矛盾。而“多情卻被無情惱”，不僅寫出了情與情的矛盾， 也寫出了情與理的矛盾。 佳人灑下一片笑聲， 杳然而去；行人凝望秋千，空自多情。詞人雖然寫的是情，但其中也滲透著人生哲理。在江南暮春的景色中，作者借墻里、墻外、佳人、行人一個(gè)無情，一個(gè)多情的故事，寄寓了他的憂憤之情，也蘊(yùn)含了他充滿矛盾的人生悖論的思索。初到黃州自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。只慚無補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊。元豐二年 (1079) ，蘇軾被貶黃州。次年二月，抵達(dá)貶所。這首詩作于初到黃州時(shí)。牢騷而出以自嘲詼諧， 逆境中多能苦中作樂，

9、這是蘇軾人格的基本特征。詩人說自己平生都在為口忙，沒料到這次被貶到黃州，反到如了心愿，有水產(chǎn)山蔬。官屬員外安置， 但這樣的官自古就是為詩人專設(shè)的，別人還輪不上。 你們貶我做散官，讓我得著空閑，卻還要費(fèi)你們一些酒袋。這些幽默的說法，雖然實(shí)質(zhì)上仍屬于苦中尋樂， 但又不能不說反映了詩人勇于面對人生挫折，更能超然自解的樂觀態(tài)度。有美堂暴雨游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過江來。十分瀲滟金尊凸，千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。此詩通首描寫暴雨，而前半篇與后半篇用的是兩種手法。用傳統(tǒng)的術(shù)語來說，是前賦后比。它首聯(lián)非常特征地寫出了雨前一剎那的氣氛。在撥不開的濃云堆積低

10、空的時(shí)候，一聲炸雷從云中鉆出來了，預(yù)示暴兩即將來臨。次聯(lián)，三句是想象，四句是親見。杜甫朝獻(xiàn)太清宮賦有云：“九天之云下垂，四海之水旨立?！碧K軾在此時(shí)不能不想到他敬愛的前輩所創(chuàng)造的這聯(lián)驚人奇句，而隨風(fēng)而至的雨卻已從東飛來，自然湊泊。在詩的后半，作者接連用了幾個(gè)比喻來形容這場暴雨。一寫雨勢之來，竟如金杯中斟滿的酒高出了杯面，二寫雨聲之急，竟如羯鼓被千枝鼓杖趕著打擊，充滿敲鏗之聲。也評蘇軾當(dāng)時(shí)正在有美堂中宴飲，筵中有鼓樂，所以見景生情，因近取譬。但詩人飛騰的想象并沒有到此為止，他忽然想到他的另一位敬愛的前輩李白的故事。這一場暴雨也許是老天爺為了使醉中的李白迅速醒來，好寫出許多氣勢如翻江倒海的詩篇，所以

11、特地將雨灑在他的臉上吧。從而充分地表達(dá)了他的內(nèi)心活動。暴雨是誰都經(jīng)歷過的，但只有詩人，才能夠?qū)⑸钪羞@種常見的、但又是稍縱即逝的景物賦與永恒的意義，從而顯示了它的美。但必須注意的還在于蘇軾寫的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么別的地方看到的；同時(shí)，他寫的是一位詩人特有的想象和感受，而不是別人的想象和感受。海棠東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。這首詩寫的是蘇軾在花開時(shí)節(jié)與友人賞花時(shí)的所見。首句寫白天的海棠， “泛崇光”指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠，作者創(chuàng)造了一個(gè)散發(fā)著香味、空空蒙蒙的、帶著幾分迷幻的境界。略顯幽寂，與海棠自甘寂寞的性格相合。后兩句用典

12、故，深夜作者恐怕花睡去，不僅是把花比作人，也是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者是一個(gè)性情中人。作者要燒紅燭陪伴、呵護(hù)海棠，另一方面創(chuàng)造了一種氣氛，讓海棠振作精神，不致睡去。后兩句極賦浪漫色彩。宋釋惠洪冷齋夜話認(rèn)為此詩“造語之工”“盡古今之變”。這首絕句寫于元豐三年 （公元 1080 年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡） 期間。前兩句寫環(huán)境，后兩句寫愛花心事。題為“海棠”，而起筆卻對海棠不做描繪，這是一處曲筆。 “東風(fēng)裊裊”形容春風(fēng)的吹拂之態(tài)，化用了楚辭九歌湘夫人中的“裊裊兮秋風(fēng)”之句。“崇光”是指正在增長的春光，著一“泛”字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側(cè)寫海棠，“香霧空蒙

13、”寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾?！霸罗D(zhuǎn)廊”，月亮已轉(zhuǎn)過回廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當(dāng)然你也可從中讀出一層隱喻：處江湖之僻遠(yuǎn)，不遇君王恩寵?！爸豢忠股罨ㄋァ?，這一句寫得癡絕，是全詩的關(guān)鍵句。此句轉(zhuǎn)折一筆，寫賞花者的心態(tài)。 當(dāng)月華再也照不到海棠的芳容時(shí)，詩人頓生滿心憐意： 海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨(dú)自棲身于昏昧幽暗之中呢？這蓄積了一季的努力而悄然盛放的花兒， 居然無人欣賞， 豈不讓她太傷心失望了嗎？夜闌人靜，孤寂滿懷的我，自然無法成眠；花兒孤寂、冷清得想睡去，那我如何獨(dú)自打發(fā)這漫漫長夜？不成，能夠傾聽花開的聲音的，只有我；能夠陪我永夜心靈散步的，只有這

14、寂寞的海棠！一個(gè)“恐”寫出了我不堪孤獨(dú)寂寞的煎熬而生出的擔(dān)憂、驚怯之情，也暗藏了我欲與花共度良宵的執(zhí)著。一個(gè)“只”字極化了愛花人的癡情，現(xiàn)在他滿心里只有這花兒璀璨的笑靨， 其余的種種不快都可暫且一筆勾銷了： 這是一種“忘我”、“無我”的超然境界。末句更進(jìn)一層，將愛花的感情提升到一個(gè)極點(diǎn)?！肮省闭諔?yīng)上文的“只恐”二字，含有特意而為的意思， 表現(xiàn)了詩人對海棠的情有獨(dú)鐘。此句運(yùn)用唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足”的典故，轉(zhuǎn)而以花喻人，點(diǎn)化入詠，渾然無跡?！盁郀T”遙承上文的“月轉(zhuǎn)廊”，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒于這怒放的海棠的明艷了， 那般刻薄寡恩， 不肯給她一方展現(xiàn)姿色的舞臺；那就讓我用

15、高燒的紅燭，為她驅(qū)除這長夜的黑暗吧！此處隱約可見詩人的俠義與厚道?！罢占t妝”呼應(yīng)前句的“花睡去”三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚?！盁薄罢铡眱勺直砻嫔隙紝懳覍ǖ南矏叟c呵護(hù)，其實(shí)也不禁流露出些許貶居生活的郁郁寡歡。他想在“玩物” （賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進(jìn)了一步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態(tài)，又有誰可以阻撓呢？贈劉景文荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。秋天，荷花謝了，已經(jīng)看不見像雨傘一樣撐起的荷葉；菊花謝了，還有剩下不怕風(fēng)吹霜打的枝條。人們都說：秋天怎么比得

16、上花兒紅草兒綠的春天?？墒?，你往結(jié)了果子的樹上看看，橙子黃，橘葉綠，這不是一年里最美麗的景色嗎？詩人十分欣賞秋末冬初的自然景象。他并不為“荷盡”、“菊殘”而惋惜，倒是殘菊叢中那傲霜挺拔的菊枝，和樹中橙黃橘綠的斑斕色彩引起了他的興味。因?yàn)檫@些都可作為品格堅(jiān)貞的象征。實(shí)際上，詩人把冬景寫得充滿活力， 有以物喻人的用意。詩人這一見解很獨(dú)特， 他是借對橙橘的贊揚(yáng)來歌頌在惡劣環(huán)境中不屈不撓、照樣閃射光彩的人。念奴嬌 ?赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰.遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰

17、飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對往昔英雄人物無限懷念。這句是作者觸景生情，面對滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點(diǎn)明懷古，從大處落筆，寫得氣勢磅礴，感情飽滿。 “浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場的心情含蓄有力地表達(dá)出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁此一句除要達(dá)到點(diǎn)明題意之目的，其根本則在于通過對赤壁地理位置和歷史

18、人物周瑜的述說，引出對三國戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場面。“故壘西邊”兩句，指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對古戰(zhàn)場的憑吊。作者這樣寫，是通過聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。山勢險(xiǎn)峻、參差錯(cuò)落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃， 猛烈地沖擊著巖石。 這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個(gè)字， 便從形、聲、色幾方面生動地勾畫出這個(gè)古戰(zhàn)場的壯麗雄奇的圖景，表達(dá)了作者熱愛祖國江山的感情，同時(shí)也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢。江山如畫，一時(shí)多少豪杰作者從神游中又

19、回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然?！耙粫r(shí)多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。上闋即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場，引起對古代英雄人物的緬懷。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅這一段具體描寫千古風(fēng)流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、 掌中槍，而是武官文寫： 周瑜年輕英俊、 氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風(fēng)度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年

20、輕有為， 建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無成卻又遭貶。如此之磨難自然會哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)此句表達(dá)了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權(quán)信賴，年輕時(shí)便建功立業(yè)，而自己雖有抱負(fù)，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。人間如夢，一尊還酹江月結(jié)尾句，一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級局限性和時(shí)代局限性的反映。在封建社會里一旦人們主宰不了自己的命運(yùn)，卻常常用達(dá)觀來解決理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。作者也不例外。 同時(shí)也應(yīng)看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。下闋著重寫人，借對周瑜

21、的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。昭君怨誰作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢？新月與愁煙，滿江天。欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流。熙寧六年（ 1073 ）十一月，在杭州任通判的蘇軾往常州、潤州一帶賑饑，恰好柳子玉要到舒州（今安徽安慶）靈仙觀，二人便結(jié)伴而行。第二年二月，蘇軾在金山送別柳子玉，遂作此詞以贈。子玉名瑾，潤州丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）人，其子仲遠(yuǎn)為蘇軾親堂妹婿，兩人是誼兼戚友的。詞的上片寫離別前的晚上。在夜深人靜的時(shí)候，不知是誰吹起了優(yōu)美的笛曲，將人從夢中驚醒。是什么樣的夢呢？從“驚破”一詞來看，似有怨恨之意。夜聽名曲，本是賞心樂事，卻引起了怨恨；而一旦夢醒，離愁就隨之襲來，可見是個(gè)好夢

22、。大概是夢見和朋友一起飲酒賦詩吧！歡聚的日子馬上就要結(jié)束， 怎不使人懊惱、愁悶？推開窗戶，不知是要追尋那悠揚(yáng)的笛聲，還是要尋回夢中的歡愉，只見江天茫茫，空蕩蕩的天上，掛著一彎孤單的新月，凄冷地望著人間。江天之際，迷迷蒙蒙、混混沌沌，那是被愁悶化作的煙霧塞滿了。上片寫夜愁。融情入景，笛聲，綠窗，新月，煙云，天空，江面，織成了一幅有聲有色、浩淼幽清的圖畫。下片遙想“明日”分別的情景。 “欲去又還不去”，道了千萬聲珍重，但遲遲沒有成行。二月春深，將是“落花飛絮”的時(shí)節(jié)，景象凄迷，那時(shí)別情更使人黯然?！帮w絮送行舟， 水東流。 ”設(shè)想離別的人終于走了， 船兒離開江岸漸漸西去。送別的人站立江邊，引頸遠(yuǎn)望，

23、不愿離開，只有那多情的柳絮，像是名白人的心愿，追逐著行舟，代替人送行。 而滔滔江水， 全不理解人的心情， 依舊東流入海。以“流水無情”反襯人之有情，有借“飛絮送行舟”表達(dá)人的深厚情意，結(jié)束全詞，分外含蓄雋永。詞所謂明日送行舟，未必即謂作此詞的第二日開船，須作稍微寬泛的理解。詩集送柳子玉詩稱“先生官罷乘風(fēng)去”之后，復(fù)數(shù)有游宴之事，子玉始成行，可參。通觀全詞，沒有寫一句惜別的話，沒有強(qiáng)烈激切的抒情。將情感融入景物，通過景物描寫渲染出一種情感氛圍，使讀者身不由已地被引進(jìn)其所創(chuàng)造的意境之中，受到強(qiáng)烈的感染，這是本詞的藝術(shù)魅力所在。在眾多的景物之中，又挑出一二件，直接賦予它們生命，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使

24、所有的自然物都生氣勃勃，整個(gè)藝術(shù)畫面都活躍起來，這是本詞的藝術(shù)特色。上片用“愁”寫煙，使新月也帶上了強(qiáng)烈的感情色彩；下片用“送”狀柳絮，使之與東去的流水對比而生情。而“愁煙”和“飛絮”在形態(tài)上又有共同之處，它們都是飄忽不定、迷迷蒙蒙的自然物；它們輕虛空靈，似乎毫無重量，不可捕捉，但又能無限擴(kuò)散，彌漫整個(gè)宇宙，用它們象征人世的漂泊不定，傳達(dá)出迷蒙悵惘、拂之不去的眷戀之情，那是再妙不過的了。但作者似乎是隨手占來，毫不費(fèi)力，只道眼前所見，顯得極其自然。這正是詞人的高超之處。卜算子（黃州定慧院寓居作）缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷

25、。這首詞是元豐五年（ 1082 ）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。上闋前兩句營造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍， 為幽人、孤鴻的出場作鋪墊?！奥敝腹湃擞?jì)時(shí)用的漏壺；“漏斷”即指深夜。這兩名出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。 接下來的兩句， 先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、 心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻，使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到： “幽人”那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實(shí)寫，又通過人、鳥形象的對應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。下闋專寫孤

26、鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。這里，詞人以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。 作者與孤鴻惺惺相惜， 以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。這首詞的境界，確如黃庭堅(jiān)所說：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧。 作者“以性靈詠物語” ，取神題外，意中設(shè)境，托物寓人；在對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練， 空靈

27、飛動，含蓄蘊(yùn)藉，生動傳神，具有高度的典型性。望江南超然臺作春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。宋神宗熙寧七年（ 1074 ）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“超然”，取老子“雖有榮觀，燕處超然”之義。熙寧九年暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞， 通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫登臺時(shí)所見暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。首句以春柳春風(fēng)中的姿態(tài)“風(fēng)

28、細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春已暮而未老。“試上”二句，直說登臨遠(yuǎn)眺，而“半壕春水一城花”，句中設(shè)對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。于是，滿城風(fēng)光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強(qiáng)烈對比作用，把春日里不同時(shí)空的色彩變幻， 用明暗相襯的手法傳神地傳達(dá)出來。下片寫情， 乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密?！昂澈?，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。寒食，清明前二日，相傳為紀(jì)念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點(diǎn)火，稱為“新火”。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，

29、應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情。 “休對故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適?！霸娋瞥媚耆A”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機(jī)，借詩酒以自娛?！澳耆A”，指好時(shí)光，與開頭所說“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，即進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾密州時(shí)期心境與詞境的具體體現(xiàn)。這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，

30、以及燒新火、試新茶的細(xì)節(jié)，細(xì)膩、生動的表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動， 表達(dá)了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。 將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無縫，足見作者藝術(shù)功力之深鷓鴣天林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。此詞為東坡貶謫黃州時(shí)所作，是他當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間幽居生活的寫照。詞中所表現(xiàn)的，是作者雨后游賞的歡快、閑適心境。上片寫景，寫的是夏末秋初雨后村舍周圍的景色。開頭兩句，由遠(yuǎn)而近，描繪自己身處的具體環(huán)境：遠(yuǎn)處郁郁蔥蔥的樹林盡頭，有高山聳入云端，清晰可見。近處，叢生的翠竹，像綠色的屏障，圍護(hù)一所墻院周圍。這所墻院，正是

31、詞人的居所。靠近院落，有一個(gè)池塘，池邊長滿枯萎的衰草。蟬聲四起，叫聲亂成一團(tuán)。這兩句詞中，既有遠(yuǎn)景，又有近景；既有動景，又有靜景；意象開闊，層次分明。作者運(yùn)用擬人、 擬物手法， 傳神地運(yùn)用 “斷”、“隱”、“明” 這三個(gè)主觀色彩極強(qiáng)的形容詞，把景物寫得活靈活現(xiàn)， 栩栩如生。三四兩句，含意更深邃。宏廓的天空，不時(shí)地能看到白鳥飛上飛下， 自由翱翔。滿池荷花，映照綠水，散發(fā)出柔和的芳香。意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩情畫意；并且詞句對仗，工整嚴(yán)密。芙蕖是荷花的別名。“細(xì)細(xì)香”，描寫得頗為細(xì)膩，是說荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈香氣，而是宜人的淡淡芳香。這兩句寫景有色有香， 有動有靜，空中與地上兩組景

32、象相得益彰，組成一幅相映成趣的美麗圖卷。過片寫作者太陽西下時(shí)手拄藜杖緩步游賞，表現(xiàn)他自得其樂的隱逸生活。 這三句似人物素描畫，通過外部形象顯示其內(nèi)心世界，也是高明的手法。最后兩句，是畫龍點(diǎn)睛之筆。詞句的大意是：天公饒有情意似地，昨夜三更時(shí)分下了一場好雨， 使得他又度過了涼爽的一天。 “殷勤” 二字，是擬人化手法。“浮生”二字，化用莊子?？桃狻捌渖舾。渌廊粜荨本湟?。這兩句，抒發(fā)了作者乘興游賞的盎然喜情。這首詞先寫作者游賞時(shí)所見村景，接著才點(diǎn)明詞中所寫之游賞和游賞所見均因昨夜之雨而引起，抒發(fā)自己雨后得新涼的喜悅。這種寫法，避免了平鋪直敘，讀來婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉，回味無窮惠崇春江晚景竹外桃花三兩枝，春江水

33、暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。這兩首是題畫詩，作于元豐八年(1085) 。下面是對第一首的賞析： 好的題畫詩， 既要扣合繪畫主題， 又不能拘于畫面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫境，同時(shí)又能跳出畫外，別開生面，離開繪畫而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。蘇軾這首詩可以說做到了這一點(diǎn)。詩的前三句詠畫面景物， 最后一句是由畫面景物引起的聯(lián)想。 整首詩又如同詩人即景言情，當(dāng)下所得，意象妙會而自然。說前三句再現(xiàn)畫境，其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度 )、“鴨先知” (知覺 )云云，是不能直接畫出的。詩能描寫如畫，詩詠物性物理又過于畫。這是因?yàn)槔L畫屬于視覺藝術(shù)，而詩是語言藝術(shù)，有著表現(xiàn)上的絕對自由。最后一

34、句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想， 在前三句客觀寫景的基礎(chǔ)上作出畫中景物所屬時(shí)令的判斷，從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺，這更是畫所不能的。 有關(guān)河豚的應(yīng)時(shí)風(fēng)味，梅堯臣范饒州坐中客語食河豚魚一詩寫首：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時(shí)，貴不數(shù)魚蝦?！睔W陽修六一詩話說：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美。”蘇軾的學(xué)生張耒在明道雜志中也記載長江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍 (即蘆芽 )、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩意之妙，也有賴于此。題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾由

35、黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。題西林壁是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌， 并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面， 如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這

36、必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。 這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識為人處事的一個(gè)哲理由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌， 必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。這是一首哲理詩， 但詩人不是抽象地發(fā)議論， 而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。這是一首詩中有畫的寫景詩， 又是一首哲理詩， 哲理蘊(yùn)含在對廬山景色的描繪之中。元豐七年（ 1084 ）春末夏初，蘇軾暢游廬山十余日，被廬山雄奇秀麗的景色所吸引。因此，他揮毫寫下十余首贊美廬山的詩，這

37、是其中的一首。前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。 廬山橫看綿延逶迤， 崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又中不相同。 后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象， 原來是因?yàn)?“不識廬山真面目， 只緣身在此山中” 。也就是說，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。這兩句充滿了意味深長的哲理，并成為人們廣為傳誦的警句。飲湖上初晴后雨二首朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。此意自佳君不會，一杯當(dāng)屬水仙王。（湖上有水仙王廟。）水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總

38、相宜。首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山， 迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴， 起初陽光明麗， 后來下起了雨。 在善于領(lǐng)略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態(tài)都是美好奇妙的?！扒绶胶谩薄坝暌嗥妗?，是詩人對西湖美景的贊譽(yù)?！坝盐骱任髯?， 濃妝淡抹總相宜” 兩句，詩人用一個(gè)奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。 詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因?yàn)槎咄谠降兀?同有一個(gè)“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的

39、姿質(zhì)，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時(shí)都能展現(xiàn)美的風(fēng)致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風(fēng)姿綽約的；西湖不管晴姿雨態(tài)還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個(gè)比喻得到后世的公認(rèn)，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。沁園春孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦，朝露 漙漙世路無窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。當(dāng)時(shí)共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難？用舍由時(shí)，行藏我，袖手何妨閑處看。身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。這首詞是蘇軾于熙寧七年（1074 ）七月由杭州移守密州的早行途中寄給其弟蘇轍的作品。詞中由景入情，由

40、今入昔，直抒胸臆，表達(dá)了作者人生遭遇的不幸和壯志難酬的苦悶。上闋一開篇，作者便以“孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘”以及“月華收練，晨霜耿耿；云山摛朝露漙漙 ”數(shù)句，繪聲繪色地畫出了一幅旅途早行圖。早行中，眼前月光、山色、晨霜、朝露，別具一番景象， 但行人為了早日與弟弟聯(lián)床夜話，暢敘別情，他對于眼前一切，已無心觀賞。此時(shí)，作者“憑征鞍無語”，進(jìn)入沉思，感嘆“世路無窮，勞生有限”。為此，便引出了一大通議論來。作者追憶：他們兄弟倆，“當(dāng)時(shí)共客長安，似二陸初來俱少年。”長安，代指宋都汴京。二陸，指西晉詩人陸機(jī)、陸云兄弟。吳亡后，二陸入洛陽，以文章為當(dāng)時(shí)士大夫所推重，時(shí)年只二十余歲，詞里用來比自己和弟弟蘇

41、轍。當(dāng)年，他們兄弟倆俱有遠(yuǎn)大抱負(fù)，決心象伊尹那樣，“使是君為堯舜之君”（孟子中語）；象杜甫那樣，“致君堯舜上， 再使風(fēng)俗淳” ，以實(shí)現(xiàn)其 “結(jié)人心、 厚風(fēng)俗、存紀(jì)綱”（上神宗皇帝書）的政治理想。而且，他們兄弟倆“筆頭千字，胸中萬卷”，對于“致君堯舜”這一偉大功業(yè)，充滿著信心和希望。撫今追昔，作者深感他們兄弟倆現(xiàn)實(shí)社會中都碰了壁。 為了相互寬慰， 作者將論語“用之則行， 舍之則藏，惟我與爾有是夫”，孔子家語“優(yōu)哉游哉，可以卒歲”，以及牛僧孺“休論世上升沉事，且斗尊前見身”詩句，化入詞中，并加以改造、發(fā)揮，以自開解。結(jié)尾數(shù)句，作者表示自己懷才不遇的境況下，要避開政治斗爭的漩渦， 以從容不迫的態(tài)度，

42、姑且保全身體，飲酒作樂，悠閑度日。整首詞，除了開頭幾句形象描述之外，其余大多是議論、成為一篇直抒胸臆的言志抒情之作。這首詞的議論、抒懷部分，遣詞命意無拘無束，經(jīng)史子集信拈來，汪洋恣肆，顯示出作者橫放杰出的才華。詞中多處用典：“有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難”四句，化用杜甫奉贈韋左丞丈二十二韻中讀書破萬卷，下筆如有神“、”致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳“的詩句?！鄙黹L健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前“三句， ”優(yōu)游卒歲 “語出 左傳。襄公二十一年 中魯國大夫叔向被囚后”優(yōu)哉游哉，聊以卒歲“的話：”且斗尊前“，化用杜甫漫興中”莫思身外無窮事，且盡生前有限杯“的詩句。作者將上述典故靈活運(yùn)用，推陳出新，生動

43、地傳達(dá)出自已的志向與情懷。這首詞脈絡(luò)清晰，層次井然，回環(huán)往復(fù)，波瀾起伏，上片的早行圖與下片的議論渾然一體，貫穿一氣，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一、和諧的整體：頭幾句寫景，以“孤”、“青”、“野”、“殘”等字眼傳神地渲染出早行途中孤寂、凄清的環(huán)境和心境。“世路無窮，勞生有限”一句，由自然景色轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)人生。其后，詞作由景物描寫而轉(zhuǎn)入追憶往事。 “用舍由時(shí)，行藏我”，由往事回到現(xiàn)實(shí)。結(jié)拍數(shù)句表明作者已從壯志難酬的苦悶中擺脫出來，獲得了內(nèi)心的平靜和慰安。全詞集寫景、 抒情、議論為一體，融詩、文、經(jīng)、史于一爐，體現(xiàn)了卓絕的才情。陽關(guān)曲暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。這首小詞，題為“中秋月

44、”，自然是寫 “人月圓” 的喜悅；調(diào)寄陽關(guān)曲，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從今年此夜推想明年中秋，歸結(jié)到別情。形象集中，境界高遠(yuǎn)，語言清麗，意味深長。陽關(guān)曲原以王維送元二使安西詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體結(jié)合，是詞家依譜填詞之作。首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡”，轉(zhuǎn)覺清光更多。句中并無“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。月明

45、星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)。“銀漢無聲”并不只是簡單的寫實(shí)，它似乎說銀河本來應(yīng)該有聲的，但由于遙遠(yuǎn)，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外團(tuán)，恰如一面“白玉盤”似的。語本李白古朗月行：“小時(shí)不識月，呼作白玉盤?！贝擞谩坝癖P”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。明月團(tuán)，更值兄弟團(tuán)聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說，“此生此夜不長好”大有佳會難得，當(dāng)盡情游樂，不負(fù)今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離在即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”，當(dāng)然含有“未必明年此會同”的意思，是抒“離擾”。同時(shí)，“何處看”不僅就對方發(fā)問，也是對自己發(fā)問，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成?！按松艘埂迸c“明月明年”作對，字面工整，假借巧妙。 “明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對仗，實(shí)是妙