馬克思傳課件

1、讀馬克思傳記英 戴維.麥克萊倫 著王珍 譯,麥克萊倫，英國肯特大學(xué)政治學(xué)教授、美國紐約州立大學(xué)客座教授，麥克萊倫傾其一生研究馬克思思想，堅持不懈，他的著述在歐美有廣泛的學(xué)術(shù)影響力，主要著作有: 馬克思主義以前的馬克思、馬克思的生平與思想、馬克思以后的馬克思主義、馬克思思想導(dǎo)論、馬克思傳等。最新版的馬克思傳充分利用新史料，內(nèi)容取材不僅限于別人撰寫的馬克思傳記，還詳細(xì)分析了以往不為人注意和重視的馬克思的一些重要著作，充分利用了新發(fā)表的大量未經(jīng)刪改的馬恩通信，并首次公布了馬克思一家七代人的詳細(xì)家譜，對我國讀者了解馬克思的身世很有幫助。 王珍，中央社會主義學(xué)院教授，2002年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。主要

2、研究領(lǐng)域：哲學(xué)、宗教學(xué)研究；宗教理論與政策研究。,1,馬克思傳,第一部分特利爾、波恩和柏林,整部書在敘述方面, 基本是在時間與地點轉(zhuǎn) 換中進(jìn)行, 特里爾、波恩、柏林巴黎布魯塞爾科倫倫敦。 首先，在第一部分特利爾主要寫了馬克思童年所處時代背景，地理環(huán)境，家族傳統(tǒng)，以及所受家庭、學(xué)校環(huán)境的影響（萌發(fā)的啟蒙運動理性主義精神和受未來岳父影響的浪漫主義精神），還有他青年時期的理想。 其次，波恩和柏林主要寫了馬克思的大學(xué)時代。大學(xué)時代馬克思喝酒、打架、揮霍、沉浸在和燕妮的熱戀中，熱衷于寫浪漫主義的小說詩歌。在柏林大學(xué)受青年黑格爾派影響，轉(zhuǎn)攻哲學(xué)，加入博士俱樂部成為其活躍成員。 最后，馬克思臨近畢業(yè)找工作寫

3、博士論文，從給新聞報刊撰稿，擔(dān)任萊茵報編輯到萊茵報被查封。,2,馬克思傳,第二部分 巴黎,一、婚姻和黑格爾 青年黑格爾派內(nèi)部分期明顯，鮑威爾領(lǐng)導(dǎo)的青年黑格爾派傾向于脫離政治運動的純理論批判。盧格一派則希望以一種更為有效的方式進(jìn)行政治斗爭。馬克思支持盧格，實踐德法聯(lián)合。 燕妮和馬克思結(jié)婚，馬克思繼續(xù)為德法年鑒撰稿，對黑格爾政治學(xué)進(jìn)行反思和批判。 二、德法年鑒 1843年下半年馬克思到巴黎勸法國思想家寫稿，出版德法年鑒，批判鮑威爾寫論猶太人問題。開始閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)，摘抄空想社會主義筆記（巴黎筆記） 德法年鑒的主題有三個：宗教的批判，政治國家、宗教異化的批判，提出人的解放的問題。 三、巴黎手稿 1844

4、年馬克思作了豐富的關(guān)于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、共產(chǎn)主義和黑格爾精神現(xiàn)象學(xué)著作的筆記，這些文獻(xiàn)以1844年手稿為人所知，主要講勞動異化，試圖掙脫人本主義束縛。 四、巴黎最后幾個月 寫神圣家族，中心主題是批判以布魯諾.鮑威爾為代表的青年黑格爾派。,3,馬克思傳,第三部分 布魯塞爾,一、歷史唯物主義概念 （1）首先，介紹了布魯塞爾的地理條件，政治背景，為馬克思將其作為政治避所做簡單說明。馬克思在布魯塞爾的頭幾個月，埋頭于國家圖書館閱讀法國有關(guān)經(jīng)濟(jì)和社會問題，竭力更為全面的把握資本主義社會的勞動、決定歷史總進(jìn)程的因素和無產(chǎn)階級解放的多種可能性等問題。其次，1845年夏天完成政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判打算通過對自由國家制度的批

5、判，繼續(xù)探討黑格爾法哲學(xué)批判和論猶太人問題的主題。最后，由于對經(jīng)濟(jì)學(xué)的日益關(guān)注，馬克思認(rèn)為應(yīng)從經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其發(fā)展中來解釋政治和歷史，在這一時期寫了關(guān)于費爾巴哈的提綱，其中包含著對費爾巴哈的唯物主義批判的本質(zhì)、理論和實踐相統(tǒng)一的思想以及指出18世紀(jì)法國唯物主義者的缺陷等內(nèi)容。同時誕生了他的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。,4,馬克思傳,從英國回來，馬克思的社會經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中斷。1845年底，他寫了一篇對以鮑威爾為代表的青年黑格爾派。提出明確批判的文章，即神圣家族，批判他們只講思辨哲學(xué)語言不講現(xiàn)實。后來，另一位青年黑格爾哲學(xué)家施蒂納寫了一本唯一者及其所有認(rèn)為壓迫人類的一切力量都是虛幻之物，人應(yīng)該通過利己主義是自己解放

6、。 作為歷史唯物主義系統(tǒng)闡述的德意志意識形態(tài)首要的是澄清馬克思、恩格斯與費爾巴哈的分歧，其次批判鮑威爾“純粹的批判”和施蒂納的利己主義，卻沒有完成對費爾巴哈那一部分的批判；還論述了德國當(dāng)時流行的社會主義思潮，闡明了同他們的根本區(qū)別。 二、魏特琳和蒲魯東 魏特琳是法國軍官和德國洗衣店女工的私生子，他主張要把德意志意識形態(tài)中對“真正的”社會主義的論戰(zhàn)運用到實際的政治中。 蒲魯東是巴黎最有影響力的社會主義者，他是一位思想家，有著德國青年黑格爾派對共產(chǎn)主義的無神論立場抵制使巴黎難以接受德國思想滲透的愛國主義的激進(jìn)共和主義。,5,馬克思傳,反對蒲魯東,馬克思批判蒲魯東不理解人類的歷史發(fā)展，這種批判在哲學(xué)

7、的貧困的兩部分得到了詳細(xì)的闡述。第一部分論述了價值理論，第二部分開始就批判了普魯東的方法，末尾重要的一段論述了工人無產(chǎn)階級運動。 三、共產(chǎn)主義者同盟 通訊委員會最重要的成果是在馬克思恩格斯與倫敦共產(chǎn)主義者之間建立起了密切聯(lián)系，倫敦共產(chǎn)主義者是當(dāng)時德國工人最大的、組織的最好的團(tuán)體。直到19世紀(jì)30年代末其中心一直在巴黎。 1836年流放到巴黎的德國手工業(yè)者創(chuàng)立了正義者同盟，由卡爾.沙佩爾、亨利希.鮑威爾和約瑟夫.莫爾領(lǐng)導(dǎo)。 1846年五月中旬馬克思建議倫敦的共產(chǎn)主義者組成一個共產(chǎn)主義辦公署，定期與布魯塞爾聯(lián)系。 1847年馬克思被邀請準(zhǔn)備在倫敦召開同盟代表大會，馬克思未參加，恩格斯代表巴黎成員參

8、加了大會。大會決定改組同盟為“共產(chǎn)主義者同盟”，新的章程中仍然代表著馬克思觀點與倫敦共產(chǎn)主義者觀點的折中。正式同盟廣泛的實踐使公開的“工人協(xié)會”得以建立。會后馬克思恩格斯接受了一份宣言的任務(wù)，公開宣布同盟的思想,6,馬克思傳,共產(chǎn)黨宣言,共產(chǎn)黨宣言分四個部分。第一部分?jǐn)⑹隽酥惺兰o(jì)以來階級社會的歷史，末尾預(yù)言了無產(chǎn)階級對當(dāng)前統(tǒng)治階級資產(chǎn)階級的勝利。 第二部分描述了共產(chǎn)主義在無產(chǎn)階級中的地位，反駁了資產(chǎn)階級對共產(chǎn)主義的批判，接著敘述了共產(chǎn)主義革命的特點、無產(chǎn)階級取得勝利要采取的措施以及未來共產(chǎn)主義社會的性質(zhì)。 第三部分廣泛地批判了其他幾種類型的社會主義保守的、資產(chǎn)階級的和空想的。 最后一部分簡短敘

9、述了共產(chǎn)黨對其他對立黨派采取的策略。結(jié)尾呼吁無產(chǎn)者團(tuán)結(jié)起來。,7,馬克思傳,第四部分 科倫,一、從布魯塞爾到巴黎 18481849年大革命席卷歐洲，這場革命1847年11月始于瑞士。巴黎革命的消息傳到布魯塞爾，馬克思被逮捕，之后馬克思輾轉(zhuǎn)到巴黎，在巴黎為了使工人們的反抗更有力，馬克思和他的朋友們成立了德國工人俱樂部。3月19日革命形勢轉(zhuǎn)變，馬克思決定返回德國，打算建立一個全國的聯(lián)系網(wǎng)。 二、科倫的政治 馬克思在巴黎的護(hù)照有效期只一年，之后他到達(dá)科倫居住下來。 科倫有著明顯的基礎(chǔ)：它是普魯士的第三大城市，位于德國最發(fā)達(dá)的工業(yè)區(qū)，那里有馬克思很多故交，而且法律自由，有一個共產(chǎn)主義同盟小組?？苽愡€是

10、經(jīng)歷工人群眾運動的第一個城市?？苽惞伯a(chǎn)主義者同盟小組的領(lǐng)導(dǎo)成員是哥特沙克和維利希和安內(nèi)克。 馬克思和哥特沙克之間是有分歧的，哥特沙克主張徹底的“真正”的社會主義，對宗教采取妥協(xié)態(tài)度，拒絕階級斗爭的觀念，他還贊成用聯(lián)邦制來解決德國統(tǒng)一問題，將工人和政治分開。 三、新萊茵報,8,馬克思傳,新萊茵報,新萊茵報一開始就被認(rèn)為是一份幾乎不含任何地方性內(nèi)容的國家報刊。恩格斯在初期寫了大部分主要文章，緊跟法國和英國形式進(jìn)展；而馬克思則集中于國內(nèi)政治，該報總的特點是富有實踐性和諷刺性。 該報的綱領(lǐng)主要包括：建立統(tǒng)一的、不可分割的、民主的德意志共和國和對俄國進(jìn)行一場包括恢復(fù)波蘭的戰(zhàn)爭。它支持一個有一切民主力量組

11、成的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。新萊茵報沒有倡導(dǎo)社會主義共和國，也沒有倡導(dǎo)純粹的工人共和國，主張用工人和農(nóng)民的妥協(xié)取得資產(chǎn)階級的解放，反對俄國的革命。,9,馬克思傳,四、分水嶺 五、新萊茵報?？?1849年1月，恩格斯的歸來加強(qiáng)了新萊茵報的工作力量。哥特沙克認(rèn)為馬克思的觀點不夠激進(jìn)，莫爾和沙佩爾也不同意馬克思當(dāng)初解散共產(chǎn)主義者同盟的做法，于是，莫爾從科倫飛回倫敦就決定了在更廣泛的基礎(chǔ)上重建同盟。甚至未經(jīng)馬克思同意建立了科倫支部。新萊茵報被迫解散。 六、重返巴黎 馬克思到了巴黎就深信不久就會爆發(fā)革命運動。馬克思持續(xù)陷入貧困，背負(fù)著令人矚目的債務(wù)，還試著出版雇傭勞動和資本，希望在柏林創(chuàng)辦政治經(jīng)濟(jì)月刊。,10,馬克思傳,第五部分 倫敦,一、倫敦的第一年 由于反動勢力到處逮捕民主主義者和愛國者，1849年，8月26日，馬克思抵達(dá)倫敦，在倫敦他前景黯淡，處境困難。歐洲大革命失敗以后，倫敦成了政治移民的一個中心點，也是馬克思流亡生活的最后一站。馬克思和鮑威爾等其他戰(zhàn)友們組成同盟的新中央委員，支援德國的政治流亡者，設(shè)立救濟(jì)委員會，重組共產(chǎn)主義者同盟，像流亡工人講解他們的階級任務(wù)，仿照新萊茵報的樣式創(chuàng)建雜志，為世界各地的無產(chǎn)階級革命者指明政治方向。 1850年，1月，馬克思試圖在德國重建同盟。在嘗試中，中央委員會3月份