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文檔簡(jiǎn)介
1、三亞旅游文化定位分析摘要現(xiàn)代消費(fèi)正由傳統(tǒng)的物質(zhì)消費(fèi)變成精神消費(fèi)文化的追求?,F(xiàn)代人對(duì)旅游的狂熱也正從購(gòu)買(mǎi)某種旅游產(chǎn)品或服務(wù)的實(shí)用價(jià)值向?qū)ふ夷撤N“感覺(jué)”,體驗(yàn)?zāi)撤N“意境”,追求某種“意義”的方向轉(zhuǎn)變。文化品牌發(fā)展應(yīng)順應(yīng)消費(fèi)文化嬗變,滿足游客對(duì)超出實(shí)際需求的“意義”消費(fèi)。三亞旅游要贏得市場(chǎng),要在參與國(guó)際國(guó)內(nèi)文化資本的激烈競(jìng)爭(zhēng)立于不敗之地,就必須走文化品牌化建設(shè)之路,整合城市的景觀建設(shè)、自然資源、民俗文化、城市建筑風(fēng)貌、社會(huì)文化活動(dòng)文化生產(chǎn)能力文化氛圍文化產(chǎn)品等建構(gòu)無(wú)形資本打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化品牌進(jìn)而夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)放眼世界角逐國(guó)際旅游舞臺(tái)關(guān)鍵字: 文化品牌 旅游文化 三亞(一) 旅游文化及其重要性1
2、.旅游文化旅游行為的綜合性、時(shí)間空間的延展性、景觀意態(tài)的趣味性、旅游內(nèi)容的豐富性,以及滿足游客文化需求多樣化的客觀規(guī)定性,促使旅游業(yè)必須具有適合自身發(fā)展需要的文化形態(tài),這就是旅游文化。旅游文化可以分為傳統(tǒng)旅游文化和現(xiàn)代旅游文化,前者主要包括旅游者和旅游景觀文化;后者則增加了旅游業(yè)文化和文化傳播。旅游文化建設(shè)乃是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)揮最大效益效能的新型經(jīng)營(yíng)管理思路。2.旅游文化的重要性2.1文化優(yōu)先發(fā)展的原則現(xiàn)代消費(fèi)正由傳統(tǒng)的物質(zhì)消費(fèi)變成精神消費(fèi)文化的追求?,F(xiàn)代人對(duì)旅游的狂熱也正從購(gòu)買(mǎi)某種旅游產(chǎn)品或服務(wù)的實(shí)用價(jià)值向?qū)ふ夷撤N“感覺(jué)”,體驗(yàn)?zāi)撤N“意境”,追求某種“意義”的方向轉(zhuǎn)變,這就是對(duì)旅游文化的追求。無(wú)
3、論是自然旅游資源還是人文旅游資源,要吸引和激發(fā)起旅游者的旅游動(dòng)機(jī),就必須具有魅力無(wú)窮、獨(dú)具特色的民族、地方文化內(nèi)涵,滿足人們對(duì)科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)學(xué)等方面的不同需求。這就要求了文化優(yōu)先發(fā)展。2.2文化是連接產(chǎn)銷的紐帶旅游者的旅游行為是一種文化消費(fèi)行為,其外出了旅游的動(dòng)機(jī)和目的在于獲得精神上的享受和心理上的滿足;而旅游經(jīng)營(yíng)者要達(dá)到盈利的目的就必須提供一種能滿足旅游者文化享受的旅游產(chǎn)品。由此可見(jiàn),文化是旅游消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者追求的共同目標(biāo)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,文化旅游正成為一種備受青睞、生機(jī)盎然的旅游形式。文化因素對(duì)現(xiàn)代旅游活動(dòng)的影響,將會(huì)更加深刻和深遠(yuǎn)。要加快中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展,提高其國(guó)際
4、競(jìng)爭(zhēng)力,就必須高度重視旅游文化建設(shè)。這首先是旅游的文化本質(zhì)特征的必然要求。2.3走馬觀光轉(zhuǎn)向理性消費(fèi)。某世界知名營(yíng)銷研究公司調(diào)查表明,大多數(shù)人對(duì)旅游體驗(yàn)中所期望的依次是:學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、自由、愉悅、好玩。旅游在人們心目中不再是走馬觀花地參觀景點(diǎn),更多的人開(kāi)始關(guān)注旅行的質(zhì)量、接受服務(wù)的水準(zhǔn)以及出游的體驗(yàn)和感受。在旅游消費(fèi)中,美食和購(gòu)物所占的比例正在明顯上升。特色是旅游之魂,地域文化則是特色的基礎(chǔ),民間飲食是最有特色的地域文化,美食與旅游相伴而行,是景點(diǎn)之需,也是游客之需。隨著居民消費(fèi)水平的提高,雙休日的實(shí)行和假日的延長(zhǎng),人們外出旅游就餐的機(jī)會(huì)增多,消費(fèi)增加,食的消費(fèi)在旅游要素中所占的比例越來(lái)越高,飲
5、食文化資源的開(kāi)發(fā)已越來(lái)越顯示出重要性。在杭州,旅游業(yè)早已成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè),而旅游業(yè)的二分之一收入來(lái)自于飯店的餐飲部和各個(gè)飲食店、小吃店。旅游購(gòu)物不僅是旅游消費(fèi)支出中的重要組成部分,也是各旅游國(guó)家和地區(qū)創(chuàng)匯、收入的重要來(lái)源。在旅游業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)的國(guó)家中,景區(qū)門(mén)票、住宿、路費(fèi)僅占總支出的30%,其余70%都用在娛樂(lè)、餐飲、購(gòu)物等方面,其中旅游購(gòu)物收入一般占旅游總收入40%左右,在香港,旅游購(gòu)物收入甚至占旅游總收入70%。旅游文化是交通、通信、住宿、游覽、飲食、娛樂(lè)、購(gòu)物等。眾多文化的集合,也是旅游業(yè)的核心。在進(jìn)行旅游資源開(kāi)發(fā)中,要發(fā)掘現(xiàn)存的旅游文化資源,開(kāi)發(fā)利用,發(fā)揚(yáng)光大,加快文化積累,提高文化品位
6、,強(qiáng)化旅游業(yè)文化的特征,讓文化為旅游業(yè)撐起一片天空。(二)三亞市簡(jiǎn)介三亞市是海南省最南的城市,是我國(guó)東南沿海最南端的對(duì)外貿(mào)易口岸,是中國(guó)唯一的國(guó)際熱帶海濱旅游城市。三亞三面環(huán)山,一面臨南海,市內(nèi)河流流淌,坐落在這以山、海、河為特色的自然環(huán)境中。三亞處于西太平洋環(huán)帶上,位于東南亞中心,是中國(guó)同東南亞各國(guó)交往最便捷的大門(mén),也是中國(guó)與西南亞、非洲、歐洲的海上交通要道。三亞地處低緯度,屬熱帶海洋性季風(fēng)氣候區(qū)。三亞面臨兩百萬(wàn)平方公里的南海,海岸線長(zhǎng)度是209公里,管轄的海域面積是5000平方公里,擁有土地面積是1919.6平方公里,人口為53萬(wàn),內(nèi)外交通體系發(fā)達(dá)?!叭齺啞币蛉齺喓樱ü琶R川水)有三亞?wèn)|西
7、二河至此會(huì)合,成“丫”字形,故取名“三亞”。三亞古稱崖州,歷史悠久,早在秦始皇時(shí)期設(shè)置的南方三郡,崖洲就是其中之一的象郡,宋代成為我國(guó)最南端的州郡,因其遠(yuǎn)離京城,孤懸海外,自古以來(lái)三亞一直被人稱為“天涯海角”。1987年才正式成立三亞地級(jí)市。是一個(gè)很年輕的城市。三亞的市區(qū)面積不大,經(jīng)濟(jì)建設(shè)還不夠好,不過(guò)這里的旅游資源非常豐富,旅游業(yè)發(fā)展很好,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。(三)三亞市旅游資源及其特色1 旅游資源旅游資源是指,凡能吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī),并可能被利用來(lái)開(kāi)展旅游活動(dòng)的各種自然、人文客體或其他因素。三亞的旅游資源非常豐富,相當(dāng)于中國(guó)大陸市場(chǎng)而言,它的各種旅游資源中最具優(yōu)勢(shì)的應(yīng)該說(shuō)是以熱帶海濱
8、為代表的旅游資源。三亞,是個(gè)被大自然寵壞了的地方。大自然把最宜人的氣候、最清新的空氣、最和煦的陽(yáng)光、最湛藍(lán)的海水、最柔和的沙灘、最風(fēng)情萬(wàn)種的少數(shù)民族、最美味的海鮮都賜予了這座城市。三亞集濱海風(fēng)光,熱帶雨林,民族風(fēng)情于一體,是世界上海島旅游資源要素最為集中的地區(qū)之一。三亞市面臨南海,海灣較多,且灣灣有佳境。三亞境內(nèi)海岸線209.1公里,有19個(gè)港灣,大小島嶼40個(gè)。海洋資源十分豐富,熱帶森林資源,熱帶水果也非常豐富。三亞境內(nèi)匯聚陽(yáng)光、海水、沙灘、氣候、森林、溫泉、動(dòng)物、巖洞、田園、風(fēng)情十大旅游資源,山、城、河、海渾然一體,擁有南山、大小洞天兩個(gè)5a級(jí)景區(qū),亞龍灣、天涯海角兩個(gè)4a級(jí)景區(qū)和鹿回頭、
9、西島、蜈支洲島、大東海等著名景點(diǎn)。景區(qū)景點(diǎn)達(dá)21個(gè),其中風(fēng)景區(qū)類2處,動(dòng)植物園類3處,人造景點(diǎn)類5處,度假區(qū)觀光類2處,高爾夫球場(chǎng)3處,島嶼景區(qū)2處,民族風(fēng)景點(diǎn)2處。是中國(guó)熱帶濱海旅游資源最豐富、最集中的地區(qū),被稱為“東方夏威夷”。三亞年平均氣溫25.7c,全年陽(yáng)光燦爛的日子在300天以上,當(dāng)全國(guó)處于寒冷之中時(shí)這里沙平水暖,是冬泳和避寒的勝地。三亞空氣質(zhì)量世界一流,位居全球152個(gè)城市的第二位,僅次于古巴的哈瓦那,中國(guó)第一,有人稱之為“天然氧吧”。被譽(yù)為最適宜人類居住的地區(qū)之一,是中國(guó)著名的旅游度假勝地。三亞市旅游資源的特色(1)熱帶濱海旅游資源非常豐富和集中,得天獨(dú)厚。(2)主導(dǎo)旅游資源品位
10、高,知名度高,特色突出。(3)旅游資源的自然性和可持續(xù)發(fā)展。三亞旅游資源破壞少,空氣質(zhì)量好無(wú)污染,保持了資源的自然性。自開(kāi)發(fā)利用以來(lái)都很注重環(huán)保,可持續(xù)發(fā)展較好。(四)大力弘揚(yáng)三亞市旅游文化4.1傾力打造“國(guó)際性熱帶海濱風(fēng)景旅游城市”在最新編制的三亞市城市總體規(guī)劃中三亞市定位為“國(guó)際性熱帶海濱風(fēng)景旅游城市”,早在1984年開(kāi)始,三亞當(dāng)局就已確立并一直朝著這個(gè)目標(biāo)在做。今后三亞的定位和發(fā)展戰(zhàn)略還延續(xù)這個(gè)思路。國(guó)際旅游城市是指經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)達(dá),旅游資源豐富,資源品位高級(jí)且具有國(guó)際吸引力,城市綜合環(huán)境優(yōu)美,基礎(chǔ)設(shè)施配套完善,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)并成為城市主要支柱產(chǎn)業(yè),在國(guó)際上具有較高知名度的城市。根據(jù)城市主要功
11、能的差異,國(guó)際旅游城市一般可以分為兩類:一類是綜合性的旅游城市,如紐約,倫敦,巴黎,北京等;另一類是專業(yè)性的旅游城市,他們又可以分為國(guó)際風(fēng)景旅游城市,國(guó)際商務(wù)旅游城市,國(guó)際會(huì)議旅游城市。三亞市是中國(guó)唯一的熱帶濱海城市,常夏無(wú)冬,自然環(huán)境優(yōu)美,是中國(guó)乃至世界上熱帶海洋旅游資源最為富集的地區(qū)之一。三亞是一座城市面積小規(guī)模小的城市,水資源豐富,海域廣闊海洋資源豐富,旅游資源豐富(后面有詳細(xì)介紹三亞的旅游資源)。地處熱帶季風(fēng)氣候在發(fā)展熱帶農(nóng)業(yè)方面,有得天獨(dú)厚的自然條件和富饒的自然資源。三亞憑借得天獨(dú)厚的熱帶海濱資源,歷經(jīng)數(shù)年的發(fā)展,成為中國(guó)唯一的熱帶濱海旅游城市和唯一的熱帶度假天堂。憑借獨(dú)有的資源優(yōu)勢(shì)
12、,三亞先后成功舉辦了一系列重大賽事活動(dòng):中國(guó)新絲路模特大賽、世界小姐總決賽、亞洲國(guó)際高爾夫球巡回賽、國(guó)際帆船賽等。一系列榮譽(yù)等也紛至沓來(lái),如中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)最佳人居環(huán)境城市、中國(guó)十大休閑城市等,榮譽(yù)與賽事充分折射出這座中國(guó)邊陲城市的魅力。4.2 打造獨(dú)特的民族民俗風(fēng)情三亞市除擁有獨(dú)特的熱帶濱海風(fēng)光外,也不乏大量展現(xiàn)中華文化的人文景觀。三亞文化遺跡眾多,儒、佛、道、伊斯蘭各教都在這座旅游城市留有印跡。三亞南山文化旅游區(qū)通過(guò)挖掘內(nèi)涵豐富的佛教文化,回溯歷史文化淵源,把自然資源、生態(tài)環(huán)境與特色文化充分結(jié)合,打造出獨(dú)特的人造景觀,成為三亞市近幾年旅游文化資源開(kāi)發(fā)中的典型代表之一。三亞市境內(nèi)聚居著
13、黎、苗、回、漢等10多個(gè)民族,在長(zhǎng)期的生活、勞作中形成了風(fēng)格各異的民俗文化,如傳統(tǒng)的民俗節(jié)日“三月三”,黎苗族的飲食、村寨等獨(dú)具風(fēng)味。此外,在旅游業(yè)拉動(dòng)下出現(xiàn)在三亞的星級(jí)酒店群,也以其建筑風(fēng)格、高品質(zhì)服務(wù)成為三亞旅游業(yè)的一個(gè)文化亮點(diǎn)。“美麗三亞,浪漫天涯”這座永遠(yuǎn)的熱帶天堂正引領(lǐng)時(shí)尚,塑造經(jīng)典,引發(fā)游人無(wú)限遐想。(五)三亞文化品牌存在的問(wèn)題旅游是民族文化傳播、 傳承和滲透的平臺(tái); 民族文化是旅游發(fā)展的基本物質(zhì)基礎(chǔ)和依托。 當(dāng)前, 三亞藉以打動(dòng)諸多游客的主要還是 “中國(guó)唯一” 熱帶濱海旅游城市盛產(chǎn)的白沙瑩水。 海風(fēng)椰影簇?fù)淼?浪漫三亞能為人口耳相傳的傳說(shuō)并沒(méi)有在很大程度 上感染著游客; 多少年來(lái)
14、, 挺立在鹿回頭山頭深情 回望的情侶也沒(méi)能讓這座城市在喧嘩中訴說(shuō)更多感 動(dòng); 漲漲落落的海潮在酒店房產(chǎn)的開(kāi)發(fā)中正逐漸失 去蔚藍(lán)的本色, 破壞了大海億萬(wàn)年不變的期許。 與三亞豐富的自然資源相比較, 擁有眾多文化樣態(tài)的 三亞, 文化資源的開(kāi)發(fā)明顯落后于自然資源的景觀 化進(jìn)程, 文化品牌的影響力也沒(méi)有得到較好提升 , 與成為國(guó)際度假旅游熱點(diǎn)地區(qū)的目標(biāo)還存在明顯差 距。 綜合來(lái)看, 當(dāng)前三亞文化品牌的發(fā)展存在著如 下問(wèn)題。缺乏科學(xué)規(guī)劃, 品牌開(kāi)發(fā)和培育盲目亞龍 灣 、 天 涯 海 角 、 南 山 旅 游 文 化 園 等 久 負(fù) 譽(yù) 的 旅 游 景 點(diǎn) , 目 前 提 升 人 氣 指 數(shù) 的 主 要 潛
15、 力 還 在 于 景 區(qū) 的 獨(dú) 特 景 觀 資 源 , 能 吸 引 游 人 文 化 內(nèi) 涵 的 詮 釋 以 及 呈 現(xiàn) 文 化 底 蘊(yùn) 的 設(shè) 施 建 設(shè) 尚 不 足 以 令 游 人 樂(lè) 不 知 返 。 另 外 , 各 景 區(qū) 之 間 的 關(guān) 聯(lián) 度 不 大 , 可 復(fù) 制 性 明 顯 , 趨 于 同 質(zhì) 惡 競(jìng) 爭(zhēng) 。 由 于 缺 乏 對(duì) 景 區(qū) 景 點(diǎn) 的 統(tǒng) 一 科 學(xué) 規(guī) 劃 , 對(duì) 品 牌 發(fā) 展 方 案 缺 乏 科 學(xué) 論 證 , “有 牌 無(wú) 品 ” 或 “有 品 無(wú) 牌 ” 的 現(xiàn) 象令游人大失所望。 品牌營(yíng)銷滯后, 難以突出個(gè)性 近年來(lái), 三亞市政府對(duì)知名景區(qū)的營(yíng)銷主要以
16、全國(guó)的巡游推介為主, 雖收到一定成效, 但強(qiáng)調(diào)傳 統(tǒng)的宣傳, 缺乏多層面、 多形式地聯(lián)動(dòng)營(yíng)銷, 如游 客互動(dòng)、 現(xiàn)場(chǎng)演繹、 影視造勢(shì)、 媒體報(bào)道等靈活、 全方位營(yíng)銷的方式鮮少用于景區(qū)的推銷中。此外, 三亞市近幾年開(kāi)始借助各種手段進(jìn)行旅 游信息傳播和產(chǎn)品、 企業(yè)形象包裝時(shí), 也大多是從 促銷的層面進(jìn)行 “信息傳播” 和 “形象打造”, 看重短期效果, 從品牌經(jīng)營(yíng)的高度認(rèn)識(shí)品牌, 制定長(zhǎng) 遠(yuǎn)的戰(zhàn)略, 尚待來(lái)日。其 獨(dú) 特 的 利 益 和 價(jià) 值 , 沒(méi) 有 個(gè) 性 的 品 牌 是 沒(méi) 有 吸 引 力 的?!?近年 來(lái), 三亞在 品牌內(nèi)涵挖 掘與個(gè)性 塑造上模式僵化, 對(duì)景區(qū)形象的刷新從內(nèi)在機(jī)制的
17、調(diào)整到外在景觀的建設(shè)上, 成效不甚明顯。品牌單一, 市場(chǎng)普適性弱 從市場(chǎng)層面看, 品牌只有在大多數(shù)人接受和滿 意的前提下才能發(fā)展。 三亞不少文化品牌雖然地域 特 色 鮮 明 , 但 市 場(chǎng) 影 響 力 不 夠 廣 泛 。 譬 如 : 近 年 來(lái) , 三 亞 世 姐 賽 是 一 個(gè) 亮 點(diǎn) , 但 其 畢 竟 是 “舶 來(lái) 品”, 存在移植本土代價(jià)高, 塑造難的問(wèn)題, 只能 借得了其一時(shí)的名氣。 當(dāng)務(wù)之急是建設(shè)像世姐賽這 樣具有國(guó)際影響力的文化品牌??傮w來(lái)看, 三亞旅游業(yè)在前期開(kāi)發(fā)中, 依托特 色自然資源, 掘得了邁步旅游謀發(fā)展的第一桶金, 但在旅游資源的開(kāi)發(fā)中過(guò)度地強(qiáng)調(diào)自然資源的開(kāi)發(fā) 和利用,
18、 輕文化資源挖掘, 實(shí)施掠奪性經(jīng)營(yíng), 既銷 蝕了品牌發(fā)展的文化基礎(chǔ), 也妨礙了品牌文化內(nèi)涵 的發(fā)掘。 當(dāng)前, 三亞旅游在建設(shè)國(guó)際旅游島的宏觀 政策下面臨三個(gè)首要問(wèn)題: 一是如何使城市由傳統(tǒng) 的觀 光 旅 游 為 主 導(dǎo) 向 觀 光 、 休 閑 、 度 假 等 綜 合 型 的 旅 游 城 市 過(guò) 渡 ; 二 是 由 單 純 的 景 觀 開(kāi) 發(fā) 向 景 觀 與 文 化 融 匯 的 文 化 產(chǎn) 業(yè) 縱 深 發(fā) 展 , 打 造 三 亞 旅 游 文 化 品 牌 ; 三 是 如 何 借 力 文 化 產(chǎn) 業(yè) , 推 動(dòng)三 亞 由 崛 起 中 的 邊 陲 小 鎮(zhèn) 向 國(guó) 際 化 大 都 市 邁 步 。 筆 者
19、 認(rèn) 為 要 解 決 這 三 大 問(wèn) 題 , 良 好 的 文 化 品 牌 及 其 感 召 力 和 影 響 力 必 不 可 少 , 而 文 化 品 牌 的 建 設(shè) 并 不 是 開(kāi) 發(fā) 幾 處 景 觀 , 建 幾 處 星 級(jí) 酒 店 就 能 解 決 的 , 品牌 的 建 設(shè) 要 有 堅(jiān) 實(shí) 的 硬 件 做 支 撐 , 更 需 要 健 康 的 理念, 準(zhǔn)確的文化定位。(六)三亞旅游文化的可持續(xù)發(fā)展正如凱 因斯所言 :符號(hào)經(jīng)濟(jì)決定實(shí)體經(jīng)濟(jì) 擁有市場(chǎng)比擁有工廠更為重要 而擁有市場(chǎng)的唯一途 徑 ,正是擁有具備競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。三亞旅游在建 國(guó)際旅游島的大背景下 只有借助良好的政策推動(dòng) ,合理開(kāi)發(fā)獨(dú)特的旅游資源
20、 ,如水體 、植被 、山 石等景觀實(shí)體 ,竭力探索古 老、浪漫 、熱情等給人 無(wú)限想象與向往的文化要素 打造屬于三亞的特有文化品牌 才能真正走向世界。基于當(dāng)前三亞旅游文化品牌的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問(wèn)題 筆者認(rèn)為三亞文化品牌的后續(xù)建設(shè)和發(fā)展應(yīng)注意從三個(gè)方面來(lái)把握1 整合三亞旅游文化資源文化資源是文化品牌賴以成長(zhǎng)的基礎(chǔ), 從長(zhǎng)遠(yuǎn) 發(fā)展來(lái)看, 文化資源整合有利于文化品牌價(jià)值的提 煉和品牌價(jià)值利益鏈的打造。 因而, 三亞旅游要打 造強(qiáng)勢(shì)品牌必先梳理域內(nèi)外文化資源, 為文化品牌 的發(fā)展找到不竭源泉。1. 1 立足本土, 引進(jìn)創(chuàng)意牛根生有 4 個(gè) 98% 理論, 他說(shuō) “經(jīng)營(yíng)的 98% 是人性; 矛盾的 98%
21、 是誤解; 資源的 98% 是整合; 品牌 的 98% 是 文 化 ”1。 要 挖 掘 三 亞 市 境 內(nèi) 豐 富 的 人文旅游資源, 首先必須立足本土, 發(fā)掘本土文化。 可按縱深拓展與橫向劃分的方式, 從歷史演變的角度追 溯 歷 史 , 探 求 淵 源 文 化 。 從 空 間 更 替 的 角 度 把三亞呈現(xiàn)的旅游文化大致劃分為婚禮文化、 民俗文化、 飲食 文化、 藥文化 、 節(jié)日文化 、 賽事文 化、 會(huì)議文化、 海洋文化、 酒店文化等。 在此基礎(chǔ) 上依據(jù)景觀設(shè)計(jì)原理對(duì)旅游景點(diǎn)(區(qū))做出科學(xué)構(gòu)想 和設(shè)計(jì), 巧妙地調(diào)度地形景觀、 林木植被、 文物古 跡、 動(dòng)植物、 水體以及整個(gè)城市建筑、 生態(tài)
22、環(huán)境等, 構(gòu)建合理美觀的人文景觀。1. 2 明晰定位思路, 遴選優(yōu)勢(shì)文化文化是旅游的靈魂, 走文化聯(lián)姻旅游, 打造文 化品牌, 靠文化品牌拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路, 就要 注 重 發(fā) 揮 文 化 資 源 的 優(yōu) 勢(shì) , 要 以 優(yōu) 勢(shì) 文 化 為 龍 頭, 帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域文化旅游的發(fā)展。 云南近幾年憑 借 云南映象、 麗水金沙 這樣的文化品牌, 就帶動(dòng)一大批相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展, 如演藝、 會(huì)展、 茶文 化、 動(dòng)漫、 影視等, 推動(dòng)了一批重特大項(xiàng)目的開(kāi)發(fā) 建設(shè), 如正在加緊建設(shè)的中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)區(qū)、 云南藝術(shù)中心、 亞廣傳媒中心、 藝術(shù)家園區(qū)等。 三亞 以山海 為背景的 民族風(fēng)情 、 特 色 賽 事 、 海 洋 文 化 、 歷史文化正以獨(dú)特優(yōu)勢(shì)為游客所追崇, 三亞旅游可 在厘清文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上, 重點(diǎn)開(kāi)掘四大文化的豐 富內(nèi)涵, 打造文化
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