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文檔簡介

1、岐山縣孝子陵中學徐曉娟 享受職業(yè)幸福我認為,教師的幸福源于以下幾個方面:享受職業(yè),贏得尊嚴,學生愛戴,同行敬佩,家庭幸福,衣食無憂,超越自己。1、享受職業(yè)。一個人只有以享受的心境對待職業(yè),才可能獲得職業(yè)幸福。享受職業(yè)本身就是堅守職業(yè)。舉個例子:為了提煉出鐳,居里夫婦傾注居大的心血、智慧、體力甚至生命,他們在一間夏不避燥熱,冬不避寒冷的破舊棚屋內(nèi),從事著腦力加苦力的勞動,從一八九八年到一九二年四年時間里,廢寢忘食,堅持不懈,終于從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽并測定了鐳的原子量。人們在敬佩居里夫婦的時候,往往用堅忍不拔、犧牲精神、嘔心瀝血等詞語來贊美他們。其實,我認為這種贊美并沒有理

2、解科學家的情懷。照世俗的眼光看,他們的確做出了一種犧牲,但這種犧牲在居里夫婦那里是一種享受,是一種幸福,是一種陶醉!只有把職業(yè)當做享受的人,才可能心甘情愿地廢寢忘食,堅持不懈。那是一種享受職業(yè)的癡迷狀態(tài)呀!回過頭說我們的教師,如果我們能夠以享受職業(yè)的態(tài)度對待我們的工作,把職業(yè)事業(yè)和生活融為一體的人一定是幸福的。2、贏得尊嚴。有句話經(jīng)常被教育人說:“不要把教育當作謀生的職業(yè),而要當作事業(yè)?!蔽艺J為這話不對。不當作謀生的職業(yè),教師吃什么?靠自己的勞動謀生,這是很光榮的并不可恥,只是,如果我們對自己的要求再高一些,就不要僅僅把教育當作謀生的飯碗,而應該作為事業(yè)來追求。因為作為人,特別是作為知識分子的

3、教師,我們當然不能僅僅滿足于吃飽穿暖,還應該有一種更高的精神層面的追求,那就是自我價值的實現(xiàn),那就是自身的光榮感。這就是我說的“贏得尊嚴”。一個教師得到家長和學生的信賴是一種尊嚴,所帶班級獲得優(yōu)秀班級他也覺得有尊嚴,他的學生獲得優(yōu)異的成績他也覺得有尊嚴,他發(fā)表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴。這種尊嚴就是幸福的來源之一。3、學生愛戴。學生愛戴這是教師最大的幸福,這種幸福超過了任何來自領(lǐng)導的表揚和獎勵,而要獲得學生的衷心愛戴就必須尋找一切機會自然而然地融入學生當中。不但在行動上和他們交往,而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動,你就會有幸福感的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說,“一人好教師意

4、味著什么?首先意味著他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能夠成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的歡樂與悲傷,了解孩子的心理,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”時刻不忘記自己是孩子的老師,必然和孩子心心相印,而且每天都會生活在被童心感動的情懷中,生活在感動中就是一種幸福。4、同行敬佩。這說的是校內(nèi)人際關(guān)系要和諧。教師之間因為種種評比競賽,容易暗中較勁,甚至互相詆毀,教師一定要胸懷豁達開闊,不要斤斤計較。同行之間要相互欣賞,相互敬佩。只有生活在這樣的人文環(huán)境中,我們才會幸福。5、家庭幸福。教師的確要比其他行業(yè)的人犧牲更多的本來屬于自己的家庭生活時間,所謂“七上八下”(指早晨七

5、點上班晚上八點回家),因此,我們的家人承擔了更多的家務(wù),這實際上也是在為我們做出貢獻。所以教師一方面要想方設(shè)法取得家人的理解,同時另一方面要盡可能地多照顧家庭,另外在節(jié)假日應該多陪陪家人,只有工作快樂,家庭也和諧,這樣的幸福才是完整的。6、衣食無憂。剛才我們說教師工作也是我們謀生的飯碗,這并不可恥。我們通過自己的勞動掙錢,是一件很光榮的事。我們是要把教師工作當作事業(yè)來追求,但從事這項工作的底線,還是保證生活的基本質(zhì)量。當然,追求物質(zhì)生活是無止境的,如果僅僅是追求物質(zhì)享受,我們永遠都不會滿足,因而永遠都不會幸福。但是,如果連其碼的生活條件都不能保證,恐怕再高尚的人也感覺不到幸福。所以,我竭力主張

6、提高教師的待遇。因為衣食無憂的確是教師幸福的來源之一。7、超越自己。一個人每天做同一件事,肯定會厭倦的。同樣,一個教師每天做相同的工作也會厭倦的。能不能追求做最新的自己,也就是說不要重復自己,要超越自己,在超越中提升自己,我們會獲得成就感,進而感到幸福。讓我們的每一個工作日都充滿創(chuàng)造的樂趣。每學年要提出一個新的目標,這個目標對我們來說也就是新的課題。四、教師如何獲得職業(yè)幸福感1、在課堂教學中尋找享受課堂課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多的焦慮和煩惱。以享受的態(tài)度對待教學,心

7、靈就會充滿著明媚的陽光,回響著和諧的音樂,體驗著詩意的靈感;以享受的眼光走進課堂,就會真心地熱愛每一個孩子,就會把每一節(jié)課精彩地演繹,就會感覺自己的生命在閃光每一堂課都是唯一的。課堂教學是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。對于學生而言,課堂教學是其學校生活的最基本構(gòu)成部分,它的質(zhì)量,直接影響學生當前及今后的多方面發(fā)展和成長。對于教師而言,課堂教學是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成部分,它的質(zhì)量,直接影響教師對職業(yè)的感受、態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展、生命價值的體現(xiàn)。課堂是我生命生活的一部分!對自己負責,上好每一堂課。一個中學生根本不知道自己想要做什么。語文老師教得好,他就會做文學夢;

8、歷史老師教得好,他就會對歷史感興趣。很多第一志愿報歷史系的大學生,都說在中學碰到了非常好的歷史老師。我想要說的是:我改變不了這個世界,但可以改變我的課堂。愿意以此與所有的教師共勉。2、在師生交往中尋找感謝學生商家總是感謝客戶,因為客戶給他們帶來利潤;演員總是感謝觀眾,因為觀眾給他們帶來掌聲;作家總是感謝讀者,因為讀者給他們帶來銷量老師最要感謝是誰?是學生!正是學生給了你痛苦,也正是學生給了你幸福!學生給你更多的是痛苦還是幸福,主要不是取決于學生,而主要是取決于你自己!要讓學生感恩你,你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生,因為我們在培養(yǎng)學生成長成才的同時,往往會感受到自己也在親歷著成長成才;

9、學生的質(zhì)疑會帶領(lǐng)我們從另一個角度思考;學生質(zhì)樸與真誠使我們的心靈得以凈化。與此同時我們也會感受到:我們在為學生辛勤耕耘的同時,收獲的快樂也如期而來。溝通的效果決定于對方的回應;不要總是“歸責于外”,而是遇事先反思自己!當孩子很亢奮的時候,你能否用富含感染力的言語,讓他歸于平靜;當孩子沉悶的時候,你能否用有趣的話語或活動,讓他興奮起來;當孩子不愿意學習時,你能否用充滿激勵的言行,喚起他的向往,讓他獲得一種動力,這些就是為人師的魅力和幸福。笑著做教師:不會笑的教師學生是不會喜歡的。教師發(fā)自內(nèi)心的微笑,正是在傳遞他內(nèi)心擁有的教師這一職業(yè)所獨具的人性感召力,這種感召力透過教師智慧的語言,使學生感受到來

10、自于教師的關(guān)愛、重視、指導、暗示、欣賞和接納。蹲著看學生:與學生的目光平視,意味著教師應擁有寬容、信任、理解、等待的情懷;意味著童心的回歸,包容與善待孩子的問題。孩子就是孩子,每一個成長中的問題都是孩子發(fā)展的機會。要幫助學生學會樂于幫助別人與主動求得別人的幫助的策略。有這樣一則故事:在商場里賣玩具的柜臺邊,有位年輕的媽媽領(lǐng)著女兒在選購。突然,小女還竟莫名其妙地哭起來,這位媽媽很奇怪,面對這么多琳瑯滿目的玩具為什么哭鼻子呢?當媽媽蹲下身字安慰孩子時,這才發(fā)現(xiàn):從孩子的視角看,看到的竟全是來往顧客的腿,而那些新奇的玩具,她根本就看不到。這位媽媽從自己的視角觀察孩子,覺得孩子的表現(xiàn)不可理解,好在她終

11、于蹲下了身子,才明白了一切。由此可見,從成人的視角往往無法準確地解讀孩子。蘇霍姆林斯基“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明?!蔽覀兘逃ぷ髡弑仨殞W會“蹲下來”解讀孩子。如:“蹲下來”和學生一起生活。有學生總喜歡踩草坪,有學生總喜歡搞惡作劇,有學生總喜歡追逐打鬧,有學生總喜歡放學不進家門泡網(wǎng)吧這樣的一些屢教不改的“頑固派”,說教、訓斥、請家長有用嗎?教育一個學生好難!為什么不“蹲下來”呢?“蹲”到學生中間,和他們聊聊、玩玩,開展一些游戲,增強我們的親和力,然后再開展“咨詢”活動,解讀透了,最后對癥下藥。當我們團結(jié)了“頑固派”,當我們觸動了他們的心靈,觸發(fā)了他們對生活的情感,培養(yǎng)了他新的興趣愛好,

12、我想一切問題會因育人思想的轉(zhuǎn)變而迎刃而解?!岸紫聛怼苯庾x教育學生是一種教育理念的革新,它需要教育工作者以一種全心的視野和思想去施行?!岸紫聛怼庇脤W生的視野看學生,才能拉近與學生的心理距離,才能了解學生真實的想法,才能走進學生的心靈,才有體貼入微的關(guān)懷和真誠的教誨。3、在學習反思中尋找學會反思在學習中成長,唯一持久的競爭優(yōu)勢,或許是具備比你的競爭對手學習得更快的能力,今天你不生活未來,那么明天你將生活在過去,用學習重新塑造自己,每天淘汰你自己。在教學中反思,對自己平常的教育教學行為進行反思研究,是一條促進自身專業(yè)成長最理想的途徑,也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來,獲得心靈的寧靜和充實。一

13、個不斷成長和發(fā)展的教師,必然是一個讀書的教師。新教育實驗希望教師對于日常教育生活始終保持一種反思的態(tài)度,這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學在內(nèi)的行動來完成的。當一個教師在采取教學行為的時候,他往往是受某種內(nèi)在的對教育的理解的支配,也就是說,每個教師都會擁有自己對教育的理解與解釋,這種理解與解釋往往是未經(jīng)檢驗的,帶有偏見的。而反思,則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關(guān)系,從而洞察與反省自己的理解與解釋,不斷地修正,教學行為因此會不斷地調(diào)整。只有這樣,教師工作才會具有創(chuàng)造性,才會不斷地超越自我,專業(yè)化水平才會不斷地提高,才會真正地體會到一個教師的職業(yè)愉悅,享受到真正的幸福。當教師自己無力

14、促成這種反思的時候,則可能會依靠外在的啟蒙與介入,而外在力量(比如專家或政府推行的教育改革等)的介入往往會對教師原有的日常教育生活構(gòu)成沖擊,使教師陷入到恐懼或者說焦慮狀態(tài),甚至有強烈的不安全感。因此,作為這種不安全感的反彈,有的教師可能會傾向于抱怨,拒絕改變以緩解焦慮,獲取虛幻的安全感。但是不斷地接受這種有益介入的老師,則可能促成正確的反思,進而改變自己的敉育教學方式,從而獲得真正的專業(yè)化發(fā)展,也獲得真正的安全感。在動力下提升。動力也有能力持續(xù)不斷地吸收人類思想和知識的精華。他們的讀書與“趕考”、“評職稱”無關(guān),更多的是出于自己內(nèi)在的需要。在閱讀中超越。他們的閱讀視野遠遠超出“教參”,因為他們

15、需要不斷拓展精神的空間,讓自己不僅成為有專業(yè)素養(yǎng)的教師,更成為有人格尊嚴、獨立思想、豐富情感、科學精神、人文關(guān)懷的大寫的“人”。這樣的人,幸福的支撐點非常強大。在快樂中創(chuàng)造。各行各業(yè)的“優(yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的,而是因為他們對所干的工作有樂趣,或者能找到工作的樂趣而產(chǎn)生對工作的極大的熱情干出來的,教育更是如此。一旦一個老師到了僅僅是靠毅力工作而感覺不到教育工作的樂趣的時候,那他真正意義上的教育生涯也就結(jié)束了。4、在日常生活中尋找善待生活每當看到我們的同行病倒在講臺上,英年早逝而被樹立為學校榜樣的消息,心里就特別地不是滋味兒。每當聽到有人用“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”

16、比喻老師,心頭就涌上一種酸楚的感覺。事業(yè)誠可貴,健康價更高。身體是1,其他的都是0,沒有1,再多的0也還是0?!吧眢w是革命的本錢?!比绻銦釔勰愕穆殬I(yè),那么,請你每天鍛煉一小時,健康工作五十年,幸福生活一輩子。懂得休閑,張弛有度。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊,但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚會、喝茶、旅游。幸福的教師都是一樣的,不幸福的教師卻各有各的不幸。幸福著你的幸福(讓它盡量多一點兒),痛苦著你的痛苦(讓它盡量少一點兒)!作為教師,你的幸福,決不是別人給予的,而是靠你去尋找、創(chuàng)造的;如果你指望別人獎賞、施舍,那么,你永遠與幸福無緣!書上說,快樂是一種消費性的心理狀態(tài),身體的快感,心里的快樂,消耗過了,滿足了,也就消失了??墒且环N有目的事業(yè),在一個一個目的

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