2018年中考語文總復(fù)習(xí)專題十三說明文閱讀課時2真題過招

1、最新初中精品教育資料，僅供參考學(xué)習(xí)！2018 年中考語文總復(fù)習(xí)專題十三說明文閱讀課時2 真題過招一、 ( 山東威海 ) 閱讀下面的文章，完成問題?！盎ヂ?lián)網(wǎng)”時代數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)大有可為數(shù)字音樂，是指運(yùn)用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行制作、存儲、復(fù)制，并通過互聯(lián)網(wǎng)、移動網(wǎng)絡(luò)以及電信增值業(yè)務(wù)等方式進(jìn)行傳播、消費(fèi)的非物質(zhì)形態(tài)的音樂。這個概念伴隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展逐漸被人們所熟知。年，全球音樂產(chǎn)業(yè)收入增長3.2%，達(dá)到150 億美元。其中，實(shí)體唱片產(chǎn)值下降 4.5%，數(shù)字音樂產(chǎn)值增長 10.2%，增至67 億美元，占總收入的 45%?？梢?，在世界范圍內(nèi)，數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢頭正勁。具體到我國，數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然也是如火如

2、荼，但至今尚未形成良好的盈利模式。如何在“互聯(lián)網(wǎng)”時代抓住發(fā)展契機(jī)，挖掘數(shù)字音樂價值，在版權(quán)保護(hù)基礎(chǔ)上找到合適的盈利模式，成為數(shù)字音樂破局的關(guān)鍵，也是我國音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。長期以來，我國數(shù)字音樂以免費(fèi)模式為主。隨著“互聯(lián)網(wǎng)”時代的到來，數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)鏈的價值將更多地體現(xiàn)出來，使不同格式的音樂內(nèi)容具有足夠的開放性：既可以有效控制各種來源，又能夠使音樂產(chǎn)品和音樂服務(wù)具有差別化特征。同時，信息技術(shù)促使不同產(chǎn)業(yè)間融合發(fā)展，為各種音樂資源提供多樣的載體，讓消費(fèi)者接受音樂信息的方式變得更簡單便捷。用戶對音樂產(chǎn)品和服務(wù)的需求增加，又使得音樂服務(wù)提供商、電信運(yùn)營商需要大量購買內(nèi)容資源，對音樂內(nèi)容生產(chǎn)商的依賴隨

3、之增強(qiáng)。數(shù)字音樂在互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模普及、服務(wù)提供商廣泛介入等因素的推動下，出現(xiàn)了更多新事物、新終端和新應(yīng)用。在此基礎(chǔ)上，商業(yè)模式也逐漸清晰，盈利點(diǎn)將主要體現(xiàn)在付費(fèi)下載、流媒體訂閱服務(wù)和個性化音樂定制服務(wù)三個方面。其中，付費(fèi)下載和流媒體訂閱服務(wù)，與國際通行的標(biāo)準(zhǔn)類似。尤其是流媒體訂閱服務(wù)，近年來增長態(tài)勢顯著，優(yōu)勢主要體現(xiàn)在價格較低、重視與社交平臺的合作、推出多方位跨平臺的電臺服務(wù)和應(yīng)用服務(wù)上。而個性化音樂定制服務(wù)，則將成為我國數(shù)字音樂的主要增長點(diǎn)。數(shù)字音樂市場，由眾多買方和賣方共同組成，并以音樂消費(fèi)者的需求為基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國每5 個網(wǎng)民中就有4 個在網(wǎng)上聽音樂，龐大的市場規(guī)模意味著可觀的音樂消費(fèi)潛

4、力。數(shù)字音樂產(chǎn)品不但要滿足消費(fèi)者的個人需求，還要積極引導(dǎo)和刺激消費(fèi)者的需求。音樂用戶價值是變化的、動態(tài)的，信息技術(shù)的不斷發(fā)展，要求音樂產(chǎn)業(yè)根據(jù)顧客的實(shí)際需要、購買行為和消費(fèi)習(xí)慣，將音樂市場分為若干個消費(fèi)者群體，進(jìn)行精細(xì)化營銷，以實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)”音樂市場的規(guī)范性和精細(xì)化。除了探索良好的盈利模式，還要調(diào)整版權(quán)利益的分配。目前，我國數(shù)字音樂內(nèi)容方和渠道方已達(dá)成共識，一般為五五分成。但唱片公司與詞曲作者如何分賬，則欠缺清晰透明的方式。由于不透明、不清晰的權(quán)利主體確認(rèn)機(jī)制，當(dāng)侵權(quán)問題發(fā)生時，詞曲作者、表演者和唱片公司等權(quán)利主體的利益計(jì)算就變得十分復(fù)雜，效率較低。這就需要合理的版權(quán)管理機(jī)制，提升數(shù)字音樂版權(quán)

5、管理的效率。具體來說，應(yīng)積極應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)思維，通過技術(shù)手段在各個權(quán)利主體和需要授權(quán)的商業(yè)機(jī)構(gòu)之間建立透明規(guī)范的授權(quán)、監(jiān)測和計(jì)費(fèi)平臺，并設(shè)計(jì)合理的收益結(jié)算機(jī)制，以打破傳統(tǒng)音樂行業(yè)版權(quán)管理中的“潛規(guī)則”，使所有版稅收益的流向透明、易查。同時，在音樂產(chǎn)品生產(chǎn)、版權(quán)保護(hù)、傳播渠道、終端體驗(yàn)等方面加強(qiáng)合作，達(dá)到智能聯(lián)動，以推動和實(shí)現(xiàn)音樂產(chǎn)品價值的最大化。信息技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了數(shù)字音樂的快速共享與傳播，技術(shù)將有可能成為最好的營銷手段。在這種情況下，數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)價值鏈上各個環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)把握機(jī)會、通力合作，并積累獨(dú)有的、不易被其他企業(yè)復(fù)制的專長和特色，提高自身競爭力。這樣一來，才能使數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)趨向合理化，更好地發(fā)

6、揮協(xié)同效應(yīng)和增值效應(yīng)。1. 綜觀全文，談?wù)勀銓︻}目中“大有可為”這一詞語的理解。(2 分 )_2請寫出第段畫橫線句子運(yùn)用的說明方法及其作用。(3 分 )1 / 3最新初中精品教育資料，僅供參考學(xué)習(xí)！_3. 第段中加點(diǎn)詞“一來”是否應(yīng)該換成“以來”？為什么？(2 分)_4通讀全文，將“數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)價值鏈”補(bǔ)充完整。(2 分 )音樂內(nèi)容生產(chǎn)商 _、_消費(fèi)者5從全文來看，我國數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向有哪些？(3分 )_二、 ( 河南 ) 閱讀下面的文章，完成問題。宣紙的“前世今生”“宣紙制作技藝”于年 10 月被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對其發(fā)展演進(jìn)及

7、內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因此有必要對宣紙的“前世今生”一探究竟。“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代歷代名畫記：“江東地潤無塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫?！边@種“宣紙”還不是由青檀皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來的紙張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙?？梢娞拼靶垺笔切莸貐^(qū)所產(chǎn)高級紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖社會相對 穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當(dāng)?shù)?/p>

8、的兩股山泉一股偏堿、一股偏酸，為宣紙制漿時需要偏堿、撈紙時依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山、九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，宣紙開始嶄露頭角。當(dāng)然這時的宣紙還顯稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜于書畫。明朝中葉后，宣紙的原料已非采用青檀皮一種，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足，在這種紙上進(jìn)行書法繪畫時，潤墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤墨效果。及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。宣紙因其質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀

9、不腐、潤墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書畫家們的最愛。如今，宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到及其周邊地區(qū)。國內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過仿宣，但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用產(chǎn)自安徽及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草作原料，用特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱拓用紙。宣紙是書畫藝術(shù)的重要載體，的書法和繪畫離了它便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月，獨(dú)占天時地利、絕活秘籍的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。( 作者：曹天生。有刪改)1“宣紙”在不同時期有不同的內(nèi)涵，請按時間順序加以說明。(4 分 )_2第段中畫橫線的句子主要運(yùn)用了哪種說明方法？有什么作用？(4 分 )2 / 3最

10、新初中精品教育資料，僅供參考學(xué)習(xí)！_3. 簡要分析第段中加點(diǎn)的詞語的表達(dá)效果。(4 分 )_參考答案一、1在“互聯(lián)網(wǎng)”時代，數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)值得去做，而且很有發(fā)展前途( 前景遠(yuǎn)大 ) 。2運(yùn)用了列數(shù)字、作比較的說明方法，具體準(zhǔn)確地突出了在世界范圍內(nèi)，數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢頭正勁。3不應(yīng)該?！耙詠怼北硎緩倪^去某時直到現(xiàn)在的一段時間?！耙粊怼敝^某種動作或情況的出現(xiàn)。4音樂服務(wù)提供商電信運(yùn)營商5在版權(quán)保護(hù)基礎(chǔ)上找到適合的盈利模式；調(diào)整版權(quán)利益的分配；產(chǎn)業(yè)價值鏈上各個環(huán)節(jié)通力合作；積累獨(dú)有的、不易被其他企業(yè)復(fù)制的專長和特色。二、1唐代，“宣紙”是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級紙張的總稱；宋末到明中葉之前，“宣紙”是以青檀皮為主要原料制成的紙張，用于裝裱托紙等；明清時期，“宣紙”是用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成的高級書畫紙張；如今，“宣紙”是用及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草作原料，用傳統(tǒng)工藝精制而成的