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文檔簡介
1、部編版三年級語文去年的樹教學(xué)反思 去年的樹是人教版語文實驗教材第7冊的課文。文章講述了這樣一個故事:鳥兒和樹是好朋友,它天天唱歌給樹聽,將要飛回南方時,鳥兒答應(yīng)了樹的請求還要回來唱歌給它聽。一起來看看這篇去年的樹教學(xué)反思吧。 去年的樹是人教版義務(wù)教育第七冊第三組中的一篇課文。是日本作家新美南吉的一篇童話故事。文章講述了這樣一個故事:鳥兒和樹是好朋友,它們分別后的第二年春天,小鳥回來只找到了由樹做成的火柴點燃的燈火,朋友不在了友情還在,諾言還在,于是,它心里充滿了憂傷和惆悵,帶著些許傷感色彩,贊美了高尚的,令人蕩氣回腸的友情。這篇童話內(nèi)容雖然較其他童話簡短,作者也沒有用過多華麗的詞藻來修飾它,但
2、是它所蘊(yùn)含的道理卻是深刻的。 基于這樣的解讀,根據(jù)本文特點,為了簡化教學(xué),所以作如上設(shè)計: 1、在本文的設(shè)計和教學(xué)中,遵循作者的思路,以“小鳥與樹的友情”為出發(fā)點,也以它為課眼,葉老曾經(jīng)說道:“作者思有路,道路識斯真?!薄翱凑恼乱醋髡叩乃悸??!弊プ×宋恼碌乃悸?,就打開了窺視作品奧妙的門戶。這堂課都以“小鳥與樹的友情”為線索,在上課的過程中牢牢抓住小鳥與樹的珍貴友情表現(xiàn)在哪些地方,在不斷地與文本對話的過程中,又一步步地感受鳥兒和樹的珍貴友情,這樣情感的升華就水到渠成了,而不是單單給學(xué)生一個蕩氣回腸的友情。這樣就極大地尊重了學(xué)生的主體,真實地做到了讓學(xué)生自主探究。 2、抓住情感交流的方式對話
3、。這篇童話主要通過對話展開故事情節(jié),推動故事的發(fā)展。文章一共有四處對話,分別是鳥和樹的對話,鳥和樹根的對話,鳥和門先生的對話和鳥和小姑娘的對話,這四次對話構(gòu)成了一個完整的故事,課文所要說明的道理也是從這四次對話中逐步地顯現(xiàn)出來。所以學(xué)生每談到一處對話,我都牢牢地把它抓住,進(jìn)行指導(dǎo),力求在理解的基礎(chǔ)上朗讀,學(xué)生的朗讀也一次次地到位。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中扮演多個角色,感受不同角色的不同心理。比如在剛開始鳥與樹的對話中,請學(xué)生找自己的好朋友讀一讀,演一演,充分展示出一對好朋友之間的依依惜別之情,面對自己的好朋友,學(xué)生的情感也較容易出來,這樣也給了學(xué)生充分展示自己的間勵志網(wǎng)wWw. _Zf.cN/。打破
4、了以往都是教師點名朗讀的慣例。下面其他的角色也是如此,文章略去了鳥兒在尋找朋友過程中以及面對燈火時的心理描寫,從而給師生留下了較大的想象空間。只有讓學(xué)生充分地去朗讀,去感受,去體驗,才能真正走進(jìn)主人公的內(nèi)心世界。 3、運(yùn)用多種方法,引導(dǎo)學(xué)生主動參與語文學(xué)習(xí)的過程。讀是閱讀教學(xué)最基本的方法,這節(jié)課我也是非常重視讀的,除此之外,我還運(yùn)用了多種方法。在文章結(jié)尾處安排小練筆,讓學(xué)生寫下要對小鳥說的話,一開始我還擔(dān)心學(xué)生會無話可寫,沒想到學(xué)生滔滔不絕,寫了很多,有安慰小鳥的,有贊美小鳥的學(xué)生各有各的想法,效果挺不錯。 整堂課下來,失敗的地方也有很多,最突出的一點就是一部分與一部分之間的連接不夠緊密,內(nèi)容
5、之間的轉(zhuǎn)換有時感覺有些突兀,也許是我上課時過多地考慮了自己,而較少地去考慮學(xué)生,從而使課堂上師與生的交流、互動不夠完善。三尺講臺,我涉足的時間還不長,相信隨著時間的推移和經(jīng)驗的積累,教學(xué)各方面的水平都會得到提高。 這是一篇意蘊(yùn)深長的童話:小鳥和小樹是好朋友。冬天來了,小鳥必須回到南方,臨別前,她們相邀來年再見,再唱今年的歌。第二年春天,小鳥應(yīng)諾來到了去年的地方,卻再也找不到去年的樹,只找到樹根。小鳥問樹根:“立在這兒的那棵樹,到什么地方去了呀?”樹根回答:“伐木人用斧子把他砍倒,拉到山谷里去了。”小鳥飛到山谷,仍然沒有找到樹,工廠大門的門先生告訴她:“樹么,在廠子里給切成細(xì)條條兒,做成火柴,運(yùn)
6、到那邊的村子里賣掉了。”小鳥尋到村子,村子里一個小姑娘告訴她:“火柴已經(jīng)用光了。可是,火柴點燃的火,還在這個燈里亮著?!毙▲B睜大眼睛,盯著煤油燈唱起了去年的歌。 此時,小鳥的心情怎樣?她是用怎樣的聲調(diào)來唱去年的歌的?從小鳥和小樹的遭遇中,我們明白了什么?學(xué)生弄清了這些問題,這篇課文的教學(xué)也就達(dá)到目的了。 我抓住這一點,用課文的四次對話導(dǎo)入,在學(xué)生找出本文的四次對話后,讓學(xué)生直接從對話練習(xí)、分角色朗讀中,一次又一次地體驗情感的波動,感悟小鳥與小樹的依依惜別、小鳥對小樹的苦苦找尋、小鳥于小樹的戀戀不忘。 其間,學(xué)生的情感已進(jìn)入小鳥和小樹的真摯友情中。帶著這樣的感情基調(diào),再來精讀課文,學(xué)生就很容易找
7、到重點詞句,老師就輕而易舉地實現(xiàn)了文本與學(xué)生的對話,串講課文就理所當(dāng)然地事半功倍了。 在這篇課文的理解中,學(xué)生很輕松地找到了課文的明線:信守諾言、珍惜友情。然而,這篇課文,是由明暗兩條線牽引著,完成文章的結(jié)構(gòu)的。在引導(dǎo)學(xué)生找出暗線的過程中,平日的教學(xué)方法似乎起不到什么作用了,因為這是學(xué)生第一次接觸有兩條主線的文章學(xué)生只找得到看得見的。 這就要說到課文的導(dǎo)出了。我讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文最后三個自然段: “鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒。 接著,她就唱起去年唱過的歌兒,給燈火聽。 唱完了歌兒,鳥兒又對著燈火看了一會兒,就飛走了?!?在反復(fù)的吟詠中,學(xué)生終于觸到了小鳥內(nèi)心的苦和痛,領(lǐng)悟了造成小鳥和小樹
8、悲劇的原因,找到了課文的暗線:保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)小樹。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?!边@段話科學(xué)而簡明地說明了閱讀在九年義務(wù)教育中、在人的發(fā)展過程中的重要地位。閱讀是人與外部世界溝通,幫助人融入社會,溝通人與人的心靈,豐富人的精神世界和發(fā)展人的語言表達(dá)能力以及思維和審美能力的一種生命活動,是一種生活自由的生活、精神的生活、智慧的生活。正如薩特所說:“閱讀就是自由的夢。”如此,我們的閱讀教學(xué)就必須讓學(xué)生成為真正的閱讀主體,師生之間就必須是平等對話的關(guān)系。簡言之,每一篇課文的學(xué)習(xí),都要讓學(xué)生經(jīng)歷完整的閱讀
9、過程。 選入教材的每一篇課文,都“具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化和時代氣息,題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣”,是學(xué)生積累和汲取優(yōu)秀文化營養(yǎng)的主要窗口,是學(xué)生建構(gòu)屬于自己的文化的一片沃土。 如果單從發(fā)展語言、學(xué)習(xí)表達(dá)的角度理解,正如葉圣陶先生所說:“教材無非是個例子?!蹦敲?,從教學(xué)的核心目標(biāo)“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感,提升生命質(zhì)量”這一角度出發(fā),呈現(xiàn)在學(xué)生眼前的每一篇課文都應(yīng)該是一個個生理結(jié)構(gòu)完整、血肉骨骼飽滿、情感美好豐富的生命體。面對這樣的生命體,我們要引導(dǎo)學(xué)生親近她,理解她,欣賞她,而不是機(jī)械地拿她來操練;可以從細(xì)節(jié)上進(jìn)行品味,卻不可以肢解得面目全非地進(jìn)行
10、瑣碎分析。去年的樹,它的語言美、意境美、情感美不是靠瑣碎的分析能感知、感受和感悟的。它的語言、形象和結(jié)構(gòu)等共同構(gòu)成了一個完整的生命體,課文結(jié)尾那凄美哀傷的意境是以鳥和樹的深厚友情為鋪墊的,沒有對鳥和樹朝夕相處時美好情感的體會,就無法感受鳥兒對友情的執(zhí)著,無法被鳥兒對著燈火歌唱時的哀傷所感動。只有當(dāng)你把一篇課文看成一個完整的生命體時,學(xué)生才會從閱讀中獲得豐富的意義。 有什么樣的學(xué)生觀就有什么樣的課堂,就有什么樣的閱讀教學(xué)。讀者是閱讀的主體,是作品的創(chuàng)造者。讓學(xué)生直接面對作品(課文),是凸現(xiàn)學(xué)生學(xué)生的主體地位,實現(xiàn)自主閱讀的第一步,是個性化、創(chuàng)造性閱讀的前提。 還學(xué)生以真正的“讀者”地位,就是讓學(xué)
11、生能夠自主閱讀,直接閱讀,親歷“閱讀生活”。課堂上,教師要給足學(xué)生直接與文本對話的時間,引導(dǎo)學(xué)生主動積極地思考和體驗;要營造平等對話的課堂氛圍,珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解;要讓學(xué)生在閱讀思考中“自得”,充分享受閱讀帶來的滿足感、成就感。 在教學(xué)去年的樹這一課時,我首先利用閱讀期待激發(fā)學(xué)生主動積極閱讀的欲望,再給足學(xué)生獨立讀文思考的時間,在學(xué)生讀有所思,讀有所得的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生暢談自己的閱讀感受,積極肯定學(xué)生的獨特感受和情感體驗,再引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來表達(dá)并內(nèi)化這中感受和情感。在這個過程中,學(xué)生始終處在自主的、積極的閱讀狀態(tài),他們是以一個個具有獨立生命意識的讀者的地位參與課堂活動的,經(jīng)歷的是一
12、個完整的閱讀過程。 閱讀教學(xué)承擔(dān)著讓學(xué)生“學(xué)會閱讀”的任務(wù),因為學(xué)生不是天生的能進(jìn)行有效閱讀的讀者,所以在懷學(xué)生以真正“讀者”地位的同時,教師要當(dāng)好“導(dǎo)師”,當(dāng)好平等對話中的組織者、引導(dǎo)者。 教師組織者、引導(dǎo)者的角色不僅體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)過程的設(shè)計上,還體現(xiàn)在課堂節(jié)奏的調(diào)控、閱讀情狀和方向的監(jiān)控上,更重要的應(yīng)體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生閱讀欲望、教給學(xué)生閱讀方法和策略、為學(xué)生排疑解難、保證學(xué)生的閱讀有效深入上。在去年的樹的閱讀教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生整體把握了童話的內(nèi)容后,引導(dǎo)學(xué)生以把握兩次截然不同的唱歌情感體驗為線索,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入體會鳥兒和樹的深厚友情,使學(xué)生的閱讀活動更加流暢,所得更加豐富。 我們說
13、,學(xué)生從文章中獲得的獨特體驗,只要言之有理,都要加以肯定。但是,學(xué)生的討論交流常有偏離對課文的理解,糾纏于無關(guān)緊要的枝節(jié)問題,或者學(xué)生的感受明顯與課文思想內(nèi)容不符的情況,此時,教師就要適時引導(dǎo),這是保證學(xué)生能有效學(xué)習(xí),真正經(jīng)歷完整閱讀過程的重要條件,也是最能體現(xiàn)教師引導(dǎo)的地方。 綜觀整個教學(xué)流程,和自己在課堂實踐中出現(xiàn)的實際問題,我覺得還有以下的遺憾:雖然,課堂上學(xué)生入情入境,說的讀的都受到了教研組老師的好評,但是在下課時不能圓滿地完成整篇課文的學(xué)習(xí)。這可能是我們平時很多原生課堂的通病。在公開課時,總希望把自己整個教學(xué)思路和教學(xué)方法都呈現(xiàn)在學(xué)生和老師們的面前,很少考慮這樣是不是可能。有的希望全
14、部展現(xiàn),所以每個環(huán)節(jié)就蜻蜓點水,可謂是來也匆匆,去也匆匆。學(xué)生體驗感悟就不容易到位,課堂的閱讀氣氛和活躍程度就會大打折扣。有的是雖有上完欲望,但是為了夯實基礎(chǔ),卻一步步款款而來。我這堂課就屬于后者。學(xué)生在體會友誼,感悟鳥與樹那種深情厚誼非常到位,但是到了鳥千里迢迢去尋訪自己的好朋友大樹時,讀到對話就下課了。課后,我遺憾地說,如果上兩堂課那多好啊。真的希望,以后的教研活動,能把整篇課文的教學(xué)在多堂課里呈現(xiàn)。這樣每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)才會清晰,聽課老師才有收獲,教學(xué)研討才有明確的主題。 去年的樹是人教版語文實驗教材第7冊的課文。文章講述了這樣一個故事:鳥兒和樹是好朋友,它天天唱歌給樹聽,將要飛回南方時,
15、鳥兒答應(yīng)了樹的請求還要回來唱歌給它聽??墒堑诙甏禾欤?dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時,樹卻不見了。鳥兒四處尋訪,最后找到由樹做成的火柴點燃的燈火。朋友不在了,友情還在,諾言還在,于是,它心里充滿了憂傷和惆悵,面對著由朋友的生命點燃的煤油燈,唱起了去年的歌。這篇童話主要通過對話展開故事的情節(jié),推動故事的發(fā)展。全文一共有四次對話。課文所說明的道理也在這四次對話以及后來鳥兒的表現(xiàn)中逐步顯現(xiàn)出來。告訴我們做人要信守諾言,珍惜朋友之間的情意。 在設(shè)計本課時,我充分體現(xiàn)了“以生為本,自主發(fā)展”的教學(xué)思想,深化“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程”這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中,學(xué)生通過自讀感悟、角色對話、演讀體驗、拓展想象等過程,感悟文本中所蘊(yùn)涵的語言美、思想美、意境美;從而實現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。 新課標(biāo)提出“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”。就我的理解,有的課文偏重于工具性,有的偏重于人文性。因此,我覺得語文老師要把握好側(cè)重點。而去年的樹則是側(cè)重于人文性的課文。因此,為了體現(xiàn)這一點,我運(yùn)用了動畫去年的樹,目的是讓學(xué)生深深體會誠信,友情。 在課堂中我試圖把學(xué)生帶入文本,帶入作者的心靈。因此,我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為重點,讓學(xué)生帶著憂傷,帶著對大樹的同情深深的去體會,去感悟。因為方法到位,大膽放手,課堂基本達(dá)到了自己想要的那種境界。 “珍視學(xué)生獨特的感受?!痹谧詈?個自然段的學(xué)習(xí)中,
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