第七課第二框《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題》導(dǎo)學(xué)案

1、第七課第二框用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】（一）知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:(1)整體與部分的含義(2)系統(tǒng)的含義及其基本特征(3)系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求理解:(1)整體與部分的關(guān)系(2)整體與部分、系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系分析:(1)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析人與自然的關(guān)系(2)聯(lián)系自己學(xué)習(xí)的實(shí)際說(shuō)明怎樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題（二）能力目標(biāo)(1)通過(guò)閱讀材料歸納基本觀點(diǎn)的能力(2)培養(yǎng)同學(xué)們理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)觀察、說(shuō)明問(wèn)題的能力，培養(yǎng)同學(xué)們用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，自覺(jué)地堅(jiān)持唯物辯證法、反對(duì)形而上學(xué)【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系

2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法【自主預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】1.堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一w.w.w.k.s.5.u.c.o.m（1）整體是事物的和發(fā)展的。部分是事物的和發(fā)展的。（2）整體和部分在事物發(fā)展過(guò)程中的、和各不相同。整體居于地位，整體著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展中處于地位，部分服從和整體（3）整體和部分又是、的。整體是由構(gòu)成的，離開(kāi)了，整體就不復(fù)存在。部分的及其變化會(huì)影響整體的， 關(guān)鍵部分的及其變化甚至對(duì)整體的起決定的作用。部分是中的部分，離開(kāi)了，部分就不成其為部分。整體的及其也會(huì)影響到部分。（4）整體與部分的關(guān)系要求我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立，立足，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案；同時(shí)必須重視的作用，搞好局部

3、，用的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（1）整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是和的關(guān)系。（2）系統(tǒng)是由和的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。（3）系統(tǒng)的基本特征是、和。（4）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的；要注意遵循事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的。（5）系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，既要著眼于事物的，又要把事物和系統(tǒng)的、聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察。【課堂演練】生活中的成語(yǔ)、俗語(yǔ)所體現(xiàn)的哲理1、天下興亡，匹夫有責(zé)（ ）2、滴水不能行舟，獨(dú)木不能成林。（ ）3、“花在樹(shù)則生，離枝則死；鳥(niǎo)在林則樂(lè)，離群則悲。（ ）4、國(guó)興則家昌，國(guó)破則家亡。（ ）5、一著不慎，全盤(pán)皆輸。（ ）6、牽一發(fā)而動(dòng)

4、全身。（ ）7、不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足以謀一時(shí)。（ ）8、木桶理論：一個(gè)木桶由許多木板組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。（ ）單項(xiàng)選擇題1.“10010”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1的錯(cuò)誤導(dǎo)致100的失敗?！?0010”蘊(yùn)含的哲理是（）部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分的性質(zhì)整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時(shí)大于整體的作用ABCD2.下列成語(yǔ)中與“見(jiàn)微知著”蘊(yùn)涵相同哲理的是（）A一葉知秋B盲人摸象C坐井觀天D管中窺豹3.外國(guó)的一位心理學(xué)家說(shuō)：“我 我們=完全的我

5、?！睆氖澜缬^意義上看，其蘊(yùn)涵的哲理是A.部分離不開(kāi)整體，部分在整體中才有意義B.人生價(jià)值只有在集體中才能得到充分實(shí)現(xiàn)C.個(gè)人只有融人社會(huì)，才能改造主觀世界D.只有搞好局部，才能使整體功能得到最大發(fā)揮4.全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村始終是難點(diǎn)和重點(diǎn)。全面建設(shè)小康社會(huì)離不開(kāi)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這是因?yàn)锳.部分比整體更重要B.部分制約整體，整體不能脫離部分而存在C.部分功能之和大于整體功能之和D整體功能大于部分功能之和5青藏鐵路被世界稱之為與長(zhǎng)城相媲美的偉大工程，不僅僅是因?yàn)樗拈L(zhǎng)度與技術(shù)的先進(jìn)，而且它是一條人和自然和諧的天路，青藏鐵路沿線的凍土、植被、濕地、自然景觀、江河水質(zhì)等都得到了

6、有效地保護(hù)。由此可見(jiàn)人為事物的聯(lián)系是主觀的意識(shí)具有能動(dòng)作用，人們可以創(chuàng)造一切事物的聯(lián)系在實(shí)踐中要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化，要著眼于事物的整體性ABCD【課堂綜合探究】【課堂探究一】古代有個(gè)人在林中見(jiàn)到一張捕雀的大網(wǎng)，捕到的雀都是雀頭鉆進(jìn)一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼里，于是他回家用一節(jié)節(jié)短繩結(jié)成許多互不關(guān)聯(lián)的像網(wǎng)眼一樣的小繩圈，結(jié)果一雀也沒(méi)有捕到。（1） 單個(gè)網(wǎng)眼為什么捕不到雀而網(wǎng)能捕到呢? 我們能得到什么結(jié)論？一個(gè)戰(zhàn)俘得了一種病，左手被截掉了。他請(qǐng)求敵人把他的左手送回他的祖國(guó)，對(duì)方很感動(dòng)，就照做了。不久，他的右手也被截掉了，他再次請(qǐng)求將右手送回祖國(guó)，獲得批準(zhǔn)。再后來(lái)，他的左腿也被截掉了，當(dāng)他要求把腿送

7、回祖國(guó)時(shí)卻遭到拒絕。戰(zhàn)俘問(wèn)：“為什么前兩次可以，這次不行？”對(duì)方很鄭重地說(shuō)：“我們懷疑你是在分期分批地逃跑?！保?）你從這個(gè)笑話中能得出什么哲理？【課堂探究二】1+1+1=3，然而“三個(gè)和尚沒(méi)水喝” 整體功能大于各個(gè)部分功能之和嗎？為什么？【課堂探究三】“一著不慎，滿盤(pán)皆輸?！闭f(shuō)明了什么？【課堂探究四】“田忌賽馬”中田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？田忌根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？田忌通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？通過(guò)上述問(wèn)題的討論，試總結(jié)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求是什么？【內(nèi)化遷移】（一） 知識(shí)梳理理

8、解識(shí)記概念、主干知識(shí)及原理：整體與部分的含義、系統(tǒng)的含義及其基本特征、系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求、整體與部分的關(guān)系及其方法論（二） 鞏固拓展練習(xí)一、單項(xiàng)選擇題：1古人云：“不謀全局者，不足以謀一域；不謀萬(wàn)世者，不足以謀一時(shí)。”這告訴我們（）A、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無(wú)條件的B、事物的發(fā)展變化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果C、在認(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題時(shí)，必須學(xué)會(huì)從整體上去把握事物的聯(lián)系D、必須重視各個(gè)局部的作用2、下列說(shuō)法，體現(xiàn)事物整體和部分的聯(lián)系的有（）牽一發(fā)而動(dòng)全身一著不慎，全盤(pán)皆輸一舉而三役濟(jì)國(guó)興則家昌，國(guó)破則家亡A、B、C、D、3、一只桶邊由長(zhǎng)短不一的多塊木板拼合而成的水桶，其容量只能取決于最低的

9、那塊木板。若要增加水桶的容量，首先必須加高最低的那塊木板。這說(shuō)明（）A、部分起關(guān)鍵作用B、整體居于統(tǒng)率地位，部分服從整體C、整體與部分是有區(qū)別的D、整體和局部是相互依賴、不可分割的4、黑格爾說(shuō)：“割下來(lái)的手就失去了它的獨(dú)立的存在只有作為有機(jī)體的一部分，手才獲得它的地位?！边@說(shuō)明（）整體和部分是相互依賴、不可分割的部分離不開(kāi)整體，但整體可以離開(kāi)部分整體和部分的地位并列等同只有把部分放到整體中去，才能正確地認(rèn)識(shí)部分的性質(zhì)ABCD5在機(jī)械設(shè)計(jì)中有一個(gè)“等強(qiáng)原則”，即設(shè)計(jì)一個(gè)機(jī)器零件要使每一個(gè)部分強(qiáng)度相等，這樣機(jī)器零件的各個(gè)部分才會(huì)達(dá)到同等的使用壽命，才不會(huì)因一個(gè)部分先報(bào)廢而使其他完好的部分浪費(fèi)?！暗葟?qiáng)原則”所蘊(yùn)涵的哲理是（）A、部分對(duì)整體起決定作用B、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的C、部分構(gòu)成整體，并影響整體D、必須實(shí)現(xiàn)資源合理配置二、非選擇題： 在一些西方主流媒體展現(xiàn)“中國(guó)制造”的風(fēng)采，這是中國(guó)發(fā)揮“巧實(shí)力”的一次嘗試。“巧實(shí)力”是借助智慧和技巧，運(yùn)用各種手段，有效地展示和擴(kuò)大自身力量（硬實(shí)力）及影響（軟買(mǎi)力）的