增強遵紀守法意識演講稿

1、增強遵紀守法意識演講稿各位領導，同志們： 今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識 沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須在全社會形 成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀 念，讓遵紀守法成為我們的榮譽?！胺伞笨梢哉f是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰；“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜 者面前，代表著正義，公平。當某人被證據(jù)確鑿地證明有罪“法”或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā薄ⅰ奥伞苯Y(jié)合起來，組成了

2、這個社會中神圣的詞語。 古羅馬的西塞羅曾在 論 法律中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自 然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導，懲 罰邪惡者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種 權威，人們需要參照它來生活；法律是一扇屏障，是那些弱 小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利 在這里得到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁 住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的 前進。法律離我們并不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活 中，法律都與我們息息相關。我們需

3、要學法，懂法，用法， 不犯法。才能像法國的泰德薩米在公有法典中說的那 樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我 們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸；它們 是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守 法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個 標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然， 我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成 為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古 國，雖然距離一

4、個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并 不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者” 以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他 的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢？有人認為，由于人們的 道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧

5、 與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守 法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表 人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺 遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了， 而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正 成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中 民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林。遵紀守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的。以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人

6、民意愿、維護人民利益的高 尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極 向上的人所追求的榮譽所在。國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。年“文革”動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連xx的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展， 給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極