初中文言文《桃花源記》精選教案三篇

1、初中文言文桃花源記精選教案三篇 初中文言文桃花源記精選教案一 教學目標 (一)知識目標 1.朗讀、背誦課文。2.理解積累一些文言實詞。 (二)能力目標 1.理解*以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。 2.能辯證地看待作者在文中寄托的社會理想。 (三)情感價值目標 了解作者追求理想社會的思想感情，激發(fā)學生為追求理想的活而努力學習，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀 教學重點 1、熟讀課文，積累文言字詞。 2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術特色。 3、認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。 教學難點：理解評價作者心中的理想社會 學法指導：1朗讀法 2想象法 3自主和

2、作探究法 4多媒體課件教學法。 教具準備： 圖片、錄音機、多媒體課件課時安排：3課時 教學過程： 第 一、二 課 時 一、導語： 我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。 元代詩人張養(yǎng)浩在潼關懷古一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦! 可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是-世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作桃花源記。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇* 二、

3、作者簡介： 陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)了他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是“田園詩人”的代表作家。 1了解作者,必讀此文,請欣賞作者的自傳,聽過以后說說作者的三大愛好. 2作者的詩歌名句: 采菊東籬下,悠然見南山 奇文共欣賞,疑義相與

4、析 盛年不重來,一日難再晨 及時當勉勵,歲月不待人 *寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當時的政權合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。 三、 檢查預習情況，誦讀課文 1、 讀準下列粗體字的音。 豁然開朗(hu )屋舍儼然(yn)阡陌交通(qin) 黃發(fā)垂髫 (tio) 便要還家(yo)劉子驥( j ) 詣太守(y ) 潯陽( xn ) 驎之(ln ) 2、a.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文) 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾(ji)岸數(shù)百步，中無雜樹，芳

5、草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(sh)船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁(hu)然開朗。土地平曠，屋舍(sh)儼(yn)然，有良田美池桑竹之屬。阡(qin)陌(m)交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著(zhu)，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tio)，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要(yo)還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑(y)人來此絕境， 不復出焉，遂(su)與外人間(jin)隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為 (wi )具言所聞，皆嘆惋(wn)。余人各復

6、延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(y)云：“不足為(wi)外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡(jn)下，詣(y)太守,說如此。太守即遣(qin)人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥(j)，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,。 后遂無問津者。 b同學齊讀課文。 c.利用工具書及課后注釋，筆譯全文 四、小組合作疏通文意 四人小組一起解讀而后集中解難，或者讓老師提問，學生答疑，五個段落分類處理。一段一段地討論，落實，主要在字詞及內(nèi)容的疏通，領悟。 1、重點字詞 晉太元中，武陵人捕魚為( 作為)業(yè)。緣(沿著，順著)溪行，忘路之(的)遠近。忽逢桃花林，夾(

7、夾著 )岸數(shù)百步，中(中間)無雜樹，芳草(地上的芳草)鮮美(鮮艷美麗)，落英(墜落的花瓣)繽紛(繁多夾雜)。漁人甚異(對感到驚奇)之(代這種美景)，復前行，欲窮(走到盡頭，形容詞作動詞)其(這)林。 林盡(于)水源，便(就)得(發(fā)現(xiàn))一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(舍棄)船，從口入。初極狹，才(僅，只)通人。復行數(shù)十步，豁然開朗(開闊明亮的樣子)。土地平曠(平坦開闊)，屋舍儼然(整齊的樣子)，有良田(肥沃的田地)美池(美麗的池塘)桑竹之(這)屬(類)。阡陌(田間小路)交通(交錯相同)，雞犬相聞(村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。)。其(那)中往來種作(耕種勞作)，男女衣著(穿戴)，悉(全)如

8、外人。黃發(fā)垂髫(小孩)，并(都)怡然自樂。 見漁人，乃(竟然)大驚，問所(地方，處所)從來。具(通俱，完全，詳盡)答之。便要(通邀，邀請)還家，設酒殺雞作食，(擺了酒，殺了雞準備食物款待他。)村中聞有此人，咸(都)來問訊(打聽，探問)。自云先世(去世的祖先)避秦時亂，率妻子(妻子孩子)邑人來此絕境(與世隔絕的地方)， 不復出焉(于之，兼詞，從這里。)，遂(就)與外人間隔。問今是何世，乃(竟然)不知有漢，無論(更不要說)魏晉。此人一一為 (給)具言所聞，皆嘆惋(感嘆、惋惜)。余人各復延(邀請 )至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(告訴)云(說)：“不足為(對，向)外人道也。” 既出，得(找

9、到)其船，便扶(沿著)向路，處處志(做標記)之。及郡下，詣(到去，這里是謁見)太守,說(報告)如此(像這樣)。太守即遣人隨其往，尋(尋找)向所志(標志)，遂(竟然)迷，不復得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)(計劃)往。未果(實現(xiàn))，尋(不久)病終,。 后遂(就)無問津(探訪、探求)者。 2、譯文 東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。(一天)他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步。中間沒有別的樹，芳草鮮艷美麗，落花繁多。他對此感到非常詫異。又繼續(xù)往前走，想走到這片林子的盡頭。 桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約

10、約好像有光。漁人離開了船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯相通，(村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。這中間，人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個都安閑快樂，顯得心滿意足。 (村人)看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。(漁人)詳細地回答(村人)，于是邀請他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領妻子兒女和同縣人

11、來到這個跟世人隔絕的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再來往。(村人)問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏晉。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，(他們)都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后，告辭離去。村里人囑咐他道：“(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊!” (漁人)已經(jīng)出來，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做記號。到了郡下，去拜見太守，述說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往，尋找以前所做的記號，最終迷失了方向，不再找到原來的路了。 南陽人劉子驥，是品質(zhì)高尚的人，聽到這件事后，高興地計劃前往。沒有實現(xiàn)，不久，他

12、因病去世。此后就沒有探求(桃花源)的人了。 五、小結 (1)通假字 便要還家 “要”通“邀”，邀請。 具答之 “具”通“俱”，完全，詳盡。 (2).古今異義詞： 鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：(味道)新鮮 交通 古義：交錯相通 阡陌交通 今義：交通運輸 妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義：指男方的配偶，絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境 今義：沒有出路的地方 無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉 今義;不管(連詞) 緣 古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分 延 古義：請 余人各復延至其家 今義:延長.延伸 津 古義：渡口，這里問津指探訪后遂無問津者 今義：口液 如此 古義

13、：像這樣。如，說如此。今義：這樣。 (3)一詞多義 舍: 便舍船 ( 舍棄 ) 屋舍儼然 ( 房子 ) 。 尋: 尋向所志( 尋找 ) 尋病終(不久 ) 志: 處處志之(做標記 ) 尋向所志 (標記 ) 向: 尋向所志(以前 ) 眈眈相向 (對著 ) 為：不足為外人道也(對) 此人一一為具言所聞(給) 捕魚為業(yè)(作為) 乃：見漁人，乃大驚(就) 乃不知有漢(竟然) 遂：遂迷(竟然)， 后遂無問津者(就)(4)詞類活用 漁人甚異之 異，形容詞活用為動詞，“對感到驚異” 欲窮其林 窮，形容詞活用動詞，走到盡頭。 (5)同義詞 沿著：緣溪行/便扶向路 都：悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊

14、/皆嘆惋 便要還家-延至其家 語云-不足為外人道也 乃大驚-遂與外人間隔 (6)判斷句 南陽劉子驥，高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。 (7)省略句 (村人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家，設酒殺雞作食 (8)出自*的成語 世外桃源：一個與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。 豁然開朗：狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。 黃發(fā)垂髫:老人小孩。 雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲互相聽到。 怡然自樂：安閑快樂，顯得心滿意足。 無人問津：沒有人探求。 與世隔絕：和世俗隔絕。 六、作業(yè)： 1、熟讀并背誦課文，用自己的話敘述

15、這個故事，可以適當?shù)丶舆M自己的想象。(寫練筆本上) 2、完成課后練習三、四(寫書上) 第 三 課 時 一、背誦課文回顧前堂。 二、內(nèi)容剖析，進一步理解* 1、給課文分段，歸納段意。 【思路】 發(fā)現(xiàn)桃花源 景色 忽逢桃花林 芳草鮮美，落英繽紛 奇麗 桃源內(nèi)所見 自然景色， 土地平曠雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美 桃源人精神 其中往來種作并怡然自樂 愉悅安寧 桃源內(nèi)的社會風尚 便要還家余人各復延至其家，皆出酒食。 熱情好客，真誠淳樸 離開桃花源 便扶向路，處處志之。 再尋桃花源 尋向所志，不復得路 欣然規(guī)往，未果冰終。 【線索】 以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序來敘事 三、質(zhì)疑解難： . 漁人怎么發(fā)現(xiàn)

16、桃花源的? 討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。 . 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 . 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的? 討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 . 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。 . 桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的

17、久遠。 . 漁人-一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。 . 此中人語云，不足為外人道也的原因是什么? 討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 . 漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”? 討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。 . 為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價? 討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風

18、俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。 四、總結結構，思考*主題 全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想) 五、背誦課文 六、作業(yè) 課后練習。 桃花源詩 嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余陰，

19、菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅?；穆放煌?，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外?愿言躡輕風，高舉尋吾契。 譯文秦始皇暴政，打亂了天下的綱紀，賢人便紛紛避世隱居，黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進入桃花源的蹤跡逐漸湮沒，如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農(nóng)耕，日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節(jié)種了卻不用交賦稅?；牟葑韪袅伺c外界的交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服

20、沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來往游玩。草木茂盛使人認識到春天來臨，天變暖和了;樹木凋謝使人知道寒風猛烈，秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書，但四季自然轉(zhuǎn)換，周而成歲。生活歡樂得很，還有什么用得著操心?桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風氣和人世間的淡薄人情本源不同，一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事?我愿駕著清風，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。 注釋 全句意思是秦王朝暴虐無道，造成戰(zhàn)亂，賢人們都逃離世間。嬴氏，指秦王朝。天紀，指合理的社會秩序。 黃，夏黃公。綺，綺里季。秦末漢初時高士“商山

21、四皓”中的兩人。全句意思是桃源中的人就在此時也離開了世間。伊人，指桃源中人。云，語助詞，無義。全句意思是桃源中人初進山的路漸漸湮沒。跡，足跡，代“路”。來徑，來時的路，與“往跡”同指，但角度不同。全句意思是，桃源中人互相勉勵致力于耕田。肆，盡力。 憩，休息。這兩句的意思是，春天養(yǎng)蠶，絲盡歸己;秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。靡，無。全句意思是按古制進行祭祀。俎豆，古代祭祀時所用的禮器。游詣，游玩。紀歷志，歲時的記載。這兩句的意思是，桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒了五百年，卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。五百年，約數(shù)。敞，開放。神界，仙境。這句意思是桃源中的淳厚風俗跟澆薄的世風，二者本源不同。這句意思

22、是，漁人離開不久，它又隱沒了，指記中的“遂迷，不復得路”。游方士，游于方內(nèi)的人，指世俗中人。這句的意思是，世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂，指塵世。言，語助詞，無義。契，契合，指志趣相合的人。 板書設計 21.桃花源記 發(fā)現(xiàn)桃花源： 緣溪行，復前行，林盡水源，從口入，復行數(shù)十步，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛 (景色優(yōu)美) 進入桃花源： 所見：土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好) 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 (生活安定) 所聞：避秦時亂，來此絕境 (與世隔絕之久) 所歷：便要還家，設酒殺雞作食 (民風淳樸) 離開桃花源：尋向所志，遂迷，不復得路 無問津者 欣然

23、規(guī)往，未果，尋病終 似有而無 理想社會 初中文言文桃花源記精選教案二 教學設想 教學重點： 1.掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。 2.把握課文的思想內(nèi)容和藝術特色。 3.加強誦讀訓練。 教學難點： 認識評價課文所描繪的理想境界。 教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解?？上茸寣W生了解課文 的基本內(nèi)容，再體會領悟其語言特色和思想。 安排二課時。 第一課時 教學內(nèi)容和步驟 一、導入課文，激發(fā)興趣。 “世外桃源”是同學們熟知的一個成語，它出自于晉代詩人陶淵明的桃花源 記。桃花源是怎樣一個地方呢?為什么說它在“世外”呢?如果同學們想知道這一切， 就讓我們一起從桃花源記這篇課文中去尋找

24、答案吧! 二、指導閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。 強調(diào)以下內(nèi)容： 陶淵明，名潛，字子亮，東晉詩人，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見 長。 作者生活的朝代，社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因 不滿現(xiàn)實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。 *是桃花源詩并序中的“序”，可獨立成篇。 三、教師范讀課文，然后學生自讀課文。 1.要求學生認真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標記生詞。 落實下列字詞的讀音： 儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家 2.學生放聲自讀課文。 要求：1) 基本讀準斷句，注音語氣節(jié)奏。 讀完后理出難解的字詞句。 四、檢查學生自讀情況。 1.請三位同學讀完全文。 教

25、師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫呵不予糾正，留待下面的教學環(huán)節(jié)。 2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。 可讓學生發(fā)言提出.也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整 理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義： 武陵人捕魚為業(yè)：作為 為具言所聞 向,對 2) 乃不知有漢：竟 ：乃大驚：竟 不足為外人道也：對,向 3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂;都 兩兩狼之并驅(qū)如故：一起 4)一為具言所聞：詳細地 具答之：詳細地 5)甚異之：對感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭 咸來問訊：都黃發(fā)垂髦：用特征來指代老人和小孩 復延至其家：請?zhí)幪幹局和罢I”，作標記 諧太守：到去,尋病終：死 6)屋舍儼然：整齊的

26、樣子?，F(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。 阡陌交通：交錯相通?，F(xiàn)在指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。 率妻子邑人：妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。 無論魏晉：更不用說?，F(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結果不變。 說如此：像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。 芳草鮮美：鮮嫩美麗?，F(xiàn)在指食物味道好。 7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。 五、誦讀訓練。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。) 教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求： 字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀;“驥”讀記”，不讀 義”;“此中人語云中“語”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。 句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃

27、花 林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。” 語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“問今是問世，乃不知有漢. (3)無論魏晉、，加著重號的調(diào)應重讀，語調(diào)稍慢;第句讀得略平緩.句讀得有起 伏;第句與句間停頓略久，句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。 1.學生齊讀課文。 2.學生自己朗讀。 教師點評，表揚優(yōu)點，指出不足。 3.自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。 4.若時間允許，可要求學生在課堂上背出第一自然段。 六、布置作業(yè)。 1.，弄清下列成語的意思。 落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津 2.背誦課文。 第二課時 教學內(nèi)容和步驟 一、檢查作業(yè)。 1.抽查第一、二自

28、然段的背誦情況。 2.學生口頭解釋所查成語的意思。 二、結合課文回答下列問題。 1.課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)? 發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。 2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在 全文起何作用? “忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返;“忽送”說明是在偶然的情 況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源 又會是什么樣子呢?為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。 3.請一位

29、同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景 致? 進入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-”極狹”-“復行”，這表明桃 花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田 美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！币姷降娜恕跋と缤馊恕薄扒∪蛔詷贰?，說明桃花源 環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一 幅祥和安寧的田園圖畫。 4.請一位同學朗讀第3段，思考： 桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么; ”大驚”寫出對陌生人到來的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云 .無論魏晉”相呼應?！痹O酒殺雞作食

30、”，“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客， 民風純樸。 “皆嘆惋”說明了什么? 漁人“-。一為具言所聞”應說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動 亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。 5.默讀課文最后兩段，思考： 漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時， 卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么? 使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作 者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 最后兩段與前又哪句話相呼應? 與“不足為外人道也”一句相呼應。 三、齊讀全文，討論總結以下內(nèi)容。 1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點

31、?請具體談談。 說明主要從情節(jié)的曲折離奇，懸念迭出這一方面來考慮，如學生有其他方面的體 會，也應認同肯定。 情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：漁人迷路了，會怎樣?桃花林又大又美，是個 神奇之地。漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?漁人進入桃花源的道路撲逆 迷離，引人好奇：里邊到底有什么?桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何 這般自由幸福?漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?為什么 人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié) 充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。 2.怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這理想社會? 應聯(lián)系作者所生活的

32、社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、 沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望 和寄托。(可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。) 四、背誦課文。 五、布置作業(yè)。 寫一篇小短文。要求：設想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文雷 同。400字左右。 板書設計： 桃花源記 陶淵明 桃花源 (理想社會) 發(fā)現(xiàn) 進訪 再尋 鮮美繽紛 忘逢異窮 平曠伊然良田美池桑竹 怡然大驚嘆惋 處處志之 遂迷未果 初中文言文桃花源記精選教案三 一 教學目標： 1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。 2.了解有關陶淵明的文學常識，并體會作者通過描寫

33、“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。 3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。 4.理清*的敘事線索，學習*曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。 教材分析： 桃花源記是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在桃花源記中虛構了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園世外桃源。 這篇*有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其

34、次，作者借虛構的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構的色彩。最后*的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學重點難點為：1.積累常用文言詞語的用法。2.使學生理解*寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。 教學設想： 學習文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學習起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學生在積累基礎知識之余，感受到學文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的*更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準備在教學過程中，重點指導學生“美美地讀”“美美地品”“

35、美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學生感受*的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學習的能力。 教學課時：兩課時 教學流程： 第一課時 一、創(chuàng)設情景，導入新課 1.(欣賞圖片)同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代詩人陶淵明在桃花源記中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。 這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設這么一個理想的美好境界呢?現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁

36、人到這個世外桃源去看看! 2.板書桃花源記，齊讀課題。桃花源記的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是桃花源詩并記。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結構和完美的表達形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。 二、作者簡介，了解背景 1.交流作者的有關資料(生先說，師后補充)。 陶淵明(365-427)，東晉詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，

37、社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作歸去來兮辭以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。 2.寫作背景。 此文作于宋永初二年(421年)，當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權的合作，作桃花源詩并記寄托自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序。記敘了

38、武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。 三、誦讀課文，整體感知 1. 誦讀課文 (1)范讀課文，清楚(句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中等)、流暢(語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等)，要求學生認真聽清，仔細記。 (2)學生放聲自讀課文。 朗讀要求：字音要讀準。句讀要分明。語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。 (3)指名讀，學生或老師進行點評。 (4)學生齊讀課文，感受桃源意境。 2. 感知課文 (1)*以 為線索，以 為順序，從 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源(或 桃源 桃源 桃源 桃源 桃源)，一線貫之，層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回

39、環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。 明確：以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序。發(fā)現(xiàn)訪問離開(或發(fā)現(xiàn)進入作客辭別再尋)(意思對即可)。 (2)請用簡單的語言講講這個故事，并說說自己最感興趣的地方。 四、疏通文意，積累文言知識 1. 結合注釋了解文意，不懂的地方做上記號，并質(zhì)疑。 2. 重點掌握： (1)書中注釋及補充的重點字詞 (2)古今異義字詞 鮮美 古：鮮艷美麗 今：(味道)新鮮 交通 古：交錯相通 今：指運輸事業(yè) 妻子 古：妻子和兒女 今：專指男子的配偶 無論 古：不要說，更不必說 今：連詞，不管 絕境 古：與人世隔絕的地方 今：沒有出路的境地 不足 古：不值得 今

40、：不充足，不滿 如此 古：像這樣 今：這樣 延 古：請 今:延長.延伸 (3)通假字 要：通“邀”，邀請。 (4)一詞多義 舍：舍棄 房子 乃：于是，就 竟然 具：都 詳細地 志：作標記 所作的標記 遂：終于 于是，就 尋：尋找 隨即，不久 (5)同義詞 具、悉、咸、皆：都 緣、扶：沿著 云、道：說 乃、遂：于是 (6)成語：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津等。 3.課文翻譯，講述桃源故事。 五、本課回顧，各說收獲 這節(jié)課學到現(xiàn)在，相信大家都有收獲，請你將本課所采摘的知識之果與大家分享吧! 六、布置作業(yè) ，鞏固遷移 1. ，弄清文中成語的意思。 2. 用現(xiàn)代漢語把桃花源記改寫成

41、一個故事，或就其中的某個部分，加以想像，進行生動形象的描寫。 3. 練習背誦課文，能背多少是多少，盡自己努力。 板書設計 桃花源記(陶淵明) 線索：漁人的行蹤 順序：時間 漁人緣溪行，欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn)) 舍船從口入，欣賞桃源景(進入) 應邀得酒食，了解桃源人(訪問) 既出說如此，不復得其路(離開，再尋) 第二課時 一、復習舊知 1. 回憶上節(jié)課所學內(nèi)容，如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。 2. 展示背誦成果，此時的你，覺得桃花源是一個什么樣的世界? 二、品讀課文 第一段：故事開端，寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。 1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全

42、文起何作用? (緣溪行，忘路之遠近豁然開朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是他以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點，開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦，為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。) 2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用? (夾岸數(shù)百步落英繽紛。 為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。) 3.如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來到這里，你會有何感想?你又有何推斷呢? (學生大膽想像，盡情訴說。) 第二、三段：故事的發(fā)展，寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。 1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景?

43、 (自然景象：土地平曠，屋舍儼然雞犬相聞。 生活情景：其中往來種作，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。) 2.作者的這些描寫敘述，讓我們看到了一個怎樣的社會?作者寫這個理想的社會有什么用意? (一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會。 這個理想的社會與黑暗的現(xiàn)實社會形 成了鮮明對比?，F(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。 作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。) 3.你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎? (山重水復疑無路，柳暗花明又一村。) 4.桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么? (“大驚”寫出對陌

44、生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云無論魏晉”相呼應?！霸O酒殺雞作食”“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。) 5.桃花源人為什么來到這個地方?為何“不復出”? (桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。 “不復出”說明桃花源人安居樂業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠之”的態(tài)度。) 6、村人“皆嘆惋”，是為什么?當漁人要離開時，桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用? (因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復出”“與外人間隔”，故為世上的動亂黑暗、秦朝以后 的朝代變化而嘆惋，也為世上

45、老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。 這一句為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。) 第四、五段：故事的結局和尾聲，寫漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。 1. 漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”“遂迷，不復得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在? (不矛盾，這樣使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 這不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這美麗的世外桃源。) 2. *以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫劉子驥是否多余? (像劉子驥那樣品德高尚的人聽到

46、后，也高興得想去探訪，可見真實極了!這一節(jié)對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，使人產(chǎn)生確有其事的真實感，增強了表達效果。) 3. 最后兩段與前又哪句話相呼應? ( “不足為外人道也”) 三、鑒賞寫作特色、體悟主旨 1.*以漁人進出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點明確，詳略分明。*重點是作者借“桃花源”以表達社會感想，所以中間部分對桃花源的生活環(huán)境和社會風尚詳細描寫，而對“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開頭、結尾，則寫得清晰簡略。 2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點?請具體談談。 (情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在：漁人迷路了，會怎樣?桃花林又大又美，是個神奇之地。漁人“欲窮其林”，

47、再往下走是什么地方?漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。) 3.你是怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會的? (言之有理即可，如這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好愿望的寄托。) 四、拓展延伸，布置作業(yè) 1. 有人說陶淵明定作桃花源記是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣

48、評價? 2. 親歷桃源：假如你親身到了桃花源，請展開想像，描述一個特定情境，展現(xiàn)桃源之美。 板書設計 桃花源記(陶淵明) 發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步落英繽紛。(景色優(yōu)美) 進入桃花源:所見：土地平曠怡然自樂。 所聞：避秦時亂，來此絕境，不復出焉 (環(huán)境良好、生活安定) 離開、再尋桃花源：不足為外人道也 尋向所志;遂迷，不復得路 (似有而無、理想社會) 桃花源記教學方案二 教學目標： 1.學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。 2.了解陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。 3.把握*的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學以致用。 教材分析： 這篇傳誦千古的*，勾

49、起了無數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導作用，引做好領路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會理想。故本課的教學重點難點是：1.利用學文言文的方法積累常用文言知識。2.使學生理解*寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。3.體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。 教學設想： 新課標里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練

50、，全面提高語文能力?！蔽艺J為教師應教給學生學法，遵循“教師為主導，學生為主體，探究為主線”的教學思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學生也來創(chuàng)作，得到能力的提升。 教學課時：兩課時 教學流程： 第一課時 一、情境導入 芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在;于是

51、他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意;于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。 今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。 二、作者及背景簡介(生說，師補充) 三、出示學習目標(2課時的總目標) 1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。 2.了解有關陶淵明的文學常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。 3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。 4.理清*的敘事線索，學習*曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。 四、稍作指導，學生自主學習 1. 誦讀課文。 (1)自讀。 要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。 (2)指名讀，點評。 2. 了解文意。 借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關鍵字詞的意思，將不懂的做上