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文檔簡介
1、精品文檔界山小學(xué)校本培訓(xùn)材料一一當(dāng)今世界最先進(jìn)的教育、教學(xué)理念一、世界教育的五大趨勢1、教育終身化。終生教育原則普遍地為世界各國所接受,在 70年代進(jìn)行 教育改革的國家中,日本最先提出終生教育為教改前景,“必須建立以向終生學(xué) 習(xí)體系過渡為主軸的新教育體系。”日本面向21世紀(jì)教育改革的基本目標(biāo)“就 是實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)的社會(huì)”。1991年4月18日,前美國總統(tǒng)布什發(fā)布的美國 2000年計(jì)劃的教育戰(zhàn)略中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)是終生的事業(yè),要求全體美國人 終生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,一輩子當(dāng)學(xué)生,并號(hào)召開展一場把美國改造成“學(xué)生之國” 的運(yùn)動(dòng)。2、教育民主化。教育對象多元化、教育方式多元化。教育要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú) 特個(gè)性,
2、就是要使學(xué)生的個(gè)性自由發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),形成學(xué)生的開拓 精神、創(chuàng)造才能,提高學(xué)生的個(gè)人價(jià)值。包含三層含義:一指教育的人性化、人 道化,尊重人和人的個(gè)性,突出學(xué)生在整個(gè)教育過程中的主體地位, 培養(yǎng)學(xué)生的 主體意識(shí)和主體能力;二指教育的個(gè)人化和個(gè)別化;三指學(xué)校的個(gè)性特色。3、教育以人為本、面向世界。傳統(tǒng)的課程觀也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。課程是 一種發(fā)展的過程,而不只是特定的知識(shí)體系的載體,課程成為師生共同參與探求 知識(shí)的過程。課程的組織向跨學(xué)科和綜合化的方向發(fā)展, 從強(qiáng)調(diào)積累知識(shí)走向發(fā) 現(xiàn)和創(chuàng)造知識(shí)。承認(rèn)和尊重人們的意見和價(jià)值觀的多元性, 在各種觀點(diǎn)、觀念相 互沖撞、融合的過程中尋求一致或理解。
3、4、教育信息化。全球涌動(dòng)的數(shù)字化教育浪潮隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展而巨 浪澎湃。在美國,自前總統(tǒng)克林頓1992年上任之后,就實(shí)施了多項(xiàng)規(guī)模較大的 中小學(xué)教育信息化工程。據(jù)美國教育部2000年2月16日發(fā)表的一份調(diào)查報(bào) 告顯示,美國中小學(xué)日益重視以多媒體電腦和因特網(wǎng)為手段的現(xiàn)代教育方法, 100%的中小學(xué)上網(wǎng),是從小學(xué)到大學(xué)實(shí)行“人、機(jī)、路、網(wǎng)”成片的唯一國家。 表現(xiàn)方式主要有:多媒體技術(shù);計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò);多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué);多媒體遠(yuǎn) 程教學(xué)。教育信息化對現(xiàn)行教育(教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方式、師生角色、 教育目標(biāo))五方面產(chǎn)生了極大影響。5、教育國際化。教師和學(xué)生的國際流動(dòng);國際教育援助活動(dòng);各國在教
4、育 思想、教育內(nèi)容、教育方式和教育模式等方面相互交流和影響;國際上學(xué)校之間 的合作交流;舉辦國際教育學(xué)術(shù)會(huì)議。美國已確定在中國設(shè)點(diǎn)招生考試。二、當(dāng)代世界共同追求的教育理念要學(xué)生學(xué)會(huì)生存;學(xué)會(huì)關(guān)心;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)創(chuàng)新;會(huì)學(xué)合作;學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。曾經(jīng)有一位記者采訪一個(gè)正在山區(qū)放羊的孩子,問:“你放羊干什么?” “放羊掙錢?!薄皰赍X干什么?” “掙錢娶媳婦?!薄叭⑾眿D干什么?” “娶媳婦生娃?!?“生娃干什么?” “生娃放羊?!蹦惴叛蚋墒裁矗俊?“放羊掙錢?!?“掙錢干什么?” “掙錢娶媳婦?!边@就是山區(qū)的老人用自己的教育理念給孩子們上 的生存課。城市里的人們可能會(huì)把掙錢、娶媳婦、生孩子、培養(yǎng)博士當(dāng)做他們
5、的 生存理念。作為一個(gè)教師,他的教育理念一旦形成,就會(huì)形成他所具有的相對穩(wěn) 定的精神力量,影響到他對教育的意義的理解, 對師生關(guān)系的理解,也影響到他 對教育中所遇到的各種問題的處理方式和方法。有沒有明確而先進(jìn)的教育理念, 有沒有對教育理想的孜孜追求,有沒有不斷改進(jìn)工作的意識(shí)和能力,是一個(gè)優(yōu)秀 教育工作者和一個(gè)平庸的教育工作者的根本區(qū)別。歷史是發(fā)展的,思想是流動(dòng)的。 教育是要發(fā)生變化的,一成不變的教育和不思變改的教育思想是缺乏生命力的。教育是一項(xiàng)激動(dòng)人心的事業(yè),是技術(shù)、是哲學(xué)、是藝術(shù)、是詩篇、是思想與思想 的碰撞、是心靈與心靈的交流、是生命與生命的對話。教育需要用我們的熱情和 生命去擁抱。每個(gè)從
6、事教育工作的人,都要努力成為教育家而不是教書匠,關(guān)鍵 是對教育要有獨(dú)立的見解,對教育工作有理想,有對教育工作的長久獨(dú)立的思考, 持久的追求,并能形成自己的風(fēng)格。人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精,人精我換 頻道(強(qiáng)者的制勝理論)。國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)有一段就把什么才 是當(dāng)今世界最先進(jìn)的教育理念講清楚了(這是最新的提法)。把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一 資源,教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā) 揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活
7、潑地發(fā)展;尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心 發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育,培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、 數(shù) 以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。21世紀(jì)教育的基本理念是“以學(xué)生的發(fā)展為本,著力培養(yǎng)新一代人的責(zé)任 感、自主合作學(xué)習(xí)的能力、生活能力、科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力”。“奧巴馬版”美國中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃也于三月十五日亮相了:每一個(gè)美國兒童都應(yīng)享有世界一流的教育。我們必須做得更好。我們必須共同努力以 實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo),即到2020年,美國大學(xué)畢業(yè)生占人口的比例居世界首位。我們 必須提高對學(xué)生的期望、對學(xué)校的期望以及對我們自身的期望;我們必須確保每 個(gè)學(xué)生都能順利從高中畢業(yè),并做好開
8、入大學(xué)或開始職業(yè)生涯的準(zhǔn)備。提供優(yōu)質(zhì)教育是一個(gè)國家的責(zé)任,也是建立一個(gè)更加平等、公平、公正社會(huì) 的關(guān)鍵。如果我們不能更好地教育我們的每一個(gè)孩子,我們將難以實(shí)現(xiàn)我們的最高理想。如果我們不能為每一個(gè)孩子提供世界一流的教育,我們將無法履行機(jī)會(huì) 均等的國家承諾。三、什么是最先進(jìn)的課堂教學(xué)理念新課程體現(xiàn)出的教學(xué)理念有:1.生活性一一(回歸生活,體現(xiàn)生活性,是 新課程教學(xué)的基本特征);2.發(fā)展性一一發(fā)展性教學(xué)(新課程的核心理念是為 了每一位學(xué)生的發(fā)展),關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展, 是新課程教學(xué)的根本任務(wù);3.生命性一一生命化教學(xué), 要把教學(xué)提升到生命層 次,使教學(xué)過程成為師生的一段生
9、命歷程, 一種生命體驗(yàn)和感悟,這是新課程教 學(xué)的最高境界。總之,生活性一一體現(xiàn)了對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷一一使課堂教學(xué)充滿 生活氣息;發(fā)展性一一體現(xiàn)了對學(xué)生的未來關(guān)懷一一讓課堂教學(xué)以人的發(fā)展為 本;生命性一一體現(xiàn)了對學(xué)生的終極關(guān)懷一一使課堂教學(xué)充滿生命氣息。在這樣的教學(xué)理念指導(dǎo)下,就會(huì)使知識(shí)變得鮮活起來,使課堂煥發(fā)出生命活力,教師的 責(zé)任不在于教,而在于教學(xué)生學(xué)。這就是最先進(jìn)、最根本的的課堂教學(xué)理念。教師的根本任務(wù)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí), 學(xué)會(huì)如何工作,學(xué)會(huì)如何合作, 以及學(xué)會(huì)如何生存。“考生”是以“學(xué)會(huì)”為目的的尋找已知世界的現(xiàn)成答案者, “學(xué)生”是以“會(huì)學(xué)”為手段的探索未知世界者。一字之差,千里
10、之遙。美國的教育理念是面向每一個(gè)孩子, 不管你在心理或生理上是否有殘疾,你 都可以享受到平等的教育,所以當(dāng)我們?nèi)W(xué)校時(shí)會(huì)看到各種各樣的孩子。美國尤其強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教育,而非整體性的發(fā)展。中國可能通過老師的教獲得一致的答案, 而在美國大家通過小組學(xué)習(xí)、討論、參與甚至爭吵獲得個(gè)性化發(fā)展。 每個(gè)人強(qiáng)調(diào) 自己的不同,而且以標(biāo)新立異于他人而倍感自豪和欣慰, 學(xué)生可以選擇自己的服 裝,發(fā)型。老師會(huì)鼓勵(lì)他們的選擇并且會(huì)讓學(xué)生說出為什么會(huì)有如此的選擇,學(xué)生非常樂意的去做這件事情。這也許是美國發(fā)展很快的原因之一,尤其是獲得那 么多諾貝爾獎(jiǎng)的原因,因?yàn)樗麄兛偸窍矚g去冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、嘗試一切新鮮的事情。 而作為教師,在美國,不是老師決定要教什么,而是決定于學(xué)生要學(xué)什么。如果 一個(gè)老師在不停的講,
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