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文檔簡介

1、廉頗藺相如列傳第 2 課時(shí)課堂訓(xùn)練一、閱讀廉頗藺相如列傳,作答后面小題。1. 對(duì)下面加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )A. 相如奉璧奏秦王奏:進(jìn)獻(xiàn)B. 秦王恐其破璧,乃辭謝固請(qǐng)謝:道歉C. 故令人持璧歸,間至趙矣間:偷偷地D. 臣請(qǐng)就湯鑊就:接受2. 下面句子能夠表現(xiàn)藺相如沉著機(jī)智的一組是 ( )璧有瑕,請(qǐng)指示王 相如因持璧卻立,倚柱, 怒發(fā)上沖冠 大王必欲急臣,臣頭今與 璧俱碎于柱矣 今大王亦宜齋戒五日 , 設(shè)九賓于廷 , 臣乃敢上璧 今以秦之強(qiáng)而先 割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪于大王乎卒廷見相如,畢禮而歸之A. B.C. D.3. 下面對(duì)原文的解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )A. 藺相如力排眾議,

2、奉璧入秦,看到“秦王無意償趙城”時(shí),他不僅直斥秦王以強(qiáng)欺弱,還迂回婉轉(zhuǎn)地譏諷秦王的言而無信。B. 藺相如最終派從者懷璧歸趙的原因除了認(rèn)清秦王以城易璧的騙局外,還由于他在趙王面前做出的一定要完璧歸趙的承諾。C. 從“秦王大喜”到“秦王與群臣相視而嘻”的情節(jié)變化,反映了藺相如由被動(dòng)到主動(dòng),最終不辱使命的過程。D. 作者選用完璧歸趙這一典型情節(jié),表現(xiàn)了一位熱愛祖國、不畏強(qiáng)暴、有勇有謀、能言善辯的外交家形象。、閱讀下面的文言文,完成小題。史記 不是一部死板的記述的歷史, 而是一部生動(dòng)的批判的歷史。史記中到處可以看到司馬遷大膽地進(jìn)行歷史批判,他指斥君 王,貶抑權(quán)貴;歌頌“叛逆” ,同情貧弱;他揭發(fā)歷史的

3、黑暗,抨擊人類的罪惡,用敏銳的目光,正義的觀感,生動(dòng)的筆致,縱橫古今, 褒貶百代。司馬遷執(zhí)行歷史批判有四種形式,一用標(biāo)題,二用書法, 三于敘述中夾以批判,最重要的是各篇之后的專評(píng),即“太史公曰”用標(biāo)題執(zhí)行批判的例子 ,如列項(xiàng)羽于本紀(jì),列孔子、陳涉于世家; 范蠡本是越國的大夫,因?yàn)樗爸萎a(chǎn)利居,與時(shí)逐” ,所以不列入 官吏,列之于貨殖;子貢本是孔子的門徒,因?yàn)樗皬U著鬻才于曹魯 之間” ,故不列于儒林,列之于貨殖。對(duì)于一般的人物列傳,以其人 之名標(biāo)題;而獨(dú)于刺客、循吏、儒林、酷吏、游俠、佞幸、滑稽等則 以其人之行為標(biāo)題, 暗示作者抑揚(yáng)之意。 用書法者,如書孔丘則不名, 曰:“孔子,生魯昌平鄉(xiāng)陬

4、邑,其先宋人也。 ”書孟、荀則直稱其名, 曰:“孟軻,鄒人也。”“荀卿,趙人?!睍稀⑶f亦不名,曰: “老子 者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也。 ”“莊子者,蒙人也?!睍鴮O武 ,則在名與 不名之間,曰:“孫子武者,齊人也?!边@樣的書法正是不說話的批判。 不書名表示司馬遷對(duì)其人的最大尊崇,書名表示對(duì)其人并不如何尊 崇。史記有在敘事中夾以批判者, 晁錯(cuò)列傳末載鄧公對(duì)景帝之 語曰:“夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制,故請(qǐng)削地以尊京師,萬世之利也。 計(jì)畫始行,卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報(bào)仇,臣竊為陛下不 取也?!边@是借用他人的言語在敘事中兼示批判?!疤饭弧笔撬抉R遷負(fù)責(zé)的批判,也是史記的靈魂。司馬 遷“貶天子,

5、退諸侯,斥大夫” ,“善善,惡惡,賢賢,賤不肖” ,執(zhí) 行他對(duì)歷史人物的批判。司馬遷借賈誼評(píng)秦始皇曰: “廢先王之道, 焚百家之言,以愚黔首。 ”評(píng)二世曰:“繁刑嚴(yán)誅,吏治刻深,賞罰不 當(dāng),賦斂無度?!彼抉R遷不但對(duì)前代帝王有貶辭,對(duì)本朝帝王乃至對(duì) 他的當(dāng)今皇帝亦有微詞。如叔孫通列傳中評(píng)漢高祖曰: “夫高祖 起微細(xì),定海內(nèi),謀計(jì)用兵,可謂盡之矣。 ”這就無異說,劉邦“謀 計(jì)用兵”以外,一無所長。司馬遷在封禪書中譏諷武帝惑鬼神, 求神仙,迷巫祝,信方士。而陳涉在封建統(tǒng)治者看來是一個(gè)叛逆,司 馬遷把陳涉的起義比之湯武的革命、孔子的作春秋 。他在陳涉 世家中說:“陳勝雖已死, 其所置遣侯王將相競亡秦,

6、 由涉首事也?!?又說陳涉起義之時(shí),雖圣人之徒,也去參加他的革命。從以上的評(píng)語可以看出司馬遷之所善與所惡, 所賢與所賤, 所是 與所非;史記不僅是為了敘述歷史,而且是為了批判歷史;司馬 遷作史記不是為了清算古人,而是為了要從古書中找出一些歷史 教訓(xùn),教育他同時(shí)并世的人。他在高祖功臣侯者年表中說: “居 今之世,志古之道,所以自鏡也。 ”這是他作史記的用意。司馬 遷在史記中的批判,有些不合于封建的教條, 所以班固批評(píng)他說: “其是非頗繆于圣人。 ”而劉向、揚(yáng)雄等皆稱“遷有良史之才,不虛 美,不隱惡,故謂之實(shí)錄” 。(摘編自翦伯贊司馬遷的歷史批判 )4. 下列關(guān)于司馬遷歷史批判的表述, 不符合原文

7、意思的一項(xiàng)是 ( )A. 司馬遷在史記中直接指斥君王,大膽貶抑權(quán)貴,敢于歌 頌“叛逆”,同情貧困弱小,其歷史批判態(tài)度鮮明,思想深 刻。B. 司馬遷以敏銳的目光、正義的觀感、生動(dòng)的筆致進(jìn)行歷史批判,這種批判有力地揭發(fā)了歷史的黑暗, 抨擊了人類的罪惡。C. 司馬遷的史記充滿著批判精神,他采用標(biāo)題、書法、在敘述中夾以批判、“太史公作曰” 等幾種形式執(zhí)行歷史批判。D. 司馬遷的歷史批判縱橫百代,褒貶古今,體現(xiàn)他善惡、賢賤、是非標(biāo)準(zhǔn),表明價(jià)值取向,以吸取歷史教訓(xùn)教育同世之人。5. 下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()A. 司馬遷把項(xiàng)羽列入本紀(jì),把陳涉列人世家,肯定了項(xiàng)羽的歷史功績在陳涉之上;把范蠡、

8、子貢歸入貨殖之列,則隱含著 對(duì)經(jīng)商者的批評(píng)。B. 司馬遷對(duì)于一般人,用其人之名作標(biāo)題;對(duì)刺客、循吏、儒林等則用其人的行為作標(biāo)題:明示了司馬遷的抑揚(yáng)之意。C. 對(duì)孔子、老子、莊子不書名,對(duì)孟子、荀子直稱其名,對(duì)孫武則在名與不名之間, 巧妙地表明了司馬遷對(duì)這些人物的態(tài) 度。D. 史記?晁錯(cuò)列傳末記載的鄧公一番話,說明鄧公贊成漢景帝誅殺晁錯(cuò)的做法,其實(shí)也表現(xiàn)出司馬遷對(duì)此事的看法。6. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A. 司馬遷批評(píng)秦始皇、秦二世,對(duì)漢高祖、漢武帝也有微詞,這表明司馬遷有膽有識(shí), 不但敢貶前代帝王, 對(duì)本朝帝王也 不回避。B. 司馬遷寫作史記不僅是為了記述歷史,而且是為

9、了批判歷史,從歷史中汲取教訓(xùn),后人對(duì)這種批判認(rèn)識(shí)不同,評(píng)價(jià)不一。C. 司馬遷贊賞陳涉在秦朝末年率先起義的行為,肯定了陳涉起義的影響,這種歌頌叛逆的評(píng)論與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的價(jià)值取向背 道而馳。D. 司馬遷作史記的用意是“居今之世,志古之道,所以自鏡也”,因此,史記的批判意義深遠(yuǎn),記述的嚴(yán)謹(jǐn)性難免 不足。參考答案1. C (間:抄小路。)2. B (顯示的是藺相如的勇氣。是結(jié)果,而不是表現(xiàn)。)3. B (藺相如的承諾是“城入趙而璧留秦;城不入,臣請(qǐng)完璧歸趙”。)4. A (解答此題,可在整體感知文章內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上,從文中找到論述司馬遷歷史批判的相關(guān)語段,然后將選項(xiàng)帶入進(jìn)行比較分 析,找出選項(xiàng)與原文細(xì)微

10、的差別,做出判斷取舍) A 項(xiàng),“直接 指斥君王”表述有誤)所以選 A)5. C (此題考查篩選信息的能力。解答此題,可根據(jù)對(duì)文意的理解,將選項(xiàng)分別帶入原文,與原文進(jìn)行比較分析,做出判斷,A “肯定了項(xiàng)羽的歷史功績在陳涉之上;把范蠡、子貢歸入貨殖之列, 則隱含著對(duì)經(jīng)商者的批評(píng)) ”為無中生有; B 應(yīng)為“暗示了司馬 遷的抑揚(yáng)之意” D 鄧公不贊成漢景帝誅殺晁錯(cuò)的做法) “肯定了 項(xiàng)羽的歷史功績在陳涉之上”理解有誤)所以選 C)6. D (此題考查分析和推斷的能力。解答此題,可根據(jù)文中作者的觀點(diǎn)分析選項(xiàng)是否符合推理, D 項(xiàng),強(qiáng)加因果,“記述的嚴(yán)謹(jǐn)難免 不足”分析有誤)所以選 D)沁園春雪 北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與

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