幼兒品格教育研究

1、幼兒品格教育研究“品格” 指人的品性和品行， 品格教育既包括思想品德教育，也包括良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。品格教育的核心價(jià)值包括：仁愛、誠(chéng)實(shí)、寬容、尊重、責(zé)任、合作、自信、自律、勤奮、勇敢等適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)與個(gè)體發(fā)展要求的人生品格。 品格決定人的命運(yùn)和未來，而一個(gè)人品格的形成，則主要在幼兒時(shí)期。中國(guó)有句俗語(yǔ)：“五歲成習(xí)， 六十亦然” 。 正如國(guó)內(nèi)外許多教育家所達(dá)成的共識(shí)：對(duì)于人的一生而言， 任何知識(shí)都可以日后通過繼續(xù)教育、 終身教育去彌補(bǔ)， 唯有人格的養(yǎng)成是從小培養(yǎng)并基本定型的， 一旦養(yǎng)成就很難糾正了。幼兒時(shí)期是各種能力發(fā)展形成的關(guān)鍵時(shí)期， 它將影響一個(gè)人的終生！ 幼兒是祖國(guó)的未來， 在幼兒園的素質(zhì)教育

2、中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品格， 不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要， 也是當(dāng)今社會(huì)的需要。優(yōu)秀的品格，只有從幼兒時(shí)期開始陶冶，才有希望在孩子心靈中播下道德的種子。一、研究幼兒品格教育的目的和意義隨著近年來國(guó)家、 社會(huì)對(duì)幼兒教育重視程度的不斷提高， 2010年 11 月溫總理在幼兒園就發(fā)展學(xué)前教育問題進(jìn)行調(diào)研時(shí)提出“幼兒園老師要具備學(xué)習(xí)能力、引導(dǎo)能力、創(chuàng)新能力，就是要求老師不僅自己會(huì)學(xué)習(xí)，還要教會(huì)孩子們學(xué)習(xí)；通過引導(dǎo)，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)方法知識(shí)教育和品德教育；適合兒童特點(diǎn)的養(yǎng)成教育、 和內(nèi)容，創(chuàng)造一種孩子們感興趣的學(xué)習(xí)環(huán)境”o可見上至國(guó)家總理下至全社會(huì)對(duì)于幼兒教育尤其是幼兒養(yǎng)成教育的重視。吉林省商務(wù)幼兒園是一

3、所有近六十年文化底蘊(yùn)的公辦園，其教師不乏市、區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)骨干。園長(zhǎng)根據(jù)幼兒園教育指導(dǎo)綱要及 幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)認(rèn)為：幼兒園教育不僅要讓孩子在智商方面有 所提升，而且在文明禮儀、良好品格塑造方面都應(yīng)該有系統(tǒng)、科 學(xué)的教育體現(xiàn)，因此我園在有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的幼教專家引領(lǐng)下 制定了養(yǎng)成教育課程總目標(biāo)及分解目標(biāo)，以便更好地實(shí)施溫家寶總理提出的養(yǎng)成教育。著名教育家陶行知先生說過“什么是教育？行為習(xí)慣的培養(yǎng)， 就是教育。童年期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵期， 孩子的心靈是一塊神奇 的土地，可塑性極強(qiáng)?！币虼?，幼兒品格教育對(duì)培育幼兒成為身 心健康，綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才，可以打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是讓 幼兒終身受益的教育。幼兒品格教

4、育應(yīng)在幼兒園教育教學(xué)及一日 生活中占有重要的地位，那么如何對(duì)幼兒實(shí)施品格教育成為我園 教師不斷探索研究的課題， 我們開展幼兒品格教育研究， 目的在 于提高教師對(duì)培養(yǎng)幼兒社會(huì)性發(fā)展及對(duì)品格教育的正確認(rèn)識(shí)，同時(shí)將這種正確的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為有效的教育行動(dòng)，落實(shí)于日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，通過幼兒園、家庭、自然生活、社會(huì)等方面相互 結(jié)合，幫助幼兒體驗(yàn)一種感受、學(xué)習(xí)一種本領(lǐng)、形成一種品質(zhì)， 促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的社會(huì)行為習(xí)慣和品德。二、根據(jù)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)，制定研究目標(biāo)美國(guó)早期雖然強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的道德能力， 但品格教育并沒有單獨(dú)的地位。 從 19 世紀(jì)末到 20 世紀(jì)初， 品格教育逐漸擺脫了宗教的束縛，

5、成為世俗公民教育的一個(gè)組成部分。 20 世紀(jì) 80 年代以來，品格教育表現(xiàn)出一種回歸傳統(tǒng)的傾向，到 90 年代，品格教育成為美國(guó)學(xué)校道德教育的主流。 西奧多羅斯福曾說過這樣的話，普通人成功不是靠天賦， 而是把平常的天資發(fā)揮到不尋常的高度，那么什么才能把尋常的天資發(fā)揮到不同的高度呢？曾經(jīng)有一個(gè)研究是對(duì)幾百名的學(xué)生做過跟蹤記錄， 結(jié)果發(fā)現(xiàn)， 他們上學(xué)時(shí)的成績(jī)與他們以后的成就并無多大的關(guān)系， 而某些素質(zhì)， 比如說忠誠(chéng)和勤奮、賦有條理、務(wù)實(shí)等卻更為重要，這就是普通人士和成功人士的區(qū)別。我國(guó)幼兒教育專家認(rèn)為， 為了使幼兒能適應(yīng)現(xiàn)在的幼兒園生活和未來的社會(huì)生活， 就必須給幼兒有關(guān)社會(huì)的基本知識(shí)、 基本技能

6、和基本態(tài)度， 時(shí)代的發(fā)展對(duì)兒童的成長(zhǎng)提出了更高的要求， 不僅應(yīng)具有健康的身體、豐富的知識(shí)，還應(yīng)具備良好的人格、個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。學(xué)前階段是一個(gè)人社會(huì)性發(fā)展的重要奠基時(shí)期， 從小培養(yǎng)孩子具有同情心、愛心、誠(chéng)實(shí)、充滿自信等思想品德，對(duì)孩子一生的成功將產(chǎn)生不可估量的積極影響， 隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步加劇， 在倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的大背景下， 品格教育越來越引起全社會(huì)的重視， 然而在所有幼兒園品格教育幾乎都缺少一套嚴(yán)主要是我國(guó)現(xiàn)行的課程體系只重究其原因，謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)課程體系。 視學(xué)生知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，而忽略了禮儀品格和素質(zhì)的培養(yǎng)。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)， 我國(guó)的青少年每年

7、因瑣事糾紛而發(fā)生的刑事案件近 100 萬起，占全國(guó)每年刑事發(fā)案總量的75%，而這一切都是因?yàn)樾@禮儀、 品格教育的缺失造成的， 可以說兒童禮儀教育不僅僅影響孩子的一生， 而且會(huì)影響整個(gè)未來中華民族的和諧發(fā)展。因此，新一輪的課程改革越來越受到專家、學(xué)者、一線教師的重視。在新課程改革與教師教育轉(zhuǎn)型的背景下， 倡導(dǎo) “以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展” 。雖然我們不可能把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成偉大的科學(xué)家， 但可以把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成未來社會(huì)彬彬有禮的紳士， 落落大方的淑女， 使他們更加充滿愛心和責(zé)任感，做到“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身” ?，F(xiàn)階段， 鑒于全國(guó)幼兒園發(fā)展趨勢(shì)， 幼師的職業(yè)道德

8、及個(gè)人綜合素質(zhì)亟需提升、 幼師及家長(zhǎng)的不良習(xí)慣對(duì)幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的負(fù)面滲透影響急需改善！ 而在幼兒園準(zhǔn)予開設(shè)課程規(guī)定只有幼兒園統(tǒng)編五大領(lǐng)域教育， 而幼兒禮儀品格素質(zhì)教育只有描述性及滲透性的隨機(jī)教育， 鑒于幼師的業(yè)務(wù)能力及個(gè)人綜合素質(zhì)問題，沒有系統(tǒng)專業(yè)的指導(dǎo)培訓(xùn)難以真正對(duì)幼兒的綜合素質(zhì)提升教育實(shí)施落實(shí)。 很多幼兒園明知幼兒禮儀品格素質(zhì)教育實(shí)施的重要性，但鑒于缺少地方政策性的支持，大都處于無奈的觀望態(tài)度。因此， 我園的研究目標(biāo)一是通過幼兒品格教育研究課題的進(jìn)探 索幼兒品格教育活動(dòng)的研究希望能在專家的引領(lǐng)指導(dǎo)下，行，與創(chuàng)新。二是通過課題研究增強(qiáng)管理者、 施教者的幼兒品格教育 意識(shí)，豐富養(yǎng)成教育理

9、論，提高創(chuàng)新教育能力。建立適宜于品格 教育的，勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的師資隊(duì)伍，全面營(yíng)建 品格教育氛圍。三是提高園長(zhǎng)、教師的教科研能力，走科研興園 之路，辦出以實(shí)施幼兒品格教育為特色的幼兒園。三、幼兒品格教育研究的內(nèi)容、對(duì)象我園主要研究如何通過五大領(lǐng)域教育活動(dòng)開展幼兒禮儀品格 教育，根據(jù)不同年齡段幼兒認(rèn)知特點(diǎn)及身心發(fā)展規(guī)律，通過一日生活常規(guī)教育活動(dòng)開展幼兒品格教育。我們要將品格教育滲透于各領(lǐng)域教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)地利用各領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行良 好品格教育。如：社會(huì)活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒到自然角觀察、喂養(yǎng)小動(dòng) 物，在照顧小花小草的過程中，讓幼兒體驗(yàn)到付出愛的快樂情緒。 因此當(dāng)生活中的弱小者如小弟弟

10、、 妹妹及需要幫助的同伴交往時(shí)， 幼兒就會(huì)自然流露出“愛心”，并付之于行動(dòng)一一去幫助他人、 為他人服務(wù)。幼兒學(xué)會(huì)了正確的關(guān)心行動(dòng)以后， 要及時(shí)地進(jìn)行順 勢(shì)強(qiáng)化鞏固，對(duì)有點(diǎn)滴良好行為的幼兒及時(shí)表?yè)P(yáng)， 使幼兒逐步形 成主動(dòng)關(guān)心別人的良好品質(zhì)。愛玩游戲是幼兒的天性， 游戲也是幼兒認(rèn)識(shí)世界，探索周圍世 界的一種積極活動(dòng)。品格教育可以嘗試著讓孩子在輕松的游戲環(huán) 境中進(jìn)行，如在創(chuàng)造性游戲中鼓勵(lì)幼兒去嘗試如何禮貌待客、如何謙讓、如何與他人合作，游戲?qū)柟塘己昧?xí)慣起著重要作用。教師要不失時(shí)機(jī)地利用我們要將品格教育滲透于各領(lǐng)域教學(xué)中,各領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行良好品格教育， 在創(chuàng)造性游戲中鼓勵(lì)幼兒去嘗試如何禮貌待客、

11、如何謙讓、如何與他人合作，游戲?qū)柟塘己昧?xí)慣起著重要作用。 教師應(yīng)采取寓教于樂的方式， 充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。因?yàn)?26 歲是幼兒禮儀、品格、行為習(xí)慣的最佳養(yǎng)成期。我們課題的研究根據(jù)目前幼兒現(xiàn)有情況， 在充分了解和掌握幼兒的認(rèn)知規(guī)律及心理發(fā)展特點(diǎn)的情況下，確定四個(gè)年齡段的研究對(duì)象：23歲托班幼兒，34歲小班幼兒，45歲中班幼兒，56歲大班幼兒。 每個(gè)研究階段在課程設(shè)計(jì)上、 目標(biāo)制定上對(duì)品格教育的側(cè)重點(diǎn)及難易程度上有所不同。我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱， “知書達(dá)禮”是我國(guó)的傳統(tǒng)， 尤其在構(gòu)建和諧社會(huì)、 倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的大環(huán)境下，禮儀、品格教育更是備受國(guó)人關(guān)注。2001 年 7 月 2 日，教育部頒發(fā)的幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行） 中明確指出：幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中， 要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到接納、 關(guān)愛和支持的良好環(huán)境。國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）過學(xué)前教育部分明確提出學(xué)前教育對(duì)幼兒身心健康、 習(xí)慣養(yǎng)成、 智 力