中學(xué)生必讀文學(xué)作品夏目漱石《我是貓》小說經(jīng)典片段摘抄教師備課PPT模板

1、我是貓小說 經(jīng) 典 小 說 賞 析 課 件 匯報(bào)人： 運(yùn) 用 手 法 我是貓又是以諷刺小說著稱的。作者繼承了日本俳諧文學(xué)和西歐諷刺 文學(xué)的傳統(tǒng)，善于運(yùn)用風(fēng)趣幽默、辛辣諷刺的手法進(jìn)行揭露和批判。他的 描寫既夸張、又細(xì)膩，語言詼諧有趣。對(duì)金田夫婦的面容的描寫用夸張的 手法，達(dá)到諷刺的效果 這在讓人發(fā)笑的同時(shí)，也使人感到迷亭的玩世不恭、戲弄?jiǎng)e人的不良作風(fēng) 和苦沙彌的愚拙、遲鈍的性格特點(diǎn)，更使人認(rèn)識(shí)到他們生活的空虛、無聊。 全部作品語言幽默戲謔，處處閃爍出作者的機(jī)智詼諧的風(fēng)趣。 我是貓藝術(shù)精熟，敘述流暢，舒展自若， 表現(xiàn)出作者的高超的藝術(shù)造詣。但它也有結(jié)構(gòu) 松散、內(nèi)容龐雜、議論較多，調(diào)子偏向陰沉、 描

2、寫有油滑低俗之弊。我是貓可以說是日 本近代文學(xué)中諷刺文學(xué)的典范之作。 這種不同凡響的藝術(shù)特征來源于對(duì)日本民族文 學(xué)傳統(tǒng)巧妙的吸收與成功的創(chuàng)新，來源于對(duì)西 方理性思維與豐富學(xué)識(shí)的攝取與消化，更來源 于對(duì)中國(guó)文化中憤世嫉俗而決不同流合污的文 人氣質(zhì)的繼承與發(fā)揚(yáng) 這部作品不拘泥于西方小說的模式，憑借聯(lián) 翩的浮想運(yùn)用自如地安排了一連串出人意料 的新奇的場(chǎng)面，寄余味于笑聲中，往往道破 人情世態(tài)的機(jī)微，剝下邪惡虛偽與愚昧的外 衣，放射出理性的光芒 化憤怒為嘲笑，化嘲笑為利刃，又將這利刃 直接刺向“恃眾憑勢(shì)、胡作非為”的拜金主 義的化身乃至日本軍國(guó)主義者的偶像，使夏 目漱石這部以笑為武器而痛擊時(shí)弊的傳世之

3、作顯示出令人肅然起敬的藝術(shù)勇氣。 這部作品反映面廣，內(nèi)容豐富復(fù)雜。作品沒有完整的故事情節(jié)，以貓為故事的敘述者，通 過它的感受和見聞，寫出它的主人窮教師苦沙彌及其一家的平庸、瑣細(xì)的生活以及和他的 朋友等人經(jīng)常談古論今、嘲弄世俗、吟詩作文的故作風(fēng)雅的無聊世態(tài) 小說以“我”（貓）為敘述方式，以“我”的見聞和評(píng)論構(gòu)成內(nèi)容?！拔摇钡某錾鸀殚_頭； “我”因喝了啤酒掉進(jìn)水缸淹死，小說隨即結(jié)束。作品沒有完整曲折的情節(jié)，也沒有一般 小說那樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。 作品還巧妙地寫進(jìn)了鄰家金田小姐的婚事引起的糾葛，并把它貫穿在作品始終。資本家金 田的妻子為了選擇女婿到苦沙彌家里打聽理學(xué)士寒月的情況 人 物 介 紹 作者筆下的

4、小資本家鈴木籐 十郎，具有唯利是圖、損人 利己的丑惡本質(zhì)。他的人生 觀是“要做資本家就得做個(gè) 大的?！扁從九c金田不同的 個(gè)性是“圓轉(zhuǎn)油滑”。 他以為一個(gè)人的事業(yè)，倘能 不經(jīng)勞神苦思，不經(jīng)辯駁爭(zhēng) 論而獲得開展的話，那也就 是人生達(dá)到快樂的極致了”。 鈴木畢業(yè)之后，就是靠這種 “極樂主義”獲得成功 他雖然是學(xué)子出身，但唯財(cái) 是命，崇拜金錢，甘當(dāng)金田 老爺?shù)淖吖?，毫無學(xué)友之情， 兩次來到苦沙彌家，作金田 的暗探。鈴木是典型的勢(shì)利 小人。 貓的主人苦沙彌，是個(gè)“像牡蠣一般把自 己藏在殼里”、只知從書本中討生活、一 有機(jī)會(huì)就大講知識(shí)可貴的教師。作品以直 敘法表現(xiàn)了這個(gè)顯然是作者自身影子的主 人公自甘寂寞

5、的自負(fù)心志 透過對(duì)所謂三缺術(shù)的嘲笑，小說無情地諷 刺了市儈哲學(xué)的丑惡本質(zhì)。貓偷聽到的金 田與鈴木的一段街頭對(duì)話同樣耐人尋味。 又使用旁敲側(cè)擊的手法揭示了知識(shí)分子因 清貧而招致社會(huì)輕蔑的可悲現(xiàn)實(shí)；不僅如 此，小說更通過窮教師苦沙彌與暴發(fā)戶金 田之間的矛盾與沖突，暴露了明治時(shí)代的 黑暗，批判了“金錢萬能”的世態(tài) 這段運(yùn)用反語技巧虛貶實(shí)褒的描寫，贊美 了重視知識(shí)、熱愛學(xué)問的文人學(xué)士狷介自 好的品質(zhì)，抨擊了湎于金錢的泥潭中的骯 臟的靈魂。 作 品 主 題 我是貓是一部具有獨(dú)特形式的批判現(xiàn)實(shí)主義小說。夏目漱石的代表作我是 貓通過一只貓的視角向讀者展現(xiàn)了苦沙彌、迷亭、寒月等知識(shí)分子以及金田為 代表的資本家

6、的生活面貌，對(duì)陰暗腐朽的社會(huì)和庸俗無聊的小說人物進(jìn)行戲謔和 批判，并以獨(dú)特的諷刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的場(chǎng)面，取得了狂歡式的喜 劇效果。 小說中的“我”“貓”是虛構(gòu)的、獨(dú)特的藝術(shù)形象，不僅具有動(dòng)物的習(xí)性，而且具有人的思想意識(shí)。在這部 小說里，“貓”是敘述者、評(píng)判者，又是一個(gè)完整的形象，起著多方面的作用。貓敘述人的世界是小說花費(fèi)篇目 最多的地方，我是貓的寫作目的不是真的要寫貓的生活，而是要借貓這個(gè)載體來刻畫人，來反映人的社會(huì)生 活。 人物活動(dòng)的地點(diǎn)主要是苦沙彌的家里，這就 給由貓來展開敘事提供了充足的條件，貓還 通過自己的外出把故事發(fā)生的地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，這 樣小說就不會(huì)像古典主義戲劇遵循“三一律”

7、 那樣把場(chǎng)景只局限在同一處了 作品還有力地批判了明治政府的暴力工具 警察制度。作者筆下的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分 子對(duì)警察和偵察極為鄙視。通過他們的議論， 揭露了警察制度鎮(zhèn)壓人民、剝奪人民言論思 想自由、草菅人命的反動(dòng)本質(zhì)。 貓自己的世界也是小說中不可或缺的部分， 貓的世界同樣豐富多彩，如車夫家壯實(shí)的公 貓老黑瞧不起苦沙彌和苦沙彌家的這只貓， 這無疑諷刺了人類社會(huì)的世態(tài)炎涼。 日本近代國(guó)家是一個(gè)軍國(guó)主義氣味很濃的國(guó) 家，政府的反動(dòng)統(tǒng)治是極其黑暗的。小說把 矛頭指向維護(hù)地主、資本家剝削制度的警察 制度，深刻地批判了它殘殺人民的反動(dòng)性， 表現(xiàn)了作者進(jìn)步的思想傾向。 作品還用眾多的篇幅描寫了以主人 公苦沙彌

8、為首的明治時(shí)期的知識(shí)分 子，他們正直、善良，鄙視世俗、 不與敗壞的社會(huì)時(shí)尚同流合污。他 們不滿現(xiàn)實(shí)，揭露時(shí)弊，挖苦世俗， 在他們尖刻、譏諷的語言中，卻也 表達(dá)了處在黑暗之中的人民憤懣的 情緒。然而，他們又有著種種弱點(diǎn)， 甚至不良的傾向。 他們這種矛盾的生活狀態(tài)和性格特點(diǎn)， 正是當(dāng)時(shí)一種既不滿上層統(tǒng)治者又不 與人民為伍的處在社會(huì)中間狀態(tài)的中 小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型寫照。作 者來自這個(gè)階層，熟悉他們的生活習(xí) 性和心理特征，因而在作品中真實(shí)地 再現(xiàn)了他們的生活，有力地鞭撻和嘲 笑了他們的弱點(diǎn)。在這種辛辣的諷刺 背后，也隱藏著作者的苦悶和悲哀。 作 者 介 紹 日本在明治初期，對(duì)外開放，努力吸收西方

9、 文明，民眾以極大的熱情學(xué)習(xí)西方，而這種 學(xué)習(xí)更多的帶有盲目性，由于不加選擇，只 要是好的，就照搬照抄，完全失去判斷和選 擇性 日俄戰(zhàn)爭(zhēng)以后，日本資本主義迅速發(fā)展，資本 家剝削工人階級(jí)越發(fā)嚴(yán)重，階級(jí)分化日趨嚴(yán)重， 人們的價(jià)值觀也發(fā)生了巨大的變化，金錢成為 人們競(jìng)相追逐的對(duì)象，道德標(biāo)準(zhǔn)下降，拜金主 義日益嚴(yán)重 當(dāng)西方的思想大量傳播到日本時(shí)， 由于西方人推崇這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，日本 人也開始重新審視它，并把它當(dāng) 做一項(xiàng)時(shí)髦的運(yùn)動(dòng)。 夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長(zhǎng)篇 小說我是貓，淋漓盡致地反映了二 十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和 生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明 開化”的資本主義社會(huì)。 夏目漱石（18

10、671916）日本近代作家。原名夏目金之助，其 筆名漱石取自“漱石枕流”（晉書孫楚語）。漱石一生著 有兩部文論、大量俳句、幾百首漢詩,若干隨筆和書信， 在文學(xué)上的最大貢獻(xiàn)是以他十幾部長(zhǎng)篇小說和大批短篇小說豎 起批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的豐碑，給后來的作家以深刻的啟迪。夏 目一生堅(jiān)持對(duì)明治社會(huì)的批判態(tài)度,以他的具有鮮明個(gè)性的、豐 富多采的藝術(shù)才能，在日本近代文學(xué)史上占有重要的地位 內(nèi) 容 簡(jiǎn) 介 我是貓是日本作家夏目漱石于1904年至1906年9月創(chuàng)作的長(zhǎng) 篇小說。 該小說以一位窮教師家的貓為主人公，它善于思索、有見識(shí)、 富有正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也沒有學(xué)會(huì)捉老鼠。反映 了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)

11、階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露 和批判了明治“文明開化”的資本主義社會(huì)。 小說圍繞金田小姐的婚事引起的風(fēng)波，有 力地揭露了資產(chǎn)階級(jí)，批判了社會(huì)拜金主 義風(fēng)氣。金田老爺是靠高利貸起家的、 “窮兇極惡，又貪又狠”的大資本家，擁 有大量的財(cái)產(chǎn) 主人公苦沙彌安貧、正直，教書十年與他 素不相識(shí)，只是慢待了他的老婆，他便興 師動(dòng)眾三番四次進(jìn)行打擊，致使苦沙彌的 身心受到嚴(yán)重摧殘 他發(fā)財(cái)致富的“秘訣”是“要精通三缺”， 即缺義理、缺人情、缺廉恥。“把鼻子、 眼睛都盯在鈔票上”，“只要能賺錢，什 么事也干得出來”，把金錢看得比生命還 重要。 買通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧， 他卻得意洋洋地，一副奸詐、兇狠可憎的 面目暴露無遺了。所以，連“貓”也覺得 金田是“最壞的人類”。 作 品 影 響 我是貓是日本文學(xué)大師夏目漱石的代 表作，向被奉為世界名著之一。小說通 過貓的視覺觀察明治維新后的日本社會(huì)， 以幽默辛辣的語言，嘲笑和鞭撻了人類 固有的弱點(diǎn)和金錢世界的社會(huì)時(shí)弊 大量引