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文檔簡(jiǎn)介

1、銷售激勵(lì)的小故事家豬來(lái)源的故事古時(shí)候,有一個(gè)部落在大山的腳下,族人在山腳下種了莊稼, 可是卻屢受山頂野豬之害,于是族人求助于先知,先知問(wèn):“你們真的相信我,就聽我的話,但是不要詢問(wèn)。”,于是他們按照先 知的辦法來(lái)做,于是野豬變成了家豬。第一個(gè)月:把豬愛吃的東 西放在半山腰,下來(lái)的野豬少了;第二個(gè)月,繼續(xù)送食物,只是 在野豬聚集的地方樹起一面堅(jiān)固的棚欄; 第三個(gè)月:繼續(xù)送食行, 再樹起第二面棚欄;第四個(gè)月,繼續(xù)送食物,又樹起第三面棚欄; 第五個(gè)月,繼續(xù)送食物,樹起最后一面棚欄。最后選擇一個(gè)勇士, 于某一天去把最后的門關(guān)起來(lái),于是野豬變成了家豬。哲理:聽話、簡(jiǎn)單、照做事業(yè)可成豬:對(duì)周圍的變化沒(méi)有要

2、求的洞察力諾亞方舟的故事世界重建之日,上帝告訴先知建一艘名為諾亞方舟的大船, 將所有的物種一雌一雄帶上船,重新開始,結(jié)果船空間有限,載 不下所有動(dòng)物,上帝出主意說(shuō):“每一種動(dòng)物講一個(gè)故事,使大 家都笑的留下,否則留下?!保铸埖谝粋€(gè)自告奮勇,它講的故事 特有趣,動(dòng)物們樂(lè)得前仰后合,可是上帝說(shuō):“對(duì)不起,你得跳下去,因?yàn)橹挥胸i沒(méi)有笑。”所以恐龍消絕了。第二個(gè)講故事的 是麒麟,它的故事比恐龍的還逗,動(dòng)物們又笑開了,可是上帝說(shuō): “對(duì)不起,你得跳下去,因?yàn)橹挥胸i沒(méi)笑?!保憎梓胍蚕Я?。 第三個(gè)輪到了孔雀,可是它實(shí)在不會(huì)講笑話,于是就要為大家開 屏,上帝同意了,于是它就開屏了,并不可笑,但這時(shí),只

3、見豬 笑得翻身打滾,前仰后合,于是大家都覺得很奇怪,上帝就問(wèn)豬 為什么,豬好不容易忍住笑說(shuō):“恐龍講的故事太好笑了! ”。哲理:有靈敏銳的反應(yīng)力,才能把事業(yè)中的問(wèn)題自主的解決。反應(yīng)太慢,如果有人沒(méi)有共震,就稱他是豬。價(jià)值的體現(xiàn)有一天,豬和奶牛碰到一起聊了起來(lái),豬很感慨的說(shuō):“我們對(duì)人類的貢獻(xiàn)基本一樣, 可是人對(duì)我們的待遇卻不一樣, 為什 么呢? ”,奶牛很忠誠(chéng)的說(shuō):“是的,我們的貢獻(xiàn)基本上是一樣的, 但是只有一點(diǎn)差別,那就是:你的價(jià)值要在死后才體現(xiàn)出來(lái),但 我價(jià)值是在活著的時(shí)候才能體現(xiàn)出來(lái)?!比丝梢赃x擇價(jià)值體現(xiàn)的方式如何說(shuō)禪南隱是日本明治時(shí)代的一位禪師。有一天,有位大學(xué)教授特來(lái)向他問(wèn)禪,他只以

4、茶相待。他將茶水注入這位來(lái)賓的杯子, 直到杯滿,而后又繼續(xù)注人。這位教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯子.直到再也不能沉默下去了,終于開口說(shuō)道:“已經(jīng)滿出來(lái)了,不要再倒了 !”“你就像這只杯子一樣,”南隱答道,”里面裝滿了你自己的 看法和想法。如果不光把你自己的杯子空掉,叫我如何對(duì)你說(shuō) 禪?”啟示:這個(gè)故事告訴人們,許多事情必須是從頭學(xué)起,切忌 自滿。一個(gè)人如果自滿,覺得自己什么都會(huì),就必然導(dǎo)致什么都 “裝不下。什么都學(xué)不進(jìn)去,就像茶水溢出來(lái)一樣,再也不可能 有任何進(jìn)步可言了。記住“低頭”被稱為美國(guó)人之父的富蘭克林,一生功績(jī)卓絕,這與他的 一次拜訪不無(wú)關(guān)系。一次,富蘭克林到一位前輩家拜訪。一進(jìn)門

5、,他的頭就狠 狠地撞在了門框上,疼得他一邊不住地用手揉搓, 一邊看著比正 常標(biāo)準(zhǔn)低矮的門。出來(lái)迎接他的前輩看到他這副樣子,笑笑說(shuō):“很痛吧?可是,這將是你今天來(lái)訪問(wèn)我的最大收獲。一 個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上,就必須時(shí)時(shí)刻刻記住低頭。這也是我要教你的事情,不要忘記了”富蘭克林把這次拜訪看成最大的收獲,牢牢忘記住了前輩 的教導(dǎo),并把它列入他一生的生活準(zhǔn)則之中。啟示:謙虛謹(jǐn)慎是做人的美德。一個(gè)成熟的人,有成就的人, 必備此種品格,宜低頭、忍讓,而非自高自大。這也許是許多成 功人士之美德。找對(duì)的人合作(拼地圖)我想跟什么樣的人合作?曾經(jīng)有人采訪比爾蓋次成功的秘 決。比爾蓋次說(shuō):因?yàn)橛钟懈嗟某晒θ耸?/p>

6、在為我工作。陳安之 的超級(jí)成功學(xué)也有提到:先為成功的人工作,再與成功的人合作, 最后是讓成功的人為你工作。 成功的人很多,但在我生活中我不 認(rèn)識(shí),也沒(méi)有辦法去為他工作,而讓成功的人為我工作,在現(xiàn)階 段,我更沒(méi)有這個(gè)實(shí)力。只有合作,是我最喜歡和最欣賞的。我也力圖借助一個(gè)寬松 的環(huán)境和積極的團(tuán)隊(duì),與更多的人公平合作,以便在未來(lái)替自己 經(jīng)營(yíng)一個(gè)抵抗風(fēng)險(xiǎn)的事業(yè)。我最喜歡合作的人應(yīng)該有以下幾個(gè)特 占:八、一、不甘心:二一世紀(jì),最大的危機(jī)是沒(méi)有危機(jī)感,最大的陷阱是滿足。人要學(xué)會(huì)用望遠(yuǎn)鏡看世界, 而不是用近視眼看世 界。順境時(shí)要想著為自己找個(gè)退路,逆境時(shí)要懂為自己找出路 .二、學(xué)習(xí)力強(qiáng):學(xué)歷代表過(guò)去,學(xué)習(xí)力

7、掌握將來(lái)懂得從任何 的細(xì)節(jié),所有的人身上學(xué)習(xí)和感悟,并且要懂得舉一反三。主要的 是,學(xué)習(xí),其實(shí)是學(xué)與習(xí)兩個(gè)字。學(xué)一次,做一百次,才能真正 掌握。學(xué),做,教是一個(gè)完整的過(guò)程,只有達(dá)到教的程度,才算真正吃透。而且在更多時(shí)候,學(xué)習(xí)是一種態(tài)度。只有謙卑的人, 才真正學(xué)到東西。大海之所以成為大海,是因?yàn)樗人械暮恿?都低。三、行動(dòng)力強(qiáng):只有行動(dòng)才會(huì)有結(jié)果。行動(dòng)不一樣,結(jié)果才不一樣。知道不去做,等于不知道,做了沒(méi)有結(jié)果,等于沒(méi)有做。 不犯錯(cuò)誤,一定會(huì)錯(cuò),因?yàn)椴?犯錯(cuò)誤的人一定沒(méi)有嘗試。錯(cuò)了 不要緊,一定要善于總結(jié),然后再做,一直到正確的結(jié)果出來(lái)為 止。四、要懂付出:要想杰出一定得先付出。斤斤計(jì)較的人,一

8、 生只得兩斤。沒(méi)有點(diǎn)奉獻(xiàn)精神,是不可能創(chuàng)業(yè)的。要先用行動(dòng)讓 別人知道,你有超過(guò)所得的價(jià)值,別人才會(huì)開更高的價(jià)。五、有強(qiáng)烈的溝通意識(shí):溝通無(wú)極限,這更是一種態(tài)度,而非一種技巧。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)當(dāng)然要有共同的愿景,非一日可以得來(lái)。需要無(wú)時(shí)不在的溝通,從目標(biāo)到細(xì)節(jié),甚至到家庭等等,都 在溝通的內(nèi)容之列。六、誠(chéng)懇大方:每人都有不同的立場(chǎng),不可能要求利益都一 致。關(guān)鍵是大家都要開誠(chéng)布公地談清楚,不要委屈求全。相信誠(chéng) 信才是合作的最好基石。七、有最基本的道德觀:曾經(jīng)有一個(gè)記者在家寫稿時(shí),他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩,就將一本雜志的封底撕碎,對(duì) 他兒子說(shuō):“你先將這上面的世界地圖拼完整,爸爸就陪你玩。”過(guò)了不到五分鐘,兒子又來(lái)拖他的手說(shuō):“爸爸我拼好了,陪我玩!”記者很生氣:“小孩子要玩是可以理解的,但如果說(shuō)謊話就 不好了。怎么可能這么快就拼好世界

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