中學(xué)教師資格考試教育學(xué)名詞解釋、簡(jiǎn)答題匯總及答案(最新整理By阿拉蕾)

1、蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞

2、螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿

3、薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃

4、袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀

5、蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄

6、蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿

7、螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃

8、薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇

9、蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁

10、蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈

11、蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃

12、蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆

13、薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁

14、螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅

15、蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀

16、蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄

17、蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁

18、薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅

19、螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿

20、薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄

21、蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋

22、蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂

23、薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿

24、螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄

25、薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈

26、蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂

27、蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆

28、葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿薂羆芅膂薈羅羄蒈蒄羄肇芁

29、螂羃腿蒆蚈羂芁艿薄肁羈蒄蒀肁肅芇蝿肀膅蒃蚅聿莈芅蟻肈肇薁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)蕿螂蚃羂莂蚈螞肄薈薄螁膆莀蒀螀艿膃袈蝿肈荿螄螈膁芁蝕螈芃蕆薆螇羃芀蒂螆肅蒅螁裊膇羋蚇襖艿蒄薃袃罿芆葿袂膁蒂蒅袂芄蒞螃袁羃薀蠆袀肆莃薅衿膈薈蒁羈芀莁螀羇羀膄蚆羆肂荿腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅

30、膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿

31、肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅

32、芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈

33、肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂

34、莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆

35、膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁

36、莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇

37、芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆羅袃羋蚅蚅膈膄節(jié)螇羈肀芁衿膇荿芀蕿罿芅艿蟻膅膁莈螄羈肇莈袆螁莆莇薆羆莁莆螈蝿芇蒞袀肄膃莄薀袇聿莃螞肅莈莂螄裊芄蒂袇肁膀蒁薆襖肆蒀蠆聿肂葿袁羂莁蒈薁膇芇蕆蚃羀膃蒆螅膆聿蒆袈罿莇薅薇螁芃薄蝕羇腿薃螂螀膅薂薂肅肁薁蚄袈莀薀螆肅芆薀袈袆膂蕿薈肂

38、肈蚈蝕裊莆蚇螃肀節(jié)蚆 中學(xué)教師資格考試教育學(xué)名詞解釋、簡(jiǎn)答題匯總及答案（一）1.什么是教育、教育學(xué)、學(xué)校教育？【答案要點(diǎn)】“教育”就其定義來(lái)說(shuō)，有廣義和狹義之分：（1）廣義的教育泛指增進(jìn)人們的知識(shí)、技能和身體健康，影響人們的思想觀念的所有活動(dòng)。它包括家庭教育社會(huì)教育和學(xué)校教育，這三者既有各自的內(nèi)涵、特點(diǎn)和功能，又相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約。（2）狹義的教育，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。學(xué)校教育是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生的基本條件是生產(chǎn)力的發(fā)展和文字的產(chǎn)生。普通教育學(xué)中使用的“教育”概念，

39、即是這種狹義的教育。其特點(diǎn)它的對(duì)象主要是新生的一代，其任務(wù)是實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化；這是在受過(guò)專(zhuān)門(mén)職業(yè)訓(xùn)練的教師指導(dǎo)下進(jìn)行的；它是有組織有計(jì)劃有目的的活動(dòng)。（3）教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，提示教育規(guī)律的科學(xué)。教育現(xiàn)象是對(duì)教育活動(dòng)的基本概括，是各種各樣教育活動(dòng)的外在表現(xiàn)；教育問(wèn)題是具有矛盾和沖突的教育現(xiàn)象；教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸葛亮因素之間以及教育與其他事物之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。教育學(xué)存在的意義在于通過(guò)研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，提示教育規(guī)律，為教育實(shí)踐提供理論依據(jù)。2.教育的構(gòu)成要素有哪些？簡(jiǎn)述教育各構(gòu)成要素在教育活動(dòng)中的地位。【答案要點(diǎn)】（1）有三個(gè)基本要素，即教育者、受教育者、和教育影響。（2）

40、教育者是從事學(xué)校教育活動(dòng)的人，包括學(xué)校教師、教育管理人員心臟參加教育活動(dòng)的其他人員，其中教師是學(xué)校教育者的主體，是直接的教育者。教師在教育過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。受教育者是接受教育的人，即各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)生，他是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。人微言輕教育的對(duì)象他既要接受教育者的改造和塑造，同時(shí)也要自我改造和塑造。教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和。它是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介。3.簡(jiǎn)述教育各構(gòu)成要素之間的關(guān)系?！敬鸢敢c(diǎn)】教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具是教育者和受教育者相互作用的中介。從教育者的角度來(lái)看，教育的過(guò)程是教育者選擇教育影響并向受教育者施加教育影響的過(guò)程

41、；從受教育者的角度來(lái)看，教育的過(guò)程是受教育者根據(jù)自己的發(fā)展水平和主觀愿望選擇教育影響，并將教育影響內(nèi)化為自己的身心發(fā)展內(nèi)容的過(guò)程。4.什么是學(xué)校教育制度？簡(jiǎn)述學(xué)校教育制度的基本類(lèi)型?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)種類(lèi)學(xué)校教育的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級(jí)種類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。它是一個(gè)國(guó)家教育制度的核心組成部分。（2）由于歷史和傳統(tǒng)不同，各國(guó)學(xué)校教育制度在發(fā)展過(guò)程中形成了雙軌制學(xué)制（存在于20世紀(jì)中其以前的歐洲國(guó)家）、單軌制學(xué)制19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)形成的一種學(xué)制）、分支制學(xué)制（20世紀(jì)上半葉蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制）（3）中國(guó)近代學(xué)校教育制度

42、產(chǎn)生于20世紀(jì)初。1902年第一近代學(xué)制，即“壬寅學(xué)制”（即欽定學(xué)堂章程），1903年我國(guó)頒布了“癸卯學(xué)制”（即奏定學(xué)堂章程），是第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制。1922年我國(guó)頒布了“壬戌學(xué)制”，即通常所說(shuō)的“六三三”學(xué)制，一直沿用到中華人民共和國(guó)成立。5.論述現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢(shì)?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。義務(wù)教育是國(guó)家用法律形式規(guī)定，對(duì)一定年齡兒童實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育。19世紀(jì)末，歐美一些國(guó)家開(kāi)始實(shí)行初等義務(wù)教育并逐步延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。現(xiàn)在世界上180多個(gè)國(guó)家中，有2/3以上實(shí)行了九年或九年以上的義務(wù)教育制度。（3）普通

43、教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。普通教育主要是以升學(xué)為目標(biāo)、以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育；職業(yè)教育是以就業(yè)為目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。二戰(zhàn)前世界許多國(guó)家推行雙軌制教育制度，雙軌之間幾乎是不通的。二戰(zhàn)后，綜合中學(xué)的比例逐漸嗇，也出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)中學(xué)普通化的趨勢(shì)。（4）高等教育的類(lèi)型日益多樣化。隨著社會(huì)生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以學(xué)術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)逐漸發(fā)生變化。在形式上，不同學(xué)制、不同辦學(xué)形式的學(xué)校紛紛出現(xiàn)；在內(nèi)容上，基礎(chǔ)的、應(yīng)用性的、工藝性的學(xué)校各顯特色；在入學(xué)目的、考試評(píng)價(jià)的方法上也多種多樣。（5）學(xué)歷教育

44、與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。（6）教育制度有利于國(guó)際交流。6.教育的歷史發(fā)展分為哪幾個(gè)時(shí)期？各個(gè)時(shí)期的教育有什么特點(diǎn)？【答案要點(diǎn)】教育的發(fā)展分古代教育（包括原始形態(tài)的教育和古代學(xué)校教育）和現(xiàn)代教育（包括現(xiàn)代學(xué)校教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育）。（1）原始形態(tài)的教育的特征：第一，教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的。第二教育沒(méi)有階級(jí)性。第三教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法單一。（2）古代學(xué)校教育的特征是：第一，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。第二，教育具有階級(jí)性和等級(jí)性。第三，教育內(nèi)容偏重于人文知識(shí)，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對(duì)辯和死記硬背。（3）現(xiàn)代學(xué)校教育的特征：第一，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。第二教育面向全體社會(huì)成員。第三教

45、育的科學(xué)化程度和水平日益提高。（4）學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育特征：第一，全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)之中。第二，社會(huì)能為每一位社會(huì)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?.簡(jiǎn)述各個(gè)時(shí)期教育的基本情況?！敬鸢敢c(diǎn)】原始社會(huì)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教育場(chǎng)所和專(zhuān)門(mén)的教育人員，教育是在生產(chǎn)過(guò)程和生活過(guò)程中，由年長(zhǎng)一代對(duì)年輕一代隨時(shí)隨地進(jìn)行的，教育機(jī)會(huì)對(duì)所有兒童是均等的，教育方法也只是限于動(dòng)作示范與觀察模仿，口耳相傳與耳濡目染。世界上最早的學(xué)校產(chǎn)生于中國(guó)、埃及、印度等東方文明古國(guó)，中國(guó)早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的標(biāo)志。夏、商、周設(shè)癢、序、學(xué)、校以教之，西周則建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)之分，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)

46、期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，形成了百家爭(zhēng)鳴的盛況，隋唐以后盛行的科舉制度使得政治思想教育的聯(lián)系更加制度化，一直到1905年，清政府才下令廢科舉，興學(xué)堂。大約也在四千年前，古代埃及的教育達(dá)到鼎盛時(shí)期。古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校，以僧為師，以吏為師成為古代埃及教育的一大牲，印度的教育主要表現(xiàn)在廣設(shè)廟宇，使教育面向更多的群眾，形成了寺院學(xué)府的特色，現(xiàn)代學(xué)校教育萌芽天文藝復(fù)興時(shí)期，新興的資產(chǎn)階級(jí)以復(fù)興古代希臘羅馬的文化為借口，掀起了反對(duì)封建文化，創(chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)文化的文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的教育產(chǎn)生了重大影響。20世紀(jì)60年代，法國(guó)教育家保羅朗格郎提出了終身教育的理論。經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織和一些教育家的

47、推動(dòng)，終身教育思想逐漸為各國(guó)普遍接受，成為各國(guó)教育改革的一個(gè)重要指導(dǎo)思想。7.試述世界教育改革的趨勢(shì)?！敬鸢敢c(diǎn)】二戰(zhàn)以后，世界進(jìn)入冷戰(zhàn)時(shí)期，科學(xué)技術(shù)的革命使社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，教育越來(lái)越成為社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，世界教育改革風(fēng)起云涌，使教育改革與發(fā)展呈現(xiàn)出如下趨勢(shì)：（1）教育終身化終身教育是與人的生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)必教育。終身教育貫穿于整個(gè)教育過(guò)程和教育形式之中。（2）教育全民化全民教育是指教育必須面向所有的人，即人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。（3）教育民主化教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專(zhuān)制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的

48、教育。另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大等。（4）教育多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。（5）教育技術(shù)現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育體制、教育內(nèi)容和教育方法的變化。8.簡(jiǎn)述古代教育思想家的主要思想及其代表作？【答案要點(diǎn)】（1）孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”希望反人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”。他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”，提出了因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思并重、博約結(jié)合、學(xué)以致用等教育教學(xué)原則。其思想集中在論語(yǔ)中。

49、（2）戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)的學(xué)記，內(nèi)容是教學(xué)相長(zhǎng)，啟發(fā)式教學(xué)，師嚴(yán)而道尊等。（3）古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德是西方古代教育家的杰出代表。蘇格拉底以其教學(xué)法“產(chǎn)婆術(shù)”流芳后世；柏拉圖以其理想國(guó)惠及后人；亞里士多德作為百科全書(shū)式的哲學(xué)家，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的、全面發(fā)展的教育，成為后來(lái)強(qiáng)調(diào)教育中注重人的發(fā)展的思想淵源。（4）古羅馬的昆體良是西方教育史上第一個(gè)專(zhuān)門(mén)論述教育總是的教育家。論演說(shuō)家的教育是西方第一本教育專(zhuān)著。（5）文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物有意大利的維多里諾，尼德蘭的伊拉斯謨，法國(guó)的拉伯雷和蒙田等，反對(duì)封建教育對(duì)兒童本性的壓抑，強(qiáng)調(diào)教師要尊重兒童的個(gè)性，關(guān)心兒童、信任兒童，通過(guò)教育使人

50、類(lèi)天賦的身心能力得到和諧的發(fā)展。9.簡(jiǎn)述近代教育思想家的代表作及其主要貢獻(xiàn)。【答案要點(diǎn)】（1）培根英國(guó)的哲學(xué)家和自然科學(xué)家，于1623年首次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科提出來(lái)，與其他學(xué)科并列。（2）夸美紐斯是捷克著名的教育家，是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的第一人。1632年出版了大教學(xué)論。他的貢獻(xiàn)：提出了教育適應(yīng)自然的思想，強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；論證了普及義務(wù)教育的天然合理性，主張把一切知識(shí)教給一切人；首次提出并論證了一系列教學(xué)原則；提出了學(xué)年制思想，并首次從理論上論述了班級(jí)授課制。（3）盧梭法國(guó)啟蒙主義思想家和教育家，代表作愛(ài)彌兒。（4）裴斯泰洛齊瑞士平民教育家。代表作林哈德與格篤德。（

51、5）英國(guó)哲學(xué)家洛克一方面他提出了著名的“白板說(shuō)”，另一方面他主張的又是紳士教育。其代表作教育漫話。德國(guó)赫爾巴特的代表作普通教育學(xué)的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的形成。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，必須把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，并付諸行動(dòng)，從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。10.教育與生產(chǎn)力的關(guān)系？【答案要點(diǎn)】（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的決定性作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、手段組織形式。（2）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)；教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)。11.教育與

52、政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系？【答案要點(diǎn)】（1）政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間是相互制約、相互影響的。政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；政治經(jīng)濟(jì)制度決定著愛(ài)教育的權(quán)利；政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)；政治經(jīng)濟(jì)制度決定相關(guān)內(nèi)容的選擇。（2）教育受政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，反過(guò)來(lái)，它對(duì)政治經(jīng)濟(jì)也產(chǎn)生積極的作用。教育實(shí)現(xiàn)年輕一代的政治社會(huì)化；教育為政治培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的政治人才；教育對(duì)當(dāng)前的政治變化和發(fā)展產(chǎn)生影響；教育可以加速民主進(jìn)程。12.教育與文化的關(guān)系？【答案要點(diǎn)】（1）文化與教育是相互依存、相互制約的關(guān)系。文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：文化影響教育目的的

53、確立；文化影響教育內(nèi)容的選擇；文化影響教育教學(xué)方法的使用。（2）教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用：教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；教育具有傳播和交流文化的作用；教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。（3）教育與文化關(guān)系的特殊性文化本身是一種教育力量。體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是特定時(shí)空中的文化構(gòu)成了文化環(huán)境、文化氛圍，對(duì)生存于其中的人產(chǎn)生著潛移默化的作用，發(fā)揮著強(qiáng)大的教育作用；二是一定社會(huì)的文化以不同的方式影響著學(xué)校文化、班級(jí)文化和課堂文化，對(duì)教育活動(dòng)起著無(wú)形又強(qiáng)大的影響作用。教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面它是傳遞和深化文化的手段，這是它與文化構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系；另一方面它的實(shí)

54、踐者及實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，如思想觀念、價(jià)值傾向和行為方式，這是它就成為文化本體。由此可見(jiàn)，教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，它在社會(huì)文化中具有十分特殊的地位。一方面，文化通過(guò)教育活動(dòng)得以傳遞和深化；另一方面，文化通過(guò)教育發(fā)展得以豐富。13.人力資本的代表人物是誰(shuí)？其基本觀點(diǎn)是什么？【答案要點(diǎn)】美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨；人力資本理論的核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類(lèi)似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因?yàn)樗俏磥?lái)薪水和報(bào)酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，因?yàn)樗w現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。14.什么是學(xué)校文化？【答案要點(diǎn)】學(xué)校文化是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中

55、積淀演化和創(chuàng)造出來(lái)的，并為其成員所認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶。它由觀念文化、規(guī)范文化和物質(zhì)文化三部分構(gòu)成。觀念文化（精神文化）可分解為四種基本成分：認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分和理想成分；規(guī)范文化（制度文化）主要有三種表達(dá)方式：一是保證學(xué)校政黨運(yùn)行的組織形態(tài)；二是規(guī)章制度；三是角色規(guī)范。物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：學(xué)校環(huán)境文化，設(shè)施文化。15.學(xué)校文化有哪些特點(diǎn)和功能？【答案要點(diǎn)】（1）學(xué)校文化的特性：學(xué)校文化是一種組織文化；學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化；學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；學(xué)校文化特別是良好的校風(fēng)，具有鮮明的教育作用。（2）學(xué)校文化的功能：學(xué)

56、校文化具有導(dǎo)向功能；學(xué)校文化的凝聚功能3學(xué)校文化的規(guī)范功能。16.學(xué)校文化是怎樣開(kāi)成的？【答案要點(diǎn)】（1）學(xué)校文化的形成過(guò)程，是對(duì)原有文化的傳承與改造的過(guò)程；（2）學(xué)校文化的形成過(guò)程，是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過(guò)程；（3）學(xué)校文化的形成過(guò)程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過(guò)程；（4）學(xué)校文化的形成過(guò)程，是一良好的行為的改造和積累過(guò)程。17.試述教育的相對(duì)獨(dú)立性。【答案要點(diǎn)】教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）教育具有質(zhì)的規(guī)定性教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐；教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)

57、實(shí)踐；培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的；教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐。（2）教育具有歷史繼承性任何教育都具有歷史繼承性；教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)。（3）教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性盡管生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有制約作用，同時(shí)教育也對(duì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度有促進(jìn)作用，但從歷史上看，教育與生產(chǎn)力的發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)制度的變革并非完全同步。教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平；教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。18.試述人的特點(diǎn)及其對(duì)教育的要求?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，人的自然性是指人是自然存在物，具有自然屬性；人的社會(huì)性是指人是社會(huì)存在物，具有社會(huì)屬性。人的自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一的觀點(diǎn)，是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。教育要培養(yǎng)人不能脫離社會(huì)關(guān)系，必須依據(jù)社會(huì)關(guān)系的需要并在社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行。同時(shí)，教育也要重視人的自然性，要按照人的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育。（2）人是受動(dòng)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一，人的受動(dòng)性是指人的生存和發(fā)展既要受到自身?xiàng)l件和自然環(huán)境的制約，又要受到社會(huì)環(huán)境的限制。人的能動(dòng)性是指人能夠按照自己的主觀愿望發(fā)展自己。（3）人是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。人的共性是指存在于人類(lèi)一般特性之中，貫穿于一切歷史階段之上，使人根本有別于動(dòng)物