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文檔簡介
1、牛態(tài)文明1. 八是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時,不斷克服改造過程中的負(fù)面效應(yīng),積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。(填空)均衡發(fā)展2. 人口,是指人口總量適度、人口素質(zhì)全面提升、人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人口分布合理及人口系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展,并且人口的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平相協(xié)調(diào)、與資源環(huán)境承載能 力相適應(yīng)。(填空)排他性3. 根據(jù)是否具有競爭性和,經(jīng)濟(jì)學(xué)上將物品劃分為公共物品和私人物品。(填空)4. 今后一個時期人口發(fā)展的總體思路是什么?(簡答)高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),
2、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀, 堅持以人為本,推進(jìn)制度創(chuàng)新,優(yōu)先投資于人的全面發(fā)展,穩(wěn)定低生育水平,提高人口素質(zhì),改善人口結(jié) 構(gòu),引導(dǎo)人口合理分布,促進(jìn)人口大國向人力資源強(qiáng)國轉(zhuǎn)變,促進(jìn)人口與經(jīng)濟(jì)、社會、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)和 可持續(xù)發(fā)展。5. 1866年,()生物學(xué)家恩斯特??藸枺‥rnst Haeckel )提出“生態(tài)學(xué)”概念,將其界定為討論有機(jī)體與外界環(huán)境關(guān)系的學(xué)問。(單選)* A德國B英國C美國D法國6. 生產(chǎn)中,在合理使用投入品的前提下,注意利用植物、動物和微生物之間的生物系統(tǒng)中能量的轉(zhuǎn)移,重視資源的合理利用和保護(hù),使之始終保持在良好的狀態(tài)下,體現(xiàn)()。(單選)廠 A優(yōu)質(zhì)性B高效性* C持續(xù)性D先進(jìn)性
3、7. 在我國,屬于二次能源的有 ()。(單選)A海洋能B小水電C地?zé)崮? D氫能8. 科學(xué)發(fā)展觀的(),就是要著眼于社會發(fā)展的全局,著眼于各個組成部分的有機(jī)聯(lián)系,將不同領(lǐng)域的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來,從總體上規(guī)劃和布局,形成社會整體性發(fā)展的格局。(單選)A協(xié)調(diào)發(fā)展B以人為本* C全面發(fā)展D統(tǒng)籌兼顧9. 當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)主要存在的問題有()。(多選) A配套經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不完善B環(huán)境資源法律體系尚不健全、環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策缺乏C生態(tài)文明的環(huán)境倫理價值觀尚未真正建立D公眾環(huán)境保護(hù)和參與意識較弱10. 提高生態(tài)文明水平,關(guān)鍵是在環(huán)境保護(hù)上取得突破性進(jìn)展。遵循()的基本要求。(多選) A代價小7B效益好 C排放低
4、D可持續(xù)11. 生態(tài)保護(hù)的主要目標(biāo)包括()。(多選) A主要污染物排放總量顯著減少B城鄉(xiāng)飲用水水源地環(huán)境安全得到有效保障C重金屬污染得到有效控制D城鎮(zhèn)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運(yùn)行水平得到提升12. 生態(tài)文明是基于改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)科學(xué)的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境支撐的物質(zhì)、精神、制度方面積極成果的總和。(判斷)廠正確金錯誤13. 人與自然共同生息,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的共贏,關(guān)鍵在于人的主動性。(判斷)*正確廠錯誤14. 粗放型的經(jīng)濟(jì)增長方式依賴資源的高投入來實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高速增長,使資源不足的矛盾越來越突出,環(huán)境被破壞的局面越來越嚴(yán)峻。(判斷)卞正確廣錯誤(判斷)15. 預(yù)防為主、防治結(jié)合是指將環(huán)境保護(hù)的重點放在事前防止環(huán)境
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