高中語文-2.2-王何必曰利練習-新人教版選修《先秦諸子散文》只是分享

1、 精品文檔王何必曰利一、夯基訓練1.對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是()a.亦將有以利吾國乎?利:使得到利益b.軻也請無問其詳,愿聞其指指:意旨、意向c.未有仁而遺其親者也遺:遺留d.孳孳為善者,舜之徒也孳孳:勤勉、努力不懈的樣子答案：c解析：c 項,遺:遺棄。2.下列各組句子中加點詞的意義和用法,相同的一項是()a.孟子遇于石丘秦、楚之王悅于利b.先生以利說秦、楚之王懷利以相接c.先生之志則大矣 先生之號則不可d.未有義而后其君者也 然而不亡者,未之有也答案：d解析：a 項,介詞,在;介詞,引進動作、行為的對象,對。b 項,介詞,用,拿;連詞,相當于“而”,表修飾。c 項,連詞,表示讓

2、步關系,相當于“倒是”;連詞,表轉折關系。d項,兩個“而”都是連詞,表轉折關系。3.下列句中加點詞語的意義,與現(xiàn)代漢語不相同的一項是()a.上下交征利b.然而不王者,未之有也c.先生之號則不可d.雞鳴而起答案：b解析：b 項,古義:這樣而。今義:連詞,用在句子的開頭,表示轉折。其他三項,古今義相同。4.下列各句的文言句式與例句相同的一項是(例句:先生將何之)(導學號 50730017)a.孳孳為善者,舜之徒也b.孟子遇于石丘c.萬乘之國,弒其君者,必千乘之家d.然而不亡者,未之有也答案：d解析：例句和 d 項均為賓語前置句;a 項和 c 項是判斷句;b 項既是狀語后置句,也是省略句。二、課內閱

3、讀(一)閱讀下面的文字,完成第 57 題。精品文檔 精品文檔孟子見梁惠王。王曰:“叟,不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:何以利吾國?大夫曰:何以利吾家?士庶人曰:何以利吾身?上下交征利,而國危矣!萬乘之國,弒其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”(孟子梁惠王上)5.對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是(a.何以利吾家 家:家庭)b.上下交征利,而國危矣 危:處境危險c.萬乘之國 乘:一車四馬為一乘d.不奪不

4、饜 饜:滿足答案：a解析：a 項,家:卿大夫的采地食邑。6.與“茍為后義而先利”一句中的“后”意思相同的一項是()a.奄奄黃昏后,寂寂人定初b.名門之后c.以先國家之急而后私仇也d.后之視今,亦猶今之視昔答案：c解析：a 項,之后;b 項,后代;c 項與例句同,以為后,把放在后面;d 項,后世。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王何必曰利?亦有仁義而已矣。(2)未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。參考答案：(1)王為什么張口說利呢?只要講仁義就行了。(2)沒有一個有仁心卻遺棄父母的人,沒有一個講道義卻把君王擺在次要位置上的人。解析：(1)何必,為什么;而已,行了。(2)遺,遺棄;

5、后,擺在次要位置上。(二)閱讀下面的文字,完成第 810 題。(導學號 50730018)曰:“先生之志則大矣,先生之號則不可。先生以利說秦、楚之王,秦、楚之王悅于利,以罷三 軍之師,是三軍之士樂罷而悅于利也。為人臣者懷利以事其君,為人子者懷利以事其父,為人弟者懷利以事其兄,是君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁義說秦、楚之王,秦、楚之王悅于仁義,而罷三軍之師,是三軍之士樂罷而悅于仁義也。為人臣者懷仁義以事其君,為人子者懷仁義以事其父,為人弟者懷仁義以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,懷仁義以相接也,然而不王者,未之有也。何必曰利?”(孟子告子下)8.對下列句中加

6、點詞的解釋,不正確的一項是(a.先生之號則不可 號:號召b.秦、楚之王悅于利 悅:高興、喜歡)c.懷利以相接接:交接、交往d.而罷三軍之師 師:軍隊答案：a精品文檔 精品文檔解析：a 項,號:名詞,名號,指所用的提法。9.下列各句中加點“之”的意義和用法,與其他三項不同的一項是()a.先生之志則大矣b.秦、楚之王悅于利c.未之有也d.廉者不受嗟來之食答案：c解析：a、b、d 三項是助詞,的,c 項是代詞,代指“這種情況”。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是君臣、父子、兄弟去利,懷仁義以相接也,然而不王者,未之有也。參考答案：這樣君與臣、父與子、兄與弟舍棄私利,懷著仁義之心來互相交往,這

7、樣卻不能成就王業(yè)的,還從未有過。解析：是,這樣;去,舍棄;接,交往;王,成王業(yè)、做王;未之有,即“未有之”,沒有這樣的事。三、延伸閱讀閱讀下面的文字,完成第 1115 題。齊人伐燕,取之。諸侯將謀救燕。宣王曰:“諸侯多謀伐寡人者,何以待之?”孟子對曰:“臣聞七十里為政于天下者,湯是也。未聞以千里畏人者也。書曰:湯一征,自葛始。天下信之,東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:奚為后我?民望之,若大旱之望云霓也。歸市者不止,耕者不變,誅其君而吊其民,若時雨降,民大悅。書曰:徯我后,后來其蘇。今燕虐其民,王往而征之,民以為將拯己于水火之中也,簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄,系累其子弟,毀其宗廟,遷其

8、重器,如之何其可也?天下固畏齊之強也,今又倍地而不行仁政,是動天下之兵也。王速出令,反其旄倪,止其重器,謀于燕眾,置君而后去之,則猶可及止也?！?選自孟子梁惠王下)11.對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是(a.誅其君而吊其民 吊:慰問、安慰)b.徯我后,后來其蘇 徯:等待c.天下固畏齊之強也 固:通“故”,所以d.反其旄倪 倪:小孩答案：c解析：固:本來。12.下列句子中加點的“之”指代的意義和用法,與例句相同的一項是()例句:齊人伐燕,取之a(chǎn).書曰:“湯一征,自葛始?！碧煜滦胖産.今燕虐其民,王往而征之c.諸侯多謀伐寡人者,何以待之d.民望之,若大旱之望云霓也精品文檔 精品文檔答案：b解

9、析：例句與 b 項均指代燕國,a、d 兩項均指代商湯;c 項指代諸侯。13.孟子反對不義的戰(zhàn)爭,他主張如果進行戰(zhàn)爭也應“解民倒懸”,文中能體現(xiàn)這種思想的一組是()東面而征,西夷怨 南面而征,北狄怨 民望之,若大旱之望云霓也 誅其君而吊其民,若時雨降 民以為將拯己于水火之中也 是動天下之兵也a.b.d.c.答案：a解析：從不同側面寫出正義戰(zhàn)爭是人民渴望并擁護的;齊宣王伐燕的本意并不是救民于水火,而是想稱霸天下;是孟子對這次戰(zhàn)爭后果的分析。14.下面對文章內容的分析和概括,正確的一項是()a.齊國攻打燕國,占領了它之后,卻要面對一些諸侯聯(lián)合抗齊的局面,齊宣王與孟子的對話就是在這種背景下進行的。b.

10、孟子肯定了齊宣王發(fā)動戰(zhàn)爭是以救民于水火為目的的,因此老百姓才會“簞食壺漿以迎王師”。c.孟子認為諸侯本來就害怕齊國,如今齊國戰(zhàn)勝了燕國,擴大了疆土,增強了國力,因此不用擔心諸侯的反應。d.文章中把齊國占領燕國比作一場及時雨,肯定了它是“謀于燕眾”的正義之舉。答案：a解析：b 項,文中“民以為”說明老百姓誤以為齊王是來拯救自己的,因而表示歡迎,實際并非如此;c 項,孟子認為天下的人本來就害怕齊國的強大,如今地盤擴大而不施仁政,會激怒天下人興兵問罪;d 項,文中“及時雨”是比喻商湯伐桀,“謀于燕眾”是孟子為齊王指出的解決眼前危機的途徑之一。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)諸侯多謀伐寡人者,何以待之?(2)民以為將拯己于水火之中也,