2021 最新國旗下演講稿【三篇】

1、 20_最新國旗下演講稿【三篇】篇一 各位老師、各位同學(xué):早上好!今天我國旗下講話的題目是“培育上海城市精神，鑄造浦外校園精神”。中國申博成功，上海這顆東方明珠，將在“世博機(jī)遇”下變得更加璀璨。舉辦世博會，除了將給我們以豐富的展示綜合實力的機(jī)會外，對于上海精神文明建設(shè)而言，也是個千載難逢的戰(zhàn)略機(jī)遇期。前不久，上海市委書記陳良宇指出，上海要十分注重培育自己的“城市精神”?！霸谕七M(jìn)城市建設(shè)和發(fā)展的進(jìn)程中，軟件比硬件更重要。在加強(qiáng)硬件建設(shè)的同時，要花大力氣加強(qiáng)軟件建設(shè)，加強(qiáng)城市精神文明建設(shè)，塑造新世紀(jì)上海城市精神，進(jìn)一步提高廣大市民的文明素質(zhì)?！碑?dāng)幾年前上海人民提出“七不”口號的時候，我們已經(jīng)有了決

2、心，有了提升自身素養(yǎng)，塑造上海城市精神的決心。通過幾年的努力，上海的街道干凈了、環(huán)境整潔了、人的言行舉止文明了，上海人民的精神面貌有了質(zhì)的變化。今天申博的成功給了上海一次機(jī)遇，同時又對我們提出了更高的要求。上海要成為國際化大都市，要接納世界各地的朋友，首先就要求上海人民在世人面前展現(xiàn)出把世博*培育和鑄就成全新“城市精神”的堅定決心與自覺追求。在這種城市精神的引領(lǐng)下，我們看到了上海人的努力，我們欣喜的發(fā)現(xiàn)變化正在我們身邊慢慢的發(fā)生，你是否注意過我們的蘇州河變清了，你是否發(fā)現(xiàn)車廂內(nèi)沒有了吸煙的人、你也是否發(fā)現(xiàn)擁擠不堪的人民廣場地鐵站人們開始排隊先下后上，等等等等。如果你是一個細(xì)心人，你甚至可以發(fā)現(xiàn)

3、自己也在慢慢變得更有修養(yǎng)。前不久，朱校長向全校師生提出“培育上海城市精神、鑄造浦外校園精神”，作為浦外的老師和學(xué)生，我們就是浦外的主人，我們就是一個大家庭。七年來，不斷的有學(xué)生跨進(jìn)浦外的大門，今年我們終于有學(xué)生要接受社會的檢閱，跨出浦外的校園了，你們將是浦外的驕傲，我們希望每一位浦外的學(xué)生不但要有優(yōu)異的成績，更應(yīng)該具備高尚的品德和優(yōu)良的作風(fēng)。上海城市精神的塑造需要全體市民的努力和長時間的積累，浦外校園精神的鑄造同樣需要每一位老師和學(xué)生的努力，七年來我們初步形成了浦外高雅、文明的校園文化，我們的學(xué)生在這種文化的熏陶下形成了良好的氣質(zhì)、開朗的性格、開闊的視野。世博給了上海一個挑戰(zhàn)，也給了浦外一個挑

4、戰(zhàn)。離20_年還有七年，七年后在場所有的學(xué)生都將離開浦外，有的將踏上工作崗位，也有的將走上高一級的學(xué)府深造。那么你們將帶著什么樣的精神離開呢?你們將帶著浦外精神離開，浦外的校園應(yīng)該具有海納百川的氣度，溫溫而雅的風(fēng)度，以及文明典雅的高度。浦外的學(xué)生應(yīng)該佼而不傲，意志堅定，勇于奉獻(xiàn)。在全市人民為了塑造上海城市精神而努力的同時，我們希望浦外的師生也能借著這一機(jī)遇鑄造浦外的校園精神，在校園內(nèi)興起一股“浦外到底應(yīng)該具有什么校園精神”的大討論。若干年后，當(dāng)你們一批批離開浦外校園的時候，我們可以欣喜在你們身上找到浦外的精神，看到上海的精神。作為浦外精神的一部分，從本學(xué)期開始學(xué)生處、團(tuán)委將重點(diǎn)開展學(xué)生自主管理

5、和志愿者隊伍建設(shè)，通過這兩項工作培養(yǎng)學(xué)生的自立能力，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。本周我們將成立浦外志愿者服務(wù)隊，在這里我號召廣大團(tuán)員青年、少先隊員、全體浦外學(xué)生共同加入到這一隊伍中來，共同鑄造浦外人勇于奉獻(xiàn)的精神。展望20_年，上海將因為它的城市精神更加美麗，浦外將因為他的校園精神更加成熟，你們將因為這兩種精神的融合更加完美。謝謝。篇二 我校自1988年開始“國旗下演講”這項活動，至今已堅持了十多年。這期間，學(xué)生換了一屆又一屆，社會也發(fā)生了很大的變化，可這項活動始終受到廣大同學(xué)的歡迎，保持著良好的教育效果?！皣煜卵葜v”的獨(dú)特魅力在哪里?本文擬從以下幾方面進(jìn)行一些探討。一、新時期中學(xué)生的思想特點(diǎn)學(xué)生進(jìn)

6、入初中后，思維的獨(dú)立性和批判性有了明顯的提高，他們開始不滿足老師的說教和書本中現(xiàn)成的結(jié)論，開始用審視、挑剔、批判的眼光來看待周圍的事物。除此之外，當(dāng)代中學(xué)生還有以下一些新的特點(diǎn)。1.思想解放，價值取向多元化當(dāng)代中學(xué)生思想活躍，思路開闊，敢說敢想，評人論事不拘一格。他們敢于從不同角度思考問題，求新求異，不崇拜*。這樣的思想特點(diǎn)是以往幾代中小學(xué)生所沒有的。但在思想開放活躍的同時，他們的思想觀念也存在著混亂的情況。同5060年代的中學(xué)生相比，當(dāng)代中學(xué)生在人生價值、道德取向上失去了明確的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在奉獻(xiàn)與索取、社會利益與個人利益的關(guān)系上，大多數(shù)學(xué)生追求的是個人與社會利益的統(tǒng)一，無私奉獻(xiàn)在當(dāng)代部分學(xué)

7、生頭腦中已經(jīng)淡化，甚至難以理解了。老師們反映，當(dāng)代學(xué)生與過去的學(xué)生相比，生活條件優(yōu)越得多，他們擁有過去幾代學(xué)生所不曾擁有的精神和物質(zhì)享受，然而他們的不滿足感卻比任何時代的學(xué)生都要強(qiáng)。他們希望擁有一切，但不懂得要為別人作出奉獻(xiàn)和犧牲，對奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系缺乏正確的、深層次的理解，渴望得到別人理解而不懂得體諒別人，只知道接受愛而不知道愛人，這是當(dāng)前青少年中存在的較為普遍的問題。2.求實求真，注重個人發(fā)展和現(xiàn)實利益求實求真是當(dāng)代中學(xué)生又一明顯的思想特點(diǎn)。他們更相信自己的親眼所見和親身體驗，就是對于報紙宣傳、學(xué)校教育也持審視和懷疑態(tài)度。然而，這種求實求真離開了高尚的人生理想導(dǎo)向時，又難免陷入追求實惠的狹

8、隘圈子。社會觀念中經(jīng)濟(jì)意識增強(qiáng)、人生理想趨于現(xiàn)實化，擇業(yè)取向偏重個人發(fā)展和經(jīng)濟(jì)收入，是中學(xué)生思想變化的一個重要趨向。3.渴望獨(dú)立，主體意識增強(qiáng)當(dāng)代青少年獨(dú)立意識明顯增強(qiáng)，這種獨(dú)立意識表現(xiàn)在許多方面。有人作了這樣的歸納:在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新、求異;在思想觀念上，由接受灌輸轉(zhuǎn)向獨(dú)立思考、平等探討;在集體生活中，由被動追隨轉(zhuǎn)向主動參與;在審美需求上，從他擇轉(zhuǎn)向自擇;在家庭生活中，不再把父母教導(dǎo)奉為行動指南，由聽從父母轉(zhuǎn)向自己怎么想就怎么辦。值得注意的是中學(xué)生年齡尚小，他們在思想上、言論上崇尚主體的能動性，而在行動上卻有很大偏差，出現(xiàn)獨(dú)立意識與獨(dú)立行為的不一致。在順利時，他們的獨(dú)立意識往往表現(xiàn)得

9、很充分，當(dāng)遇到挫折或大是大非時，又表現(xiàn)出很強(qiáng)的軟弱性、依賴性，尤其獨(dú)生子女更是如此。與前幾代學(xué)生相比，他們的意志相對薄弱。在學(xué)生的自我評價中，承認(rèn)自己性格中的弱點(diǎn)是意志力差的占三成多，居于首位。這種獨(dú)立意識增強(qiáng)、自主能力滯后的矛盾，正是中小學(xué)生心理發(fā)展不成熟的具體體現(xiàn)。通過以上分析，我們意識到:傳統(tǒng)的說教、灌輸方式，要求學(xué)生“不能做什么，只能做什么，應(yīng)該怎么做”的教育方式只會是事倍功半，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。這就要求我們的德育應(yīng)該是開放的德育，是內(nèi)容豐富而生動的德育，能引起學(xué)生心靈震動的教育。二、開放的德育應(yīng)讓受教育者主動參與我們所進(jìn)行的一切德育活動應(yīng)該是一種開放式的德育，而不應(yīng)該是封閉式的

10、、灌輸式的、居高臨下的德育。一定要讓學(xué)生主動參與，接受鍛煉，在活動中獲得體驗，在活動中接受熏陶。我校的“國旗下演講”活動也是開放德育的成功嘗試。學(xué)生自己觀察和思考、收集資料，自己寫稿自己講，能不能成功，就看你的題材、內(nèi)容、演講技巧等能不能打動聽眾的心，你闡述的觀點(diǎn)能不能被聽眾接受。這種參與過程就是受教育的過程。既讓學(xué)生的自我表現(xiàn)*和參與愿望得到充分滿足和體現(xiàn)，又鍛煉了學(xué)生的能力。同時，每名參賽選手代表了一個集體，往往是通過選拔產(chǎn)生，老師和同學(xué)們都在關(guān)注和支持。從表面上看，演講是個人行為，而實質(zhì)上則是集體行為，成功了是集體的成功，失敗了是集體的失敗，這就對全班學(xué)生進(jìn)行了生動的集體主義教育。如果演

11、講者的觀點(diǎn)能引起大家共鳴，就讓更多的人受到了教育。這比老師只靠口頭說教要求同學(xué)有集體榮譽(yù)感效果好得多。三、題材廣泛，內(nèi)容生動，貼近生活80年代以來，國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大變化，學(xué)校德育工作面臨著更為復(fù)雜的環(huán)境和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對變化和挑戰(zhàn)，學(xué)校德育工作現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應(yīng)的矛盾明顯地顯露出來，德育工作的實際效果達(dá)不到人們的期望。造成德育效果不如人意的原因，我認(rèn)為除了德育的途徑、方法和社會環(huán)境中的不利因素外，德育內(nèi)容過度單一的問題也不容忽視。而“國旗下演講”則有效地克服了這個弊端。在規(guī)定的條件下讓學(xué)生自由取材，不拘一格，各抒己見。因此，演講的題材相當(dāng)豐富，來自社會生活的方方面面:有愛國主義

12、題材，如為了這片疆土、當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時候、不悔的選擇等，有談人生觀、價值觀的題材，如誠實是做人的本分也是做人的力量、金錢并非“罪惡的淵藪”、什么是瀟灑、揚(yáng)起理想的風(fēng)帆等;有談友情的題材，如真情在你我身邊;有談學(xué)習(xí)的題材，如用進(jìn)取托起明天的太陽、要珍惜今天等;有談中學(xué)生熱點(diǎn)問題的題材，如吃苦是一種資本、請表現(xiàn)你的才能、堅強(qiáng)些，中國的新一代等;還有談?wù)摃r事、評述新聞的，等等。這些題材很容易引起大家的共鳴。同學(xué)們不再感到內(nèi)容抽象陳舊。用中學(xué)生的眼光，站在他們的角度去思考評說生活中的人和事，讓同學(xué)們倍感親切、真實而生動，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過老師的說教和領(lǐng)導(dǎo)的報告。四、同齡人的心聲更容易被同齡人認(rèn)同幾乎

13、所有中學(xué)生都有個共同特點(diǎn)，那就是學(xué)生不愿跟老師和家長講心里話，他們總認(rèn)為老師和家長不理解他們。不管你作出多大努力，真正把心里話講給家長和老師聽的學(xué)生也是不多的。這很正常，一方面，隨著年齡的增長，青少年思考問題的批判性和獨(dú)立性越來越強(qiáng)，有些想法，看法與家長不一致，這就是有的學(xué)生經(jīng)常說的“沒有共同語言”;另一方面，由于知識水平、社會閱歷和成長經(jīng)歷的不同，所處的角度不一樣，對問題的看法和處理方式肯定有較大差異。這就使得師生之間、家長與孩子之間難以真正溝通。這大概就是人們所說的“代溝”。但是，相當(dāng)多的學(xué)生都有自己的知心朋友，他們愿意把知心話講給對方聽。這也正常，因為他們的年齡相近，成長經(jīng)歷和知識層次相

14、似，心理活動有較多的相似性，對問題的看法接近，“共同語言”就多。因此，讓學(xué)生自己去分析許多問題，談他們的看法和想法，其教育作用遠(yuǎn)比老師和領(lǐng)導(dǎo)的說教好得多。在一段時間內(nèi)，校內(nèi)有少數(shù)學(xué)生大把花錢以顯示“瀟灑”，有的學(xué)生則以入時的打扮來顯示時髦，有的同學(xué)盲目模仿明星的裝飾、動作來顯示新潮。針對這些現(xiàn)象，有個叫張玉琳的*作了一次題為什么是瀟灑的演講，她聲情并茂地講道:在當(dāng)今的中學(xué)生中，瀟灑已成為熱門話題，而瀟灑也成為時髦的代稱，但對瀟灑的不正確認(rèn)識，把我們一些同學(xué)帶入了誤區(qū)有的同學(xué)把大把花錢看作是瀟灑，無非是讓別人瞧一瞧:我很富有，我可以隨意花錢而不必為錢擔(dān)憂。但是，這種同學(xué)不知意識到?jīng)]有，我們花的錢

15、是父母辛辛苦苦用勞動才換來的。我們沒有權(quán)利用父母的錢來揮霍無度充瀟灑，我們不需要這種追求虛榮的“敗家子”式的瀟灑!有的同學(xué)把打扮入時看作是瀟灑。誠然，打扮得漂亮些，能給人以美的感受，這是無可厚非的，但是我們一味追求外表上的漂亮，像有些人那樣“金玉其外，敗絮其中”，這種瀟灑，我們更不需要!真正的瀟灑，應(yīng)該是淵博的知識、豐富的內(nèi)涵、高尚的情操和高貴的品質(zhì)的外在表現(xiàn)整個演講一次又一次被全校師生的熱烈掌聲打斷。這說明，這種肺腑之言既打動了她的同齡人，也被廣大教職工贊同。篇三 各位老師，各位同學(xué):今天我們在這里舉行新學(xué)期的第一次國旗下集會。首先我祝大家在新的學(xué)期里學(xué)習(xí)、生活、工作取得新的成就，通過自己的

16、努力，創(chuàng)造人生的輝煌。新的學(xué)期、新的希望、新的要求、新學(xué)期，全體同學(xué)都要思考、要計劃、要奮斗、要拼搏，要增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感、使命感。新學(xué)期為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校管理，提升辦學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化“做發(fā)展時期優(yōu)秀八中人”的主題活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的基礎(chǔ)道德素質(zhì)，使我們學(xué)生進(jìn)一步規(guī)范行為習(xí)慣、著力培養(yǎng)我們學(xué)生自我管理、自我約束的能力，展示我們八中學(xué)生嶄新的形象。我們學(xué)校將在新學(xué)期中以抓“一日常規(guī)”為立足點(diǎn)，全面推進(jìn)學(xué)校德育工作和教學(xué)工作。在二、三月份學(xué)校將開展學(xué)生一日常規(guī)達(dá)標(biāo)競賽活動，通過對各班檢查評比，來落實學(xué)習(xí)常規(guī)、早鍛煉常規(guī)、集會兩操常規(guī)、教室衛(wèi)生常規(guī)、寢室紀(jì)律衛(wèi)生常規(guī)(住校生常規(guī))、文明禮儀常規(guī)等，屆

17、時進(jìn)行表彰獎勵常規(guī)達(dá)標(biāo)競賽優(yōu)勝班級和班級常規(guī)達(dá)標(biāo)積極分子。先進(jìn)事跡材料在宣傳窗內(nèi)展示。當(dāng)然，這些是硬的舉措，是外在的要求、外在的約束、外在的引導(dǎo)。我想:要落實一日常規(guī)更主要的是靠我們學(xué)生自我的內(nèi)在約束，自覺的行動。我們學(xué)生應(yīng)多思考“我應(yīng)該怎樣做，這樣做對我有什么益處”。我們將在學(xué)生中組織開展“一日常規(guī)”學(xué)習(xí)討論活動，在高一、二年級中開展“學(xué)生是否應(yīng)落實(學(xué)校是否應(yīng)抓)一日常規(guī)的辯論賽，真正將落實一日常規(guī)內(nèi)化為我們學(xué)生自覺的行為。同學(xué)們，去年六月，東南大學(xué)一個學(xué)習(xí)成績一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型國有企業(yè)競聘，卻輸給了成績一貫不如自己的同班同學(xué)，原因很簡單，他在上樓時無意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個負(fù)責(zé)人