體育課堂教學的人文性

1、體育課堂教學的人文性 摘要： “以人為本”的理念應通過體育教學目標、內容、方法和環(huán)境等途徑始終貫穿于整個體育教學過程，促進學生身心的全面發(fā)展和充分張揚學生的個性是體育教學人文性的主要內容。如何利用人文性的體育教學做到在提高教學質量的同時，塑造學生積極健康的人格精神是本文的一個思考點。本文采用文獻資料法和邏輯分析方法，探討體育教學人文性的內涵和時代意義及人文性體育教學的主要表現(xiàn)，使學生在體育教學中快樂成長。關鍵詞： 體育教學 教育 人文性 一、 人文性體育教學的內涵 人文，是一個動態(tài)的概念。從一般的意義上講，我國辭海中就這樣寫道：“人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象”。 從概念上講，可以這樣認為，人文

2、就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是，重視人、尊重人、關心人、愛護人。簡而言之，人文，即重視人的文化。教育更需要人文，作為教師應該打造人文教育。所謂人文教育，是指培養(yǎng)學生人文精神，提高人文素養(yǎng)的教育，人文教育的核心是人文精神，人文教育是人文精神在教育中的滲透和體現(xiàn)。當代人文主義教育從傳統(tǒng)人文主義教育的立足個人，逐漸轉變?yōu)榧汝P心個人，又關心他人、集體乃至整個人類。它所強調的核心內容主要有：人的尊嚴、理解與寬容、自由與責任、對人類和自然都懷有關懷、慈愛之心。為此，當代人文主義教育思想強調，加強文學、哲學、藝術、倫理、社會、歷史、地理等人文學科的教學；把價值教育放

3、在整個教育的首要地位；將個性教育貫穿于全部過程中，使整個教育人文化。因此，對于體育教學來說，人文性也同等重要。人文性的體育教學，強調體育教學過程中對學生身和心兩方面的和諧發(fā)展。體育教學不僅要塑造學生強壯、勻稱的體魄、優(yōu)雅的姿態(tài)；還要培養(yǎng)學生健康的心理和良好的品德及責任感；更重要的是通過身體的活動進行體質與健康、生理與心理、休閑與生活、安全與生存等文化知識的傳授，不斷向學生表達一種關愛和珍惜生命的信息，并將這種關愛由自我擴大到家庭、社會、國家及世界。身和心的和諧發(fā)展是體育教學的教學內容之一。二、人文性體育教學的時代意義我國的教育，由于專業(yè)分得太細，太早；急于培養(yǎng)有用之材，忽視豐富人的精神世界；加

4、之傳授為主，內化不足，所以，培養(yǎng)出來的學生雖然具有一定的知識，技術或藝術，但往往知識狹窄，能力畸形，缺乏較深厚的素養(yǎng)，特別是作為現(xiàn)代人的綜合素養(yǎng)。體育作為“德、智、體”三育之一，在人的教育中有著十分重要的地位，體育教學貫穿于青少年身心成長發(fā)育的整個教育過程。體育教學是人的一種特定的再社會教化，它有特定的教學內容身體技術；特定的教學手段身體練習；特定的教育功能身心健康和個性發(fā)展。而人文性的體育教學不僅更能發(fā)展學生身體精神，在一次次的運動體驗中，他們身體中原始的本能和反應被激活了，進而催生了強烈的探索自身生物潛力的欲望和激情，學生經歷的不只是身體的磨練，還有精神的歡愉和靈魂的升華，更重要的是它喚醒

5、了學生對生命和人生意義的嚴肅思考，從而在精神、意識和行為上接受潛移默化的影響和教育，完善和塑造人的綜合素養(yǎng)，達到人的全面發(fā)展，更能滿足這一時代的需求。三、體育教育中人文性的主要表現(xiàn)：1、體育教材的人文性素質教育的首要目標是要教會學生如何做人。在現(xiàn)代人文教育思想的影響下，現(xiàn)代學校體育，必須從單純的健身與單純的傳技中解放出來，突出其人文性。學校體育作為身體文化和社會文化的重要組成部分，在修身養(yǎng)性、育德教化方面具有特殊的功能，比其它學科更具有直接性和親身體驗感。體育教材內容豐富，項目繁多，不同的內容蘊含著不同的教育因素。如接力跑、籃球、排球等集體項目，需要人們有良好的協(xié)作精神，是培養(yǎng)學生集體主義精神

6、的好教材。跳箱、單杠、雙杠等項目，非常需要有自信，果斷、勇敢、不怕失敗等品質。在此類項目的教學中，往往還需要同伴的保護和幫助，就需要“保護者”具有高度的責任心，對同伴的安全負責。耐久跑是最枯燥、體力消耗最大、需要克服生理極限的運動項目之一，完成此類項目的學習，對學生的身心、恒心、毅力等都是一種極好的考驗。我們在理解教材時，不僅只考慮教材的動作本身，還要考慮動作背后，教材所具有的特性和內涵，注重各類教材所特有的教育功能。根據不同的體育項目，根據不同的教材開拓其中的教育內容。根據學生實際，適時的進行有關方面的教育，使體育教學起到更好的育人作用。 2、體育教學內容與方法的人文性選擇體育教學的內容時應

7、該體現(xiàn)人文性，多重視學生的參與面和選擇面。新課程標準的理念之一是關注學生的個體差異，確保每一位學生受益。所以教師在選擇教學內容時應考慮到學生的個體差異，使學生身心健康地發(fā)展。另外，還要考慮到教學內容本身的科學性。在不同的水平階段，學生的生理和心理特點決定了他們對體育活動有不同的需求。學生只有對所學的內容產生興趣，才能全身心地投入練習，對運動的愛好和自主鍛煉的習慣才能逐漸形成。所以體育教學方法要因材施教。即便是同一個教學班里，也存在年齡、身心發(fā)展水平、個性特征的差異。所以體育教學內容選擇應從尊重每一個學生個體的角度出發(fā)，讓不同的學生都能找到適合自己的內容和方法。同時也提出不同的要求，從而讓每一個

8、學生都得到最佳的發(fā)展，享受平等教育的權利。例如對胖一點的同學可以舉行拔河或者掰手腕比賽；對于瘦小的同學可以舉行鉆圈或跳繩等比賽。這樣可以充分調動每個學生的積極性，讓他們積極地投入到體育鍛煉的隊伍中去。3、教學環(huán)境的人文性好奇心是青少年學生的特點之一。客觀世界的豐富多彩，千姿百態(tài)，使學生感到陌生，新鮮好奇。體育教學環(huán)境是一種體現(xiàn)教學場景的人文性，它能給學生以情緒感染的體驗，進而產生參與體育活動的動機。因此，體育教師要特別注意創(chuàng)設合理的、和諧的、溫暖的、富有挑戰(zhàn)性的，能使每個學生都能獲得成功體驗的情景。如根據體育課的內容在課前精心設計布局場地，合理安置各種鍛煉活動的器材，讓學生產生新、奇、異的心理

9、活動，積極誘導學生萌發(fā)參與活動的強烈欲望，使他們成為課堂的主人。4、教學過程的人文性體育教學的過程應該體現(xiàn)人文性，體育教學過程要以人為本，充分發(fā)揮學生的主體作用。要求教師變換角色。在教學過程中，變“包攬”為“主導”，變“管理”為“協(xié)調”。比如，教師在學生學習過程中遇到的問題，采用“踢球”策略，教師只作簡單講述，把問題還給學生，甚至再多設一、兩個問題，讓學生學會遇見問題懂得分析，探索解決問題的方法。學會自學，學會相互指導、相互學習及學會自我評價等。真正促進教學建立以學生為主體的方法體系，促進學生人格的全面發(fā)展。教師在教學過程中要善于把握學生情感的細微變化，關注學生的全面發(fā)展，尊重和理解學生，對學

10、生實施人文化的關懷。如“當學生精神不振時，你能否使他們振奮？當學生過度興奮時，你能否使他們歸于平靜？當學生茫無頭緒時，你能否給予啟迪？當學生沒有信心時，你能否喚起他的力量？你能否從學生的眼睛里讀出愿望？你能否聽出學生回答中的創(chuàng)造？你能否覺察出學生細微的進步和變化？你能否讓學生自己明白錯誤？你能否用不同的語言方式讓學生感受關注？你能否讓學生覺得你的脈搏與他們一起歡跳？你能否讓學生的爭論擦出思維的火花？你能否使學生在課堂上學會合作，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜？等等”。這些融情感、激情、意志、關愛的 人文性要體現(xiàn)在體育教學過程中。5、教師具有的人文性體育教學不僅僅是身體活動也是智力活動，它貫穿于體育

11、知識的掌握和技能形成的全過程。所以，體育教師在進行身體教育的同時，更要注意教師情緒對教學效果的影響和作用。教師無論在課外受到多大的刺激，在課堂上都不能把消極的情緒感染給學生。教師的情緒對學生具有很強的感染力，教師心平氣和，學生則情緒穩(wěn)定，教師情緒高漲，學生則情緒飽滿，便能形成和諧寬松的教學氛圍。教師應善于激發(fā)學生積極健康的情緒，使學生在體育教學特有的鮮明、強烈、復雜多樣的情緒體驗中受到熏陶和教育，使學生的思維在極為活躍的狀態(tài)下來支配與調節(jié)自己的體育知識技術和健身行為，自覺地發(fā)展個性與體育能力、增強體力和智力。這一點是體育教學中營造適合學生發(fā)展的人文環(huán)境的基本條件。6、課堂評價的人文性體育教學評

12、價方法也應體現(xiàn)出人文性。教學評價做為教學方法的一個手段，應該重視學生個體的差異性，不要過分追求評價結果的絕對客觀性和數量化。應該把絕對評價和相對評價，終結評價和過程評價有機結合起來。不要過于注重學生的結果，應多關注學生的學習過程和努力程度。注重培養(yǎng)學生吃苦耐勞，不怕困難和失敗的頑強品質及樂觀向上的人文觀、價值觀。注重評價方式的多樣化，關注評價的激勵作用。在學生明確教學目標的基礎上，組織學生在小群體中交流，通過與同伴交流、學習、比較的過程,讓學生認識自我，評價自我，評價他人，從而不斷提高和發(fā)展自己的鑒賞力和判斷力。要有心捕捉“閃光點”，及時給予表揚；對一些不盡人意的環(huán)節(jié)，則采取適時引導，婉轉處理

13、的方式，幫其樹立自信心，激發(fā)學生的學習熱情，如“同學們運球都很不錯，但與姚明相比還相差一點距離！刻苦練習一定會很快趕上明星的”。通過學生自評、師生評價、學生互評等多種評價方式，促進學生主體人格的塑造，體現(xiàn)體育的人文精神。7、教學情景的人文性體育課堂教學的人文性還體現(xiàn)在師生之間、學生之間多邊活動的情景教學中。德國的戈特弗里德海納特指出：“教師凡欲促進他的學生的創(chuàng)新力，就必須在他的班上倡導一種合作這也有利于集體創(chuàng)新力的發(fā)揮。”可以說，“有效的合作”是學生創(chuàng)新能力形成的“氣候”和“土壤”。以小猴學藝前滾翻為例，在情景中“能者為師”環(huán)節(jié)中，我讓做得不錯的學生幫助不太熟練的學生，讓他們互相幫助，我也加入

14、其中進行指導、示范、協(xié)同。這些合作表現(xiàn)為師生之間人文性的協(xié)調，形成師生之間相互交流、相互啟發(fā)、相互質疑問難的“師生場”。教師要以啟發(fā)式教學思想為指導，嘗試運用發(fā)現(xiàn)法、探究法等多種教學方法，充分運用變式教學，發(fā)揮教師的向導作用，創(chuàng)造性地運用提問技巧，拓展學生的思維空間，使教學情景成為有利于學生各方面都發(fā)展的過程。當然，為了完成教學目標，教師還要在充分研究和了解學生的基礎上，運用討論法、研究法等鼓勵學生相互探討、爭論動作的要領，相互啟迪，使學生的思維由發(fā)散而集中，由集中而發(fā)散。這種合作的情景必須是在人人平等參與的基礎上進行，每個人都能以自己獨特的方式來表達自己的思想，審視教學中提出的種種問題，使課

15、堂呈現(xiàn)出“不同的聲音”，盡管有些“聲音”還很“稚嫩”，但只要我們友好地“傾聽”，積極地肯定與鼓勵，這種“稚嫩的聲音”終究會變成一種富有獨創(chuàng)性的、鏗鏘有力的“吶喊”。同時，教師應根據不同的教學目標和內容，以及學生的實際情況，幫助學生選擇恰當的合作方式，使合作過程成為一個愉快、歡樂和充滿智慧挑戰(zhàn)的課堂情景，使課堂進入更理想的人文境界。8、考評機制的人文性要想使學生對體育運動產生濃厚興趣，引導其自覺鍛煉和主動參與意識。就要有合理的、恰如其分的評價與考核制度，這更需要人文性，沒有人文性的課堂會使學生失去對運動的樂趣，因此適合課程目標的體育考核與評價應該體現(xiàn)對學生的激勵作用及關懷作用。現(xiàn)行的體育考核，只

16、重視結果，不重視過程，以分數為衡量學生成績的唯一標準，“一刀切”的終極評價方法。致使一些學生認真學習，刻苦鍛煉卻難以獲得較好成績。這種以運動成績?yōu)橹行牡膫鹘y(tǒng)評價模式，否定了學生個體的先天差異，影響了全體學生參與的積極性，忽視了因材施教和學生個性愛好特長的發(fā)展，不利于課堂教學向課外活動的延伸，不利于學生鍛煉習慣的形成。體育從它誕生之日起就充滿了對人文精神的不懈追求和人性的張揚。不斷喪失人文性的體育教學，宛如缺乏陽光和水的花朵，它會慢慢枯萎、直至凋落。人文性既是時代賦予的重任，更是學校體育教育自身不斷深入發(fā)展的內在要求。符合課程目標達成的考核評價體系應該是由鍛煉習慣評價、日常體育行為評價，體育技術、技能評價及基礎知識評價與體質狀況評價構成。并把過程與終極相結合、教師與學生結合、學生自評與互評結合、體育技術與運動技能結合、縱向評價與橫向對比結合、體質狀況與心理素質水平結合的多維的評價體系。并應同時建立學生“體育與健康”情況檔案，錄入學籍登記表，為跟蹤目標達成結果提供可靠資料，這樣的評價才是一分為二的人文評價、才是最合理的評價。四、結束語陽光雨露禾苗壯，學生全面、健康的發(fā)展是我們課改的最終目的。通過知識之間的滲透與聯(lián)系，不斷地尋求和探索更好、更適合學生發(fā)展的教學方法，摒棄“猶抱琵琶半遮面”的思想，大膽放手，使課堂教學充滿人文性，從而讓學生“樂學、會學、活