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文檔簡介
1、第一節(jié) 教育的概述1、正規(guī)教育的主要標志是,近代以為核心的教育制度,又稱。以制度化教育為參照,之前的非正式、非正規(guī)教育都可歸為,而之后的非正式、非正規(guī)化教育都歸為。因此,教育制度的發(fā)展經歷了從,到再到的過程。(學校系統(tǒng),制度化教育,前制度化教育,非制度化教育,前制度化教育,制度化教育,非制度化教育)2、狹義的教育是指以為直接目標的社會活動,主要指。(影響人的身心發(fā)展,學校教育) 3、教育隨著的產生而產生,隨著的發(fā)展而發(fā)展。(人類,社會) 4、定型的教育組織形式包括了古代的、近代的。(前學校與前社會教育機構,學校與社會教育機構) 5、的形成,即意味著教育制度化的形成。(學校教育系統(tǒng)) 6、制度化
2、教育主要所指的是,也就是指。(正規(guī)教育,具有層次結構的、按年齡分級的教育制度。) 7、中國近代制度化教育興起的標志是的廢科舉,興學校,以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學制。中國近代系統(tǒng)完備的學制系統(tǒng)產生于年的欽定學堂章程(又稱學制)以及年的奏定學堂章程(又稱學制)。(清朝末年,1902,壬寅,1903,癸卯) 8、非制度化教育所推崇的理想是:。提出的理想正是非制度化教育的重要體現。(教育不應再限于學校的圍墻之內,構建學習化社會) 9、世紀末,歐美一些國家開始實行初等義務教育并逐步延長義務教育年限。(19) 10、普通教育主要以為目標,以基礎科學知識為主要教學內容的學校教育;職業(yè)教育是以為目標
3、,以從事某種職業(yè)或生產勞動的知識和技能為主要教學內容的學校教育。(升學,就業(yè)) 11、二戰(zhàn)后,綜合中學的比例逐漸增加,出現了普通教育化、職業(yè)中學化的趨勢。(職業(yè),普通) 12、現代教育制度發(fā)展趨勢:(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接。(2)強化普及義務教育、延長義務教育年限。(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。(4)高等教育的類型日益多樣化。(5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。(6)教育制度有利于國際交流。 13、六藝:。(禮、樂、射、御、書、數) 14、春秋戰(zhàn)國時期的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑,促進形成了百家爭鳴的盛況。(私學) 15、漢武帝以后,采納
4、了董仲舒的、的建議,實行了思想專制主義的文化教育和選士制度,對后世產生了深遠的影響。(罷黜百家、獨尊儒術) 16、隋唐以后盛行的制度使得政治、思想、教育的聯系更加制度化。(科舉) 17、宋代以后,被作為教學的基本教材和科舉考試的依據。(四書(大學、中庸、論語、孟子) 18、古代雅典教育的目的是,注重身心的和諧發(fā)展,教育內容比較豐富,教育方法也比較靈活。古代斯巴達教育的目的是,強調和政治道德灌輸,教育內容單一,教育方法也比較嚴厲。(培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人,軍事體育訓練) 19、羅馬帝國滅亡之后,西歐最受重視和尊重的教育是,其次是。(培養(yǎng)僧侶人才的教育
5、,騎士教育) 20、古代學校教育的特征:,。(階級性,道統(tǒng)性,專制性,刻板性,教育的象征性功能占主導地位) 21、二戰(zhàn)后,教育改革和發(fā)展的新特點:(1)教育的終身化;(2)教育的全民化;(3)教育的民主化;(4)教育的多元化;(5)教育技術的現代化。第二節(jié)教育學的發(fā)展 1、教育學是。(一門以教育現象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學) 2、孔子的教育思想言論記載在中,如有教無類、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動、不憤不啟,不悱不發(fā)等。(論語) 3、戰(zhàn)國后期,禮記中的從正反兩方面總結了儒家的理論和經驗,成為罕見的世界教育思想遺產。教育思想如化民成俗,其必由學、時教必有正業(yè),退息必有居
6、學、師嚴然后道尊、君子之教,喻也、道而弗牽,強而弗抑,開而弗達、學不躐等等。(學記) 4、蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。這種問答分三步:第一步稱為;第二步叫;第三步。(蘇格拉底諷刺,定義,助產術) 5、柏拉圖的教育思想集中體現在他的代表作中。(理想國) 6、古希臘百科全書式的哲學家秉承了柏拉圖的理性說,認為就是追求美德,就是教育的最高目的。(亞里斯多德,追求理性)亞里斯多德注意到了兒童心理發(fā)展的特點,主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行教育,提倡對學生進行的教育。這些成為后來強調教育中注重的思想淵源。亞里斯多德的教育思想在他的著作中有大量反映。(自然,分階段,和諧的全面發(fā)展,人的發(fā)
7、展,政治學) 7、教育學作為一門獨立的學科萌芽于的。(夸美紐斯,大教學論) 8、法國啟蒙思想家宣揚自然主義教育理想的作品是。(盧梭,愛彌爾) 9、德國哲學家認為人的所有稟賦都有待于發(fā)展,才能生存,人是惟一需要教育的動物。(康德) 10、瑞士教育家認為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。(裴斯泰洛齊) 11、英國哲學家提出了著名的白板說,認為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天,并得出結論,天賦的智力人人平等,人類之所以千差萬別,便是由于教育之故。(洛克) 12、規(guī)范教育學的建立通常以德國的為標志,美國的是20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品。(赫爾巴特,普通
8、教育學,杜威,民本主義與教育)13、1939年,蘇聯教育理論家明確提出了以馬克思主義理論指導編寫教育學的目標。(凱洛夫) 14、第一個提出要使教育學成為科學,并認為應以作為教育學的理論基礎。他的貢獻在于把教學理論建立在的基礎上,把道德教育理論建立在基礎上,奠定了科學教育學的基礎。(赫爾巴特,倫理學和心理學,心理學,倫理學) 15、的教育思想對19世紀以后的教育實踐和教育思想產生了很大影響,被看作是傳統(tǒng)教育學的代表。被認為是現代教育的代言人。(赫爾巴特,杜威) 16、杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對,其教育思想有:,等。(教育即生活,在做中學) 杜威強調在教育中的中心地位,主張教師應以
9、為目的,圍繞組織教學,以著稱,形成了一個完整的教育思想體系。(兒童,學生的發(fā)展,學生的需要和活動,兒童中心主義,實用主義)教育活動是一種的社會活動,教育系統(tǒng)是一個以為主要構成要素的社會系統(tǒng)。在諸種要素中,是最基本的要素。(培養(yǎng)人,人的集合,學生和教師) 第一節(jié)學生1、學生的本質屬性:(1)學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人;(2)學生是學習的主體,具有能動性的教育對象。 2、學生具有發(fā)展的性與性。學生發(fā)展的可能性與可塑性轉變?yōu)楝F實性的條件是。(可能,可塑,個體與環(huán)境的相互作用) 3、學校教育是有計劃、有目的、有組織的的社會活動,學校教育對學生的成長起著的作用。(培養(yǎng)人,主導) 4、198
10、9年11月聯合國大會通過的兒童權利公約核心精神的基本原則是:、。(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則) 5、未成年學生享有的主要權利概括起來有:,。(人身權,受教育權) 6、義務教育法規(guī)定:凡年滿的兒童,不分性別、民族、種族,應當入學接受規(guī)定年限的義務教育。(六周歲) 7、中華人民共和國教育法規(guī)定學生應盡的義務有:(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守學生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣;(3)努力學習,完成規(guī)定的學習任務;(4)遵守所在學?;蛘咂渌逃龣C構的管理制度。 第二節(jié)教師1、教師職業(yè)是一種職業(yè),教師是人員。(專門,專業(yè)) 2、教師是教育者
11、,教師職業(yè)是的職業(yè)。(促進個體社會化) 3、教師職業(yè)的最大特點在于。包括,。(職業(yè)角色的多樣化,傳道者角色,授業(yè)、解惑者角色,示范者角色,管理者角色,朋友角色,研究者角色) 4、是當代教師質量的集中體現。(教師的專業(yè)素養(yǎng)) 5、教師的學科專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)精通所教學科的基礎性知識和技能;(2)了解與該學科相關的知識;(3)了解學科的發(fā)展脈絡;(4)了解該學科領域的思維方式和方法論。 6、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)具有先進的教育理念;(2)具有良好的教育能力;(3)具有一定的研究能力。 7、教育能力是指。(教師完成一定的教育教學活動的本領,具體表現為完成一定的教育教學活動的方式、方法和效率
12、。) 8、教師的語言首先要求,其次要求,再進一步要求。(準確、明了、有邏輯性。富有感情,有感染力。富有個性,能夠體現出一名教師的獨特風采。) 9、教師的人格特征是指。(教師的個性、情緒、健康以及處理人際關系的品質等。) 第三節(jié)學生和教師的關系1、師生關系是指。(學生和教師在教育、教學活動中結成的相互關系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。) 2、師生關系主要有:(1)師生在教育內容的教學上構成授受關系;(2)師生關系在人格是民主平等的關系;(3)師生關系在社會道德上是相互促進的關系。 3、是教育活動中的基本關系。(師生關系) 4、師生關系從本質上是一種關系。(人人) 5、教師對學生的影
13、響不僅僅是知識上的、智力上的影響,更是上的、上的影響。(思想、人格)第一節(jié)教育目的1、教育目的。(廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。) 2、是一切教育工作的出發(fā)點,的實現則教育活動的歸宿,它貫穿于教育活動的全過程,對一切教育工作具有指導意義。(教育目的,教育目的) 3、教育目的對整個教育工作的指導意義有:,。(導向作用,激勵作用,評價作用) 4、是教育的根本性問題,對一切教育工作具有指導意義。它明確了教育對象未來的發(fā)展方向和預定的發(fā)展結果,指導著整個教育活動的開展,支配著教育工作的各個方面和全過程。無論是教育政策的制定,教育制度
14、的建立,還是教育內容的確定,教育方法的選擇及效果的評價等,都受到的制約。(教育目的,教育目的) 5、教育目的的層次包括:(1)國家的教育目的;(2)各級各類學校的培養(yǎng)目標;(3)教師的教學目標。 6、根據各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)人的特殊要求,我們習慣上稱為。(培養(yǎng)目標) 7、教育目的與培養(yǎng)目標是的關系。是針對所有所教育者提出的,而是針對特定的教育對象提出的。(普遍與特殊,教育目的,培養(yǎng)目標) 8、教學目標是。(教育者在教育教學過程中,在完成某一階段工作時,希望受教育者達到的要求或產生的變化結果。) 9、教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標的關系是的關系。(具體與抽象) 第二節(jié)制定教育目的的基本依
15、據1、教育目的的制定受制于。(特定的社會政治、經濟、文化背景) 2、教育目的具有、,在階段社會具有鮮明的。(歷史性、時代性、社會性、階級性) 3、是確定我國教育目的的理論基礎。(馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說) 4、是實現人的全面發(fā)展的唯一方法。(教育與生產勞動相結合) 第三節(jié)我國的教育目的 1、現階段我國的教育目的及其基本精神:1999年6月,中共中央、國務院頒布了關于深化教育改革,全面推進素質教育的決定提出教育要。(以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點,造就有理想、有道德、有文化、守紀律的、德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人) 2、素質教育是的教育;素質教育是的教育;素質教育是的
16、教育;素質教育是的教育。(面向全體學生,全面發(fā)展,促進學生個性發(fā)展,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點) 3、德育是。(培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念,形成學生正確的思想方法的教育。) 4、普通中學德育方面的要求:(1)幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論;(2)熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,熱愛勞動,熱愛科學;(3)建立民主和法制的意識,養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神;(4)形成社會主義的現代文明意識和道德觀念;(5)養(yǎng)成適應不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應變能力。 5、智育是。(授予學生系統(tǒng)的科學文化
17、知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。) 6、普通中學智育方面的要求:(1)幫助學生在小學教育的基礎上,進一步系統(tǒng)地學習科學文化基礎知識,掌握相應的技能和技巧;(2)發(fā)展學生的思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力,養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力;(3)培養(yǎng)學生良好的學習興趣、情感、意志和積極的心理品質。 7、體育是。(授予學生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強他們的自我保健意識和體質,培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣,增強其意志力的教育) 8、普通中學體育方面的要求:(1)使學生掌握基本的運動知識和技能,養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習慣;(2)培養(yǎng)學生的競爭意識、合作精神和堅強毅力;(3)
18、培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣,了解科學營養(yǎng)知識。 9、美育是。(培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。) 10、普通中學美育方面的要求:(1)提高學生感受美的能力;(2)培養(yǎng)學生鑒賞美的能力;(3)形成學生創(chuàng)造美的能力。形成學生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務。 11、勞動技術教育是。(引導學生掌握勞動技術知識和技能,形成勞動觀點和習慣的教育。) 12、普通中學勞動技術教育方面的要求:(1)通過科學技術知識的教學和勞動實踐,使學生了解物質生產的基本技術知識,掌握一定的職業(yè)技術知識和技能,培養(yǎng)學生的動手能力,養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習慣和艱苦奮斗的精
19、神;(2)結合勞動技術教育,授予學生一定的商品經濟知識。 13、不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。是應試教育和素質教育的本質區(qū)別。,也是現代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。(創(chuàng)新能力,能不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng))第一節(jié)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律 1、是教育的直接目的。是教育工作能否達到預期目的的關鍵。(促進人的身心發(fā)展,能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律) 2、個體身心發(fā)展是指。(作為復雜整體的個體在從生命開始到結束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。) 3、人的身心發(fā)展的特殊性:(1)人的身心發(fā)展是在過程中實現
20、的。(2)人的身心發(fā)展具有。(社會實踐,能動性) 4、個體身心發(fā)展的動因論有:,。(內發(fā)論,外鑠論,多因素相互作用論) 5、內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。是中國古代內發(fā)論的代表。奧地利精神分析學派的創(chuàng)始人認為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。美國心理學家強調成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。(人自身的內在需要,孟子,弗洛伊德,格塞爾) 6、外鑠論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。中國古代代表人物是。英國哲學家洛克的是一個典型代表。另一個典型代表是美國行為
21、主義心理學家,他甚至說:給他一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,他可以任意把他們社會煙草從領袖到小偷等各種類型的人。(外在的力量,荀子,白板說,華生) 7、辯證唯物主義認為,人的發(fā)展是的結果。(個體的內在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用) 8、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有:,。(順序性,階段性,不平衡性,互補性,個別差異性) 9、皮亞杰關于發(fā)生認識論的揭示了個體認知發(fā)展的一般規(guī)律,即按照、順序發(fā)展的特征。(感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平) 10、美國心理學家柯爾伯格認為人的道德認知遵循著從到,再到的發(fā)展過程。(前世俗水平、世俗水平、后世俗水平) 11、所謂發(fā)展關鍵期是指
22、。(身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。錯過了關鍵期,訓練的效果就會降低,甚至永遠無法補償。) 第二節(jié)影響個體身心發(fā)展的因素 1、個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受到、和的影響,是一種特殊的環(huán)境,它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。(遺傳素質、成熟、環(huán)境、個體實踐活動,學校教育) 2、遺傳是指。(從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結構、形態(tài)、感官和神經系統(tǒng)等的特點,也叫遺傳素質。) 3、遺傳素質是人的身心發(fā)展的,為個體的身心發(fā)展提供了。但遺傳素質不能預定或決定人的發(fā)展,不能夸大遺傳的作用。(前提,可能性) 4、成熟是指。(兒童個體生長發(fā)育的一種狀況,指個體的生理和心
23、理機能與能力都達到比較完備的階段,即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標志是:生理方面具有生殖能力,心理方面具有獨立自主的自我意識。) 5、環(huán)境泛指。(個體生活其中,影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質來分,環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境;按環(huán)境的范圍分,可分為大環(huán)境和小環(huán)境。) 6、環(huán)境對個體發(fā)展的影響表現在:(1)為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象。(2)環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。(3)人在接受環(huán)境影響和作用時,也不是消極的、被動的??浯蟓h(huán)境對人的發(fā)展的作用,特別是環(huán)境決定論的觀點,也是錯誤的。 7、學校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現在:(1)學校教育按社會對個體
24、的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會規(guī)范。(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。(3)學校教育,尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。 8、前蘇聯心理學家的研究揭示:對兒童的發(fā)展能起主導作用和促進作用,但需確定兒童發(fā)展的兩種水平,一種是,一種是,這兩種水平之間的距離就是。(維果茨基,教育,已經達到的發(fā)展水平,可能達到的發(fā)展水平,最近發(fā)展區(qū)) 9、個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現出來的,是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現實狀態(tài)的決定性因素。個體主觀能動性從活動水平的角度看,由、和三種不同層次和內容的活動
25、構成。(個體主觀能動性,生理、心理、社會) 第三節(jié)教育對人類地位的提升 1、所謂人的價值,是指。(人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴得到保證。) 2、潛能是。(人區(qū)別于動物的重要標志,是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人,把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。) 3、人的力量是。(人的身體與精神力量的綜合。) 4、個性是。(個性亦稱人格,指個體特定的心理特征,具有整體性與獨特性。個性又是人的共同性與差別性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。) 第四節(jié)普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務1、有些心理學家把少年期稱為或。(危險期,心理斷乳期) 2、少年期表現出的總體性的階段特征是:。(身
26、體狀態(tài)的劇變,內心世界的發(fā)現,自我意識的驚喜,獨立精神的加強。) 3、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。是青年期最重要的概念。(未來) 4、青年期的年齡特征:青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。人的社會化在青年期也基本完成。青年期結束時,大多數青年對世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和深入的思考,形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解,并對自己的未來做出自由重要的選擇。未來是青年期最重要的概念。隨著心理能力的成熟,他們形成了對外部世界和自己內部世界的較清晰和較深入的認識,更重要的是在兩種世界間建起了具有個人發(fā)展意義的橋梁。第一節(jié) 教育與政治經濟制度1、教育對政治經濟制度的影響表現在:(1)教
27、育為政治經濟制度培養(yǎng)所需要的人才;(2)教育是一種影響政治經濟的輿論力量;(3)教育可以促進民主。 2、通過實現對政治經濟的影響,是教育作用于政治經濟的主要途徑。(培養(yǎng)人才)3、政治經濟制度對教育的制約表現在:(1)政治經濟制度決定教育的領導權;(2)政治經濟制度決定著受教育的權利;(3)政治經濟制度決定著教育目的;(4)教育相對獨立于政治經濟制度。 4、教育的根本任務是。(培養(yǎng)人) 5、直接制約著教育的性質和發(fā)展方向,教育又對一定的政治經濟有不可忽視的影響。(政治經濟制度) 第二節(jié)教育與生產力 1、生產力對教育的決定作用表現在:(1)生產力水平決定教育的規(guī)模和速度;(2)生產力水平制約著教育
28、結構的變化;(3)生產力發(fā)展水平制約著教育的內容和手段;(4)教育相對獨立于生產力的發(fā)展水平。 2、是教育發(fā)展的物質基礎,同時也對教育提出與一定生產力相適應的要求。(生產力水平) 3、從世界教育發(fā)展的歷程看,第一次工業(yè)革命后提出了普及的要求;第二次工業(yè)革命后,提出了普及的要求;第三次工業(yè)革命后,提出了普及的要求;信息革命后,提出了的要求。(初等教育,初級中等教育,高等中級教育,高等教育大眾化) 4、教育結構通常指包括、在內的各種不同類型和層次的學校組合和比例構成。(基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育) 5、教育對生產力的促進作用主要通過兩個方面來實現:,。(教育再生產勞動力,教育再生產
29、科學知識。) 6、美國經濟學家舒爾茨提出理論。人力資本理論的核心概念是。(人力資本,人力資本)第三節(jié)教育與科學技術 1、科學技術對教育的影響表現在:(1)科學技術能夠改變教育者的觀念;(2)科學技術能夠影響受教育者的數量和教育質量;(3)科學技術可以影響教育的內容、方法和手段。 2、教育對科學技術發(fā)展的作用:(1)教育能完成科學知識的再生產;(2)教育推進科學的體制化;(3)教育具有科學研究的功能;(4)教育具有推進科學技術研究的功能。 3、科學知識的再生產有多種途徑,是科學知識再生產的最主要途徑。(學校教育) 4、信息技術對教育的影響表現在:(1)信息技術改變著人們關于知識的觀念;(2)信息
30、技術改變著人們關于學習和教育的觀念;(3)信息技術的日益成熟和普及為實現教育的第三次飛躍提供了平臺。 第四節(jié)教育與文化 1、教育是一種的文化現象。(特殊) 2、教育與文化是的關系。(相互依存、相互制約) 3、學校文化是指。(學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。) 4、學校文化的核心是,其中最具決定作用的是。(學校各群體所具有的思想觀念和行為方式,思想觀念特別是價值觀念) 5、學校文化的特性表現在:(1)學校文化是一種組織文化;(2)學校文化是一種整合性較強的文化;(3)學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)校園文化-學校文化的縮影。 6、按照不同的層次和標準,學校文化可分成
31、、等等。(學校物質文化、學校組織和制度文化、學校精神文化) 7、學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式:,。(組織形態(tài),規(guī)章制度,角色規(guī)范) 8、是校園文化的核心。(學校的精神或觀念文化) 9、是學校中物質文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經過長期實踐形成的。(校風) 10、學生文化的成因有:(1)學生個人的身心特征;(2)同伴群體的影響;(3)師生的交互作用;(4)家庭社會經濟地位;(5)社區(qū)的影響。 11、是學校生活中一個最為主要的組成部分。(教師與學生的交往活動) 12、學生文化的特征有:(1)過渡性;(2)非正式性;(3)多樣性;(4)互補性。第一節(jié)課程概述 1、課程類型是指。(課
32、程的組織方式或指設計課程的種類。) 2、把課程用于教育科學的專門術語,始于英國教育家。(斯賓塞) 3、課程是。(廣義的課程是指學生在校期間所學內容的總和及進程安排。狹義的課程特指某一門學科。) 4、在我國,課程具體表現為、和。(教學計劃、教學大綱、教科書)5、從課程制定者和管理制度角度,可分為、;以課程任務為依據可分為、;從課程功能的角度可分為、;從教育階段角度可分為、;從課程的組織核心來看可分為、等。(國家課程、地方課程、學校課程;基礎型課程、拓展型課程、研究型課程;工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程;幼兒園課程、小學課程、初中課程、高中課程;學科中心課程、學生中心課程、社會中心
33、課程) 6、注重學生基礎學力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的三基(讀、寫、算)為中心的基礎教養(yǎng),是中小學課程的主要組成部分?;A課程是必修的、共同的課程。(基礎型課程) 7、注重拓展學生知識與能力,開闊學生的知識視野,發(fā)展學生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學習。拓展型課程常常以的形式出現。(拓展型課程,選修課) 8、的教學是拓展型、研究型課程的學習基礎,的教學是研究型課程的學習基礎。(基礎型課程,拓展型課程) 9、所謂國家課程,是。(由中央教育行政機構編制和審定的課程,其管理權屬中央級教育機關。國家級課程是一級課程。) 10、所謂地方課程,是。(省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構和教
34、育科研機構編訂的課程,屬二級課程??砂才疟匦拚n,也可開設選修課。) 11、所謂學校課程,是。(在具體實施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學生的需求進行科學評估,充分利用當地社區(qū)和學校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現。)來源:考試大 12、和是制約學校課程的三大因素。(社會、知識、兒童) 第二節(jié)課程目標1、是指一定社會培養(yǎng)人的總要求,是根據不同社會的政治、經濟、文化、科學、技術發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律確定的。它反映一定社會對受教育者的要求,是教育工作的出發(fā)點和最終目標,也是制定教育目標、確定教育內容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依
35、據。(教育目的) 2、我國學校教育的目的:。(我國現行憲法規(guī)定:國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展。) 3、從國家或整個社會的角度來看,教育目的只能是的、的,而不可能是的。(總體性的、高度概括性的、具體的) 4、是對各級各類學校的具體培養(yǎng)要求。它是根據國家的教育目的和自己學校的性質及任務,對培養(yǎng)對象提出的特定要求。(培養(yǎng)目標)5、是整個國家各級各類學校必須遵循的統(tǒng)一的質量要求;則是某級或某類學校的具體要求,后者是前者的。兩者的關系可以說是的關系,或的關系。(教育目的,培養(yǎng)目標,具體化,一般與個別,整體與局部) 6、課程目標是。(指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則,是指特
36、定階段的學校課程所要達到的預期結果。它有四個方面的規(guī)定性:時限性,具體性,預測性,操作性。) 7、教學目標是。(課程目標的進一步具體化,是指導、實施和評價教學的基本依據,是師生在學科教學活動中預期達到的教學結果、標準。其特征有:教學目標具有可操作指標體系;教學目標體現學生學習行為及其變化;教學目標具有靈活性,教師可根據教學實際情況進行調整。) 8、課程目標的依據主要有三個方面:,。(對學生的研究,對社會的研究,對學科的研究) 9、對學生的研究通常包括三個方面:(1)了解學生身心發(fā)展的現狀,并把它與理想的常模加以比較,確認其中存在的差距;(2)了解學生個體的需要;(3)了解學生的興趣和個性差異。
37、 第三節(jié)課程設計1、課程設計是。(一個有目的、有計劃、有結構地產生教學計劃、教學大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動。其中,教學計劃、教學大綱、教科書也是課程文件的三個層次。) 2、教學計劃是。(指導和規(guī)定課程與教學活動的依據,是學校課程與教學活動的依據,也是制定分科標準、編寫教科書和設計其他教材的依據。) 3、是否合情合理并具備較強的科學性,直接關系到課程設計和教育教學質量的全面提高。(教學計劃) 4、我國義務教育的教學計劃應當具備三個基本特征:,。(強制性,普遍性,基礎性) 5、教學計劃主要由、幾部分構成。(教學計劃設計的指導思想、培養(yǎng)目標、課程設置及其說明、課時安排、課程開設順序和時間分配、考試考
38、查制度和實施要求) 6、是教學計劃的中心問題。(開設哪些科目) 7、教學大綱是。(教學大綱又稱學科課程標準,是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的與任務,知識的范圍、深度和結構,教學進度以及有關教學法的基本要求。) 8、是課程計劃的分學科展開,它體現了國家對每門學科教學的統(tǒng)一要求,是編寫教科書和教師進行教學的直接依據,也是衡量各科教學質量的重要標準,它有利于保證教學的計劃性和質量。(學科課程標準) 9、教材是。(教材是教師和學生據以進行教學活動的材料,包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導書以及各種視聽材料。) 10、教科書的作用:(
39、1)教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的主要材料,它可幫助學生掌握教師講授的內容,同時也便于學生預習、復習和做作業(yè)。(2)教科書也是教師進行教學的主要依據。(3)根據教學計劃對本學科的要求,分析本學科的教學目標、內容范圍和教學任務。(4)根據本學科在整個學校課程中的地位,研究本學科與其他學科的關系。 第四節(jié)課程實施1、課程實施是指。(把課程計劃付諸實踐的過程,它是達到預期的課程目標的基本途徑。) 2、課程實施的結構:(1)安排課程表;(2)分析教學任務;(3)研究學生的學習特點;(4)選擇并確定教學模式;(5)規(guī)劃教學單元和課;(6)組織教學活動;(7)評價教學活動的過程與結果。 3、教
40、學任務通常包括三個方面:(1)學生所要掌握的基礎知識和基本技能;(2)學生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。(3)學生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質。來源:考試大 4、學生的學習特點有:,。(獨特性,穩(wěn)定性,發(fā)展性,靈活性) 5、學生的學習特點受三個方面因素的影響:,。(基礎因素,內部因素,外部因素) 6、教學模式是指。(在一定的教學思想或理論指導下,為完成特定教學任務,實現預期的課程目標所形成的相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學活動的基本范型。) 第五節(jié)課程評價1、cipp評價模式包括,。(背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價) 2、課程評價的基本階段:(1)把焦點集中在所要研究的課程現象
41、上;(2)搜集信息;(3)組織材料;(4)分析資料;(5)報告結果。1、是指檢查課程的目標、編訂和實施是否實現了教育目的,實現的程度如何,以判定課程設計的效果,并據此做出改進課程的決策。(課程評價) 3、課程評價的主要模式:,。(目標評價模式,目的游離評價模式,背景、輸入、過程、成果(cipp)評價模式)4、是在泰勒的評價原理和課程原理的基礎上形成的。(目標評價模式) 5、是由美國學者斯克里文針對目標評價模式的弊病而提出來的。(目的游離評價模式) 第一節(jié)教學工作的基本程序 1、備課內容包括:、和。(鉆研教材、了解學生、制定教學進度計劃) 2、鉆研教材包括鉆研、和。(教學大綱、教科書、閱讀有關的
42、參考書)3、教學工作以為中心環(huán)節(jié)。(上課) 4、教師進行教學工作的基本程序是、。(備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定) 5、是教師教學工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。(備課) 6、了解學生包括了解、等。(學生原有的知識技能的質量、興趣需要、思想狀況、學習方法和學習習慣) 7、制定教學進度計劃包括、。(學期教學進度計劃、課題計劃、課時計劃) 8、提高教學質量的關鍵是,是教學工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)。(上好課,上課) 9、課的類型是指根據教學任務劃分課的種類。根據教學任務可分為:、。根據一節(jié)課所完成任務的類型數, 可分為和。根據使用的主要教學方法分,可分為、。(傳授新知
43、識課(新授課)、鞏固新知識課(鞏固課)、培養(yǎng)技能技巧課(技能課)、檢查知識課(檢查課);單一課、綜合課;講授課、演示課、練習課、實驗課、復習課) 10、課的結構是指課的基本組成部分及各組成部分進行的順序、時限和相互關系。一般來說,構成課的基本組成部分有:;等。(組織教學;檢查復習;講授新教材;鞏固新教材;布置課外作業(yè)) 11、上好課的具體要求是:目標明確、重點突出、內容正確、方法得當、表達清晰、組織嚴密、課堂氣氛熱烈。 12、教師布置作業(yè)的要求:(1)作業(yè)的內容要符合教學大綱和教科書的要求,并要有代表性。(2)作業(yè)分量要適當,難易要適度。(3)布置作業(yè)要向學生提出明確的要求,并規(guī)定完成的時間。
44、(4)教師應經常檢查和批改學生的作業(yè)。 13、是上課必要的補充。(課外輔導) 14、試題類型大體有和兩大類。(供答型、選答型) 15、供答型試題又分和兩種。簡答式試題的最簡便形式是。陳述式試題或稱。(簡答式試題、陳述式試題;填充題,論文式試題) 16、選答型試題可分為、與三種。(是非題、多項選擇題、組配式試題) 17、測驗的,是指一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度。測驗的,又稱測驗的可靠度,是指一個測驗經過多次測量所得結果的一致性程度,以及一次測量所得結果的準確性程度。測驗的是指測驗包含的試題難易程度。測驗的是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。(效度、
45、信度、難度、區(qū)分度) 第二節(jié)教學組織形式 1、教學組織形式是指。(為完成特定的教學任務,教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結構。) 2、在教學史上先后出現的影響較大的教學組織形式有、和等。(個別教學制、班級上課制、分組教學制、道爾頓制) 3、古代中國、埃及和希臘的學校大都采用形式。(個別教學) 4、個別教學最顯著的優(yōu)點在于教師能根據學生的特點,使教學內容、進度適合于每一個學生的接受能力。(因材施教) 5、是一種集體教學形式,它把一定數量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學生集體上課。(班級授課制) 6、夸美紐斯的最早從理論上對班級授課制作了
46、闡述,為班級授課制奠定了理論基礎。(大教學論) 7、班級授課制在中葉已成為西方學校教學的主要形式。(19世紀) 8、我國最早常用班級授課制的是年清政府在北京設立的。年,清政府頒布欽定學堂章程后,班級授課制在全國廣泛推行。(1862,京師同文館,1902) 9、班級授課制的優(yōu)點:(1)有利于經濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才。(2)有利于發(fā)揮教師的主導作用。(3)有利于發(fā)揮班集體的教學作用。 缺點:強調系統(tǒng)的書本知識的學習,容易產生理論與實際脫節(jié);強調教學過程的標準、同步、統(tǒng)一,難以完全適應學生的個別差異,不利于因材施教。 10、所謂分組教學,就是。(按學生的能力或學習成績把他們分為水平不同的組進行教
47、學。) 11、分組教學也是集體教學的一種形式,可分為:和。(外部分組、內部分組) 12、是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學生的能力或學習成績編班。外部分組有兩種形式:和。(外部分組,學科能力分組,跨學科能力分組) 13、是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內,按學生的能力或學習成績等編組。(內部分組) 14、就是主張廢除班級授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學科界限,在教師指導下,由學生自己決定學習目的和內容,在自己設計、自己負責的單元活動中獲得有關的知識和能力。(設計教學法) 15、是指教師不再上課向學生系統(tǒng)講授教材,而只為學生分別指定自學參考書、布置作業(yè),由學生自學和獨立作業(yè),有疑難時才請教師輔導,學
48、生完成一定階段的學習任務后,向教師匯報學習情況和接受考查。(道爾頓制) 第三節(jié)教學策略1、教學策略的基本特征:,。(綜合性,可操作性,靈活性) 2、教學策略的主要類型:,。(內容型、形式型、方法型、綜合型) 3、教學過程中是教學策略的核心內容。(如何有效地提供學習內容)4、是在教學目標確定以后,根據已定的教學任務和學生的特征,有針對性地選擇與組合有關的教學內容、教學組織形式、教學方法和技術,以便形成具有效率意義的特定的教學方案。(教學策略)第一節(jié)教學工作的意義和任務 1、教學是。(教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種活動。) 2、是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。(教學) 3、教
49、學,是學校進行素質教育的基本途徑,是教師教、學生學的統(tǒng)一活動。它包括:(1)教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。(2)教學由教與學兩方面活動組成。(3)教學具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。 4、是學校教育中最基本的活動,不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育等的基本途徑,在學校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。(教學) 5、教學的主要作用:(1)教學是社會經驗得以再生產的一種主要手段。(2)教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐。(3)教學是教育工作構成的主體部分,又是教育的基本途徑。 6、學校工作應堅持以為主。(教學) 7、教學任務的決定,要受、以及等因素制約。(教育目的、學生年齡特征、學科
50、的特性、教學的時空條件) 8、教學以為根本目的。(促進學生德、智、體、美等方面全面發(fā)展) 9、教學的一般任務有:(1)傳授系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能。(2)發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能。(3)培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學生的科學世界觀基礎。(4)關注學生個性發(fā)展。 10、一般來說,的掌握是形成技能、技巧的基礎,而技能、技巧的形成又有助于進一步理解和掌握。(知識,知識) 11、所謂智力,是。(一般指人們的認識的能力,即認識客觀事物的基本能力,是認識活動中表現出來的那些穩(wěn)定的心理特征。) 12、智力主要包括注意力、想像力、記憶力、思維力、觀察力等,其中是核心。(思維力) 第二節(jié)教學過程1、
51、教學過程是。(教師根據教學目的、任務和學生身心發(fā)展的特點,通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能,發(fā)展學生智力和體力,形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質、發(fā)展個性的過程。) 2、認為,一切知識都從感官的知覺開始的。認為教學過程是新舊觀念的聯系和系統(tǒng)化的過程。認為,教學過程是學生直接經驗的不斷改造和增大意義的過程,是從做中學的過程。認為,教學過程是一種認識過程。(夸美紐斯,赫爾巴特,杜威,凱洛夫) 3、在我國,長期通行的看法是把教學過程看作是一種的認識活動,是實現的過程。(特殊,學生身心發(fā)展) 4、教學過程是一種特殊的認識過程,其特殊性在于,它是學生個體的認識,是由教師領導未
52、成熟的主體通過學習知識去間接認識世界。其目的在于:學生在教師的指導下,把社會歷史經驗變?yōu)閷W生個體的精神財富,不僅使學生獲得關于客觀的映象即知識,也使學生個體獲得發(fā)展。學生認識的特殊性表現在:,。(認識的間接性、交往性、教育性、有領導的認識) 5、教學過程的基本特點:(1)間接經驗與直接經驗相結合。(2)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一。(3)教學過程中知、情、意的統(tǒng)一。(4)教師主導作用與學生能動性結合。 6、學生以學習經驗為主,學生學習間接經驗要以為基礎。(間接,直接經驗)考試大(wwwe) 7、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一,表現在:是發(fā)展智力的基礎,是掌握知識的重要條件,掌握知識與發(fā)
53、展智力可相互轉化。(掌握知識,發(fā)展智力) 8、知識與智力的相互轉化,應注意的是:(1)傳授給學生的知識應該是科學的規(guī)律性的知識。(2)必須科學地組織教學過程。(3)重視教學中學生的操作與活動,培養(yǎng)學生的參與意識與能力,提供學生積極參與實踐的時間和空間。(4)培養(yǎng)學生良好的個性品質,重視學生的個別差異。 9、教學具有教育性,這是由率先明確提出的觀點。(赫爾巴特) 10、教師在教學中的主導作用,表現在:教師的指導決定著學生學習的方向、內容、進程、結果和質量,起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習方式以及學生學習主動積極性的發(fā)揮,影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。 11、學
54、生是學習的主體,其能動性具體表現在:受學生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配,學生對外部信息選擇的能動性、自覺性;受學生原有知識經驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約,學生對外部信息進行內部加工的獨立性、創(chuàng)造性。 12、教學過程的結構:,。(引起學習動機,領會知識,鞏固知識,運用知識,檢查知識) 13、是推動學生學習的一種內部動力。(學習動機) 14、是教學的中心環(huán)節(jié),包括使學生和。(領會知識,感知,理解教材) 第三節(jié)教學原則和教學方法 1、教學原則是。(根據一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。教學原則貫穿于各項教學活動之中,它的正確和靈活運用,是提高教學質量的重要保證。) 2、我國中學教學原則有:,。(直觀性原則,啟發(fā)性原則,鞏固性原則,循序漸進原則,因材施教原則,理論聯系實際原則
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