福建省漳州八校2016屆高三下學(xué)期第三次聯(lián)考語文試題

1、福建省漳州八校2016 屆高三下學(xué)期第三次聯(lián)考語文試題閱讀下面的文字，完成后面各題。中國傳統(tǒng)文化視野下的絢麗之美魏家駿在中國傳統(tǒng)文化中，樸素為美是一種基本的生活觀念，也是一種基本的美學(xué)觀念。樸實(shí)無華，清新自然，成為美的最高形態(tài)。這一美學(xué)觀有其合理性的一面，在強(qiáng)調(diào)“文以載道”的前提下，提倡文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手段的質(zhì)樸與簡潔，更能體現(xiàn)文學(xué)的實(shí)用價(jià)值。從上古時(shí)代到春秋時(shí)代，由于生產(chǎn)力水平的低下，一般觀念上都強(qiáng)調(diào)滿足人的最基本的生活需要，反對追求華麗的奢侈， 不但老百姓不可能有超越生產(chǎn)力發(fā)展水平和自身的社會地位的享受，就是貴為天子的君主，也不應(yīng)該一味地貪圖享樂。 尚書五子之歌：“訓(xùn)有之：內(nèi)作色荒，外作禽荒。

2、甘酒嗜音，峻宇彫墻。有一于此，未或不亡。”把華麗的美與奢侈的生活欲望簡單地等同起來，甚至認(rèn)為追求華麗的美就是一個(gè)國家衰敗和滅亡的根本原因。國語楚語上：“夫美也者，上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近皆無害焉，故曰美。若于目觀則美，縮于財(cái)用則匱，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之為？”這是倡導(dǎo)樸實(shí)之美的最基本的經(jīng)濟(jì)的和政治的原因， 與此同時(shí)，傳統(tǒng)美學(xué)觀也 就把對美的鑒賞和崇尚納入了政治風(fēng)格和道德評價(jià)領(lǐng)域， 成為一種帶有普遍意義的超美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。樸素，作為一種美的形態(tài)，就是在這樣一種前提下提出來的。老子在時(shí)代的變革面前，希望回到“小國寡民”的上古社會去，因此提出了把“見素抱樸，少私寡欲”作為一種治國的原則。老子極端反

3、對文學(xué)藝術(shù)的精巧與美麗， 他認(rèn)為，那種美麗的色彩不但對人的心理是一種摧殘，而且對整個(gè)社會都是很可怕的腐蝕劑。 在美與真的關(guān)系上，老子認(rèn)為“信言不美，美言不信” ，既然如此，藝術(shù)創(chuàng)作就只能對客觀存在的現(xiàn)實(shí)作簡單的描摩與再現(xiàn)， 而無須作藝術(shù)的修飾， 這正是老子的“無為”的政治理想、 “大巧若拙”的社會理想在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的推廣與貫徹， 也正是樸素為美的美學(xué)觀念的源頭。 莊子的美學(xué)理想從整體上看是追求宏大之美，其中的逍遙游 、秋水等篇都表現(xiàn)出壯美的氣勢，但在對美的形態(tài)作論述的時(shí)候， 他卻更多地強(qiáng)調(diào)樸素、自然、平淡的美，這使他與老子的美學(xué)思想有著明顯的一致性。崇尚自然、平淡、樸素、簡約，本來是老莊美學(xué)思

4、想的精髓，但在先秦時(shí)期，其他派別的許多思想家也加入了對華麗之美的尖銳批判，這就很容易形成一種比較穩(wěn)定的美學(xué)思想傳統(tǒng)。 墨家從下層人民的立場出發(fā)，提出“非樂”的主張，曰： “為樂非也?！狈覍θA麗之美的批判態(tài)度更加尖銳， 認(rèn)為文飾的目的就是為了掩蓋丑的本質(zhì)： “其質(zhì)至美，物不足以飾之。夫物之待飾而后行者，其質(zhì)不美也。 ”不但把絢爛華麗作為 “丑”的外表裝飾， 而且還同老子、 莊子、墨子一樣，把追求華麗之美同國運(yùn)、民心聯(lián)系起來，而且，儒家美學(xué)思想中本來就包含著“節(jié)用”的觀念和“辭達(dá)而已矣”的主張。這樣，不但是儒與道，而且又加上了墨與法， 這四家的美學(xué)思想在樸素、 自然、平淡、簡約、實(shí)用這諸多方面形

5、成了合流， 更強(qiáng)化了樸素為美在中國美學(xué)傳統(tǒng)中的地位，華麗之美也就成為眾矢之的了。（節(jié)選自華夏文明，有刪節(jié)）1 下面有關(guān)“樸素為美”的理解，不正確的一項(xiàng)是（） （3 分）A 樸素為美是一種基本的生活觀念，也是一種基本的美學(xué)觀念，提倡文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手段的質(zhì)樸與簡潔，更能體現(xiàn)文學(xué)的實(shí)用價(jià)值。B 從上古時(shí)代到春秋時(shí)代，因?yàn)樯a(chǎn)力水平的低下，人們大都強(qiáng)調(diào)滿足人的最基本的生活需要，反對追求華麗的奢侈。C 樸素為美不僅在中國美學(xué)傳統(tǒng)中占有重要位置， 而且在政治風(fēng)格和道德評價(jià)領(lǐng)域成為一種帶有普遍意義的超美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。D 藝術(shù)創(chuàng)（ 1）試題分析： A“選他出任海峽兩岸關(guān)系協(xié)會會長和他這個(gè)家庭背景有很大關(guān)系”文中沒有

6、依據(jù)，無中生有； C“一生活躍于中國政壇” ，不準(zhǔn)確，文中有“當(dāng)選為中共中央顧問委員會委員，逐漸淡出中國政壇” ，所以 1 分；D“負(fù)責(zé)組建海峽兩岸關(guān)系協(xié)會”錯(cuò)誤，應(yīng)是先組建之后任命汪道涵為會長?？键c(diǎn)：分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級為分析綜合 C。（2）試題分析：這是一道分析語段作用的題目，首先答出語段的內(nèi)容，然后分析結(jié)構(gòu)上的作用，分析時(shí)注意語段在文章中的位置，還要結(jié)合文本特征分析， 文本是人物傳記， 所以重點(diǎn)應(yīng)是突出人物的貢獻(xiàn)以及優(yōu)秀的品質(zhì)，表達(dá)作者的崇敬之情。考點(diǎn)：分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級為分析綜合 C。（3）試題分析：這是一道局部信息篩選的題

7、目，答題時(shí)首先審清題干，“在處理兩岸關(guān)系問題上作出卓越貢獻(xiàn)” ，這樣就鎖定區(qū)位，在文章正文的后半部分， 然后提取關(guān)鍵詞語分條作答， 注意各段的段首和斷尾的句子。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。（4）試題分析：題干要求結(jié)合全文分析傳主的言行、品德。探究題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘就是根據(jù)文意找到要求回答的問題， 向外延伸就是提出自己的看法結(jié)合文章和實(shí)際進(jìn)行論述。 此題屬于向內(nèi)挖掘的題目， 答題時(shí)要根據(jù)文章的內(nèi)容簡單劃分層次，然后概括出相應(yīng)的品質(zhì)，答題時(shí)反過來，先答出品質(zhì)，然后用文中的具體事例進(jìn)行論證?？键c(diǎn)：探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層

8、級為探究 F。7依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3 分）由地痞流氓組成的強(qiáng)拆隊(duì)曾橫行無忌，無法無天，昨天終于被公安機(jī)關(guān)依法批捕，廣大市民無不。羋月傳中孫儷對不同階段羋月內(nèi)心世界的把握精準(zhǔn)到位，表演舉重若輕，觀眾。一向性格直率的馮“小剛炮”面對個(gè)別別有用心的記者故意挑事的提問，再次直接對該記者痛加斥責(zé)， 揭露其唯恐天下不亂的惡毒用心。A 拍案叫絕拍手稱快拍案而起B(yǎng)拍案而起拍案叫絕拍手稱快C 拍手稱快拍案叫絕拍案而起D拍手稱快拍案而起拍案叫絕【答案解析】 C試題分析：拍案叫絕，拍桌子叫好。形容非常贊賞，含褒義。拍手稱快，快：痛快。拍掌叫好。多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意

9、。拍案而起，案，幾案；桌子。拍著桌子憤然而立。形容極度憤怒。有時(shí)也形容對反動勢力的不屈服。考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語） 。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。8下列各句中，沒有語病的句是（） （3 分）A 逃亡到歐洲邊境的敘利亞難民不少被堵在邊境線上， 夜晚和衣睡在地上，蓋得除少數(shù)人有毛毯可充當(dāng)被子外， 大多數(shù)人擠在一起御寒。B 中央自從下定反腐決心、 決定老虎蒼蠅一起打后，各級政府官員作風(fēng)大有改觀，但仍有不少貪腐分子不知收斂，依然我行我素。C 據(jù)業(yè)內(nèi)人士保守估計(jì)，中國每年有超過 1000 萬人整形，女性比例為 83%，男性比例為 17%，整個(gè)行業(yè)的年增速則在 30%以上。D 在浙江烏鎮(zhèn)舉行的世界互聯(lián)網(wǎng)大

10、會開幕式上，習(xí)近平發(fā)表演講，提出了“天下兼相愛則治，交相惡則亂”的開放合作、互信互利的主張和號召，得到與會者的廣泛認(rèn)同。【答案解析】 C試題分析： A“蓋得除少數(shù)人有毛毯可充當(dāng)被子外”雜糅。B 中途易轍，沒有陳述“中央”的內(nèi)容，把“自從”放到“中央”之前。D“提出號召”搭配不當(dāng)， “得到與會者的廣泛認(rèn)同”前加“這考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。9依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3 分）微信朋友圈里的很多人往往是現(xiàn)實(shí)生活中的朋友，私密性是微信朋友圈的基本屬性。但是，_，_，_，_，_，_。每個(gè)人在各自朋友圈發(fā)信息時(shí)，要承擔(dān)一定的“注意義務(wù)”。 個(gè)人在朋友圈

11、發(fā)布或轉(zhuǎn)發(fā)信息要慎重 還要恪守公共交往規(guī)則及秩序 朋友圈又具有公共性質(zhì) 不能盲目動指頭 基于互聯(lián)網(wǎng)的開放性 在朋友圈里除了要遵守社交禮儀外 A B CD【答案解析】 C試題分析：“排列句序”實(shí)際上就是寫作，只不過是“微型寫作”而已。既然是寫作，就得以寫作的規(guī)律對待之。首先要弄清文段的性質(zhì)（即文體），然后在文體大語境的指導(dǎo)下，再注意“事理” “文理”，還要注意文段相應(yīng)的修辭、表現(xiàn)手法、語言特色等，做到這些，這種試題的解答就變得比較簡單了?？键c(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。10在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每

12、處不超過15 個(gè)字。（5 分）家 庭 是 人 生 的 第 一 所 學(xué) 校 ， 。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費(fèi)的主動；沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、律己以嚴(yán)的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。相反， ，或是急功近利， 或是沒規(guī)沒矩，或是愛慕虛榮，很難想象在這樣環(huán)境中長大的人會嚴(yán)以用權(quán)、實(shí) 以 謀 事 、 動 遵 法 度 。 可 以 說 ， ，就有什么樣的精神狀態(tài)和價(jià)值追求，也就會有什么樣的事業(yè)成就。【答案解析】而家風(fēng)家教則是人生的“第一課堂”如果家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有什么樣的家風(fēng)家教（填對一處給1 分，填對二處給3 分，填對三處給 5 分。意思對即可。）試題分析：

13、做此類題時(shí)，注意上下句的聯(lián)系、銜接和呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。第一句是中心句，注意第二句的“成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境”“沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、律己以嚴(yán)的家教熏陶” ，可知話題是 “家風(fēng)”“家教”。第三句“相反”，也是在談“家風(fēng)”“家教”的問題，與上文形成對比。第四句， “可以說”是總結(jié)句，要以肯定句的形式得出結(jié)論?？键c(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。11下面是某高中高三語文學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架，請把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過 100 字。（6 分）【答案解析】高三語文復(fù)習(xí)分成兩個(gè)階段：第一階段進(jìn)行

14、專項(xiàng)復(fù)習(xí)，依次復(fù)習(xí)古詩文閱讀鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、語言知識語言表達(dá)、寫作訓(xùn)練四個(gè)專題；第二階段進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)，主要做綜合試題，同時(shí)進(jìn)行各專項(xiàng)的第二次強(qiáng)化。試題分析：本題考查圖文轉(zhuǎn)化能力。首先要整體把握全圖，抓住特點(diǎn)，然后由總到分的說明順序進(jìn)行表述與說明， 同時(shí)注意語言的準(zhǔn)確與連貫。注意復(fù)習(xí)計(jì)劃的構(gòu)思框架圖的總分關(guān)系， 高三語文復(fù)習(xí)計(jì)劃分“第一階段專項(xiàng)復(fù)習(xí)”和“第二階段綜合復(fù)習(xí)”兩塊， “第一階段專項(xiàng)復(fù)習(xí)”這一塊有四個(gè)要求“古詩文鑒賞閱讀” “現(xiàn)代文閱讀” “語言知識語言表達(dá)” “寫作訓(xùn)練”，“第二階段綜合復(fù)習(xí)”有兩個(gè)要求，“綜合試題”“各專項(xiàng)二次強(qiáng)化” ，要把這些內(nèi)容條理清楚地寫出來?？键c(diǎn)：語言表達(dá)

15、簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。12閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。每到七月畢業(yè)季，都會有校長在畢業(yè)典禮上致辭，給大學(xué)生上最后一課。北師大校長董奇希望學(xué)生“以創(chuàng)新的精神， 做時(shí)代的創(chuàng)客”：創(chuàng)新就像攀登高峰，關(guān)鍵是另辟新路，敢走前人未走過的路。要秉持創(chuàng)新的理念，探尋創(chuàng)新的方法，鼓起創(chuàng)新的勇氣，讓創(chuàng)新成為你們的DNA。中國人大校長陳雨露告訴學(xué)生要“給理想多一點(diǎn)時(shí)間和等待”：理想，可以讓我們在別人向命運(yùn)彎腰時(shí)，挺住脊梁；在別人向生活低頭時(shí)，守住本心。以勇敢、無畏、忍耐和堅(jiān)毅，多給理想一份堅(jiān)守，就終將收獲人生的碩果。 北理工校長胡海巖則叮囑學(xué)生要“責(zé)任

16、立于心，擔(dān)當(dāng)行天下”：不僅僅考慮個(gè)人的得失，更要深入思考國家、社會、人生的一些命題。要作為社會的表率，不斷彰顯仁愛、真誠、寬容的人性光芒，帶著感恩之心、赤子之心去回報(bào)父母、回報(bào)師長、回報(bào)社會。這三份寄語，哪一份最能夠觸動你心？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案解析】擔(dān)當(dāng)責(zé)任每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí)， 才能夠把事情做好。 就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)， 教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識， 警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會治安， 而清潔工人的責(zé)任主要是打掃

17、衛(wèi)生 我們的社會需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會才會進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個(gè)字 - 有責(zé)任心。馬卡連柯曾經(jīng)說過：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。 ”這句話說得十分正確。一個(gè)教師想要在他所教的班上樹立威信， 想要管理好這個(gè)班級，使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級， 那么他自己身為一個(gè)教師， 就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任，對學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)起責(zé)任，才會讓學(xué)生相信他，敬佩他，從而在班上建立了一個(gè)老師的威信。有的人肯定會認(rèn)為：想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了

18、。 現(xiàn)在由我來講述一個(gè)實(shí)例： 在日本東京的一個(gè)國際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦 ?是接受這個(gè)工作 ?還是另謀職業(yè) ?考慮再三，她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。 在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬

19、桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。 正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神， 使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負(fù)責(zé)任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益， 甚至還有可能會害人又害己， 所以這種損人不利己的事千萬不能做。 狼來了這個(gè)故事的主人翁：小男孩，就是因?yàn)椴回?fù)責(zé)任地亂喊亂叫， 才造成在最后讓自己也被狼吃掉了的結(jié)局。責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會受到人們的尊重和愛戴，才會使自己走向成功。 而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲， 必將受到人們的譴責(zé)

20、， 也注定會使自己走向失敗。擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會的明天才會變得更加美好!學(xué)會創(chuàng)新在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，所以我們要學(xué)會創(chuàng)新。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色， 勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果， 在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國 17 世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律， 創(chuàng)新不可謂不豐富。 可當(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時(shí)，他說： “如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀?”雖然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利夜觀星空， 如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律， 似乎要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不可分的， 只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著資本論，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。 誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗， 之后的奮筆疾書， 見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時(shí)的專注，摘抄資料時(shí)的認(rèn)真，圣西門、傅立葉他們的空