學(xué)前教育原理知識(shí)點(diǎn)_第1頁(yè)
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1、學(xué)前教育學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)緒論一、學(xué)前教育學(xué)的涵義(一)什么是學(xué)前教育學(xué)學(xué)前教育學(xué)是以學(xué)前教育現(xiàn)象和學(xué)前教育問題為對(duì)象的一個(gè)研究領(lǐng)域,目的在于揭示學(xué)前教育的規(guī)律,闡述學(xué)前教育的原則、方法。(二)學(xué)前教育學(xué)的兩層含義一是作為教育學(xué)科分支之一的學(xué)前教育學(xué)。作為分支的一個(gè)學(xué)科,學(xué)前教育學(xué)是復(fù)數(shù)形式而非單數(shù)的,它可以進(jìn)一步細(xì)分為學(xué)前教育原理、學(xué)前兒童發(fā)展、學(xué)前教育課程和教學(xué)論、學(xué)前教育史、學(xué)前比較教育、學(xué)前教育管理等分支領(lǐng)域;二是作為高校學(xué)前教育專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)前教育學(xué)。作為一門課程,“學(xué)前教育學(xué)”有時(shí)也可稱“幼兒教育學(xué)”、“學(xué)前教育概論”等,它是隨著幼兒教師教育的興起而出現(xiàn)的。(三)學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1

2、861年,蘭格將福祿培爾生前發(fā)表的15篇有關(guān)幼兒園教育的論文匯集出版,取名幼兒園教育學(xué)(Pedagogics of the Kindergarten),這是世界上第一本以幼兒園教育學(xué)命名的著作,標(biāo)志學(xué)前教育學(xué)的獨(dú)立。二、學(xué)前教育學(xué)的任務(wù)和意義(一)學(xué)前教育學(xué)的任務(wù)1.研究學(xué)前教育現(xiàn)象2.研究學(xué)前教育問題(二)研究和學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義1.有助于讀者了解、認(rèn)識(shí)學(xué)前教育2.指導(dǎo)學(xué)前教育實(shí)踐三、學(xué)前教育學(xué)常用的基本研究方法(一)觀察法:觀察法是研究者借助感官或輔助儀器對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的考察、記錄以獲取相關(guān)事實(shí)資料的研究方法。(二)文獻(xiàn)法:文獻(xiàn)法通過搜集、查閱、整理已有的相關(guān)文獻(xiàn)以獲得研究

3、對(duì)象資料。(三)調(diào)查法:調(diào)查法以訪談、問卷、測(cè)驗(yàn)等間接手段獲取某一學(xué)前教育現(xiàn)象和問題的現(xiàn)狀、成因、發(fā)展等方面資料,從而對(duì)研究對(duì)象的特征做出概括(四)實(shí)驗(yàn)法:實(shí)驗(yàn)法是根據(jù)研究假設(shè),運(yùn)用一定的人為手段,主動(dòng)干預(yù)或控制對(duì)象的發(fā)生、發(fā)展過程,借助觀察、測(cè)量等手段探索、驗(yàn)證教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。第一章 學(xué)前教育概述第一節(jié) 學(xué)前教育的含義、構(gòu)成要素、類型和任務(wù)一、學(xué)前教育的含義、構(gòu)成要素(一)學(xué)前教育的含義學(xué)前教育有廣義和狹義之分。狹義學(xué)前教育是對(duì)3歲到6歲或7歲的兒童實(shí)施的保育和教育。廣義學(xué)前教育是指對(duì)出生到6歲或7歲的兒童所實(shí)施的保育和教育。本文主要指廣義。(二)學(xué)前教育的構(gòu)成要素1.學(xué)前教育者

4、:學(xué)前教育實(shí)踐中直接或間接承擔(dān)設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施保育和教育活動(dòng)責(zé)任的人2.學(xué)前受教育者:學(xué)前教育活動(dòng)中參與保育、教育活動(dòng)并直接承受其影響的學(xué)齡前兒童3.學(xué)前教育措施:聯(lián)結(jié)學(xué)前教育者和學(xué)前受教育者的一切中介,包括學(xué)前教育的內(nèi)容和手段二、社會(huì)學(xué)前教育當(dāng)代社會(huì)學(xué)前教育形式多樣,如幼兒園、托兒所、日托中心、保育學(xué)校、保育所、學(xué)前班、兒童游戲場(chǎng)、兒童活動(dòng)中心、早教中心等,其中,幼兒園、托兒所、學(xué)前班是我國(guó)學(xué)前教育的最主要的形式。三、學(xué)前教育的任務(wù)(一)學(xué)前教育肩負(fù)著對(duì)學(xué)前兒童的保育和教育,促使他們?cè)隗w、智、德、美各方面全面發(fā)展的任務(wù)。(二)學(xué)前教育作為教育事業(yè)的發(fā)端,承擔(dān)著為兒童后續(xù)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備的任務(wù)。(

5、三)學(xué)前教育承擔(dān)著提高家庭生活質(zhì)量與保障家庭幸福的任務(wù)第二節(jié) 學(xué)前教育的特征一、學(xué)前教育的基礎(chǔ)性(一)學(xué)齡前期是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)階段:學(xué)前教育主要是對(duì)出生到6歲或7歲的兒童所實(shí)施的教育,這一階段是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)階段、開端時(shí)期。(二)學(xué)前教育的內(nèi)容具有基礎(chǔ)性:保育、教育一體,讓學(xué)前兒童獲得行為習(xí)慣、探索環(huán)境等方面的初步經(jīng)驗(yàn),避免學(xué)前教育“小學(xué)化”。(三)學(xué)前教育是國(guó)民教育制度的基礎(chǔ):學(xué)前教育位于教育鏈條的起點(diǎn),是國(guó)民教育制度的基礎(chǔ)。二、學(xué)前教育的公益性(一)學(xué)前教育公益性的理論基礎(chǔ)1.私人產(chǎn)品與公共產(chǎn)品2.非純公共產(chǎn)品與準(zhǔn)公共產(chǎn)品(二)學(xué)前教育公益性體現(xiàn)在其準(zhǔn)公共產(chǎn)品的性質(zhì)上1.學(xué)前教育的非排他性

6、與排他性2.學(xué)前教育的非競(jìng)爭(zhēng)性與競(jìng)爭(zhēng)性3.學(xué)前教育的外溢性(三)政府參與是學(xué)前教育公益性實(shí)現(xiàn)的保證政府參與公共產(chǎn)品、準(zhǔn)公共產(chǎn)品供給的方式主要有三種:一是政府生產(chǎn),免費(fèi)或以低于成本的價(jià)格提供給公眾;二是政府采購(gòu),免費(fèi)或以低于成本的價(jià)格提供給公眾;三是政府補(bǔ)貼,對(duì)具有公共產(chǎn)品屬性產(chǎn)品的生產(chǎn)者或購(gòu)買者提供財(cái)政補(bǔ)貼。第三節(jié) 學(xué)前教育的價(jià)值一、學(xué)前教育的兒童發(fā)展價(jià)值(一)學(xué)前教育對(duì)兒童的個(gè)性、社會(huì)性發(fā)展的價(jià)值6歲前是人的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、性格等的奠基時(shí)期,是兒童養(yǎng)成禮貌、友愛、幫助、分享、謙讓、合作、責(zé)任感、慷慨大方、活潑開朗等良好社會(huì)性行為和人格品質(zhì)的重要階段。兒童在學(xué)前期形成的良好的社會(huì)性、人格

7、品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境,順利地適應(yīng)社會(huì)生活,從而有助于他們的健康成長(zhǎng)、成才。(二)學(xué)前教育對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的價(jià)值學(xué)前期也是人的認(rèn)知發(fā)展最為迅速、最重要的時(shí)期,在人一生認(rèn)知能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。處于學(xué)前期的兒童雖然發(fā)展變化迅速,具有巨大的學(xué)習(xí)潛力,但是這種發(fā)展特點(diǎn)只是說明了嬰幼兒具有很大的發(fā)展“可能性”。要將這種發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),需要成人提供適宜于兒童發(fā)展的良好環(huán)境,尤其是良好的教育影響。學(xué)前教育的社會(huì)發(fā)展價(jià)值體現(xiàn)為學(xué)前教育能滿足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展需要,能影響社會(huì)的發(fā)展。二、學(xué)前教育的社會(huì)發(fā)展價(jià)值(一)學(xué)前教育通過服務(wù)于家長(zhǎng)從而間接影響社會(huì)的發(fā)展1.家庭成員

8、尤其是學(xué)前兒童的父母可以有更多的時(shí)間和精力參加工2.家庭成員尤其是學(xué)前兒童的父母可以有更多時(shí)間和精力投入到個(gè)人發(fā)展中(二)學(xué)前教育直接影響兒童的發(fā)展從而間接影響社會(huì)的發(fā)展1.學(xué)前教育通過影響兒童發(fā)展從而對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具備了間接影響學(xué)前教育對(duì)兒童未來(lái)的發(fā)展能產(chǎn)生更好的促進(jìn)作用,也通過減少社會(huì)福利、教育、治安等開支而影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2.學(xué)前教育通過影響兒童的發(fā)展從而對(duì)未來(lái)社會(huì)政治的發(fā)展產(chǎn)生間接影響學(xué)前教育通過對(duì)學(xué)前兒童行為習(xí)慣、思想意識(shí)的初步熏染,為未來(lái)公民和政治家的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ),從而間接影響社會(huì)政治的發(fā)展。3.學(xué)前教育通過影響兒童的發(fā)展從而對(duì)社會(huì)文化的傳承產(chǎn)生間接影響學(xué)前教育引領(lǐng)學(xué)前初步

9、兒童體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)風(fēng)俗民情,看讀兒歌、童話、古詩(shī)、故事,初步認(rèn)識(shí)歷史上的英雄人物和簡(jiǎn)單的科學(xué)知識(shí),學(xué)說本民族語(yǔ)言等等,這實(shí)際上是在做著文化傳承的工作,盡管只是初步的,但為今后進(jìn)一步的傳承文化奠定了基礎(chǔ)。第二章 學(xué)前教育的發(fā)展歷史與理論流派第一節(jié) 學(xué)前教育的發(fā)展歷史一、古代的兒童公育、家庭學(xué)前教育原始社會(huì)兒童教育的形式是公有、公養(yǎng)、公育,包括低幼兒童在內(nèi),由氏族公社的年長(zhǎng)而體弱者在住地統(tǒng)一看護(hù)、教育。古代文明社會(huì),在普通家庭,0-6歲或7歲的兒童,在家庭生活中得到父母和長(zhǎng)輩的照料,學(xué)習(xí)初步的生活知識(shí)、社會(huì)知識(shí),養(yǎng)成行為習(xí)慣?;适?、貴族以及地位較高的家庭,則有了初步的學(xué)前教育專門化形式和生產(chǎn)生活知識(shí)以

10、外的內(nèi)容,如古埃及宮廷學(xué)校、西周“孺子室”。二、近現(xiàn)代社會(huì)學(xué)前教育的興起和發(fā)展(一)慈善性質(zhì)的托兒所、保育所、幼兒學(xué)校等機(jī)構(gòu)的建立歐洲學(xué)前教育發(fā)端于17世紀(jì)后半期的貧民嬰幼兒保護(hù)和養(yǎng)育設(shè)施。(二)幼兒園的建立和發(fā)展1837年,福祿培爾在勃蘭根堡創(chuàng)辦了一所“發(fā)展幼兒活動(dòng)本能和自發(fā)活動(dòng)的機(jī)構(gòu)”,使用自己設(shè)計(jì)的“恩物”開展游戲教學(xué),1840年,福祿培爾將該機(jī)構(gòu)命名為“幼兒園”。(三)現(xiàn)代學(xué)前教育制度的建立1904年頒布第一個(gè)學(xué)前教育法規(guī)奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程。三、當(dāng)代學(xué)前教育的發(fā)展(一)保障兒童權(quán)利、促進(jìn)教育民主是學(xué)前教育發(fā)展的指導(dǎo)思想從兒童權(quán)利保障來(lái)看,1959年,聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過兒童權(quán)利宣

11、言,肯定兒童享有生存、發(fā)展、學(xué)習(xí)和娛樂的權(quán)利。1989年,聯(lián)合國(guó)大會(huì)一致通過兒童權(quán)利公約,將對(duì)兒童各種權(quán)利的保護(hù)變成各國(guó)政府的法律承諾。(二)加大政府干預(yù)學(xué)前教育的力度2010年7月頒布國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)、同年11月頒布國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見,均明確提出要以政府為主體發(fā)展學(xué)前教育。(三)學(xué)前教育現(xiàn)代化水平得到提高第二節(jié) 近現(xiàn)代學(xué)前教育理論流派狹義的學(xué)前教育理論流派是某位學(xué)前教育家的理論得到傳播和應(yīng)用而形成的派別。廣義的學(xué)前教育理論流派泛指某一歷史時(shí)期內(nèi)持相同或相近的學(xué)前教育理論主張的人而形成的學(xué)前教育派別,這一派的理論源頭往往是多樣的。本章的

12、學(xué)前教育理論流派是指廣義的流派。一、早期的學(xué)前教育理論遺產(chǎn)柏拉圖:主張兒童公有、教育公有,最早論述了兒童優(yōu)生問題;主張幼兒教育的內(nèi)容應(yīng)該包括講故事、音樂、繪畫、體育、游戲,首次對(duì)游戲作了理論論述??涿兰~斯:撰寫了世界上第一本學(xué)前教育專著母育學(xué)校(1632年),還為兒童編寫了世界圖解作為教材。洛克:著名的“白板說”,肯定了兒童教育的可能性和價(jià)值盧梭:“自然教育”裴斯泰洛齊:倡導(dǎo)并實(shí)施愛的教育,主張教育心理學(xué)化,強(qiáng)調(diào)教育要適應(yīng)兒童身心自然發(fā)展要求賈誼:實(shí)行胎教顏之推:顏世家訓(xùn)朱熹:童蒙須知王守仁:主張兒童教育要順應(yīng)童子之情,倡導(dǎo)以生動(dòng)活潑的方法教兒童二、國(guó)外近現(xiàn)代學(xué)前教育理論流派(一)歐文學(xué)前教育

13、理論流派歐文學(xué)前教育理論流派發(fā)源于英國(guó),是以歐文等人的幼兒學(xué)校理論的傳播和應(yīng)用為特征而形成的,理論代表是歐文和懷爾德斯平。歐文主張:幼兒學(xué)校的基本原則是“盡量使小朋友快樂”,為此,他提出了不責(zé)罵或處罰兒童、教師表情親切等教育原則,教育內(nèi)容包括體、智、德、美等五方面。(二)福祿培爾學(xué)前教育理論流派福祿培爾學(xué)前教育理論流派發(fā)源于德國(guó),是因福祿培爾學(xué)前教育理論的傳播、應(yīng)用而形成,理論代表是福祿培爾及其支持者。福祿培爾的學(xué)前教育理論主要體現(xiàn)在人的教育、幼兒園教育學(xué)等作品中,主要觀點(diǎn)包括:1.主張改革家庭教育,給缺乏幼兒教育知識(shí)的父母提供教育內(nèi)容和方法的指導(dǎo),廣泛建立幼兒園,彌補(bǔ)家庭教育的不足。2.為了

14、幫助兒童做好準(zhǔn)備,在幼兒園和小學(xué)之間必須有一個(gè)中間階段,使兒童有時(shí)間做好準(zhǔn)備,以降低突變性給兒童帶來(lái)的沖擊。他設(shè)想在幼兒園和小學(xué)之間設(shè)立一種“中間學(xué)校”,幫助兒童實(shí)現(xiàn)從感覺、直觀到抽象思維的轉(zhuǎn)變,他甚至打算設(shè)計(jì)一種新的恩物來(lái)作為中間學(xué)校的特殊教學(xué)用品。3.為了幫助幼兒開展自我活動(dòng),福祿培爾為兒童設(shè)計(jì)了一套由球體、立方體和圓柱體組成的活動(dòng)玩具,稱為“恩物”,意味上帝的恩賜之物。4.作業(yè)就是給幼兒設(shè)計(jì)的各種活動(dòng),作業(yè)活動(dòng)是幼兒體力、智力和道德和諧發(fā)展的主要方法。作業(yè)是恩物的發(fā)展。(三)蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育理論流派蒙臺(tái)梭利學(xué)前教育理論流派發(fā)源于意大利,是圍繞蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育理論傳播、應(yīng)用而形成的,理論

15、代表是蒙臺(tái)梭利及其支持者,代表性著作主要有蒙臺(tái)梭利方法、童年的秘密、吸收性心智等。1.蒙臺(tái)梭利早年強(qiáng)調(diào)遺傳因素對(duì)兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用,晚年傾向于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的主導(dǎo)作用以及有機(jī)體與環(huán)境之間的相互作用。2.兒童和生物一樣,在發(fā)展過程中對(duì)特殊環(huán)境刺激都有一定的敏感期。3.蒙臺(tái)梭利提出了學(xué)前教育的兩條基本原則。自由的原則。兒童有自己發(fā)展的敏感期,具有吸收性心理,能根據(jù)自己心理需要和傾向,自由地選擇物體和活動(dòng),任何工作、活動(dòng)都不是強(qiáng)迫的。工作的原則。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動(dòng)就是“工作”。4.蒙臺(tái)梭利在兒童之家對(duì)幼兒所實(shí)施的教育包括四個(gè)方面,即肌肉訓(xùn)練、實(shí)際生活練習(xí)、感官訓(xùn)練以及初步知識(shí)教育。(四

16、)進(jìn)步主義學(xué)前教育理論流派進(jìn)步主義學(xué)前教育理論流派是以杜威實(shí)用主義教育思想為指導(dǎo)而形成的,主要出現(xiàn)在美國(guó),對(duì)福祿培爾和蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育理論均有所批判。布萊恩是美國(guó)進(jìn)步主義學(xué)前教育運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),代表人物有杜威、帕蒂.希爾、愛麗絲.坦普爾。進(jìn)步主義學(xué)前教育理論觀點(diǎn)主要有:對(duì)兒童發(fā)展開展實(shí)證研究;重視學(xué)前教育與生活的聯(lián)系;肯定福祿培爾學(xué)前教育理論合理部分的同時(shí),試圖根本否定恩物主義和象征主義。杜威以實(shí)用主義哲學(xué)為基礎(chǔ)建立其教育理論體系,基本觀點(diǎn)是:教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造、教育即生長(zhǎng)、教育即生活,學(xué)校即社會(huì),教育要以兒童為中心,基本方法是“做中學(xué)”。(五)蘇聯(lián)的學(xué)前教育理論流派蘇聯(lián)學(xué)前教育理論流派是以

17、馬克思主義為指導(dǎo)而形成的蘇聯(lián)社會(huì)主義學(xué)前教育理論。理論代表是克魯普斯卡婭、烏索娃、福遼莉娜等。蘇聯(lián)學(xué)前教育理論流派主要以其鮮明的政治主張為標(biāo)識(shí),重視學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)工作是其特色。這一流派影響了我國(guó)建國(guó)后學(xué)前教育理論的發(fā)展。三、中國(guó)近現(xiàn)代的學(xué)前教育理論流派及代表中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)前教育理論流派是20世紀(jì)20至40年代探索中國(guó)化學(xué)前教育的過程中形成的,特點(diǎn)是學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外學(xué)前教育理論,探索中國(guó)化的學(xué)前教育理論。主要代表是陶行知、張雪門、陳鶴琴等人,其中,陳鶴琴最具代表性。1.五指活動(dòng)。20世紀(jì)40年代,陳鶴琴將幼稚園的課程確定為五項(xiàng),即健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)(語(yǔ)文)活動(dòng)。這五個(gè)方面

18、的活動(dòng)是整個(gè)的、相互連貫的,猶如生在手掌上的五指一樣,相互聯(lián)系,故稱五指活動(dòng)。2.陳鶴琴活教育的核心觀點(diǎn)概括如下:活教育的目的就在于“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代的中國(guó)人,做世界人”。活教育的課程論。陳鶴琴提出: “大自然大社會(huì)都是我們的活教材。”活教育的方法論。陳鶴琴主張“活教法是在做中學(xué),做中教,做中求進(jìn)步?!钡谌?jié) 當(dāng)代學(xué)前教育理論流派一、新行為主義的學(xué)前教育理論流派新行為主義的學(xué)前教育理論流派是指那些受新行為主義觀點(diǎn)影響而形成的某些相近或相似的學(xué)前教育理論。代表人物是美國(guó)著名心理學(xué)家斯金納。斯金納基于其操作性條件反射理論和強(qiáng)化學(xué)說,認(rèn)為教學(xué)就是通過控制刺激塑造和形成學(xué)生正確的行為。1.美國(guó)“

19、開端計(jì)劃”中的許多學(xué)前教育課程方案就是在新行為主義理論指導(dǎo)下設(shè)計(jì)的。2.新行為主義理論指導(dǎo)下設(shè)計(jì)的課程的共同教育目標(biāo)是幫助處境不利的兒童發(fā)展智力,促進(jìn)社會(huì)平等和發(fā)展。如恩格爾曼、貝雷特的課程方案、DARCEE早期訓(xùn)練計(jì)劃、阿帕拉齊爾早期教育課程方案等均屬于此類。二、結(jié)構(gòu)主義的學(xué)前教育理論流派結(jié)構(gòu)主義也可譯作“建構(gòu)主義”,是20世紀(jì)50、60年代后在西方流行的一種哲學(xué)思潮。結(jié)構(gòu)主義的學(xué)前教育理論是指在結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)理論影響下形成的各種學(xué)前教育理論,突出代表是皮亞杰,他提出了兒童認(rèn)知發(fā)展結(jié)構(gòu)、階段以及兒童道德發(fā)展的理論,為結(jié)構(gòu)主義學(xué)前教育理論流派的產(chǎn)生提供了理論基礎(chǔ)。1.兒童認(rèn)知發(fā)展的結(jié)構(gòu)稱為“圖

20、式”,圖式變化的機(jī)制是“同化”、“順應(yīng)”與“平衡”。2.兒童主體與環(huán)境之間的相互作用,或者說兒童的主動(dòng)建構(gòu),是兒童獲得新的經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的動(dòng)力。3.兒童到青年初期的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲),兒童主要通過感覺運(yùn)動(dòng)圖式與外界相互作用,取得平衡。前運(yùn)算階段(2-7歲),處于“自我中心主義”時(shí)期,思維開始由表現(xiàn)思維向運(yùn)算思維過渡,思維具有直覺性。具體運(yùn)算階段(7 -11歲),出現(xiàn)了具體運(yùn)算圖式,能進(jìn)行初步的邏輯思維。形式運(yùn)算階段(11-15歲),兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展到最高水平,能夠運(yùn)用邏輯思維解決問題。4.兒童道德發(fā)展的階段:0-2歲的感知運(yùn)動(dòng)階段,“自我中心”;2歲到6、7

21、的前運(yùn)算時(shí)期,“他律”階段;6、7歲到11、12歲的具體運(yùn)算階段,“自律”階段;11、12歲到14、15歲的形式運(yùn)算階段,“公道”階段。5.教育的主要目標(biāo)在于形成兒童的智力和道德的推理能力,形成和發(fā)展兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是教育的最終和最根本的目的。6.兒童教育的原則:應(yīng)配合兒童認(rèn)知發(fā)展順序。以兒童為中心,發(fā)展兒童的主動(dòng)性。強(qiáng)調(diào)興趣與需要的重要性。重視活動(dòng)在教育中的作用。三、人本主義的學(xué)前教育理論流派人本主義的學(xué)前教育理論是指受到人本主義心理學(xué)思想影響而提出的各種學(xué)前教育理論。人本主義心理學(xué)以人的價(jià)值以及人性的探索為使命,形成于20世紀(jì)60年代。代表人物有美國(guó)的馬斯洛、羅杰斯等。馬斯洛在對(duì)健康人研究的

22、基礎(chǔ)上提出了人的需要層次理論,羅杰斯提出了“非指導(dǎo)教學(xué)”的理論。四、多元智力學(xué)前教育理論流派多元智力學(xué)前教育理論是指受美國(guó)心理學(xué)家霍華德?加德納的多元智力理論影響而形成的學(xué)前教育理論或?qū)W前教育方案。他認(rèn)為智力應(yīng)是多種多樣的,包括:語(yǔ)言-言語(yǔ)智力、邏輯數(shù)理智力、音樂智力、視覺空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、自我反省智力、人際智力。1989年,又提出了第8種智力,即自然智力。五、瑞吉?dú)W學(xué)前教育理論流派瑞吉?dú)W學(xué)前教育理論流派是以意大利教育家羅里斯.馬拉古齊在意大利北部小城瑞吉?dú)W?艾米利亞的學(xué)前教育實(shí)踐和理論為核心而形成的。1.馬拉古齊確立的兒童觀主要有:兒童具有豐富的潛能。兒童擁有自己的權(quán)利。兒童有主動(dòng)學(xué)習(xí)

23、的愿望。兒童是有差異的。兒童是“關(guān)系”中的兒童。2.環(huán)境被視為兒童的第三位老師。3.提倡方案(project)教學(xué),兒童可以在綜合性活動(dòng)中自由探究、選擇、欣賞,實(shí)現(xiàn)、拓展其潛能。4.在馬拉古齊的學(xué)前教育理論中,幼兒、家長(zhǎng)和教師共同構(gòu)成一個(gè)生命有機(jī)體,因此,馬拉古齊非常重視教師和家長(zhǎng)在學(xué)前教育中的作用。六、美國(guó)發(fā)展適宜性學(xué)前教育理論發(fā)展適宜性學(xué)前教育理論是指全美幼教協(xié)會(huì)(NAEYC)在推行發(fā)展適宜性學(xué)前教育實(shí)踐時(shí)所提出或應(yīng)用的一些理論觀點(diǎn),是將各種有關(guān)學(xué)前教育的理論研究成果,綜合應(yīng)用于一個(gè)方案之中。1.構(gòu)建充滿愛心的學(xué)習(xí)者社區(qū)2.教學(xué)應(yīng)促進(jìn)發(fā)展與學(xué)習(xí)3.制定實(shí)現(xiàn)重要目標(biāo)的課程4.評(píng)價(jià)兒童的發(fā)展與

24、學(xué)習(xí)5.和家庭建立互動(dòng)的關(guān)系第三章 兒童發(fā)展與兒童觀第一節(jié) 兒童發(fā)展一、兒童發(fā)展概述(一)兒童發(fā)展的涵義與特征學(xué)前兒童發(fā)展是指0-6歲、7歲兒童的身心發(fā)生的質(zhì)的變化 。身體的發(fā)展是指兒童機(jī)體的正常生長(zhǎng)和發(fā)育;心理的發(fā)展是指兒童的認(rèn)識(shí)過程、情感、意志和個(gè)性的發(fā)展。1.兒童發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)的整體2.兒童發(fā)展是主動(dòng)性與被動(dòng)性的統(tǒng)一3.兒童發(fā)展的連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一4.兒童發(fā)展具有個(gè)別差異5.兒童發(fā)展的“關(guān)鍵期”問題(二)制約兒童發(fā)展的主要因素1.遺傳與環(huán)境:遺傳側(cè)重先天生物遺傳因素,環(huán)境側(cè)重后天教育等環(huán)境因素,二者互相作用和影響,共同決定著個(gè)體的發(fā)展。2.學(xué)前教育:能提供最最簡(jiǎn)捷、最有效的環(huán)境。3.兒

25、童的主觀能動(dòng)性:兒童對(duì)外界影響的選擇、吸收和融化的主動(dòng)反映能力??傊?,遺傳、環(huán)境、教育和兒童的主觀能動(dòng)性是影響兒童身心發(fā)展的四個(gè)主要因素。這四個(gè)因素相互聯(lián)系,相互影響,形成合力,共同制約著兒童的身心發(fā)展。二、兒童發(fā)展理論(一)精神分析理論1. 弗洛伊德心理性欲理論(1)認(rèn)為心理發(fā)展階段分為:第一,口唇期(0-1.5歲);第二,肛門期(1.5-3歲);第三,前生殖器期(3-6歲);第四,潛伏期(6-11、12歲);第五,生殖期(青春期)。(2)認(rèn)為人格有三個(gè)層次:本我、自我和超我。2. 埃里克森心理社會(huì)化發(fā)展理論埃里克森把發(fā)展看作是一個(gè)經(jīng)過一系列階段的過程,每一階段都有其特殊的目標(biāo)、任務(wù)和沖突。

26、人的心理發(fā)展分為8個(gè)階段:第一,嬰兒期(0-1.5歲),信任對(duì)懷疑;第二,兒童期(1.5-3歲),自主對(duì)羞怯;第三,學(xué)前期或游戲期(3-6、7歲),主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感;第四,學(xué)齡期(6、7歲-12歲),勤奮感對(duì)自卑感;第五,青年期(12-18歲),角色同一性對(duì)角色混亂;第六,成年早期(18-30歲),友愛親密對(duì)孤獨(dú);第七,成年中期(30-60歲),繁殖對(duì)停滯;第八,老年期(成年晚期,60歲以后),完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望。(二)認(rèn)知發(fā)展階段理論(已述,略)(三)社會(huì)文化理論1.文化歷史發(fā)展觀:人有兩種心理機(jī)能:低級(jí)心理機(jī)能和高級(jí)心理機(jī)能,高級(jí)心理機(jī)能是在與社會(huì)的交互作用中發(fā)展起來(lái)的。2.心理發(fā)展觀:心理

27、發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年,在環(huán)境與教育的影響下,在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程;“最近發(fā)展區(qū)”兒童的現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距,故教學(xué)必須要考慮兒童已達(dá)到的水平并要走在兒童發(fā)展的前面。3.社會(huì)文化理論對(duì)教學(xué)的影響:兒童學(xué)習(xí)的必要條件是在適當(dāng)水平內(nèi)的教學(xué),和有一定指導(dǎo)的社會(huì)環(huán)境。(四)行為主義理論行為主義理論的一個(gè)突出特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)和客觀研究。行為主義的主要代表人物包括華生、斯金納和班杜拉。1.華生的發(fā)展心理學(xué)理論:認(rèn)為心理本質(zhì)是行為,心理意識(shí)被歸結(jié)為行為。華生的發(fā)展心理問題上突出的觀點(diǎn)是環(huán)境決定論,否認(rèn)遺傳的作用。2.斯金納的行為主義理論:認(rèn)為人的

28、行為和習(xí)慣取決于該行為導(dǎo)致的結(jié)果。如果一種行為能夠?qū)е潞玫慕Y(jié)果則該行為以后發(fā)生的概率就會(huì)增加,反之亦然。3.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論:兒童可以通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及結(jié)果而進(jìn)行學(xué)習(xí)。(五)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論美國(guó)學(xué)者布朗芬布倫納把個(gè)體的生物因素和外界環(huán)境的因素組合成不同層次的社會(huì)生態(tài)理論 。他認(rèn)為兒童的發(fā)展是直接環(huán)境和間接環(huán)境相互作用的結(jié)果。不同層次的環(huán)境系統(tǒng)由里到外可以分為微觀系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外層系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。三、兒童發(fā)展與學(xué)前教育教育與兒童發(fā)展的關(guān)系是辯證的:發(fā)展決定教育。從另一個(gè)方面來(lái)說,教育可以創(chuàng)造發(fā)展。教育對(duì)發(fā)展的創(chuàng)造并不是任意的,教育所創(chuàng)造的發(fā)展必然遵循兒童發(fā)展的自然規(guī)律,符合發(fā)展的自

29、然進(jìn)程。第二節(jié) 兒童觀一、兒童觀的涵義兒童觀是有關(guān)兒童的看法、觀點(diǎn)和主張等的總稱。它主要涉及兩個(gè)問題:一是兒童在人類社會(huì)中應(yīng)享有的地位與權(quán)利;二是兒童期的意義、特點(diǎn),以及兒童成長(zhǎng)發(fā)展的形式與原因等。二、兒童觀的演變(一)古代的兒童觀:兒童是小大人(二)中世紀(jì)的兒童觀:兒童是有罪的(三)文藝復(fù)興時(shí)期的兒童觀:兒童是自由的、天真、純潔無(wú)暇的。(四)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的兒童觀1.兒童是“白板”:17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克在教育漫話中,把兒童看作是生來(lái)就沒有原罪、純潔無(wú)暇的“白板”。2.自然主義的兒童觀(法國(guó),盧梭,愛彌兒):(1)兒童作為人,具有人的根本特性:兒童首先作為“人”而具有人的根本特性。正是這種人的

30、本性,構(gòu)成了兒童發(fā)展的前提。(2)把兒童看作兒童:兒童首先是人,應(yīng)當(dāng)把兒童當(dāng)人來(lái)看待,但兒童又與成人不同,因而還應(yīng)當(dāng)把兒童當(dāng)作兒童看待。(五)現(xiàn)代的兒童觀1.蒙臺(tái)梭利的兒童觀:以對(duì)兒童的重視與尊重為基礎(chǔ)。她認(rèn)為教育第一關(guān)心的問題就是發(fā)現(xiàn)和解放兒童,以及對(duì)兒童人格的尊重,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)以兒童作為活動(dòng)的中心。2.杜威的進(jìn)步主義兒童觀:(1)兒童是未成熟的、發(fā)展中的人;(2)兒童期的生活有自身的價(jià)值;(3)兒童是起點(diǎn)、中心、目的。 3.現(xiàn)代大眾觀念形態(tài)的兒童觀:兒童是父母的財(cái)產(chǎn)。三、兒童觀的科學(xué)內(nèi)涵(一)兒童觀的結(jié)構(gòu):兒童是自然的存在;兒童是社會(huì)的存在;兒童是精神的存在。(二)兒童觀的科學(xué)內(nèi)涵

31、:首先,兒童是人;第二,兒童是發(fā)展中的人;第三,兒童期有自身的價(jià)值。四、兒童的權(quán)利1.1959年,第14屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過兒童權(quán)利宣言,第一次公開肯定了兒童和成人一樣享有同樣的社會(huì)地位和權(quán)利保障,應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺说淖鹬?,享有生存、生活和學(xué)習(xí)的權(quán)利。2.1989年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過兒童權(quán)利公約,為兒童的保護(hù)和權(quán)利訂立了一套全面的國(guó)際法律準(zhǔn)則。1992年,正式在中國(guó)生效。3.中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)兒童權(quán)利獲得認(rèn)可的根本保障,1991年我國(guó)頒布中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法。第四章 學(xué)前教育目的與全面發(fā)展的幼兒園教育第一節(jié) 學(xué)前教育目的概述一、學(xué)前教育目的的涵義及價(jià)值取向(一)學(xué)前教育目的的內(nèi)涵與制定依據(jù)1.學(xué)

32、前教育目的的內(nèi)涵學(xué)前教育目的是指一定社會(huì)根據(jù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的要求及受教育者身心發(fā)展特點(diǎn)制定的有關(guān)學(xué)前兒童保育和教育質(zhì)量規(guī)格的總要求。2.制定學(xué)前教育目的的依據(jù)(1)兒童身心健康發(fā)展的特點(diǎn)與需要是確立學(xué)前教育目的的內(nèi)在依據(jù):學(xué)前兒童身心發(fā)展的水平、學(xué)前兒童的身心發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)(2)社會(huì)發(fā)展需求是學(xué)前教育目的確立的外在依據(jù):國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)及兒童發(fā)展的期望(二)學(xué)前教育目的的價(jià)值取向1.學(xué)前教育目的的“兒童本位”取向基本觀點(diǎn)是兒童是教育的中心,學(xué)前教育的根本目的是促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)與發(fā)展。代表人物有盧梭裴斯泰洛齊、福祿培爾、蒙臺(tái)梭利、杜威等。2.學(xué)前教育目的的“社會(huì)本位”取向基本觀點(diǎn)是傳遞一

33、定社會(huì)的文化價(jià)值觀是學(xué)前教育的重要目的之一,強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育本質(zhì)上是一種文化陶冶活動(dòng),學(xué)前教育目的的制定應(yīng)圍繞社會(huì)文化的需求來(lái)展開。代表人物有涂爾干(法國(guó))、德國(guó)文化教育學(xué)派等。二、學(xué)前教育目的的結(jié)構(gòu)及層次(一)學(xué)前教育目的的結(jié)構(gòu):從橫向維度來(lái)看,包括德、智、體、美四個(gè)方面;從縱向維度來(lái)看,分解為認(rèn)知、情感、行為技能三個(gè)部分(二)學(xué)前教育目的的層次1.學(xué)前教育目的的層次構(gòu)成由高到低依次是:國(guó)家教育目的、學(xué)前教育目的、領(lǐng)域教育目標(biāo)、各年齡段學(xué)前教育目標(biāo)、單元教育目標(biāo)、活動(dòng)教育目標(biāo)。2.學(xué)前教育目標(biāo)體系構(gòu)建要注意的問題(1)恰當(dāng)把握學(xué)前教育目標(biāo)體系建構(gòu)的方法目前比較具有代表性的有兩種:將學(xué)前兒童的體、

34、智、德、美諸方面發(fā)展的總目標(biāo),相應(yīng)劃分為健康、語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)五大領(lǐng)域,然后結(jié)合認(rèn)知、情感、行為技能三個(gè)緯度;將學(xué)前教育總目標(biāo)分解為身體發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展,或分為身體動(dòng)作、語(yǔ)言、認(rèn)知、情感與個(gè)性等,再結(jié)合年齡特點(diǎn)進(jìn)一步分解,直至制定出同具體教育活動(dòng)對(duì)應(yīng)的目標(biāo)。(2)學(xué)前教育目標(biāo)體系建構(gòu)的全面性與連續(xù)性 三、各國(guó)學(xué)前教育目標(biāo)的變化與特點(diǎn)(了解即可)四、我國(guó)學(xué)前教育的目的與幼兒園教育的目標(biāo)1.1904頒布的奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程,提出四項(xiàng)保育教導(dǎo)要旨,有明顯的重視德育和人文教化的特性。2.1932年,民國(guó)教育部修訂頒布幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn),將幼稚園教育的總目標(biāo)擬定為四項(xiàng),將學(xué)前教育

35、的目標(biāo)定位在兒童的健康、快樂、幸福及習(xí)慣的培養(yǎng)上,是從兒童出發(fā)的目標(biāo)導(dǎo)向。3.1952年幼兒園暫行規(guī)程(草案)對(duì)學(xué)前教育目標(biāo)的規(guī)定,對(duì)幼兒園工作的定位是教養(yǎng),健康是第一位的,并與智力培養(yǎng),品德訓(xùn)練與美感陶冶一起構(gòu)成了目標(biāo)內(nèi)容,這一規(guī)定奠立中新中國(guó)學(xué)前幼兒教育的方向與基本內(nèi)容框架。4.1979年城市幼兒園工作條例(試行草案)對(duì)學(xué)前教育目標(biāo)的規(guī)定,這一目標(biāo)與暫行規(guī)程中的目標(biāo)表述相比,結(jié)構(gòu)上沒有變化,只是在各方面培育的內(nèi)容上有了更細(xì)化和具體的要求。5.1996年頒布的幼兒園工作規(guī)程將幼兒園教育的總?cè)蝿?wù)規(guī)定為:實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則,對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。6

36、.2001年頒布的幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行),將我國(guó)幼兒園教育內(nèi)容相對(duì)劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域,并對(duì)五領(lǐng)域的教育目標(biāo)作了具體規(guī)定。第二節(jié) 幼兒體育一、幼兒體育的含義與目標(biāo)(一)幼兒體育的含義1.幼兒體育是指根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,通過有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的各種體育知識(shí)和技能的傳授,以增強(qiáng)幼兒的身體素質(zhì),培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程。它主要包括生活衛(wèi)生教育、自我保護(hù)與保健知識(shí)教育,身體的運(yùn)動(dòng)與鍛煉,心理衛(wèi)生教育。2.幼兒體育和幼兒園課程中的健康領(lǐng)域基本上是相互對(duì)應(yīng)的。幼兒健康領(lǐng)域包括身體健康和心理健康,健康是指人的身體、心理和社會(huì)適應(yīng)的健全狀態(tài)。(二)幼兒體育的目標(biāo)1.

37、保證幼兒生命和身體健康,為幼兒終身幸福奠定基礎(chǔ)2.培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣3.培養(yǎng)幼兒良好的道德和意志品質(zhì),以養(yǎng)成良好的性格特征二、幼兒體育的原則與基本方法(一)幼兒體育的原則:1.全面發(fā)展的原則;2.安全原則;3.趣味性原則;4.教育性原則(二)幼兒體育的基本方法1.講解示范法:講解是一種運(yùn)用語(yǔ)言解釋知識(shí)、解讀知識(shí)的教學(xué)方法,即教師用語(yǔ)言的藝術(shù)來(lái)向?qū)W生傳授知識(shí)的過程。2.動(dòng)作與行為練習(xí)法:動(dòng)作與行為練習(xí)法是在講解示范法基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種方法。3.游戲法:游戲法是一種通過游戲來(lái)組織幼兒進(jìn)行身體保健和鍛煉的一種方法,游戲法是幼兒體育教育中一種重要而有效的一種教學(xué)方法。第三節(jié) 幼兒智育一、幼

38、兒智育的含義與目的(一)幼兒智育的含義幼兒智育指幼兒園教育工作者根據(jù)幼兒教育目標(biāo)和幼兒的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),通過有目的、有計(jì)劃、有組織的教育教學(xué)活動(dòng),使幼兒獲得初淺的自然和社會(huì)方面的知識(shí)和技能,發(fā)展智力,培養(yǎng)幼兒的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)幼兒的求知興趣的教育過程。(二)幼兒智育的目的1.發(fā)展幼兒的智力2.培養(yǎng)幼兒正確運(yùn)用感官和初步的動(dòng)手能力3.培養(yǎng)幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力4.增進(jìn)幼兒對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)5.培養(yǎng)幼兒有益的興趣和求知欲望二、幼兒智育的原則與基本方法(一)幼兒智育的原則:1.直觀性原則;2.“學(xué)”與“做”相結(jié)合的原則;3.智力因素與非智力因素相結(jié)合的原則。(二)幼兒智育的基本方法1.組織形式多樣的教

39、育活動(dòng)2.營(yíng)造和創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)第四節(jié) 幼兒德育一、幼兒德育的含義與目的(一)幼兒德育的含義幼兒德育是指教育者根據(jù)社會(huì)的要求及幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),有計(jì)劃、有目的地促進(jìn)幼兒社會(huì)化及良好道德品質(zhì)形成的活動(dòng)的總稱。(二)幼兒德育的目的1.促進(jìn)幼兒社會(huì)化2.培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)(1)培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)(2)培養(yǎng)良好的品德心理結(jié)構(gòu):品德心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感和道德行為三部分二、幼兒德育的原則與基本方法(一)幼兒德育的原則1.情感互動(dòng)原則(一)幼兒德育的原則1.情感互動(dòng)原則第一,投入積極的情感,營(yíng)造良好的情感氛圍。第二,激發(fā)良好的社會(huì)情感。2.正面引導(dǎo)原則第一,以積極的方式對(duì)

40、幼兒提出要求。第二,創(chuàng)設(shè)積極的環(huán)境。第三,以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主。3.實(shí)踐練習(xí)原則第一,為幼兒創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。第二,教給幼兒正確、具體的行為方式。第三,允許幼兒犯錯(cuò)。4.連續(xù)一致原則第一,教育者自身要做到言行一致,始終一貫。第二,協(xié)調(diào)統(tǒng)一幼兒園內(nèi)部的力量。第三,協(xié)調(diào)統(tǒng)一幼兒園與家庭、社區(qū)之間的力量。5.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則(二)幼兒德育的基本方法1.為幼兒提供多元的榜樣典范2.為幼兒創(chuàng)設(shè)移情訓(xùn)練的機(jī)會(huì)與環(huán)境第一,故事法。第二,角色扮演。第三,生活情境體驗(yàn)。3.對(duì)幼兒的言行提供正面引導(dǎo)與評(píng)價(jià)第一,正面的言語(yǔ)引導(dǎo)。第二,行為評(píng)價(jià)。第五節(jié) 幼兒美育一、幼兒美育的含義與目的(一)幼兒美育的含義幼

41、兒美育是指根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn),利用美的事物,通過各種審美途徑來(lái)培養(yǎng)幼兒感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力的教育活動(dòng)。(二)幼兒美育的目的1.促進(jìn)美善社會(huì)的建構(gòu)2.培養(yǎng)初步的審美能力,為創(chuàng)造美打下良好基礎(chǔ)3.促進(jìn)幼兒德智體等領(lǐng)域的全面發(fā)展二、幼兒美育的原則與基本方法(一)幼兒美育的原則1.情感體驗(yàn)性原則2.創(chuàng)造性原則3.循序漸進(jìn)原則(二)幼兒美育的基本方法1.環(huán)境熏陶包括生活環(huán)境、幼兒園環(huán)境以及大自然環(huán)境等。這些都能夠激發(fā)幼兒美感、是藝術(shù)表現(xiàn)力的豐富源泉。2.藝術(shù)活動(dòng)幼兒園可以通過藝術(shù)活動(dòng),如音樂欣賞、美術(shù)和文學(xué)作品展示等來(lái)進(jìn)行幼兒美育。3.游戲活動(dòng)游戲是幼兒的主要生活方式,通過游戲形式

42、來(lái)實(shí)施美育是非常好的途徑。第五章 幼兒教師與師幼關(guān)系第一節(jié) 幼兒教師概述一、幼兒教師的涵義幼兒教師是指在托幼機(jī)構(gòu)中對(duì)學(xué)前兒童施加教育影響的專職人員。托幼機(jī)構(gòu)教育的特點(diǎn)決定了幼兒教師工作的特殊性,他既是整個(gè)教育活動(dòng)的組織者和實(shí)施者,又是幼兒身心健康發(fā)展的引導(dǎo)者和支持者。(二)幼兒教師的工作特點(diǎn)1.工作對(duì)象的主動(dòng)性和幼稚性:幼兒既是“教”的客體,又是“學(xué)”的主體。2.工作任務(wù)的全面性和細(xì)致性3.工作過程的創(chuàng)造性4.工作方式的主體性二、幼兒教師在學(xué)前教育中的角色分析(一)幼兒教師角色的歷史演變1.保姆階段(古代)2.保育員階段(西方18、19世紀(jì))3.教師階段(1816年歐文創(chuàng)辦的“幼兒學(xué)校”將工作

43、人員稱為教師)(二)不同理論中的幼兒教師角色(了解即可)(三)現(xiàn)代幼兒教師的角色分析1.教育者:幼兒教師是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者(1)班級(jí)物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者:幼兒教師必須善于制作教具、玩具,布置好室內(nèi)外環(huán)境;幼兒教師還要與幼兒一起創(chuàng)設(shè)良好的精神氛圍(2)幼兒的觀察者和研究者:幼兒教師必須細(xì)心觀察、研讀幼兒的語(yǔ)言和行為,通過觀察和記錄來(lái)發(fā)現(xiàn)幼兒的進(jìn)步或行為的不良傾向,及時(shí)給予糾正(3)幼兒的榜樣和示范者:幼兒教師要善于示范、表演,讓幼兒具體地模仿學(xué)習(xí)(4)幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者:對(duì)幼兒施加具體有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)2.公共關(guān)系的協(xié)調(diào)者:幼兒教師不僅要考慮如何處理好師幼關(guān)系,還要善于與同事、家

44、長(zhǎng)、社區(qū)等各方各面的人員進(jìn)行交流與合作。3.幼兒游戲的伙伴:幼兒教師既是游戲材料的準(zhǔn)備者、游戲活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,也是游戲活動(dòng)的參與者和游戲中矛盾的協(xié)調(diào)人。4.幼兒的第二任母親,也是幼兒的知心朋友5.既是學(xué)前教育實(shí)踐者,也是學(xué)前教育理論的研究者和建構(gòu)者三、幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)(一)正確、科學(xué)的兒童觀和教育觀1.尊重兒童的權(quán)利,建立民主平等的師幼關(guān)系2.尊重幼兒自身發(fā)展的規(guī)律,提供適宜的教育3.幼兒在自主建構(gòu)中得到發(fā)展,教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)(二)合理的專業(yè)知識(shí)幼兒教師的專業(yè)知識(shí)是從事學(xué)前教育活動(dòng)所需要的相對(duì)穩(wěn)定的知識(shí)系統(tǒng),包括學(xué)前教育理論知識(shí)和其他文化、藝術(shù)等知識(shí)(三)扎實(shí)的專業(yè)能力1.觀察與評(píng)估幼

45、兒的能力2.設(shè)計(jì)、組織教學(xué)活動(dòng)的能力3.班級(jí)管理能力4.創(chuàng)設(shè)與利用環(huán)境的能力5.溝通交流的能力:教師與幼兒、家長(zhǎng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。6.自我發(fā)展的能力:主要體現(xiàn)在要求幼兒教師要具有研究的能力、反思的能力、獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新的能力。(四)幼兒教師應(yīng)該具有的專業(yè)精神和身心素質(zhì)1.熱愛學(xué)前教育事業(yè)2.熱愛幼兒3.健康的身心素質(zhì)四、幼兒教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和資格要求(一)幼兒教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)1.學(xué)科知識(shí)和專業(yè)知識(shí)2.解決實(shí)際問題的能力3.反思與合作能力4.人文素養(yǎng):尊重、理解、關(guān)愛幼兒是對(duì)教育活動(dòng)中教育者和教育對(duì)象的交互主體性的認(rèn)同,其精神實(shí)質(zhì)便是教師應(yīng)具有人文素養(yǎng)。(二)幼兒教師的資格要求1

46、.1995年,中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院頒布實(shí)施教師資格條例,中國(guó)教師的職業(yè)許可制度開始實(shí)施。2.教師法第3章第11條規(guī)定:“取得幼兒園教師資格,應(yīng)當(dāng)具備幼兒師范學(xué)校(包括職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè))畢業(yè)及其以上學(xué)歷”,其他中專畢業(yè)學(xué)歷應(yīng)當(dāng)視為不合格學(xué)歷。3.在教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)指定的縣級(jí)以上醫(yī)院體檢合格(具體參照中等師范學(xué)校招生體檢標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行)。4.普通話水平應(yīng)當(dāng)達(dá)到國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)頒布的普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)二級(jí)乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。5.資格申請(qǐng)和認(rèn)定是實(shí)行教師資格制度的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。幼兒園教師資格由申請(qǐng)人戶籍所在地或者申請(qǐng)人任教學(xué)校所在地的縣級(jí)人民政府教育行政部門認(rèn)定。教育行政部門每年春季、秋季各受

47、理一次教師資格認(rèn)定申請(qǐng)。第二節(jié) 幼兒教師的專業(yè)發(fā)展一、幼兒教師專業(yè)發(fā)展的涵義及特征(一)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵幼兒教師的專業(yè)發(fā)展是幼兒教師不斷專業(yè)化的過程,是幼兒教師在整個(gè)職業(yè)生涯中,通過終身專業(yè)訓(xùn)練,習(xí)得學(xué)前教育專業(yè)知識(shí)技能,并逐步提高自身從教素質(zhì),成為一名具有豐富的專業(yè)知識(shí)、富有敏銳的專業(yè)洞察力、能夠高效率的解決教學(xué)中遇到的各種問題的優(yōu)秀幼教專業(yè)工作者的專業(yè)成長(zhǎng)過程。(二)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的意義和作用1.幼兒教師專業(yè)發(fā)展是學(xué)前教育現(xiàn)代化的必然要求2.幼兒教師專業(yè)化是幼兒教師職業(yè)發(fā)展的必然要求二、幼兒教師專業(yè)發(fā)展的途徑與策略(一)幼兒教師的職前教育體系(了解即可)(二)幼兒教師的職后培訓(xùn)1.

48、在職幼兒園教師可以通過參加教材教法考試合格證書和專業(yè)合格證書考試、續(xù)修高等教育學(xué)歷、骨干培訓(xùn)班、研究生課程班、參加學(xué)術(shù)會(huì)議、境內(nèi)外進(jìn)修和訪問等方式努力提高自身的學(xué)歷和教育教學(xué)能力。2.傳統(tǒng)的幼兒教師職后培訓(xùn)模式受到了各方的挑戰(zhàn),難以適應(yīng)學(xué)前教育改革和發(fā)展的需求。在這樣的情況下,幼兒園園本教研為教師提供了很好的平臺(tái)和成長(zhǎng)的土壤。(三)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的階段幼兒教師從初入職場(chǎng)開始,一般要經(jīng)過以下4個(gè)階段:1.為本專業(yè)生涯的生存而適應(yīng)的階段2.具備了適應(yīng)本專業(yè)能力的階段3.開始厭倦與兒童一起做同樣事情的階段4.本專業(yè)的相對(duì)成熟階段(四)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的策略1.幼兒教師專業(yè)發(fā)展的自我意識(shí)教師專業(yè)發(fā)展

49、的自我意識(shí)是指教師對(duì)于自身職業(yè)生涯中專業(yè)現(xiàn)狀的總體認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、規(guī)劃和期望。教師是一種高自律性的職業(yè),幼兒教師專業(yè)自我意識(shí)對(duì)專業(yè)發(fā)展具有明顯的制約作用。2.幼兒教師應(yīng)對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展有一個(gè)自我規(guī)劃3.反思是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的有效方法4.成就動(dòng)機(jī)是幼兒教師專業(yè)自我發(fā)展的根本動(dòng)力第三節(jié) 師幼關(guān)系一、師幼關(guān)系概述(一)師幼關(guān)系的內(nèi)涵教師與幼兒在教育過程中形成的相互影響、相互作用的關(guān)系稱為師幼關(guān)系。(二)師幼關(guān)系的意義首先,幼兒可以從與教師的互動(dòng)中得到關(guān)愛。其次,良好的師幼關(guān)系有助于教師樹立榜樣作用。第三,師幼關(guān)系是教育過程的基本體現(xiàn),也是幼兒園課程的基本要素。二、良好師幼關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)與建構(gòu)策略(一)有效

50、的師幼關(guān)系的特征1.有效的師幼關(guān)系及存在的問題所謂“師幼關(guān)系”的有效性是指在“師幼互動(dòng)”中,教師能夠了解幼兒興趣、需求,了解幼兒原有水平,把握幼兒年齡特點(diǎn),分析幼兒可能遇到的問題,了解幼兒的真困惑,找到幼兒發(fā)展真正的增長(zhǎng)點(diǎn)。目前師幼關(guān)系存在著以下一些問題:首先體現(xiàn)在在角色定位上,幼兒的主體地位沒有得到足夠的重視。其次,體現(xiàn)在互動(dòng)的內(nèi)容和表現(xiàn)形式上 。2.有效的師幼關(guān)系的特征第一,體現(xiàn)互主體性,尤其應(yīng)尊重幼兒的主體性地位。第二,發(fā)起和反饋的行為以積極行為為主,減少中性行為,避免消極行為。第三,教師和幼兒間平行的、同等水平上的互動(dòng)增加,師幼之間的情感交流、共同游戲、合作學(xué)習(xí)成為互動(dòng)的主要內(nèi)容。(二

51、)良好師幼關(guān)系的建構(gòu)策略1.奠定師幼關(guān)系的良好基礎(chǔ):幫助幼兒適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,消除分離焦慮,這對(duì)幼兒的身心健康具有重要的影響。2.以親切、平等、尊重的態(tài)度積極主動(dòng)地與幼兒交往3.教師應(yīng)與幼兒進(jìn)行有效的溝通4.對(duì)幼兒活動(dòng)的內(nèi)容和方式感興趣5.寬容對(duì)待幼兒的過失6.要幫助幼兒形成良好的同伴關(guān)系7.幫助幼兒擺脫不良行為習(xí)慣第六章 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)保教活動(dòng)的組織與實(shí)施第一節(jié) 一日生活活動(dòng)的組織與實(shí)施一、一日生活活動(dòng)的內(nèi)容與意義(一)一日生活活動(dòng)的內(nèi)容它主要包括幼兒入園(晨檢、接待等)、早操、進(jìn)餐、飲水、睡眠、盥洗、如廁、離園等活動(dòng)。(二)一日生活活動(dòng)的意義1. 保障幼兒生命和身體健康2.培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活

52、的能力和養(yǎng)成幼兒良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣3.促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展4.促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展(1)培養(yǎng)幼兒積極愉快的情緒和愛心(2)培養(yǎng)幼兒關(guān)心他人、與人交往的利他行為(3)便于實(shí)施品德教育二、一日生活活動(dòng)的組織原則與指導(dǎo)策略(一)幼兒園一日生活活動(dòng)的組織原則1.保教結(jié)合原則:是指在幼兒一日生活中,教育者要將保育與教育結(jié)合在一起。2.一致性和靈活性相結(jié)合的原則首先,一致性是指幼兒一日生活活動(dòng)的組織要注意時(shí)間的連續(xù)與內(nèi)容的一致。其次,教育者還應(yīng)視環(huán)境及幼兒個(gè)體的狀態(tài)靈活對(duì)待,及時(shí)改變不合適的要求。3.全面管理與個(gè)別照顧相結(jié)合的原則全面管理與個(gè)別照顧相結(jié)合的原則,要求教師要樹立幼兒一日生活管理的全局觀,也要

53、注意幼兒的個(gè)別差異,不要只顧全體忽視個(gè)別,也不要只顧個(gè)別忽視整體。4.支持性與主動(dòng)性相結(jié)合的原則要求教師在組織幼兒一日生活活動(dòng)時(shí),不能只是一味提要求,而不給予適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭?,也不能一味地包辦代替,不給幼兒自己練習(xí)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。5.豐富性與流暢性相結(jié)合的原則首先,豐富性是指一日生活活動(dòng)的內(nèi)容與形式要多樣豐富。其次,流暢性是指一日生活活動(dòng)結(jié)構(gòu)要緊湊、各環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換要自然流暢,在活動(dòng)中和活動(dòng)間隙,要盡量避免拖沓,同時(shí),要善于把幼兒靜坐等待的時(shí)間變?yōu)榉e極的活動(dòng)過程。(二)幼兒園一日生活活動(dòng)的指導(dǎo)策略1.科學(xué)制定與實(shí)施日常生活制度(1)日常生活制度主要是指幼兒一日生活中各主要環(huán)節(jié)的時(shí)間劃分、順序安排和規(guī)則

54、要求三個(gè)方面。(2)幼兒年齡特點(diǎn)是影響日常生活制度制定的主要因素。(3)生活制度確定以后,保教人員必須以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度互相配合、統(tǒng)一要求,嚴(yán)格執(zhí)行生活制度。2.建立與實(shí)施合理的生活常規(guī)幼兒園的生活常規(guī)是指幼兒園各生活環(huán)節(jié)相應(yīng)的規(guī)則與行為規(guī)范。常規(guī)的建立有助于幼兒對(duì)集體和公共環(huán)境的適應(yīng),同時(shí),也有助于維持班級(jí)活動(dòng)的秩序。第二節(jié) 教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施一、幼兒園教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)(一)幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與依據(jù)1.幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵從操作過程來(lái)看,幼兒園教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)即是將課程的基本要素(目標(biāo)、內(nèi)容、教材、學(xué)習(xí)活動(dòng)、媒介、時(shí)間、空間、環(huán)境、教學(xué)用具等)按照一定的方式方法進(jìn)行編排與處理,從

55、而使其基本要素形成特定相互關(guān)系的過程。2.幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的依據(jù)幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)首先要考慮學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn);其次,幼兒園教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要整體把握五大領(lǐng)域教學(xué)的特點(diǎn)。(二)幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則1.科學(xué)性原則:向兒童傳授的知識(shí)、技能應(yīng)該是正確的、可靠的、是符合人類社會(huì)認(rèn)識(shí)的客觀規(guī)律、符合人與社會(huì)和諧的客觀規(guī)律、符合人際交往的客觀規(guī)律。2.思想性原則:教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)對(duì)全體兒童實(shí)施思想道德教育,促進(jìn)幼兒的品德和社會(huì)性發(fā)展。3.目標(biāo)性原則:幼兒園教育活動(dòng)必須有明確的、具體的、可操作的、科學(xué)的目標(biāo),沒有目標(biāo)的活動(dòng)稱不上教育活動(dòng)。4.整合性原則:整合性原則即把幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)看作是一個(gè)把教育

56、中的各種要素進(jìn)行整體規(guī)劃與建構(gòu)的過程。5.活動(dòng)性原則:活動(dòng)性原則就是要讓兒童在主動(dòng)和真實(shí)的活動(dòng)中,通過感知、操作、體驗(yàn)、交流來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的。(三)幼兒園主題活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)主題活動(dòng)是指圍繞著貼近幼兒生活的某一中心內(nèi)容即某一主題作為活動(dòng)的主線來(lái)組織與實(shí)施教育教學(xué)的活動(dòng)。1.主題確定主題名稱具有高度的概括性,能涵蓋和容納整個(gè)主題活動(dòng)的基本內(nèi)容。在主題選擇過程中,要考慮兒童、主題自身的特性、教師和可利用資源等因素。2.主題目標(biāo)的制定主題目標(biāo)應(yīng)當(dāng)具有明顯的綜合性和有機(jī)性,而不是對(duì)幼兒各個(gè)發(fā)展方面的割裂,即實(shí)現(xiàn)幼兒知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、方法、技巧、個(gè)性、社會(huì)性各個(gè)品質(zhì)的整體發(fā)展。(1)由認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能組成的三維主題目標(biāo)(2)以不同取向關(guān)注主題活動(dòng)過程的三類目標(biāo)3.主題內(nèi)容框

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