[考試復(fù)習(xí)題庫精編合集]《法理學(xué)》章節(jié)練習(xí)題—— 法與秩序

1、考試復(fù)習(xí)題庫精編合集法理學(xué)章節(jié)練習(xí)題 法與秩序考試復(fù)習(xí)題庫精編合集法理學(xué)章節(jié)練習(xí)題 法與秩序1、【簡答題】試論歷史唯物主義秩序觀。20分解析：歷史唯物主義秩序觀主要有以下幾點(diǎn)主要內(nèi)容。首先，秩序的特殊性質(zhì)取決于生產(chǎn)方式的歷史個(gè)性。不同的社會(huì)有著不同的秩序，任何社會(huì)的秩序都是該社會(huì)生產(chǎn)方式的內(nèi)在本質(zhì)的展開。從最根本的意義上說，秩序是社會(huì)生產(chǎn)方式擺脫了偶然性和任意性而表現(xiàn)出來的形式，生產(chǎn)方式的歷史個(gè)性決定著社會(huì)生活的基本面貌，也決定著秩序的社會(huì)性質(zhì)。其次，秩序的力量最終來源于生產(chǎn)關(guān)系的歷史合理性。從直接的意義上說，一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)行秩序能否在利益沖突的壓力下免于崩潰，首先取決于國家機(jī)構(gòu)體系和法律規(guī)范體

2、系能否正常地發(fā)揮作用。但是，從終極意義上說，現(xiàn)行秩序能否維持以及國家機(jī)構(gòu)體系和法律規(guī)范體系能否有效工作，要以現(xiàn)行生產(chǎn)關(guān)系是否仍然具有歷史合理性為決定性條件。在歷史發(fā)展的每個(gè)階段上，如果生產(chǎn)關(guān)系尚能適應(yīng)生產(chǎn)力的水平，它就是不可取代的，它所需要的社會(huì)秩序也因此而同樣是不可取代的。再次，階級社會(huì)中的秩序首先是階級統(tǒng)治的秩序，真正意義上的自由、平等的秩序，只有在消滅了私有制、剝削和階級之后，才能建立起來。在階級分裂的條件下，這種秩序的存在，意味著統(tǒng)治階級在經(jīng)濟(jì)和政治上的優(yōu)勢地位得到確認(rèn)，意味著他們的根本利益得到了優(yōu)先的保護(hù)。即使這種秩序是以民主的方式和平等的自由權(quán)利表現(xiàn)出來的，其背后的資源不平等占有及

3、統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級關(guān)系依然存在。2、【簡答題】社會(huì)秩序10分解析：最廣泛的意義上，秩序是指自然界和人類社會(huì)發(fā)展和變化的規(guī)律性現(xiàn)象。某種程度的一致性、連續(xù)性和穩(wěn)定性是秩序的具體特征。秩序多用于社會(huì)領(lǐng)域，即所謂“社會(huì)秩序”。社會(huì)秩序表示在社會(huì)中存在著某種程度的關(guān)系的穩(wěn)定性、進(jìn)程的連續(xù)性、行為的規(guī)則性、以及財(cái)產(chǎn)和心理的安全性。3、【簡答題】簡述資本主義自由平等秩序觀。15分解析：自由、平等的秩序觀。資產(chǎn)階級上升時(shí)期，資產(chǎn)階級的思想家和活動(dòng)家所追求和強(qiáng)調(diào)的是一種使自由而平等的競爭和人道主義生活成為可能的秩序。按照盧梭等人的設(shè)想，理想的社會(huì)秩序應(yīng)以社會(huì)契約的形式來建立。即通過人民之間的自由協(xié)議，每個(gè)人

4、都將自然權(quán)利讓渡給集體而組成國家。在此過程中，人們的“自然平等”、“自然自由”轉(zhuǎn)化成了社會(huì)自由及生命、財(cái)產(chǎn)的安全和社會(huì)契約的平等及法律上的平等。自由、平等的秩序觀是從個(gè)人權(quán)利的角度出發(fā)對社會(huì)基本秩序提出要求并加以設(shè)計(jì)的，它集中地反映了當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級保護(hù)自由平等的競爭、反對政府干預(yù)、消除封建專制勢力的愿望，對于發(fā)展資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化起了巨大的推動(dòng)作用。4、【簡答題】（1）國家衛(wèi)生部部長高強(qiáng)透露：為建立健全崗位責(zé)任制度，明確各級各類公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)職責(zé)分工，實(shí)施問責(zé)制度和責(zé)任追究制度，衛(wèi)生部組建了疾病控制局和衛(wèi)生監(jiān)督局，負(fù)責(zé)推進(jìn)依法行政，加強(qiáng)食品衛(wèi)生、公共場所衛(wèi)生、職業(yè)環(huán)境衛(wèi)生等公共衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)

5、法，以維護(hù)社會(huì)正常生產(chǎn)生活秩序和人民群眾的健康權(quán)益。（2）浙江省突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案：“一、總則。（一）編制目的。提高政府保障公共安全和處置突發(fā)公共事件的能力，最大程度地預(yù)防和減少各類突發(fā)公共事件及其造成的損害，保障公眾健康和生命財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)平安浙江建設(shè)?！眴栴}：從以上案例談法維護(hù)正常社會(huì)生活秩序的作用。20分解析：法律從以下方面維護(hù)正常的社會(huì)生活秩序：第一，確定權(quán)利義務(wù)界限，避免糾紛。人類生存所依賴的資源之有限性與人類欲望的無限性之間的矛盾是糾紛沖突的重要原因，而法律則通過確定權(quán)利義務(wù)的界限，將有限的資源按規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)成員之中分配，

6、以定分止?fàn)?。法律一般以三種形式劃定權(quán)利義務(wù)的界限，一是由法律直接設(shè)定權(quán)利義務(wù)，并賦之以明確的內(nèi)容。二是法律只提供依據(jù)或規(guī)定某些標(biāo)準(zhǔn)，由當(dāng)事人自行設(shè)定權(quán)利義務(wù)并確定具體內(nèi)容。三是法律設(shè)立了權(quán)威解釋制度。針對一些權(quán)利義務(wù)模糊之處，依據(jù)一定的法律原則進(jìn)行解釋或加以推定，彌補(bǔ)社會(huì)生活秩序出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的破綻。第二，以文明的手段解決糾紛。糾紛是難以避免的。鑒于此，社會(huì)秩序的建立還必須輔之以解決糾紛的手段，而法則是文明社會(huì)里解決糾紛的最重要手段。國家產(chǎn)生以后，為了避免在相互循環(huán)的暴力沖突中造成人身與財(cái)產(chǎn)的無謂毀損和社會(huì)秩序的動(dòng)蕩，法律逐步以公力救濟(jì)手段取代私力救濟(jì)手段，來解決私人糾紛。公力救濟(jì)主要指司法救

7、濟(jì)。在現(xiàn)代國家里，私人可以通過一定的司法程序，與對方平等辯論，澄清事實(shí)，得到依法做出的裁判，使沖突和糾紛得到緩和和解決。第三，對社會(huì)基本安全加以特殊維護(hù)。人身安全、財(cái)產(chǎn)安全、公共安全和國家安全等屬于社會(huì)基本安全，它們是人類社會(huì)生活正常進(jìn)行的最起碼條件。此種條件若不能維持，則社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定性將被打破，社會(huì)將陷于一片混亂，一切秩序都將不復(fù)存在了。所以任何國家的法律都對社會(huì)基本安全加以特殊的維護(hù)。這種法律中最典型的部分即刑法。5、【簡答題】簡述資本主義社會(huì)本位秩序觀。15分解析：“社會(huì)本位”秩序觀。資本主義進(jìn)入壟斷階段以來，由于階級沖突和各種社會(huì)矛盾的加劇，自由、平等的秩序觀的破綻越來越大，于是資產(chǎn)

8、階級學(xué)者對秩序的思考開始從個(gè)人的角度轉(zhuǎn)向了社會(huì)的角度。法國法學(xué)家狄驥認(rèn)為，社會(huì)全體成員由于需要相同和勞動(dòng)分工而產(chǎn)生的相互依存關(guān)系即社會(huì)連帶關(guān)系乃是社會(huì)的基本秩序。龐德認(rèn)為秩序的標(biāo)志就是在人的“合作本能”與“利已本能”之間建立并保持均衡的狀態(tài)。而要維持這種秩序則必須要以“社會(huì)化的法律”取代過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利、自由的法律。6、【簡答題】試論法維護(hù)階級統(tǒng)治秩序的作用。20分解析：歷史唯物主義秩序觀認(rèn)為，在階級社會(huì)中，最根本的沖突是階級沖突。此種沖突在本質(zhì)上是不可調(diào)和的，如果缺乏有力的控制手段，必然導(dǎo)致相互沖突的階級以至整個(gè)社會(huì)在無謂的斗爭中同歸于盡。為避免這種結(jié)果的發(fā)生，必須把階級沖突控制在秩序的范圍

9、內(nèi)。而由于社會(huì)自身無力解決這種對立的沖突，因此，國家就被作為一種“凌駕于社會(huì)之上的力量”來緩和與控制各階級之間的矛盾與沖突。國家表面上超脫于階級，實(shí)際上是掌握在經(jīng)濟(jì)上最強(qiáng)大從而也是政治上最強(qiáng)大的階級即統(tǒng)治階級手中的工具。法作為與國家相互聯(lián)系的一種重要統(tǒng)治手段，對于建立和維護(hù)階級統(tǒng)治秩序起著不可替代的作用。它把一個(gè)階級對另一個(gè)階級的控制合法化、制度化、具體化。一方面將統(tǒng)治的觸角延伸到社會(huì)各個(gè)層面，使統(tǒng)治階級的根本利益得到最大化的實(shí)現(xiàn)；另一方面又把階級沖突控制在統(tǒng)治秩序和社會(huì)存在所允許的范圍內(nèi)，從而保證階級統(tǒng)治能夠有條不紊地進(jìn)行。法所確認(rèn)和維護(hù)的階級統(tǒng)治秩序當(dāng)中，并不排除被統(tǒng)治階級成員的某些利益也

10、會(huì)受到保護(hù)，也不排除統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之間的存在少量的社會(huì)流動(dòng)現(xiàn)象。統(tǒng)治階級在對被統(tǒng)治階級做出一定讓步的同時(shí)，其統(tǒng)治的阻力也大大減少了；而統(tǒng)治階級淘汰少數(shù)不合格的本階級的成員和吸引一些被統(tǒng)治階級中的精英分子，則會(huì)增強(qiáng)統(tǒng)治階級的力量，延長其政權(quán)的壽命。把法律作為統(tǒng)治的權(quán)威手段，將階級關(guān)系納入秩序的范圍，使階級沖突和階級斗爭得到緩和，這是統(tǒng)治階級長期統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。法律權(quán)威的理想狀態(tài)被稱為法治，迄今為止，各發(fā)達(dá)國家在治理方式上已經(jīng)歷了從人治向法治的轉(zhuǎn)變。作為客觀的準(zhǔn)則，法明確指示哪些行為受到保護(hù)、哪些行為受到限制或禁止，人們也可以根據(jù)法對自己的行為做出準(zhǔn)確預(yù)測或?qū)e人的行為加以監(jiān)督批評。法的

11、一致性和客觀性易于為社會(huì)成員所接受，也便于一體遵行，從而減少了推行統(tǒng)治階級意志的阻力，使國家暴力僅僅在個(gè)別案件上使用或只作為威懾的力量，而階級統(tǒng)治秩序卻得到了很好的維護(hù)。7、【簡答題】試論法維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序的作用。20分解析：一般來講，無秩序無規(guī)則的權(quán)力運(yùn)行對他人和社會(huì)造成的危害非常之大，而且極有可能損害統(tǒng)治階級的根本利益。這已被歷史所反復(fù)證明。因此，建立和維護(hù)權(quán)力運(yùn)行秩序不可忽視。法律在此過程中可起到重要作用，而且從歷史的趨勢看，這種重要性不斷增強(qiáng)。在專制社會(huì)中，在社會(huì)關(guān)系的形式上專制權(quán)表現(xiàn)為專制君主對一切人的權(quán)力，而在實(shí)質(zhì)上它是以專制君主為代表的統(tǒng)治階級對專制君主的權(quán)力。而為了滿足上述條件，統(tǒng)

12、治階級逐步認(rèn)識到以法律手段建立權(quán)力運(yùn)行秩序的重要性。這樣，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的法律逐步建立并完善起來，比如規(guī)定官僚錄用、官僚等級與職責(zé)、官僚系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)控等涉及權(quán)力運(yùn)行環(huán)節(jié)的行政組織法律規(guī)范和制度在專制社會(huì)里就曾達(dá)到很高的水平，對建立和維護(hù)專制權(quán)力運(yùn)行秩序所起的作用是非常巨大的。在現(xiàn)代民主政治中，各國法律幾乎一致規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。人民是主權(quán)者，但權(quán)力的實(shí)際運(yùn)行只能由統(tǒng)治階級中的少數(shù)人來完成。這有可能帶來兩種弊端，一是專制主義這種權(quán)力異化現(xiàn)象可能會(huì)出現(xiàn)。比如，長期行使權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)人身上出現(xiàn)的權(quán)力人格化。二是自由裁量權(quán)的濫用。在任何社會(huì)，由于生活的紛繁復(fù)雜，使得一定程度的自由裁量權(quán)之存在成為必要。但是要看到，自由裁量實(shí)際是以臨時(shí)創(chuàng)制的新規(guī)則溯及既往地適用于過去發(fā)生的行為，這使權(quán)力的行使往往處于不確定的狀態(tài)和服從于偶然性因素，所以極容