《太上老君說常清靜經(jīng)》功德利益_第1頁
《太上老君說常清靜經(jīng)》功德利益_第2頁
《太上老君說常清靜經(jīng)》功德利益_第3頁
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《太上老君說常清靜經(jīng)》功德利益_第5頁
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文檔簡介

1、太上老君說常清靜經(jīng)修誦功德及念誦太上老君說常清靜經(jīng)乃道祖太上老君西游龜臺之時,為西王母演說。此經(jīng)言簡而義深,文短而理奧,乃玄門之妙典,大道之密旨。自 古眾圣口口相傳,不記文字。葛仙翁慈悲,憐憫天下眾生,業(yè)障難消,三毒(貪嗔癡)難滅。故書錄此經(jīng),流傳下世。若有志士發(fā)心,修持讀誦,能獲十種上妙功德:一 常誦此經(jīng),六欲不生,三毒消滅。誦此經(jīng)者,能澄心遣欲,自然 清凈,離諸煩惱。二 常誦此經(jīng),萬神擁護(hù),逍遙天地。經(jīng)云:學(xué)道之士,持誦此經(jīng)者, 即得十天善神擁護(hù)其身。三 常誦此經(jīng),勤行不輟,體悟真道。雖有滯礙,必有名師點化。古 云:誦得清靜百遍者,真師于其門前過。四 常誦此經(jīng),心神安寧。誦此清靜真經(jīng),妄心

2、漸無,既無妄心,不 著萬物,而心神自安,魂魄自寧。五 常誦此經(jīng),罪業(yè)消滅,孽障清凈。因誦此經(jīng),明悟三無之妙理,空無所空。一切冤仇,皆得和釋,一切孽緣,皆得消除。六 常誦此經(jīng),所到之處,常逢道緣,人皆恭敬。因誦此經(jīng),無所執(zhí) 著,無執(zhí)著者,名曰道德。道德所在,人皆恭敬。七 常誦此經(jīng),家宅平安,眾邪遠(yuǎn)避。正一真人曰:人家有此經(jīng),悟 解之者,災(zāi)障不干,眾圣護(hù)門。八 常誦此經(jīng),聰明智慧,增長清信。因誦此經(jīng),身心清凈,無雜念 故,則能智慧明凈,記憶倍增。九 常誦此經(jīng),財源廣進(jìn),祿位升遷。因誦此經(jīng),清靜無染,保養(yǎng)元 和。則財?shù)撟陨?,仕途榮盛。十常誦此經(jīng),功滿德就,誦持不退,身騰紫云,玉符保神,金液煉 形,形

3、神俱妙,與道合真。清靜經(jīng)念誦簡便儀范凈心神咒太上臺星,應(yīng)變無停。驅(qū)邪縛魅,保命護(hù)身。智慧明凈,心神安 寧。三魂永久,魄無喪傾。凈口神咒丹朱口神,吐穢除氛。舌神正倫,通命養(yǎng)神。羅千齒神,卻邪衛(wèi)真。喉神虎賁,氣神引津。心神丹元,令我通真。思神煉液,道氣常 存。凈身神咒靈寶天尊,安慰身形。弟子魂魄,五臟玄冥。青龍白虎,對仗紛 紜。朱雀玄武,侍衛(wèi)身形。安土地神咒元始安鎮(zhèn),普告萬靈。岳瀆真官,土地祗靈。左社右稷,不得妄驚。回向正道,內(nèi)外澄清。各安方位,備守家庭。太上有命,搜捕邪 精。護(hù)法神王,保衛(wèi)誦經(jīng)。皈依大道,元亨利貞。凈天地神咒天地自然,穢氣分散,洞中玄虛,晃朗太元。八方威神,使我自然。靈寶符命,普

4、告九天;乾羅達(dá)那,洞罡太玄;斬妖縛邪,度人萬千。中山神咒,元始玉文,持誦一遍,卻病延年,按行五岳,八海知 聞;魔王束手,侍衛(wèi)我軒;兇穢消散,道氣常存。金光神咒天地玄宗,萬氣本根。廣修億劫,證吾神通。三界內(nèi)外,惟道獨尊。體有金光,覆映吾身。視之不見,聽之不聞。包羅天地,養(yǎng)育群生。誦持萬遍,身有光明。三界侍衛(wèi),五帝司迎。萬神朝禮,役使雷霆。邪妖喪膽,精怪亡形。內(nèi)有霹靂,雷神隱名。洞慧交徹,五氣騰 騰。金光速現(xiàn),覆護(hù)真人。祝香神咒道由心學(xué),心假香傳。香爇(xie4)玉爐,心存帝前。真靈下盼, 仙旆臨軒。令臣關(guān)告,逕達(dá)九天。開經(jīng)玄蘊咒云篆太虛,浩劫之初。乍遐乍邇,或沉或浮。五方徘徊,一丈之余。天真皇人

5、,按筆乃書。以演洞章,次書靈符。元始下降,真文誕敷。昭昭其有,冥冥其無。沉疴能自痊,塵勞溺可扶,幽冥將有賴, 由是升仙都。祝愿文茲有中華人民共和國 xxx 省 xxx 市。吉宅居住,奉道信士 xxx,為 xxx 事(如消災(zāi),懺罪,延生等等),敬誦清靜真經(jīng) xxx(誦多少遍數(shù))卷。祈愿上圣高真,垂憐哀憫,消災(zāi)赦罪,賜福降祥。所求 如意,所愿遂心,心人 xxx 不勝感恩荷圣,懇禱之至。太清寶誥志心皈命禮。隨方設(shè)教。歷劫度人。為皇者師。帝者師。王者師。假名易號。立天之道。地之道。人之道。隱圣顯凡??偳Ф僦倬?。包萬億重之梵氣。化行今古。著道德凡五千言。主握陰陽。命雷霆用 九五數(shù)。大悲大愿。大圣大慈

6、。太上老君。道德天尊太上老君說常清靜經(jīng)老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養(yǎng)萬物;吾不知其名,強(qiáng)名曰道。夫道者:有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜;降本流末,而生萬物。 清者,濁之源,動者,靜之基;人能常清靜,天地悉皆歸。夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也;能遣之者:內(nèi)觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠(yuǎn)觀其物,物無其物;三者既悟,唯見於空。觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂。寂無所寂,欲豈能生;欲既不生,即是真靜。真

7、常應(yīng)物,真常得性;常應(yīng)常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真 道;既入真道,名為得道;雖名得道, 實無所得;為化眾生,名為得道;能悟之者,可傳圣道。老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執(zhí)德;執(zhí)著之者,不明道德。眾生所以不得真道者,為有妄心;既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物;既著萬物,即生貪求;既生貪求,即是煩惱;煩惱妄想,憂苦身心;但遭濁辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。 真常之道,悟者自得;得悟道者,常清靜矣!仙人葛翁曰:吾得真道,曾誦此經(jīng)萬遍。此經(jīng)是天人所習(xí),不傳下士。吾昔受之於東華帝君,東華帝君受之於金闕帝君,金闕帝君受之於西王母。西王母皆口口相傳,不記文字。吾今於世,書而錄之。上士悟之,升為天官;中士修之,南宮列仙;下士得之,在世長年。 游行三界,升入金門。左玄真人曰:學(xué)道之士,持誦此經(jīng)者,即得十天善神,擁護(hù)其神。 然後玉符保神,金液煉形。形神俱妙,與道合真。正一真人曰:人家有此經(jīng),悟解之者,災(zāi)障不干,眾圣護(hù)門。神升上界,朝拜高真。功滿德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫云。太上老君說常

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