《泰晤士報》憑什么被視為英國文明的標志

1、泰晤士報憑什么被視為英國文明的標志英國十九世紀作家布爾沃里頓在英國議會的論壇上說過一段話：“如果我要向未來傳遞19世紀英國文明的標志的話，我不會選擇我們的碼頭、我們的鐵路，也不會選擇公共建筑或者是我們宏偉的國會大廈，我只用普通的一期泰晤士報就足以證明了?！庇靡黄谔┪钍繄笞鰹檎麄€19世紀英國文明的標志？憑什么呀？大家都知道，19世紀的英國有許多可以炫耀的驕傲。19世紀，英國統(tǒng)帥威靈頓公爵率領(lǐng)第七次反法聯(lián)盟大軍在滑鐵盧擊敗了拿破侖，確立了英國在歐洲第一強國的地位。19世紀，英國民主制度大踏步地前進。經(jīng)過議會改革、憲章運動，實現(xiàn)了成年男子的普選權(quán)；取消了議員的財產(chǎn)限制，實現(xiàn)了給議員開工資的制度，工人

2、也能進入議會專心從政；實行無記名投票等。19世紀是英國思想文化界繼續(xù)豐收的世紀。政治理論領(lǐng)域出了邊沁、詹姆斯密爾和約翰斯圖亞特密爾等思想大家，特別是約翰斯圖亞特密爾，被譽為洛克以來最偉大的自由主義思想家。政治經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域繼18世紀的亞當斯密后，出了李嘉圖等人，使古典政治經(jīng)濟學(xué)得以完整和完善。19世紀的英國也出了一批享譽世界的文人，如拜倫、雪萊、濟慈、奧斯丁、勃朗特姐妹、狄更斯等。19世紀英國的經(jīng)濟成就更是令世界矚目。19世紀40年代，英國完成了工業(yè)革命。到1860年，英國生產(chǎn)了全世界工業(yè)產(chǎn)品的一半，鋼產(chǎn)量的一半，對外貿(mào)易總額占全世界的40。19世紀英國在科學(xué)領(lǐng)域也大獲豐收。物理化學(xué)家道爾頓創(chuàng)立了

3、原子論，編制了最早的原子量表。物理化學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁反應(yīng)，為人類做出了巨大的貢獻。數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家麥克斯韋在許多物理學(xué)領(lǐng)域都做出了貢獻。還有詹那的牛痘免疫法，李斯特的消毒法等都為人類造福了。李斯特的石炭酸消毒術(shù)使得手術(shù)后的死亡率從45降到5。而達爾文的生物進化論更是石破驚天的成就。然而，這么多文明和文化的輝煌業(yè)績?yōu)槭裁礇]有被選作19世紀英國文明的標志，卻要一期普通的報紙來承擔如此重任、享有如此榮耀呢？ 因為19世紀英國的歷史進一步證明，英國取得的所有的成就，政治、思想、文化、經(jīng)濟、科學(xué)和軍事方面的成就，都得益于自由和民主。有了自由，特別是思想自由和表達自由，人類的巨大的潛能才得以釋放出來。

4、而有了民主，人民才得以限制權(quán)力對自由的約束和干涉。一個國家一個民族，最大的文明莫過于自由與民主的進步，而在自由與民主的進步過程中，在獲得、發(fā)展和保護人民的權(quán)利方面，由媒體所實現(xiàn)的言論自由是最重要最有效的武器。所以，英國人理所當然地把自由出版的報紙做為文明的最重要的標志。專制統(tǒng)治者從來都是自由的敵人，他們尤其害怕言論自由。特別是當具有強大的傳播功能的印刷品問世以后，專制統(tǒng)治者們更是出于本能進行限制和查封。1530年，英國國王亨利8世為了壟斷和控制印刷品出版，首先建立了印刷和出版的許可制度。他把印刷和出版的權(quán)利視為王室的特權(quán)，（英語的特權(quán)一詞就是從這里來的），沒有國王頒發(fā)的許可證，任何人不得從事印

5、刷和出版業(yè)務(wù)。1586年，伊麗莎白一世女王又下令所有的印刷業(yè)的師傅都必須登記。而后英國又設(shè)立了專門給言論定罪的“星座法院”。英國人在爭取言論和出版自由方面，做出了持續(xù)的努力。1641年，英國議會廢除了“星座法院”。1644年，英國偉大的詩人彌爾頓向議會提出了關(guān)于出版自由的呼吁，有新聞史學(xué)者把彌爾頓稱做世界上第一個主張出版自由的人。彌爾頓有一句話非常有名，“殺死一個人，即毀滅了一個理性生物，而扼殺一部書，便是毀滅了理性本身。”當時有人為審查制度辯解，說“有了審查制度可以避免邪惡的產(chǎn)生?！睂Υ藦洜栴D說道：“善與惡在生活的沃土中不是各自生長的，他們相伴而生，枝葉錯綜纏繞。”檢查制度難免誤禁好書，誤禁

6、好書無異于誤殺好人。事實確實如此：查封了邪惡也必然查禁了善良。不準謬誤表達也必然限制真理的傳播。其實專制統(tǒng)治者們根本就不是嫉惡如仇，不是害怕惡與謬誤，他們害怕的恰恰是善良與真理。英國人民經(jīng)過長期不懈的斗爭，終于在1695年廢除了針對媒體的執(zhí)照法案，取消了事先許可制度，放開了報禁。這是英國歷史也是世界新聞史上的一個偉大的時刻。1702年，世界上第一份日報每日新聞在英國創(chuàng)刊。（世界上第一份報紙是1605年在荷蘭問世的，英國第一份報紙是在1622年問世的，但都不是日報。）包括民主選舉的執(zhí)政者在內(nèi)的所有執(zhí)掌權(quán)力的人，都有壓制言論自由、干預(yù)和導(dǎo)向輿論的需要與沖動，這是繼續(xù)執(zhí)政的欲望所決定的。而英國的政治

7、格局是黨派競爭，有在野黨就必然有強烈的言論自由的要求，而執(zhí)政黨和在野黨的地位又是交替互換的，這就保障了言論自由、出版自由和新聞自由，并得以擴展這些自由。到了18世紀，以往列為國家重要機密的議會辯論發(fā)言和表決情況都必須向媒體公開了，這不僅是為了讓選民知情，也可以避免議員受賄，議員在議會里的發(fā)言維護誰的利益，人民一清二楚。言論自由促進了民主發(fā)展和文明的進步，所以英國人把報紙做為文明的標志。但為什么布爾沃里頓偏偏選中了泰晤士報，而不是當時發(fā)行量也很大的曼徹斯特衛(wèi)報或每日電訊報呢？我們來了解一下泰晤士報。泰晤士報是1788年1月1日創(chuàng)刊的，它的前身是每日環(huán)球記錄報。泰晤士報的老板約翰沃爾特是個商人，他

8、1785年買下每日環(huán)球記錄報并在3年后將其改名。沃爾特在辦報初始就宣布了他的綱領(lǐng)，“這份報紙既不會局限于哪一個特定的社會階級中，也不會固定地為哪一個政黨服務(wù)?！碧┪钍繄髲娬{(diào)保持對國家政權(quán)的獨立性。本來，英國政府各機構(gòu)是泰晤士報的訂戶，是大主顧，但泰晤士報絕不因此而諂媚政府。1804年，泰晤士報因為強烈譴責政府高官，惹怒了政府，政府決定不再訂閱泰晤士報。但泰晤士報不抱怨，只是把情況告訴了讀者，結(jié)果贏得了人民的同情和支持，泰晤士報增加了更多的私人訂戶，在官家那里的損失從民間補了回來。泰晤士報不僅不諂媚政權(quán)，也不被金錢所左右。法國的拿破侖三世當政時期，看上了泰晤士報的影響力，派人與泰晤士報談，許以重

9、金，請?zhí)┪钍繄罂敲姥运奈恼?，遭到嚴辭拒絕。泰晤士報最令人佩服的是，在英國與其他國家發(fā)生戰(zhàn)爭期間，能夠頂住“違背國家利益”的指責，依然堅持客觀性原則，向人民報道包括負面信息在內(nèi)的前線真相。在18541856年英法對俄的克里米亞戰(zhàn)爭期間，泰晤士報的駐前方記者發(fā)回了前線的真實報道，記者威廉霍華德羅素一針見血指出了前方指揮中心的所有缺陷，如武裝裝備保養(yǎng)不善，醫(yī)療部門情況極差和戰(zhàn)術(shù)方面錯誤等。由于他的報道，引起了民眾對政府的不滿，導(dǎo)致政府倒臺。政府當時嚴厲指責“泰晤士報不負責任，給國家造成危害”等。陸軍部長甚至鼓動士兵打死泰晤士報的賣國賊記者。但英國人民卻為此驕傲。認為這是對人民的真正負責，是真正維

10、護國家的利益。泰晤士報可以在戰(zhàn)爭期間報道不利于本國的負面信息，恰恰表明了它所享有的不容置疑的言論自由，恰恰是一個社會高度文明的標志。自從人類發(fā)明并運用媒體以來，媒體的性質(zhì)有三類：第一類是權(quán)控媒體，這是專門為執(zhí)政者服務(wù)的媒體，這類媒體絕大多數(shù)是專制統(tǒng)治者的御用工具，以宣傳說教功能為主，是欺騙和壓迫人民的工具。這類媒體是17世紀歐洲各國媒體的主流。第二類是黨派媒體，這是為某個政治集團服務(wù)的媒體，具有明顯的狹隘性和片面性，以宣傳的功能為主。說到自己，多是正面信息；說到對手，盡是負面信息。這是18、19世紀各國媒體的主流。第三類是客觀媒體，是以人民為服務(wù)對象的媒體。是客觀地、全面地、全過程地反映真相與真實的媒體。這是20世紀民主國家媒體的主流。泰晤士報早在19世紀就成為第三類媒體的先驅(qū)，帶動英國整個報業(yè)