七年級(jí)歷史上冊(cè) 第22課 科學(xué)技術(shù)與士人文化教案 岳麓版

1、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精 第22課 科學(xué)技術(shù)與士人文化【教學(xué)目標(biāo)】1.了解農(nóng)學(xué)家賈思勰生活的時(shí)代,掌握齊民要術(shù)的主要內(nèi)容及其地位。2。了解祖沖之的生平,掌握祖沖之在數(shù)學(xué)方面的突出成就。3。掌握東晉時(shí)期書(shū)法家王羲之的書(shū)法成就和畫(huà)家顧愷之的繪畫(huà)成就。4.通過(guò)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期重要科技文化成就的學(xué)習(xí)，分析這一時(shí)期文化發(fā)展的原因，培養(yǎng)分析問(wèn)題和綜合歸納的能力。5。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的文化成就是中華民族貢獻(xiàn)給人類(lèi)的寶貴財(cái)富，通過(guò)學(xué)習(xí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神和健康的審美觀念、高尚的道德情操?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】齊民要術(shù)的主要內(nèi)容及地位；祖沖之對(duì)圓周率的精確推算；王羲之的書(shū)法成就；顧愷之的繪畫(huà)成就?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】三國(guó)兩晉

2、南北朝時(shí)期科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)取得輝煌成就的原因。【教學(xué)方法】采用講述法為主，結(jié)合閱讀、討論等方法?！窘虒W(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課：通過(guò)前面幾課的學(xué)習(xí)，我們了解了魏晉南北朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)狀況,今天我們一起來(lái)看一看這一時(shí)期的科技文化的發(fā)展?fàn)顩r. 一、賈思勰和齊民要術(shù) 1、賈思勰指導(dǎo)學(xué)生在閱讀教材后介紹賈思勰。 2、齊民要術(shù)指出“齊民”和“要術(shù)”的含義后提問(wèn):這部書(shū)的內(nèi)容是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié)：它的內(nèi)容非常廣泛,包括農(nóng)作物的種植、家畜家禽的飼養(yǎng)、農(nóng)產(chǎn)品加工等許多方面。這些經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)時(shí)世界上是先進(jìn)的，它不僅是我國(guó)最早、最完整的農(nóng)書(shū),也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的巨著之一。 二、祖沖之與圓周率首先提問(wèn):祖沖之有什

3、么成就?在學(xué)生回答之后，教師進(jìn)行總結(jié)。圓周率是圓的周長(zhǎng)與直徑的比率。祖沖之在劉徽等前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了大膽的設(shè)想，反復(fù)的實(shí)踐。他認(rèn)真鉆研古代天文、數(shù)學(xué)文獻(xiàn)，注意吸取前人的成果，終于用割圓術(shù)，計(jì)算圓內(nèi)接正10000多邊形面積的方法，求得圓周率在3。1415926-3。1415927之間.論文集綴術(shù)是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就. 同時(shí)他在天文歷法、機(jī)械制造等方面也都有巨大貢獻(xiàn)。教師繼續(xù)提出問(wèn)題：為什么祖沖之能取得這樣的成就呢？（教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，幫助學(xué)生總結(jié)出答案：認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研,反復(fù)實(shí)踐等)三、書(shū)法與繪畫(huà)1、“書(shū)圣王羲之天下第一行書(shū)-蘭亭序 出示王羲之畫(huà)像和蘭亭序的摹本，向?qū)W生

4、講解：王羲之，東晉瑯邪（今山東臨沂）人。后遷居會(huì)稽山陰（今浙江紹興)。做過(guò)東晉的右軍將軍,人稱(chēng)“王右軍。他集書(shū)法之大成，獨(dú)創(chuàng)一家。他的楷書(shū)，進(jìn)一步擺脫隸書(shū)的形跡，達(dá)到獨(dú)立完美的境地。他又是書(shū)法的多面手,特別是善寫(xiě)行書(shū)、草書(shū)。人們贊美他的字“飄若浮云，矯若驚龍”。我們觀賞他的書(shū)法,是一種美的享受，令人贊嘆和陶醉。由于他的書(shū)法造詣很深，后人尊稱(chēng)他為“書(shū)圣”.王羲之的代表作是蘭亭序。蘭亭序?qū)懹诠?53年.此序共324字,筆勢(shì)開(kāi)放俊朗，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。全文以“之”字最多，計(jì)有20個(gè)字，字字別開(kāi)生面,無(wú)一雷同。王羲之自己認(rèn)為這是他一生中最得意的作品。歷代書(shū)法家也認(rèn)為這是行書(shū)的絕代佳作。王羲之的妻子和7個(gè)

5、兒子都愛(ài)好書(shū)法。尤其幼子王獻(xiàn)之，能繼承他的書(shū)法藝術(shù)，也是筆飛墨舞，人們尊稱(chēng)他為“小圣把他父子合稱(chēng)為“二王”。2、“三絕”顧愷之出示女史箴圖并講解:東晉大畫(huà)家顧愷之,字長(zhǎng)康,晉陵無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人。他擅長(zhǎng)人物畫(huà)。所謂人物畫(huà),是指以人物為題材的繪畫(huà).畫(huà)人物，難度很大.顧愷之的人物畫(huà),其特點(diǎn)是“傳神”和“神氣”， 即刻畫(huà)人物質(zhì)性格和內(nèi)心世界，主要表現(xiàn)在眼睛上.只要他點(diǎn)眼睛，畫(huà)中的人就象要活了一樣.他對(duì)藝術(shù)非常精心，如醉如癡。而且，他還是一個(gè)繪畫(huà)的理論家、評(píng)論家和文學(xué)家.所以,人們贊譽(yù)他有三絕，即才絕、畫(huà)絕、癡絕.這位繪畫(huà)大師，他的繪畫(huà)題材很廣泛,佛教故事、歷史故事、人物、山水、飛禽走獸等都有.可惜流傳下來(lái)的只有少量的摹本,如女史箴圖和洛神賦圖.這兩幅畫(huà),在繪畫(huà)技巧上，比較準(zhǔn)確地描繪了各種人物的身份和特征，線條優(yōu)美,人物栩栩如生.同時(shí)，從畫(huà)中讓我們了解到當(dāng)時(shí)貴族婦女的生活、情感的某些側(cè)面。這兩幅畫(huà)卷是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)里極寶貴的遺產(chǎn).但女史箴圖摹本，在1900年八國(guó)聯(lián)軍侵占北京時(shí)，被英國(guó)所掠,現(xiàn)存?zhèn)惗卮笥⒉┪镳^。國(guó)內(nèi)只能看到此圖的復(fù)制品。課堂總結(jié)：最后列出下面的圖表，讓學(xué)生依據(jù)本節(jié)課所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,進(jìn)行填充。類(lèi)別人物時(shí)代成就農(nóng)學(xué)賈思勰北魏著齊民要術(shù)，我國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū),也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的巨著之一數(shù)