北師大版歷史七年級(jí)下冊(cè)教案：第22課科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué)

1、七年級(jí)下冊(cè)第22課科學(xué)技術(shù)與世俗文學(xué) 【三維目標(biāo)】知識(shí)與技能1.知道李時(shí)珍和本草綱目。2.知道天工開(kāi)物是中國(guó)古代的重要科技著作。 3.了解明清時(shí)期科學(xué)技術(shù)得以發(fā)展的原因及其特點(diǎn) 4.知道中國(guó)古典小說(shuō)的四大名著，了解明清時(shí)期世俗文學(xué)的成就 5、分析明清時(shí)期世俗文學(xué)興起原因過(guò)程與方法1.學(xué)習(xí)討論法：討論“李時(shí)珍、宋應(yīng)星在科技研究領(lǐng)域取得了怎么樣的成就？”2.通閱讀，暢所欲言，體會(huì)李時(shí)珍、宋應(yīng)星、朱載堉、徐霞客等科學(xué)家在科學(xué)研究刻苦鉆研、注重實(shí)踐的科學(xué)精神。3.精選四大名著里的成語(yǔ)、故事、圖片, 加深學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物的形象的認(rèn)識(shí)。4.通過(guò)回憶唐詩(shī)、宋詞，聯(lián)系本節(jié)所介紹的明清小說(shuō)，讓學(xué)生了解并學(xué)習(xí)采用多

2、種方式陳述歷史表達(dá)觀點(diǎn)的方法,學(xué)會(huì)比較的歸納。情感態(tài)度與價(jià)值觀1.學(xué)習(xí)李時(shí)珍、宋應(yīng)星等人獻(xiàn)身科學(xué)的精神和勇于實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。2.學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古典小說(shuō)四大名著的藝術(shù)性。3.了解其在中國(guó)及世界文壇中的地位。4.學(xué)習(xí)曹雪芹等人敢于揭露封建社會(huì)的黑暗、抨擊封建禮教的反叛精神?！局攸c(diǎn)與難點(diǎn)】重點(diǎn)：李時(shí)珍和本草綱目、宋應(yīng)星和天工開(kāi)物 及四大名著。難點(diǎn)：理解明清時(shí)期我國(guó)科技發(fā)展特點(diǎn)；幫助學(xué)生形成持之以恒、執(zhí)著進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)踐的科學(xué)精神和態(tài)度?！菊n前預(yù)習(xí)】1古典科技巨著的涌現(xiàn)： 作者著作評(píng)價(jià)李時(shí)珍（明代） 被譽(yù)為“ ” （明末）天工開(kāi)物外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它為“ ”2古典小說(shuō)的高峰： 年代著作作者題材價(jià)值元末明

3、初三國(guó)演義 三國(guó)時(shí)期歷史記載和民間傳說(shuō)我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。元末明初 施耐庵北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義第一部以 為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。明朝中期西游記吳承恩唐僧取經(jīng)的故事，塑造孫悟空蔑視 的形象一部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇 小說(shuō)。清朝紅樓夢(mèng) 描寫(xiě)賈王史薛四大家庭的衰亡，鞭撻封建禮教，揭示封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。古典小說(shuō)的高峰，具有高度的 和 ，在世界文學(xué)史上占有重要地位。3.明清科技的特點(diǎn)與劣勢(shì)：(1)特點(diǎn)：科學(xué)家重視 ，注重運(yùn)用數(shù)理方法。已開(kāi)始顯露出一些 的特點(diǎn)。(2)劣勢(shì)：明清科學(xué)技術(shù)與西方近代科技相比，已遠(yuǎn)為 。明清實(shí)行 專(zhuān)制，閉關(guān)鎖國(guó)，使中國(guó)和西方科技水平的差距越拉越大。4明清小說(shuō)繁

4、榮的原因： 繁榮。書(shū)坊、刊刻印刷術(shù)迅速發(fā)展 階層的擴(kuò)大?！疚业囊苫蟆磕阍陬A(yù)習(xí)中遇到了什么困難？【內(nèi)容探究與活動(dòng)】導(dǎo)入：我國(guó)古老的中醫(yī)博大精深，在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一支奇葩，今天它已走向世界，有越來(lái)越多的外國(guó)同行來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中醫(yī)?，F(xiàn)在我們就來(lái)了解被稱(chēng)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”的本草綱目及其作者。一、李時(shí)珍和本草綱目指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文內(nèi)容，觀察課文插圖，邊閱讀邊把重點(diǎn)內(nèi)容畫(huà)起來(lái)。問(wèn)題探究：材料一：孫思邈醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，用畢生心血寫(xiě)成千金方，書(shū)上記載了八百多種藥物和五千多個(gè)藥方。這部書(shū)在醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位。材料二：李時(shí)珍以行醫(yī)為業(yè)，他刻苦專(zhuān)研大量古代醫(yī)藥學(xué)書(shū)籍，發(fā)現(xiàn)有不少錯(cuò)誤，決心寫(xiě)一部比

5、較完善的藥物學(xué)著作。為此，他走出家門(mén)，虛心求教。有時(shí)，他為了采到一種藥材經(jīng)常爬到陡峭的崖壁上，并親口品嘗，以試藥效。經(jīng)過(guò)27個(gè)春秋的研究，他在晚年寫(xiě)出了本草綱目。這部書(shū)有190多萬(wàn)字，收入藥物1800多種，醫(yī)方10000多個(gè)。請(qǐng)回答：（1）孫思邈和李時(shí)珍都在哪一方面取得了巨大成就。（2）大膽地推想一下，李時(shí)珍和孫思邈的著作之間的聯(lián)系？（3） 李時(shí)珍的本草綱目獲得了什么樣的贊譽(yù)？從本草綱目的成書(shū)過(guò)程，可看出李時(shí)珍有哪些優(yōu)秀品德值得我們學(xué)習(xí)？學(xué)生回答：他們都在醫(yī)學(xué)上取得了巨大的成就。學(xué)生回答：李時(shí)珍是在孫思邈的千金方等醫(yī)藥學(xué)著作的基礎(chǔ)上寫(xiě)成了本草綱目。學(xué)生回答：東方醫(yī)學(xué)巨典。學(xué)生討論，暢所欲言，李

6、時(shí)珍的優(yōu)秀品質(zhì)：高尚醫(yī)德，勇于實(shí)踐，刻苦求學(xué)，不盲從古訓(xùn)的創(chuàng)新精神，堅(jiān)持不懈，為醫(yī)獻(xiàn)身等等。老師點(diǎn)撥：牛頓有一句名言“如果我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀保瑯?，本草綱目之所以有如此高的評(píng)價(jià)除了李時(shí)珍的刻苦鉆研、求證外，它全面地總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)，是我國(guó)古典科技進(jìn)入總結(jié)階段的一本代表性的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的巨著，顯示了中華文明的博大氣象。二、宋應(yīng)星和天工開(kāi)物（一）展示天工開(kāi)物封面圖及插圖請(qǐng)同學(xué)閱讀課文，結(jié)合上述圖片，介紹這部作品的相關(guān)信息。（1）這部作品的作者是誰(shuí)？它有怎樣的地位？（2）觀察天工開(kāi)物中的一幅插圖，描繪的是明代礦工在井下采煤的情景。圖中有一根中間打通的長(zhǎng)竹竿，從

7、地面插進(jìn)礦井深處。這是當(dāng)代領(lǐng)先世界的一項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)。想一想：這根長(zhǎng)竹竿的作用是什么？如果沒(méi)有這根竹竿可能會(huì)發(fā)生什么事情？小組討論：我們現(xiàn)在一般采用什么措施來(lái)預(yù)防類(lèi)似事情的發(fā)生？（3）從天工開(kāi)物中能看到明朝時(shí)期我國(guó)資本主義生產(chǎn)關(guān)系這一新的社會(huì)現(xiàn)象嗎？說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生答：（1）宋應(yīng)星。被稱(chēng)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。學(xué)生答：（2）長(zhǎng)竹竿的作用是抽出井下的瓦斯等有毒氣體。如果沒(méi)有，里邊的人可能會(huì)中毒，二是濃度太大會(huì)爆炸，很危險(xiǎn)。學(xué)生答：現(xiàn)在為了防止發(fā)生瓦斯爆炸，使用的是瓦斯抽放技術(shù)，同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)控，嚴(yán)禁煙火等。學(xué)生答：（3）能，因?yàn)檫@部書(shū)是既反映了農(nóng)業(yè)也反映了明代我國(guó)手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌。老師點(diǎn)撥：明

8、朝時(shí)，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)資本主義的萌芽，明朝中期以后，手工工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大了，生產(chǎn)技術(shù)也有很大的提高，這對(duì)宋應(yīng)星產(chǎn)生了巨大的吸引力。生活在明末的宋應(yīng)星的著作天工開(kāi)物正是反映了明朝資本主義萌芽的特點(diǎn)。（二）指引學(xué)生看書(shū)上天工開(kāi)物史料，“天覆地載，物數(shù)號(hào)萬(wàn)，而事亦因之，曲成而不遺，豈人力也哉”。讓學(xué)生看書(shū)下注釋?zhuān)私膺@段史料，小組討論：這段話，反映了作者怎樣的世界觀？學(xué)生回答：他強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要與自然相協(xié)調(diào)，人力要與自然力相配合。老師：這一觀點(diǎn)與我們當(dāng)今社會(huì)所提倡的什么相吻合？學(xué)生答：人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)生答：可持續(xù)發(fā)展觀。老師點(diǎn)撥：在學(xué)習(xí)科技著作時(shí)，要善于歸納科技著作的朝代、作者、類(lèi)型、內(nèi)容、特色、地位等，同時(shí)

9、也多與同類(lèi)作品做比較，防止做題時(shí)容易混淆。承上啟下：這兩本書(shū)都屬于總結(jié)性的科學(xué)巨著，具有承古萌新的特點(diǎn)，圖文并茂，有很高的科學(xué)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值，受到許多國(guó)家的重視被翻譯成多種語(yǔ)言，向世界傳播。但在本國(guó)出版時(shí)卻遭到冷遇，在中國(guó)長(zhǎng)期得不到傳播，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)明朝政府不視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，這非常不利于社會(huì)的進(jìn)步。三、明清小說(shuō)（一）閱讀教材，回列問(wèn)題：1.明清小說(shuō)廣為流傳的原因有哪些？2.明清時(shí)期，著名的古典小說(shuō)有哪些？（二）展示與三國(guó)演義相關(guān)的故事圖片學(xué)生搶答：1.你知道以上圖畫(huà)是出自哪部著作嗎?2.你知道作者是誰(shuí)嗎?3.該書(shū)成于何時(shí)?4.它在我國(guó)小說(shuō)史上的地位如何?5.本書(shū)主要描寫(xiě)了什么內(nèi)容?6.其

10、寫(xiě)作文筆特優(yōu)點(diǎn)是什么?展示水滸傳相關(guān)的人物、故事圖片學(xué)生搶答：1.這些人物出自哪部著作?2.它成書(shū)于什么時(shí)期?3.小說(shuō)作者是誰(shuí)?4.小說(shuō)以什么為題材?5.小說(shuō)的內(nèi)容是什么?6.為什么會(huì)發(fā)生農(nóng)民起義?展示西游記的插圖，與唐朝玄奘西行以及其作品大唐西域記聯(lián)系作比較。展示紅樓夢(mèng)的插圖，請(qǐng)同學(xué)介紹一些小說(shuō)中的人物與故事，思考這部小說(shuō)它要揭露的是什么，反映了作者怎樣的精神品質(zhì)。這部作品得到了怎樣的美譽(yù)?！拘〗Y(jié)】多媒體投影，與學(xué)生一同回憶相關(guān)信息。一、李時(shí)珍本草綱目東方醫(yī)學(xué)巨典 二、宋應(yīng)星天工開(kāi)物17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū) 三、明清時(shí)期四大名著相關(guān)內(nèi)容比較年代著作作者價(jià)值元末明初三國(guó)演義羅貫中我國(guó)最早的一

11、部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。元末明初水滸傳施耐庵第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。明朝中期西游記吳承恩一部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。清朝紅樓夢(mèng)曹雪芹古典小說(shuō)的高峰，具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位。明朝時(shí)期，古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成熟的階段。眾多的小說(shuō)家，用高超的藝術(shù)手法和形象生動(dòng)的語(yǔ)言，敘述了一個(gè)個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事，塑造了一個(gè)個(gè)鮮明的典型人物。小說(shuō)的內(nèi)容，多數(shù)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，表達(dá)人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿?！井?dāng)堂小測(cè)】1被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”的是（ ）。a神農(nóng)本草經(jīng) b黃帝內(nèi)經(jīng) c千金方 d本草綱目2被西方人稱(chēng)作“中國(guó)17世紀(jì)科技的百科全書(shū)”的是（ ）。a農(nóng)政全書(shū) b水

12、經(jīng)注 c綴術(shù) d天工開(kāi)物3思想性、文學(xué)性成就極高，成為我國(guó)古典小說(shuō)的顛峰之作是（ ）。a儒林外史 b紅樓夢(mèng) c西游記 d水滸傳4.下列古典小說(shuō)的章節(jié)標(biāo)題中，出自三國(guó)演義的是（ ）a 梁山泊義士尊晁蓋 b 林黛玉重建桃花社c 孫行者大鬧黑風(fēng)山 d 曹操煮酒論英雄5.它是一部長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，暑假里從中央臺(tái)到地方臺(tái)都在熱播由它改編的電視連續(xù)劇，小朋友可愛(ài)看了，它是（ ）a水滸傳b紅樓夢(mèng)c三國(guó)演義d西游記6. 梁山泊義士尊晁蓋、花和尚倒拔垂楊柳、景陽(yáng)岡武松打虎，這些情節(jié)出自（ ）a水滸傳b紅樓夢(mèng)c三國(guó)演義d西游記7.明清小說(shuō)在思想上的共同點(diǎn)是（ ）a.都用高超的藝術(shù)手法塑造人物 b.都具有反封建的思想內(nèi)容c.都歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神 d.都揭示了封建社會(huì)必然崩潰8.從唐、宋、元到明清，中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式分別由詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到曲再到小說(shuō)，也就是我們常說(shuō)的唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清小說(shuō)。這一變化過(guò)程適應(yīng)了（ ）a.統(tǒng)治階級(jí)文化生活的需要b.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展后壯大的市民階層文化生活的需要c.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的需要 d.儒家思想正統(tǒng)地位逐步提高的需要9.中國(guó)民間有這樣一種說(shuō)法：“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓?！蹦阒肋@句話提到的中國(guó)四部古典小說(shuō)分別是什么？作者分別是誰(shuí)？你認(rèn)為這種說(shuō)法有道理嗎？為什么？10.材料一：宋應(yīng)星在天工