《窈窕淑男》影評

1、不要叫“我”寶貝兒窈窕淑男影評在前不久的一個“73位歐美明星評最佳電影”的活動中，窈窕淑男戰(zhàn)勝了其他著名歐美大片成功奪冠。本劇的男主角Dustin Hoffman自然是該劇的極大亮點，擁有精湛演技的他用反串的方式酣暢淋漓的展現(xiàn)出了一個小人物在社會生活中的困難處境。Hoffman曾經說過他“從不把這部劇當作喜劇來看?！弊鳛橐徊肯矂〉鸟厚皇缒兄赃@么成功，我想，應該正是因為它不僅僅是一部喜劇而已。窈窕淑男講述了一個沒什么名氣的演員Michael Dorsey，為了籌錢來投拍自己室友的話劇而打扮成一個女人，化名為Dorothy Michaels，并且通過試鏡獲得了肥皂劇中的一個女性角色Kimber

2、ly。在出演的過程中，Michael和劇中的女主角Julie相談甚歡，并逐漸墜入愛河。但是，由于Michael對Kimberly這一角色的成功塑造而使他被越來越多的男人追求，甚至包括Julie的父親也是從這樣的矛盾中誕生出了一個個啼笑皆非的故事。影片中，首先出現(xiàn)在觀眾眼前的是一系列奇特的化妝物品，這正暗示著本片男主角Michael的演員身份。然后，場景便在表演培訓課和化妝臺間切換，男主角出現(xiàn)，他在培訓課上激情四溢地講解，在化妝臺前熟練地打扮。接著是對男主角試鏡場面的刻畫，他多次嘗試，但都因為各種原因被拒絕，屢戰(zhàn)屢敗；這交代出了Michael這一人物困難的生活處境。除了這點，這些試鏡情節(jié)其實還展

3、示了更多的東西。比如一開始，Michael不用看劇本就知道是哪場戲，說明了他經驗豐富。并且其中有這樣一個片段，Michael在試演話劇中的列夫托爾斯泰的角色時，因為無法容忍導演讓他走到舞臺中央再死的這種不合邏輯的要求而氣憤離場。這表現(xiàn)出了他直率、不迎合別人的性格，也體現(xiàn)了他對表演工作的嚴格要求和敬業(yè)精神，這與他在這之前的表演課上所說的“不出演不適合的角色”的對表演純粹性的宣揚也是相符合的。并且，開頭的配樂也非常耐人尋味。Michael在試鏡和面試時，音樂總是相對低沉舒緩、音量很小，而每到展現(xiàn)演藝班生活時，音樂就會瞬間放大音量，進入激動振奮的樂段，節(jié)奏點也非常明顯。音樂的對比正是反映了人物在不同

4、社會角色中的心理落差和心理情緒，表現(xiàn)出了Michael在劇組中無歸屬感和在學生面前具有認同感的信心，以及當他可以真誠的對待表演藝術本身的激動心情。就是通過這樣一系列的細節(jié)表現(xiàn)，電影為我們刻畫了Michael這一形象的職業(yè)、性格特點和生活處境。故事由此展開。一、我是誰？在培訓班的最后一個鏡頭中，Michael說道：“你得工作。你沒有借口不工作，沒有借口，你可能失業(yè)。當我的朋友和我開始演戲的時候，那時就存在失業(yè)，現(xiàn)在也一樣。百分之90到95的失業(yè)率，這是不會改變的。你是演員，你在紐約。沒有工作，你得想辦法工作。”這段話交代出了在紐約的大背景下，作為一個小演員的艱難處境，這也是電影展開的基礎。如果不

5、是Michael很難找到工作，生活較為艱難，他也不會選擇扮演女性的方式來籌錢。但，電影中失業(yè)這一話題的引入并不簡簡單單是這樣的作用，我們從中可以看到很多這個現(xiàn)實社會的病態(tài)。Michael由于無法找到表演工作而去餐廳做服務生。下班后，他和室友一起回家。室友提醒他今天是他的生日，可是Michael并不開心，他的臉上寫的更多的是想到自己年齡繼續(xù)增長卻仍然面臨失業(yè)處境的焦慮和憂傷。在上樓的過程中，他和他的室友發(fā)生了這樣一段對話。室友說：“不要試圖做偉大演員Michael Dorsey或偉大侍者Michael Dorsey，為何不試著做Michael Dorsey本人？”Michal回答道：“我是Mic

6、hael Dorsey。這有什么用？”這段對話很有意思，出現(xiàn)了好多次Michael Dorsey這個名字?？墒荕ichael這個人到底是誰呢？Michael的回答其實也可以看出，他只知道我是這個人，卻不知道自己到底是誰?；蛘哒f在Michael的意識中，自我的本質已經模糊，自我是通過職業(yè)來確定的。沒有工作，這一切都失去了意義。即使我是這個人，但是沒有工作，還是無用的，沒有意義的。室友的這兩句話應該會讓這個現(xiàn)代社會中任何一個普普通通的人都感到緊張。我們到底是誰？我們是不是都在努力試圖用一個職業(yè)來代表自己？我們是成功的科學家xx，是著名的演員xx，可是最本真的我們到底是什么呢？我們無法探知到答案。因

7、為隨著這個現(xiàn)代社會的發(fā)展，我們越來越被商品化。每個人都只是被貼上了商品的標簽，醫(yī)生還是老師，歌手還是主持人，成功還是失敗。社會學家涂爾干將現(xiàn)代社會看作是一個由人與人之間的差異性和個人意識的擴張為標志的有機團結社會?？墒窃谖铱磥?，從某種層面上我們卻越來越相同，商品化的我們逐漸丟失這種差異性和自主性，或者換句話說我們只是不同的商品，但我們也相同的只是商品罷了。所以，一旦讓我們能夠得到認同的職業(yè)標簽消失，也就是失業(yè)的時候，我們感受到的是無比的焦慮和精神上的脆弱狀態(tài)；我們拼盡全力去讓我們不至于落到這樣一個處境之中，我們處在對“失業(yè)”深深的恐懼之中。Michael在電影中有這樣一句臺詞：“我不相信世界上

8、真的存在地獄，但我知道這個世界上有失業(yè)?！边@里用失業(yè)和地獄相喻，不也很諷刺的說明了這點么。電影的另一情節(jié)也有相同的體現(xiàn)：在經紀人的辦公室里，Michael對他的經紀人不為他安排工作的行為進行詰問。在他們爭吵的過程中，經紀人把“No one will hire you.”這句臺詞重復了三遍，也正是這句話最終刺激到Michael而使他做出扮演女性的決定。雖然，這樣的情節(jié)設置是為了后面故事的開展，并在一定程度上表現(xiàn)了Michael不輕易屈服的性格特點。但是，我們也可以從中看到一種諷刺：對人的辱罵就是說他找不到工作，人們必須通過工作去找尋自己證明自己。在現(xiàn)代社會中，失業(yè)給人們帶來了無窮的焦慮感，工作成

9、為了人們找尋自我的標尺。這到底是好是壞呢？宗教使人們建立起了勤奮工作的信條，但是工作又使得宗教在遇到物欲競爭的矛盾中失去繼續(xù)維持下去的力量。人們總體性的勞動給現(xiàn)實世界創(chuàng)造了大量的物質財富，可是人們的精神世界卻不是充裕的而是缺失和空洞的。我們是否應該試圖在工作之外，找到更本真的自我所在呢？這個本真的自我會是什么呢？是更為豐富的精神世界，還是高度自主的個性生活呢？二、不要叫我寶貝兒“變裝”是該片的重要情節(jié)，其背后所反射出的美國上世紀七八十年代的兩性關系也自然是不可能被忽視的討論話題。在影片拍攝的年代，美國第二次女權運動的思潮仍在蔓延。美國的女性對于自己的社會角色和地位有了新的認識，積極爭取平等的生

10、活和平等地享受一切的權利。但傳統(tǒng)主義仍然存在并與之相抗衡，平等權利修正案未能得到通過便是這種抗衡的犧牲品。這兩種思想的矛盾在窈窕淑男這部影片中得到了充分的體現(xiàn)。Michael第一次變裝成Dorothy是為了試鏡一部肥皂劇的女院長角色。從導演和Michael在面試時的爭吵可以知道，這個女院長Kimberly應該是一個具有威脅性的女性角色，由此來表現(xiàn)出“權力讓女性男性化”、“男性化女性的丑陋”等主題。所以，我認為，這部肥皂劇原本想表達出的并不是Dorothy最終所表現(xiàn)出的對于女性勇于展露自己個性的宣揚，反而是一種傳統(tǒng)主義思想下的對于這種“男性化”的女性角色的諷刺。肥皂劇中“男醫(yī)生和多位女護士之間的

11、關系”、“勸說一位飽受丈夫虐待的妻子繼續(xù)忍受”等情節(jié)的設置還有“別把我當作一個女人，而是一個人”的臺詞安排都反映出了這一點。電影中還有很多地方都表現(xiàn)了女性仍處于弱勢的社會背景。比如，Dorothy兩次打出租車的情節(jié)。第一次，拎著很多購物包的Dorothy差點被一個男人搶走了自己叫過來的出租車。第二次，Dorothy先是用偽裝的女性嗓音召喚出租車，但出租車飛馳而過，他在改變了聲音后，出租車就猛地停了下來?？吹竭@些情節(jié)時，很多人都會忍不住發(fā)笑，但是想想這樣的矛盾現(xiàn)象背后所蘊含的不正是女性因為“力量弱小”而被社會輕視的可悲情境么。還有一處，是在Michael參加晚宴那段情節(jié)中。那場晚宴的第一個鏡頭是

12、在富麗堂皇的聚會大廳里，一對男女賓客聊著天。男賓客稱贊女賓客的眼部整容手術做的很成功，效果很完美；而女賓客則回答說：“我一周都不能眨眼，真的?！彪m然，不知道導演設置這樣一段對話的真正用意如何，但是我認為它反映了一個真實的社會現(xiàn)狀：那就是女性為了迎合男性審美而付出大代價去做整容手術。也許，我對于這個情節(jié)的理解可能有些偏激，有些上綱上線，但是我覺得女性接受整容手術的現(xiàn)象本來就值得深思，這到底是女性對自己容貌改變的自主權利的反映，還是男性審美視角霸權的一種體現(xiàn)？電影中可以認為是真正意義上的男女關系的主要有兩對：導演和Julie以及Michael和他的好朋友Sandy。Michael雖然很不滿導演對待

13、Julie的方式，可是他其實用了相同的做法來對待自己的好朋友Sandy。在這兩對男女關系中，男性并不認為自己應該對另一方作出任何承諾，于是他們對另一方敷衍欺騙，完全不在乎女性的感受。比如，導演不在乎Julie是否真的需要零食并周旋于多個女人之間，Michael屢次忘記和Sandy的約會并用各種謊言搪塞。這都反映出了女性不僅在社會公共生活中沒有取得平等的地位，甚至在男女私人關系中也處下風，往往成為被忽略感受而受到傷害的一方。Michael作為一個男性對待女性朋友的做法和他作為Dorothy時所表現(xiàn)的女權精神是極為不同的。Michael扮演的女院長Kimberly正如那個女制片人所評價的那樣“是展

14、露自己性格的第一位女性角色。”Michael巧妙地改編了劇本，他所扮演的Kimberly在劇中教導醫(yī)院中被男醫(yī)生侵害的女護士拿出武器保護自己，鼓勵被家暴的妻子站起來反抗施虐的丈夫Michael所變裝成的Dorothy越來越受到關注和觀眾們的喜愛，并作為女性解放者登上了眾多著名女性雜志，獲得了演藝事業(yè)上的成功。在變裝前，無論Michael的演技多么精湛，試鏡多么賣力，他始終都默默無名，無法成就自己的演藝事業(yè)；可當他變裝后，這一切就改變了。Michael作為男性演員的失敗和男扮女裝的成功形成了巨大的反差。這不僅體現(xiàn)出了社會對于特別、個性的喜愛，也說明了他所扮演的Kimberly所反映出的解放女性特

15、點迎合了大眾。大眾被這一形象所影響和鼓舞，更多的女性想要成為像Dorothy一樣被解放的女性。這正是當時社會中女性主義思潮蓬勃生命力的體現(xiàn)。電影中還有一處細節(jié)刻畫也同樣反映了女性主義思潮。在片場里，導演稱所有女性工作人員為baby、sweetheartMichael對此非常不滿，并義正言辭地跟導演說“不要叫我寶貝兒，叫我Dorothy。”雖然只是對于稱呼的要求，但所宣揚和體現(xiàn)的其實是女性對于獲得尊重和獲得個人人格認同的渴望。她們也應該像男性一樣被稱呼名字，而不只是一個沒有差異的代號?？梢哉f，在影片中，Dorothy是一個男性和女性特點共同融合而成的形象。這讓我聯(lián)想到了盛行于美國上世紀九十年代的

16、酷兒理論。在對男性女性二分結構提出挑戰(zhàn)的方面，酷兒理論和該部影片有高度的契合。不過這應該不是意外，而應該是一種在不同時代延續(xù)：在影片拍攝的八十年代就已經出現(xiàn)，并在九十年代成為被廣泛提及的思潮的體現(xiàn)?？醿豪碚摽缭叫詣e尊卑順序，致力于打破性別的二分結構，為九十年代的美國女性在認識自己的社會角色和地位等問題上提供了很好的啟發(fā)。酷兒理論的代表人物巴特勒還提出了性別表演理論來揭示性別的建構機制。她認為主體的性別身份不是既定的和固定不變的，而是表演性的：個人在社會生活中扮演或模仿某種性別，通過這種不斷重復的扮演或模仿，個人把自己構建為一個具有這一性別的主體。性別不是我們“是”，而是我們“做”的東西；性別是被建構出來的，是可以被選擇的。Michael成為Dorothy的這種易裝行為不也正和這個概念有某種層面上的類似么。Michael通過扮演和模仿一種行為規(guī)范，而建構出一個女性Dorothy。雖然該部影片反映出的一些思想和酷兒理論從某種程度上說具有著相似性，但是影片中有一些觀點卻是與之背道而馳的，比如影片其實是承認男女在自然規(guī)定性上存在著差異。Julie的父親在片中有這樣一段話：“我贊