渡荊門送別教學(xué)反思

1、渡荊門送別教學(xué)反思篇一：渡荊門送別教學(xué)反思語文新課標(biāo)指出： 閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，初中古詩詞教學(xué)不能只停留在積累這一能力上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌內(nèi)容及情感，初步掌握一些鑒賞的方法。10 月初，我上了一節(jié)古詩閱讀鑒賞課渡荊門送別，教學(xué)過程中遇到的一些問題引起了我對初中古詩閱讀鑒賞的三點反思。一、知人論詩更高效南懷瑾先生說：“言為心聲，詩從情發(fā)?！痹谠姼杞虒W(xué)中，貫徹知人論詩的詩歌教學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格來品味詩歌情感，有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞水平

2、。知人論詩這種觀念并不是說要求對每位詩人的方方面面都做詳細的介紹，對有些詩人則沒有必要，不同的詩人介紹的側(cè)重點也各不相同，比如對李白就側(cè)重于個性與詩歌風(fēng)格的介紹，對杜甫側(cè)重于其詩歌表達的主要情感的強調(diào)，關(guān)注杜甫把個人情感與社會狀況相結(jié)合。如果進行對比閱讀，還可以結(jié)果詩人的傳記，將詩人之間的關(guān)系作疏理，讓學(xué)生對著名詩人有更深入的了解。比如，這四位詩人同屬唐代，他們之間都有著一段故事。李白送別孟浩然，寫下黃鶴樓 送孟浩然 之廣陵；李白面對崔顥的黃鶴樓，自愧不如地說：“ 眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭” ；杜甫評價李白道：“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。二、比照賞讀重選詩在這節(jié)課堂

3、里，我運用了對比閱讀法，運用渡荊門送別與早寒江上有懷的對比，讓學(xué)生對思鄉(xiāng)的古詩有初步的了解。古代詩歌閱讀教學(xué)，進行教學(xué)設(shè)計時不防根據(jù)題材分類，在同一冊語文課本，或不同學(xué)期的語文課本中選擇兩首詩進行比照賞讀，在教學(xué)設(shè)計時可以有所側(cè)重，其中一首作為重點閱讀，另外一首作為拓展練習(xí)。也可以根據(jù)詩人的創(chuàng)作風(fēng)格的異同，創(chuàng)作年代的異同，或者詩人之間的相關(guān)經(jīng)歷等。如果只按照課本編排的先后順序，學(xué)生可能對于詩人缺少一種整體的認知，對于某一類題材缺少整體閱讀的方法。三、描寫畫面悟詩情古詩閱讀要加強學(xué)生反復(fù)吟誦古詩文本的意識，本節(jié)古詩閱讀課反映出學(xué)生過于注重過往的閱讀體驗，重視過往習(xí)慣的方法指導(dǎo)，對于古詩的字詞句扣

4、得不緊，不習(xí)慣反復(fù)吟讀，仔細斟酌，往往使詩歌閱讀留于字句的表層，還未深入景物所抒發(fā)的詩人的內(nèi)部情感中去。比如，當(dāng)要求學(xué)生“品讀全詩，展開聯(lián)想和想象，描繪山隨平野盡，江入大荒流所展現(xiàn)的景象”時，大部分學(xué)生仍習(xí)慣于把描寫古詩畫面理解為翻譯古文，全然沒有考慮到“景中有情，情在景中”的特點，把詩歌畫面描繪得干巴巴，完全失去了詩意。在今后的古詩閱讀教學(xué)中，我們必須加強朗讀與品析的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會繪景悟情，學(xué)會字斟句酌品詩味。篇二：渡荊門送別教學(xué)反思教完登岳陽樓，我感悟良多。渡荊門送別是人教版八年級上第六單元30 課李白的一首詩，教學(xué)難點是激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊涵著的深厚的情思。

5、這首詩是詩仙李白青年時期出蜀至荊門時贈別家鄉(xiāng)而作。李白在公元724 年（開元十二年）辭親遠游。詩人從“五歲誦六甲”起，直至遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次離別家鄉(xiāng)，發(fā)青溪，向三峽，下渝州，渡荊門，輕舟東下，意欲“南窮蒼梧，東涉溟?！薄＿@是詩人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國，準(zhǔn)備實現(xiàn)自己的理想抱負。詩歌的標(biāo)題“送別”二字很明確的告訴同學(xué)們這是一首送別詩，而且以“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而意無窮，因此詩歌情感主題的把握對學(xué)生來說不是難點。在分析詩歌過程中，我依然利用歸園田居使至塞上的教學(xué)方法，請學(xué)生朗讀詩歌

6、，找出景物，激發(fā)想象，再現(xiàn)詩歌畫面。學(xué)生能夠三言兩語地說出詩歌中所出現(xiàn)的景物：山、平野、江、大荒、月亮、海市蜃樓等景物，但是學(xué)生卻很難將這些景物組成一幅思鄉(xiāng)的畫面。當(dāng)要求學(xué)生“ 品展開聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩歌畫面時，大部分學(xué)生仍習(xí)慣于把描寫古詩畫面當(dāng)做翻譯古文，全然沒有考慮到“ 詩中有人，人在景中，景中有情，情在景中” 的特點，把詩歌畫面描繪得干巴巴，完全失去了詩意。這首詩歌雖然也表達了思鄉(xiāng)之情，卻與馬致遠的天凈沙 秋思的寫景截然不同，天凈沙 秋思壓抑、低沉、悲傷的情感被枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬表現(xiàn)得淋漓盡致，可是渡荊門送別卻意境高遠、風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)ィ瑢W(xué)生為此困惑討論了很長時間。針對

7、這個問題，我給學(xué)生補充介紹了詩人李白寫作此首詩歌的背景，特別提到這個時候李白正值青年時期，而且是首次出蜀游玩，作者是興致勃勃，心情愉悅，特別是蜀地崇山峻嶺，楚地是平原曠野。因此“山隨平野盡，江入大荒流”的景物描寫中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”更是把生活在蜀地的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切的寫了出來。雖然引導(dǎo)學(xué)生“知人論世”了，但是太過于蜻蜓點水，學(xué)生還是不能夠?qū)⒋司芭c思鄉(xiāng)情感聯(lián)系起來。篇三：渡荊門送別教學(xué)反思最好能在閱讀教學(xué)中展現(xiàn)學(xué)生的個性化閱讀體驗，滲透作文教學(xué)，哪怕一堂很簡單的課也可以上得很深，或者花很長的時間，不必擔(dān)心趕不上進度。

8、原本渡荊門送別的設(shè)計是采用常規(guī)思路，即誦讀分析背誦，只要半節(jié)課就可完成任務(wù)。但這次想在寫作方面花點工夫，就用了一節(jié)課時間。誦讀全詩后，要求學(xué)生說說究竟是誰送誰？還沒布置完，已有學(xué)生在下面七嘴八舌地叫了起來?？僧?dāng)我抽小組匯報的時候，多數(shù)說成是“故鄉(xiāng)水送行舟”，只有一個小組回答是“故鄉(xiāng)水送詩人自己”。問他們的根據(jù)，都能抓住文本“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”句，(.WTT.)就是不知道作者在這里借水傳情含蓄的表達了對故鄉(xiāng)的思戀之情?？梢姡姼杞虒W(xué)中，不容忽視詩歌語言含蓄跳躍的特點。其次是在講頷聯(lián)“山水平野盡，江入大荒流”和頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”時，要求學(xué)生用自己的話描繪其意境。有的學(xué)生還能加進自己的想象把四句二十個字的詩，描繪出一百來字的畫面。充分展現(xiàn)了學(xué)生的個性化閱讀體驗。這樣一來，一節(jié)課就過