中學(xué)文言文特殊用字教學(xué)淺談

1、中學(xué)文言文特殊用字教學(xué)淺談 中學(xué)文言文特殊用字教學(xué)淺談 中學(xué)文言文特殊用字主要有通假字、古今字、異體字三類(lèi)。它們?cè)谥袑W(xué)文言文中分布廣泛，并很容易成為中學(xué)生讀懂文言文的障礙。如何引導(dǎo)中學(xué)生正確地識(shí)別、理解、掌握通假字、古今字、異體字，是一個(gè)頗為重要的問(wèn)題。本文試圖就通假字、古今字、異體字在中學(xué)文言文教學(xué)中的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行粗淺的探討，敬請(qǐng)同行批評(píng)指正。 一、什么是中學(xué)文言文特殊用字 1.三種特殊用字的定義 造成特殊用字混淆的原因多種多樣，對(duì)特殊用字的區(qū)分也就成了當(dāng)務(wù)之急。我們知道，雖然通假字、古今字、異體字都屬于特殊用字，但它們是三個(gè)不同的概念，它們?cè)跁r(shí)間、字型、意義上都有差異。 通假字 所謂通假是

2、假借的一種，在古書(shū)當(dāng)中，往往有本字而不用，用一個(gè)與本字音同或音近的字來(lái)代替。這種現(xiàn)象就叫通假。如?得道多助失道寡助?中“親戚畔之的“畔與“叛、?鴻門(mén)宴?中“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王的“蚤與“早等。中學(xué)課本注釋用語(yǔ)一般為“通。 古今字 古時(shí)字少，常用一個(gè)漢字兼職記錄一些意義，后世為理解書(shū)面語(yǔ)言時(shí)不產(chǎn)生歧義，常為這種兼職字所記錄的某項(xiàng)意義造新字，新造的字與原來(lái)兼表意義的字合稱(chēng)“古今字。段玉裁說(shuō)：“凡讀經(jīng)傳者，不可不知古今字。古今無(wú)定時(shí)，周為古那么漢為今，漢為古那么晉宋為今，隨時(shí)異用者謂之古今字。這句話(huà)說(shuō)明“古、“今的相對(duì)性。 異體字 一般而言，每個(gè)字只應(yīng)有一種寫(xiě)法。但漢字的產(chǎn)生是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)

3、由于造字的機(jī)理不同，記錄同一個(gè)詞的書(shū)面符號(hào)也就可能有幾個(gè)相異的形體。因此，漢字中就存在一定數(shù)量的異體字。這些異體字其實(shí)就是形體結(jié)構(gòu)不同或結(jié)構(gòu)部件位置不同，但讀音、意義完全相同的字。它的構(gòu)成有三個(gè)根本要素，即：第一，兩個(gè)或兩個(gè)以上的字的意義、讀音完全相同。第二，在任何情況下這一對(duì)或一組字都可以互相代替，而詞義不變。第三，這一對(duì)或一組音義相同的字字型結(jié)構(gòu)不同。如?馬說(shuō)?“其真無(wú)馬邪？邪在這里是表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞。對(duì)于其本義，?說(shuō)文?釋為：“邪，瑯邪郡。顯然，句中“邪與說(shuō)文“邪在意義上沒(méi)有任何聯(lián)系。這說(shuō)明先秦本沒(méi)有字形與“邪相同的疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，而借用“邪字來(lái)記音。究其原因，漢隸書(shū)寫(xiě)中“牙、“耳相近，所以

4、“邪、“耶混用，成為異體字。 2.三者的區(qū)別 從上述分析我們可以看出，古今字、異體字、通假字是有實(shí)質(zhì)的差異的。它們產(chǎn)生以及保存至今的原因各不相同。古今字是語(yǔ)言文字開(kāi)展過(guò)程中由于意義分化演變而產(chǎn)生的現(xiàn)象，通假字是古人基于同音替代的一種用字習(xí)慣。今字的產(chǎn)生，在于古字兼表數(shù)義，人們因難于理解而創(chuàng)制新字。因此，古今字是一對(duì)歷時(shí)概念，二者在產(chǎn)生的時(shí)間上有先后的差異。通假字與本字是一對(duì)共時(shí)概念，二者處于語(yǔ)言開(kāi)展的同一歷史平面上，不存在時(shí)間先后問(wèn)題。同時(shí)，古字、今字間在形體、意義方面有較為顯著的必然聯(lián)系；通假字、本字間在形體、意義上根本沒(méi)有任何聯(lián)系。 如?隆中對(duì)?“欲信大義于天下中“信與“伸，“伸?說(shuō)文?：

5、“伸，屈伸。又?說(shuō)文?解釋“信為：“信，誠(chéng)也。這里的“信與“伸在形體、意義上沒(méi)有任何關(guān)系，二者只是音同音近關(guān)系，即只有聲音上的聯(lián)系，應(yīng)為通假字。 異體字與通假字也不同，通假字與本字在意義上沒(méi)有關(guān)系。異體字只在形體上相異，但意義上沒(méi)有差異。例如?曹劌論戰(zhàn)?“小惠未徧中的“徧即是“普及的“遍，“徧與“遍形體不同，但意義完全一致。 異體字與古今字：異體字之間除形體外，讀音、意義完全相同，在使用中可以互相替換。古今字中“今字大多只承當(dāng)“古字的某一表意功能，其意義包含在“古字之中，所以古書(shū)的“古字在應(yīng)用中可能替代“今字。如果某些先造字和后起字在意義上沒(méi)有分別，只是形體相異，它們間就是異體字關(guān)系。如?曹劌

6、論戰(zhàn)?“小惠未徧中的“徧與“遍等。 二、中學(xué)文言文特殊用字教學(xué)中的問(wèn)題 1.注釋上的問(wèn)題 由于學(xué)術(shù)界對(duì)通假字、古今字、異體字的看法尚未取得完全一致，甚至可以說(shuō)是岐議紛出。如?論語(yǔ)十那么?里“不亦說(shuō)乎中的“說(shuō)，周林英組編的?古漢語(yǔ)詞典?認(rèn)為“說(shuō)通“悅，是通假字；?說(shuō)文解字言部?：“說(shuō)，說(shuō)釋言，從言?xún)堵?。段玉?說(shuō)文解字注?：“說(shuō)釋即悅懌，說(shuō)悅、釋?xiě)怨沤褡?，許書(shū)無(wú)悅懌兩字也。說(shuō)釋者，開(kāi)解之意，故為喜悅?？梢?jiàn)，說(shuō)、悅這兩個(gè)字有意義上的聯(lián)系，應(yīng)為古今字。另外，?曹劌論戰(zhàn)?“小惠未徧中的“徧很多論文都將其歸結(jié)為通假字，而劉志成先生所編的?漢字學(xué)?認(rèn)為“徧與“遍是六書(shū)結(jié)構(gòu)相同，但部件形體不同的異體字。這

7、種現(xiàn)象在有關(guān)漢字學(xué)的書(shū)中普遍存在，在中學(xué)語(yǔ)文教材中更是把所有的特殊用字都注釋為“某字通“某字，只有一小局部釋作“某字同“某字。如表1： 表1： 注：G為古今字 表1中所有的字在中學(xué)文言文注釋中是被標(biāo)為“某同某的。但是從它們真正的關(guān)系中我們可以得出：中學(xué)文言文在注釋中并未正確地區(qū)分它們之間的關(guān)系。古今字與通假字都用了“同表示。當(dāng)然這還只是一小局部，絕大局部都把特殊用字視為了通假字，用“通字去表示它們的關(guān)系。而這其中有通假字，也有古今字，更有異體字。如表2。 從表2中我們可以看出，在中學(xué)文言文中用作“通解釋的有通假字、有異體字、也有古今字。很明顯這樣的注釋只能給學(xué)生辨識(shí)帶來(lái)更大的不便。在這兩表的比

8、照中我們也可以看出中學(xué)文言文中絕大局部被視為通假字，特殊用字之間的關(guān)系并未得到良好的區(qū)分，這樣的情況給我們的辨析帶來(lái)了更大的混亂。但是筆者認(rèn)為，編著者給讀者呈現(xiàn)的應(yīng)該是正確而容易理解的注釋?zhuān)皇沁@種給我們教學(xué)和正確理解帶來(lái)很大的不便，使我們更加難以區(qū)分易混淆的定義及讓我們?cè)缴罹吭胶康淖⑨尅Ｋ?，在注釋上必須有一個(gè)簡(jiǎn)單的區(qū)分，讓學(xué)生能很容易地明白它們?nèi)咧g的不同。 2.講解上的問(wèn)題 從上我們可以看出在中學(xué)文言文的注釋中根本上的特殊用字都被歸為了通假字，當(dāng)然這是中學(xué)文言文教學(xué)不辨通假、異體、古今的一個(gè)重要原因，但我們不可無(wú)視也必須認(rèn)識(shí)到的還有一點(diǎn)：我們不得不成認(rèn)雖然我國(guó)現(xiàn)在在不斷提倡素質(zhì)教育

9、，卻并未完全得到實(shí)施，全國(guó)的教育還一直處在應(yīng)試教育階段，在每個(gè)階段升學(xué)仍然是作為重點(diǎn)，而中、高考中特殊用字的涉及少之又少，這也促使中學(xué)教師在教學(xué)時(shí)并未對(duì)這些字進(jìn)行區(qū)分而統(tǒng)稱(chēng)為通假字。 如?信陵君竊符救趙?“直上載公子上坐中的“坐與“座，教師一般都只講成“這里的坐通座，座位，然后就大功告成，不再深究，并不把“坐與“座的本原意思講清楚，也不把它們其中的關(guān)系弄明白，學(xué)生就只能錯(cuò)誤地將這些定義為通假字，而其真正的古今關(guān)系卻被忽略。這就使得我們對(duì)特殊用字只明白了它與其他的不同，而并不能了解它的不同在哪里，也就出現(xiàn)了知其然不知其所以然的狀態(tài)，無(wú)法正確去認(rèn)識(shí)它們。字音、字義及用法是我們學(xué)習(xí)的根本，而像我們常

10、見(jiàn)的如“說(shuō)與“悅這種特殊的在讀音上不同的古今字，局部教師并未對(duì)其特別強(qiáng)調(diào)，使學(xué)生一直沒(méi)能了解其正確的讀音，這一點(diǎn)在通假字中表現(xiàn)更為明顯。 三、對(duì)正確辨識(shí)特殊用字的建議 1.教師講解上 面對(duì)教學(xué)實(shí)踐需求，教師在課堂上的知識(shí)講解一般都會(huì)考慮到考試問(wèn)題。而中考、高考對(duì)文言文中特殊用字到底屬于何種特殊用字要求甚少，這就使得中學(xué)對(duì)這方面的教學(xué)十分薄弱。但是我們應(yīng)該知道，不管是文言文還是白話(huà)文的學(xué)習(xí)我們必須從字開(kāi)始，弄懂字的意義和字與字之間的關(guān)系當(dāng)然就是一個(gè)重點(diǎn)，所以，中、高考提高文言文特殊用字分值對(duì)促進(jìn)教師對(duì)文言文特殊用字的講解是非常重要的，這是我們教師正確講解特殊用字的外部動(dòng)力。我們認(rèn)為，首先要搞清特

11、殊用字的概念，其次還應(yīng)該讓學(xué)生搞清各種特殊用字產(chǎn)生的原因。 通假字 在通假字上應(yīng)該對(duì)最根本常用的特殊用字進(jìn)行重點(diǎn)講解，并且應(yīng)講明各自的本意，讓學(xué)生弄清楚它們之間只是讀音上比擬相似。如?報(bào)任安書(shū)?“夫人不能蚤自裁繩墨之外中“蚤，建議講解“蚤為通假字，本字是“早，意思與“晚相對(duì)。從用字看，古人本來(lái)應(yīng)該用“早字記錄此義，卻用了一個(gè)僅僅與其讀音相同而意義并沒(méi)有聯(lián)系的字，寫(xiě)了同音別字，這就是通假字。當(dāng)然，我們還應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是這里指的讀音是古音，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很難理解的，這就要求教師應(yīng)在講解時(shí)特別強(qiáng)調(diào)通假字的讀音是本字而不是通假字。 古今字 在古今字上也應(yīng)該讓學(xué)生明白它們之間的內(nèi)在關(guān)系，比方“知與“智之間是“

12、智表示“知的引申義。在講解時(shí)還應(yīng)讓學(xué)生明白古字與今字的四類(lèi)關(guān)系。如?師說(shuō)?中“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。這里的“受，建議講解為傳授的“授。“受、“授在形體上有相承關(guān)系，意義上有內(nèi)在聯(lián)系，接受的“受先出現(xiàn)，表示傳授的“授“字后出現(xiàn)，后起字“授的形體從“受演變而來(lái)，意思都有傳授的意思，所以是古今字。 異體字 在異體字上，中學(xué)文言文中異體字所占比例最少，我們可以讓學(xué)生在掌握根本知識(shí)之后選擇個(gè)別異體字讓學(xué)生了解異體字之間讀音、意義完全相同只是形體結(jié)構(gòu)或結(jié)構(gòu)位置不同的特點(diǎn)。如：?曹劌論戰(zhàn)?“小惠未徧中的徧，普及、普遍的意思，后來(lái)用“遍表示。二字是讀音和意義完全相同只是字形不同的異體字關(guān)系。 2.注釋上

13、中學(xué)生獲取書(shū)本知識(shí)除了教師講解之外，還有一個(gè)重要途徑是通過(guò)書(shū)本自學(xué)，但是在文言文中對(duì)特殊用字的注釋往往使學(xué)生無(wú)法正確認(rèn)識(shí)這些特殊用字，所以，在中學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)中要注意其相對(duì)固定的標(biāo)注方法，如：以“通表示通假字；以“同表示異體字，以“后來(lái)寫(xiě)作表示古今字。這樣就可以方便學(xué)生更好地理解文意。例如：?觀(guān)滄海?“水何澹儋，山島竦峙中的“竦應(yīng)注釋為“竦通“聳，這是通假字。?論語(yǔ)?十那么“是知也中的“知應(yīng)釋為“知后來(lái)寫(xiě)作“智，這是古今字。?曹劌論戰(zhàn)?“小惠未徧中的“徧應(yīng)釋為“徧同“遍，這是異體字。 九年義務(wù)教育的實(shí)施，文言文教學(xué)得到不同程度的重視。而就目前來(lái)看，其中對(duì)特殊用字教學(xué)我們更是應(yīng)該拿出切實(shí)可行的

14、方法，也正因?yàn)槿绱?，在注釋上我們必須有一個(gè)明確的區(qū)分，不能再把所有的特殊用字一概歸納為通假字，應(yīng)對(duì)各種用字進(jìn)行合理正確的歸類(lèi)和正確的闡釋?zhuān)@也是教師正確區(qū)分講解、學(xué)生正確理解的首要條件。從啟蒙教育開(kāi)始，我們一直在對(duì)字進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)、深化，字是我們學(xué)習(xí)的根底。我們有理由相信，只有掌握了“字我們才能更好地去理解文言文，理解文言文的思想內(nèi)容，了解文言文的文化內(nèi)涵，才能到達(dá)學(xué)習(xí)文言文的目的。所以，對(duì)這個(gè)特殊用字我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不管是編著者在注釋上，還是教師在教的過(guò)程中，都必須給學(xué)生一個(gè)正確而容易理解的解釋。 參考文獻(xiàn) 【1】 盧光耀.中學(xué)文言文的教與學(xué).廣州：廣東教育出版社，1989. 【2】 陳淇.中學(xué)文言文教學(xué)十講.福州：福建人民出版社，1982. 【3】 余淑榮.古書(shū)用字現(xiàn)象分析兼釋“通與“同.固原師專(zhuān)學(xué)報(bào)，2006. 【4】 王衛(wèi)峰.古漢語(yǔ)教學(xué)中的幾個(gè)問(wèn)題.黃山學(xué)院學(xué)報(bào)，2004. 【5】 王玉敏.漫畫(huà)初中語(yǔ)文課中的古今字與通假字.廣順師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2003. 【6】 李秋新.簡(jiǎn)