網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化管理

1、09 秋行政管理專業(yè)（?？疲┊厴I(yè)論文1探討網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化管理問題 摘要 ：在信息高科技的強(qiáng)有力的支持下， Internet 將人類的文化傳播帶 進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)代， 即人們所稱為的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。 網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展十分 迅猛， 人們幾乎每天都要與網(wǎng)絡(luò)打交道， 它已經(jīng)成為日常生活中不可 或缺的一部分，可以說網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒已經(jīng)大大的改變了人們的生 活。本文從網(wǎng)絡(luò)文化的特征，給大眾生活帶來的便利和負(fù)面影響等 方面入手，闡述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化管理，提出了對策建議。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，一種新型的文化形態(tài)網(wǎng)絡(luò)文化隨之生 成，并深刻的改變著人們的生活。胡錦濤總書記曾強(qiáng)調(diào)， 能否積極利 用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)， 關(guān)系到社會(huì)主

2、義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā) 展，關(guān)系到國家文化信息安全和國家長治久安， 關(guān)系到中國特色社會(huì) 主義事業(yè)的全局。一、理論闡述（一）網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵 計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展、 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全面發(fā)展以及通信技術(shù)的逐 漸成熟， 形成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化管理， 它的基礎(chǔ)是 互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)特性， 人們在使用互聯(lián)網(wǎng)的過程中逐漸形成的情感、 思 想、行為方式、語言和價(jià)值取向等，都屬于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化。包含了網(wǎng)絡(luò)中數(shù)字化的內(nèi)容、 運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的方式、目的和效果。網(wǎng)絡(luò)文化的前 提是語言數(shù)字化，基礎(chǔ)是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)， 依托在電子化傳輸上，進(jìn)行核心 互動(dòng)和創(chuàng)新，密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)文化。比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)教 育、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、

3、網(wǎng)絡(luò)娛樂、網(wǎng)絡(luò)科學(xué)等等。網(wǎng)絡(luò)文化管理就是對這些 在通訊技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)融合的物質(zhì)基礎(chǔ)上，通過發(fā)送和接收信息， 以加強(qiáng)聯(lián)系為手段，從而影響人類思維方式和生活的一種文化的管 理。網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)主要就是一個(gè)快字， 網(wǎng)絡(luò)文化在電子介質(zhì)下 可以實(shí)現(xiàn)迅速傳播， 并且相比傳統(tǒng)的紙質(zhì)介質(zhì)更加形象生動(dòng)。 同時(shí)計(jì) 算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化傳播的過程中， 充分體現(xiàn)了高時(shí)效性， 實(shí)現(xiàn) 了信息傳播的瞬間性，大大的拉近了地球上人與人之間的空間距離， 實(shí)現(xiàn)了地球村， 也拉近了地球上人與人之間的時(shí)間距離， 無論相隔多 遠(yuǎn)，通過網(wǎng)絡(luò)視頻可以實(shí)現(xiàn)立刻“見面” 。對社會(huì)生活的節(jié)奏起到了 加快的作用，快節(jié)奏的生活、 快節(jié)奏的生產(chǎn)。另外

4、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的文化 還體現(xiàn)了開放性， 每一個(gè)人都可以任意的參加網(wǎng)絡(luò)文化交流， 可以對 網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行任意的存取。 對于網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)， 在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文化管 理的時(shí)候也要體現(xiàn)出快的特點(diǎn)，才能跟上發(fā)展的步伐。網(wǎng)絡(luò)文化包括三方面的含義： 一是網(wǎng)絡(luò)形成和發(fā)展的文化動(dòng)力與 文化支柱， 也可以說人們內(nèi)在的文化需要與文化精神， 即人們相互交 流，獲取信息的“文化本性” ；二是網(wǎng)絡(luò)上所產(chǎn)生的各種新的文化現(xiàn) 象，所形成的獨(dú)特的文化形態(tài)， ；例如被稱為“網(wǎng)話文”的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng) 文學(xué)以及新興的博客， 播客等； 三是網(wǎng)絡(luò)中所蘊(yùn)含的獨(dú)特而豐富的文 化形態(tài)的變革和發(fā)展， 例如作為終極追求的自由表達(dá)與信息共享的精 神和在這一過程中所

5、表現(xiàn)出來的探索與創(chuàng)新精神等。（二）網(wǎng)絡(luò)文化的特征1. 開放性 ：在網(wǎng)絡(luò)世界中，沒有疆界，沒有關(guān)閘，沒有任何的 約束和教條，任何觀點(diǎn)，任何思想， 任何民族的文化價(jià)值觀都可以創(chuàng) 建個(gè)體的意愿在網(wǎng)上輸出。2. 虛擬性 ：網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界，網(wǎng)絡(luò)行為具有鮮明的隱匿 性。在網(wǎng)絡(luò)世界中，每一個(gè)人都可以盡情的發(fā)揮與表現(xiàn)， 真是與虛幻 的界限在網(wǎng)絡(luò)文化中變得模糊不清。3. 交互性 ：互聯(lián)網(wǎng)突破了人類信息單向傳播的模式，提供了一 個(gè)開放的信息交流平臺，表現(xiàn)出多方向，大范圍，深層次的特征，使 得網(wǎng)民不僅是網(wǎng)絡(luò)文化的消費(fèi)者，也是網(wǎng)絡(luò)文化的生產(chǎn)者和傳播者， 實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)。4. 平等性 ：網(wǎng)絡(luò)文化在某種意義上說是一種

6、 “平等文化”。網(wǎng)絡(luò) 世界里， 不存在文化信息中心每個(gè)人都可以辦一家網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙， 電臺或 電視臺， 日常生活中的地位和權(quán)力全部失去了它以往的作用， 話語權(quán) 出現(xiàn)扁平化和自由化傾向。二、網(wǎng)絡(luò)文化給生活帶來的便利和負(fù)面影響（一）網(wǎng)絡(luò)文化給生活帶來的便利 網(wǎng)絡(luò)依靠平民化實(shí)現(xiàn)了它的快速擴(kuò)張， 每個(gè)個(gè)體都越來越成為一 個(gè)主體。 網(wǎng)絡(luò)世界也越來越趨向于真實(shí)。在這個(gè)坊間流傳著“新聞像 留言，留言像新聞” ，虛假消息令人深惡痛絕人人喊打的年代，我們 最迫切的最需要的不是別的，是訴真情，掏真心，說真話，干真事， 只有那堅(jiān)硬的真實(shí)， 才能最終打動(dòng)最柔軟的人心。 一個(gè)開放的互動(dòng)的 資訊平臺， 給了真實(shí)一個(gè)最直接最寬容

7、的流動(dòng)通道， 這是一個(gè)開放的 前進(jìn)的社會(huì)所需要的。網(wǎng)絡(luò)文化的平等性和互動(dòng)性給每個(gè)普通人提供了了解世界 并于世同步發(fā)展的機(jī)會(huì)和充分展示個(gè)人才能的空間， 使人們成就和發(fā) 展事業(yè)有了新的途徑。如果你知道博客，說明你不算落后， 如果你不知威客，說明你已 經(jīng)落伍了。博客成就了太多想做文化人發(fā)表文章的愿望， WEB2.0 的 開發(fā)更是為博客的進(jìn)一步發(fā)展提供了基礎(chǔ)。 目前博客只是為愛好寫作 的人們提供了一個(gè)互動(dòng)交流的平臺， 但其中究竟蘊(yùn)涵多大的商機(jī)， 恐 怕只有致力于此的大批運(yùn)營商才心知肚明。 而威客的出現(xiàn)與發(fā)展更是 讓知識經(jīng)濟(jì)變得更為現(xiàn)實(shí)， 運(yùn)用自己的才能與智慧， 你完全可以告別 上班的煩惱，實(shí)現(xiàn)足不出戶

8、的網(wǎng)上辦公賺錢。網(wǎng)絡(luò)文化及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)為我們的生活提供了多少方便， 也許無人 能全知全解。 企業(yè)電子商務(wù)的全面發(fā)展， 政府電子政務(wù)工作的全面啟 動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)資源的共享與應(yīng)用， 商品停息的發(fā)布與網(wǎng)絡(luò)交易的發(fā)展，遠(yuǎn) 程教育的推廣與實(shí)效 等等的一切，無不是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展帶給我們 的便利。（二）網(wǎng)絡(luò)文化對于生活的負(fù)面影響 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下文化管理必定有其特殊的性質(zhì)， 但就目前文化管理的現(xiàn) 狀來看，還存在著一些不足， 主要體現(xiàn)在如下的方面。第一，信息產(chǎn) 業(yè)在網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中重視程度不夠。 在發(fā)展中， 往往注重了產(chǎn)業(yè)而輕 視了文化， 或者注重了技術(shù)而輕視了內(nèi)容。 在網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中信息產(chǎn) 業(yè)的內(nèi)容十分貧乏， 信息質(zhì)量不高、

9、信息數(shù)量不足等都是其主要表現(xiàn)， 具體來說，有在線數(shù)據(jù)庫建設(shè)滯后、 中文信息建設(shè)滯后、 低俗文化泛 濫、不良信息泛濫、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的規(guī)模較小等表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文化中的 主流文化發(fā)展不夠強(qiáng)大?；ヂ?lián)網(wǎng)的意識形態(tài)與產(chǎn)業(yè)屬性沒有有機(jī)的統(tǒng)一起來， 在很多的互 聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中， 經(jīng)濟(jì)效益目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)效益目標(biāo)。 我國目前很多大 型的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)并不是政府主導(dǎo)的， 他們的戰(zhàn)略目標(biāo)永遠(yuǎn)是經(jīng)濟(jì)效益 第一，要讓投資者收到豐厚的經(jīng)濟(jì)效益回報(bào)，而非社會(huì)效益。要讓這 些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)把社會(huì)效益放在首位， 相比政府主導(dǎo)的網(wǎng)站來說， 其難 度肯定要大得多。 第三，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化管理中法制建設(shè)和道德建設(shè) 需要進(jìn)一步加強(qiáng)。由于網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的

10、世界， 很多上網(wǎng)的人群處在這個(gè)虛擬世界 中，失去了現(xiàn)實(shí)的束縛，變得任意放縱，表現(xiàn)得缺乏責(zé)任感。在網(wǎng)絡(luò) 中，很多不文明的語言、欺詐、反動(dòng)信息，以及色情內(nèi)容的瀏覽，都 是網(wǎng)絡(luò)道德的問題。另外，網(wǎng)絡(luò)法制也需要進(jìn)一步的加強(qiáng)，應(yīng)該把立 法效力位階提高。網(wǎng)絡(luò)文化常常制造一些文化泡沫，別有用心的設(shè)置一些陷阱， 特別是在網(wǎng)絡(luò)文化無序而又缺乏有效益監(jiān)管的情勢下， 他給人們帶來 自由和便利的同時(shí)， 又成為一些人無聊情緒的發(fā)泄場所， 使原本是純 潔的電子媒體受到精神污染， 有的人為了商業(yè)利益， 為了文化生產(chǎn)的 運(yùn)作，把本來并不重要的事情變成全體網(wǎng)民共同關(guān)注的重要的事情， 有的甚至制造一個(gè)又一個(gè)騙局， 使人們上當(dāng)卻又

11、有口難言。 所以有人 說網(wǎng)絡(luò)文化盛行的時(shí)代就是與魔共舞的時(shí)代。毋庸諱言，網(wǎng)絡(luò)亦如滔滔江水，魚龍混雜，泥沙具下。 不需要去說網(wǎng)絡(luò)上的色情泛濫， 不需要去說有多少正值花季的少 年網(wǎng)絡(luò)成癮， 不需要去說有多少正值青春年華的學(xué)子淪為罪犯。 網(wǎng)絡(luò) 文化對于傳統(tǒng)道德的沖擊以成了中華民族不可成受之重?！败饺亟憬恪?S 造型與“經(jīng)典名言”在網(wǎng)絡(luò)是以炙手可熱。讓人 沒想到的是，這種與傳統(tǒng)文化道德背道而馳的行為居然被一些媒體熱 炒。侵權(quán)， 盜版唱片已成為相關(guān)部門不得不關(guān)注的問題， 其中也包括 所有的軟件。無論任何一首歌曲，任何一個(gè)軟件，只要有網(wǎng)絡(luò)在，你 都不需要花一分錢。 網(wǎng)絡(luò)為我們提供了足夠的方便， 但同時(shí)由此

12、產(chǎn)生 的一系列問題每一個(gè)人也不得不深思。 據(jù)報(bào)道， 國家已經(jīng)針對網(wǎng)上免 費(fèi)下載 MP3 的問題進(jìn)行相關(guān)立法，那也就意味著，免費(fèi)聽音樂的時(shí) 代可能已經(jīng)終結(jié)。無論網(wǎng)絡(luò)帶給我們的是什么，他畢竟成為一個(gè)客觀的存在。 “存 在即是合理”，也許任何事物都有兩面性，也許一切負(fù)面影響都是一 種事物發(fā)展過程中不可避免的現(xiàn)象。三、如何加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化管理呢？我以為應(yīng) 當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起針對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化管理中存在的問題， 要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化管 理，就需要建設(shè)社會(huì)主義價(jià)值體系， 筑牢網(wǎng)上文化陣地。 確定核心價(jià) 值體系， 占據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的制高點(diǎn)， 掌握激烈國際文化競爭的主動(dòng) 權(quán)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中構(gòu)建良性的文化生

13、態(tài)環(huán)境， 弘揚(yáng)社會(huì)正氣、 傳 輸積極向上的情緒。 大力整頓網(wǎng)絡(luò)文化、對廣大網(wǎng)民的行為進(jìn)行規(guī)范， 致力打造一個(gè)良性的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。 結(jié)合中國的特殊國情， 充分考慮 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化管理的特點(diǎn)及存在的問題， 有針對性的加強(qiáng)思想政治教 育網(wǎng)絡(luò)的工作，建設(shè)一個(gè)健康、安全、文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境第一， 必須全面加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)， 要把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)看做是先進(jìn)文 化先進(jìn)生產(chǎn)里的一個(gè)重要組成部分加大投入， 加快建設(shè)， 努力趕上甚 至超過西方發(fā)達(dá)國家的水平。 只有一先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為載體的先進(jìn)文 化，才能與西方網(wǎng)絡(luò)文化和意識形態(tài)相抗衡，傳播我們的主流文化， 鞏固我們的意識相態(tài)， 而不是被別人牽著鼻子走， 才能在全球“軟力 量

14、”的較量中掌握主動(dòng)權(quán)。第二，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化管理隊(duì)伍建設(shè)，加快網(wǎng)絡(luò)管理人才的培養(yǎng)。 人才建設(shè)的成功是管理成功的關(guān)鍵。 首先應(yīng)當(dāng)下大工夫提高各級政府 官員的網(wǎng)絡(luò)意識， 國際傳媒意識與現(xiàn)代傳媒素養(yǎng)， 同時(shí)努力培養(yǎng)三類 人，一是網(wǎng)絡(luò)文化的策劃者和專家， 幫助政府和國家設(shè)計(jì)形象和政治 形象及文化戰(zhàn)略。 二是職業(yè)化， 素質(zhì)高掌握專業(yè)的科學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)知識 的文化工作者和文化管理者。三是網(wǎng)絡(luò)管理的技術(shù)人員。第三，要實(shí)事求是， 與時(shí)俱進(jìn)地改革和推進(jìn)現(xiàn)有的各種審查制度 和文化市場準(zhǔn)入制度的建設(shè)。 在發(fā)展和管理的一對矛盾中， 要始終把 發(fā)展作為矛盾的主要方面， 建立新的審查和準(zhǔn)入制度時(shí)一定要給網(wǎng)絡(luò) 文化的發(fā)展留有足夠的空間。 網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的審查， 應(yīng)當(dāng)把文化安全問題 放在首位，應(yīng)當(dāng)本著面向未成年人的信息內(nèi)容比面向成年人的內(nèi)容審 查更為嚴(yán)格； 面向公眾的內(nèi)容比面向私人的內(nèi)容更為嚴(yán)格； 用于娛樂 的內(nèi)容比用于教育的內(nèi)容應(yīng)更為嚴(yán)格； 涉及國家安全的內(nèi)容比用于商 業(yè)和非商業(yè)的內(nèi)容更為嚴(yán)格的原則進(jìn)行。 網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的審查與