全國通用高中語文 梳理探究 古代文化常識(shí)選講（下篇）課件 新人教版必修5

1、古代文化常識(shí)選講古代文化常識(shí)選講 （下篇）（下篇） 太陽的別稱太陽的別稱 【東曦東曦】古代神話說太陽神的名字叫曦古代神話說太陽神的名字叫曦 和，駕著六條無角的龍拉的車子在天空和，駕著六條無角的龍拉的車子在天空 馳騁。東曦指初升的太陽。馳騁。東曦指初升的太陽。促織促織： “東曦既駕，僵臥長愁。東曦既駕，僵臥長愁?！?一、天文歷法一、天文歷法 月亮的別稱月亮的別稱 (1)因初月如鉤，故稱因初月如鉤，故稱 銀鉤、玉鉤。銀鉤、玉鉤。 (2)因弦月如弓，故稱因弦月如弓，故稱 玉弓、弓月。玉弓、弓月。 (3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱玉輪、銀盤、因滿月如輪如盤如鏡，故稱玉輪、銀盤、 玉盤。玉盤。 (4)因傳

2、說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、 金蟾、銀蟾、蟾宮。金蟾、銀蟾、蟾宮。 (5)因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂 魄。魄。 (7)因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月 亮為望舒。亮為望舒。 (8)因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。 (9)因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為 嬋娟。嬋娟。 (6)因傳說月中有廣寒、因傳說月中有廣寒、 清虛兩座宮殿，故稱清虛兩座宮殿，故稱 廣寒、清虛。廣寒、清虛。 四四 時(shí)時(shí) 四時(shí)指春夏

3、秋冬四季。四時(shí)指春夏秋冬四季。 農(nóng)歷以正月、二、三月為春季，分農(nóng)歷以正月、二、三月為春季，分 別稱作孟春、仲春、季春；別稱作孟春、仲春、季春； 以四月、五月、六月為夏季，分別以四月、五月、六月為夏季，分別 稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以 此類推。此類推。 干支紀(jì)時(shí)法（天干地支）干支紀(jì)時(shí)法（天干地支） 天干：天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、 辛、壬、癸；辛、壬、癸； 地支：地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、申、酉、戌、亥。未、申、酉、戌、亥。 十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基十干和十二支依次相

4、配，組成六十個(gè)基 本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí) 的序號(hào)，叫的序號(hào)，叫“干支紀(jì)法干支紀(jì)法”。如。如馮婉馮婉 貞貞：“咸豐庚申，英法聯(lián)軍白海入咸豐庚申，英法聯(lián)軍白海入 侵。侵?！?【年號(hào)紀(jì)年法年號(hào)紀(jì)年法】 漢武帝起開始有年號(hào)，并漢武帝起開始有年號(hào)，并 開始以此紀(jì)年。此后每個(gè)皇帝開始以此紀(jì)年。此后每個(gè)皇帝 即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。 如如岳陽樓記岳陽樓記“慶歷四年慶歷四年 春春”、琵琶行琵琶行“元和十元和十 年年”、游褒禪山記游褒禪山記“至和至和 元年七月某日元年七月某日”、雁蕩山雁蕩山 “祥符中祥符中”(“祥符祥符”是是“大中大

5、中 祥符祥符”的簡(jiǎn)稱，宋真宗年號(hào)的簡(jiǎn)稱，宋真宗年號(hào)) 等。等。 年號(hào)紀(jì)年時(shí)間最長的是康熙，年號(hào)紀(jì)年時(shí)間最長的是康熙， 長達(dá)長達(dá)60年。年。 【紀(jì)時(shí)法紀(jì)時(shí)法】 (1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變 化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名 稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、 隅中、日中、日昳隅中、日中、日昳(die)、晡、晡(bu)時(shí)、日入、時(shí)、日入、 黃昏、人定。黃昏、人定。 如如孔雀東南飛孔雀東南飛：“雞鳴入機(jī)織，夜夜雞鳴入機(jī)織，夜夜 不得息。不得息?！薄啊薄把傺冱S昏后，寂寂人定初。奄

6、奄黃昏后，寂寂人定初。” (2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來表示一晝夜地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來表示一晝夜 十二時(shí)辰的變化。十二時(shí)辰的變化。 二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣 正月：正月： 立春、雨水立春、雨水 二月：二月： 驚蟄、春分驚蟄、春分 三月：三月： 清明、谷雨清明、谷雨 四月：四月： 立夏、小滿立夏、小滿 五月：五月： 芒種、夏至芒種、夏至 六月：六月： 小暑、大暑小暑、大暑 七月：七月： 立秋、處暑立秋、處暑 八月：八月： 白露、秋分白露、秋分 九月：九月： 寒露、霜降寒露、霜降 十月：十月： 立冬、小雪立冬、小雪 十一月：十一月： 大雪、冬至大雪、冬至 十二月：十二月： 小寒、大寒小寒、大寒 為

7、了便于記憶，人們編出了歌謠：為了便于記憶，人們編出了歌謠： “春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連， 秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?【中華中華】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流 域一帶，故稱域一帶，故稱“中華中華” 。 【九州九州】傳說中的我國上古時(shí)期劃分的九個(gè)行傳說中的我國上古時(shí)期劃分的九個(gè)行 政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、 荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩 云：云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。

8、死去元知萬事空，但悲不見九州同?！?【赤縣、神州赤縣、神州】古人把中國稱作古人把中國稱作“赤縣神州赤縣神州”。 辛棄疾詞辛棄疾詞南鄉(xiāng)子南鄉(xiāng)子：“何處望神州，滿眼風(fēng)何處望神州，滿眼風(fēng) 光北固樓。光北固樓?！?自古以來自古以來“中國中國”的別稱的別稱 二、古代地理二、古代地理 【海內(nèi)海內(nèi)】古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故 稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃杜少府之任蜀杜少府之任蜀 州州：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?【四海四海】指天下、全國。如賈誼指天下、全國。如賈誼過秦論過秦論 “有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括

9、四海之 意意”。 【六合六合】上下和四方，泛指天下。如上下和四方，泛指天下。如過過 秦論秦論 “然后以六合為家，骰函為宮然后以六合為家，骰函為宮”。 【八荒八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方，猶稱四面八方遙遠(yuǎn)的地方，猶稱“天天 下下”。梁?jiǎn)⒊Ａ簡(jiǎn)⒊倌曛袊f少年中國說：“縱有千縱有千 古，橫有八荒。古，橫有八荒。” 五岳為我國五大五岳為我國五大 名山的總稱，即：名山的總稱，即： 東岳泰山、東岳泰山、 西岳華山、西岳華山、 中岳嵩山、中岳嵩山、 北岳恒山、北岳恒山、 南岳衡山。南岳衡山。 如如夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別：“勢(shì)拔五岳掩赤勢(shì)拔五岳掩赤 城。城?！?【五岳五岳】 【山水陰陽山水陰陽】 古代以

10、山南、水北為陽，古代以山南、水北為陽， 以山北、水南為陰。以山北、水南為陰。 愚公移山愚公移山：“指通豫南，指通豫南， 達(dá)于漢陰。達(dá)于漢陰?！薄啊薄皾h陰漢陰”指漢指漢 水南面。水南面。登泰山記登泰山記： “泰山之陽，汶水西流；其泰山之陽，汶水西流；其 陰，濟(jì)水東流。陰，濟(jì)水東流?！庇伟U游褒禪 山記山記：“所謂華陽洞者，所謂華陽洞者， 以其乃華山之陽名之也。以其乃華山之陽名之也?！?科舉前的漢代察舉制度科舉前的漢代察舉制度 【察舉察舉】漢代選拔官吏制度的一種形漢代選拔官吏制度的一種形 式。察舉有考察、推舉的意思，又叫式。察舉有考察、推舉的意思，又叫 薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄薦舉。由侯國

11、、州郡的地方長官在轄 區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上 級(jí)或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官級(jí)或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官 職。職。陳情表陳情表：“前太守臣逵，察前太守臣逵，察 臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才?！?【孝廉孝廉】漢代察舉制的科目之一。漢代察舉制的科目之一。 三、科舉制度三、科舉制度 【征辟征辟】也是漢代選拔官吏制度的一也是漢代選拔官吏制度的一 種形式。種形式。 征征，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷 充任要職。充任要職。 辟辟，是中央官署的高級(jí)官僚或地方官，是中央官署的高級(jí)官僚或地方官 吏任用屬吏

12、，再向朝廷推薦。吏任用屬吏，再向朝廷推薦。 張衡傳張衡傳：“連辟公府，不連辟公府，不 就。就?！薄啊薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué)，公車特安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特 征拜郎中。征拜郎中?！?科舉制度科舉制度 由隋朝開始，明朝科舉考試形成了完由隋朝開始，明朝科舉考試形成了完 備的制度，共分四級(jí)：院試備的制度，共分四級(jí)：院試(即童生試即童生試)、鄉(xiāng)、鄉(xiāng) 試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng) 義，以義，以“四書四書”文句為題，規(guī)定文章格式文句為題，規(guī)定文章格式 為八股文。為八股文。 【鄉(xiāng)試鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城舉行明清兩代每三年在各省省城舉行 的一次考試，正榜所取的叫舉

13、人，第一名的一次考試，正榜所取的叫舉人，第一名 叫解叫解(jie)元。元。 【會(huì)試會(huì)試】明清兩代每三年在京城舉行明清兩代每三年在京城舉行 的一次考試，考試由禮部主持，錄取的一次考試，考試由禮部主持，錄取 三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。 【殿試殿試】是科舉制最高級(jí)別的考試，是科舉制最高級(jí)別的考試， 皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親 自策問，以定甲第。錄取分為三甲：自策問，以定甲第。錄取分為三甲： 一甲三名，賜一甲三名，賜“進(jìn)士及第進(jìn)士及第”的稱號(hào)，的稱號(hào)， 第一名稱狀元第一名稱狀元(鼎元鼎元)，第二名稱榜眼，第二名稱榜眼， 第三名稱探花。

14、第三名稱探花。 【十二生肖十二生肖】 生肖，又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿生肖，又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿 十二種動(dòng)物來配十二地支，子為鼠，十二種動(dòng)物來配十二地支，子為鼠， 丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍， 巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴， 酉為雞，戌為狗，亥為豬。后以為某酉為雞，戌為狗，亥為豬。后以為某 人生在某年就肖某物，如子年生的肖人生在某年就肖某物，如子年生的肖 鼠，亥年生的肖豬，稱為十二生肖。鼠，亥年生的肖豬，稱為十二生肖。 四、生活習(xí)俗四、生活習(xí)俗 【座次座次】 古時(shí)官場(chǎng)座次尊卑有別，十古時(shí)官場(chǎng)座次尊卑有別，十 分嚴(yán)格。官高為尊居

15、上位，官低分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低 為卑處下位。古人尚右，以右為為卑處下位。古人尚右，以右為 尊，尊，“左遷左遷”即表示貶官。即表示貶官。廉廉 頗藺相如列傳頗藺相如列傳：“以相如功大，以相如功大， 拜為上卿，位在廉頗之右。拜為上卿，位在廉頗之右。” 古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu)，前堂后室。 在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)是南向?yàn)樽??；实劬墼谔蒙吓e行的禮節(jié)活動(dòng)是南向?yàn)樽?。皇帝?會(huì)群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，會(huì)群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此， 古人常把稱王稱帝叫做古人常把稱王稱帝叫做“南面南面”，稱臣叫做，稱臣叫做 “北面北面”。室東西長而南北窄，因此室內(nèi)最

16、。室東西長而南北窄，因此室內(nèi)最 尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再 次是坐南面北，最卑是坐東面西。次是坐南面北，最卑是坐東面西。鴻門宴鴻門宴 中有這樣幾句：中有這樣幾句：“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父 南向坐，南向坐，沛公北向坐，張良西向侍。沛公北向坐，張良西向侍。” 項(xiàng)王座次最尊，張良座次最卑。項(xiàng)王座次最尊，張良座次最卑。 【五聲五聲】 也稱也稱“五音五音”，即我國古代五聲音階中，即我國古代五聲音階中 的宮、商、角、徵的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個(gè)音級(jí)。、羽五個(gè)音級(jí)。 【文房四寶文房四寶】 舊時(shí)對(duì)筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。舊時(shí)

17、對(duì)筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。 【六書六書】 古人分析漢字的造字方法而歸納出來的古人分析漢字的造字方法而歸納出來的 六種條例，即象形、指事、會(huì)意、形聲、六種條例，即象形、指事、會(huì)意、形聲、 轉(zhuǎn)注、假借。轉(zhuǎn)注、假借。 五、音樂文娛五、音樂文娛 【歲寒三友歲寒三友】 指古詩文中經(jīng)常提到的松、指古詩文中經(jīng)常提到的松、 竹、梅。竹、梅。 松，松，是耐寒樹木，經(jīng)冬不凋，是耐寒樹木，經(jīng)冬不凋， 常被看作剛正節(jié)操的象征。常被看作剛正節(jié)操的象征。 竹，竹，也經(jīng)冬不凋，且自成美也經(jīng)冬不凋，且自成美 景，它剛直、謙遜，不亢不景，它剛直、謙遜，不亢不 卑，瀟灑處世，常被看作不卑，瀟灑處世，常被看作不 同流俗的高雅

18、之士的象征。同流俗的高雅之士的象征。 梅，梅，迎寒而開，美麗絕俗，迎寒而開，美麗絕俗， 是堅(jiān)韌不拔的人格的象征。是堅(jiān)韌不拔的人格的象征。 【花中四君子花中四君子】 菊竹蘭梅菊竹蘭梅 古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。古詩文中常提到的梅、竹、蘭、菊。 蘭，一則花朵色淡香清，二則多生于幽蘭，一則花朵色淡香清，二則多生于幽 僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征。僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征。 菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，而且 具有傲霜斗雪的特征；它艷于百花凋后，具有傲霜斗雪的特征；它艷于百花凋后， 不與群芳爭(zhēng)列，故歷來被用來象征恬然不與群芳爭(zhēng)列，故歷來被用來象征恬然 自處