2021年關(guān)于《吶喊》讀后感600字7篇

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年關(guān)于吶喊讀后感600字7篇 魯迅先生的呼喊真實的描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動時期的社會生活，下面是我為大家搜集整理的呼喊讀后感600字，歡送閱讀。 呼喊讀后感600字(一) 呼喊是魯迅先生自狂人日記后的其次本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們特別熟識的。例如有家鄉(xiāng)，藥，孔乙己等等魯迅先生的名作。 在藤野先生中魯迅先生以自己的親身經(jīng)受，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生劇烈的愛國意識清醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從今投身文學(xué)的學(xué)問寶庫中。 魯迅先生用哀其不幸，怒

2、其不爭八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和哀痛。 孔乙己中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事,社會層次低而又憧憬社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他經(jīng)常以偷為職業(yè)，在最終因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最終還是悄悄地分開了人世。 家鄉(xiāng)中那個見什么人說什么話的豆腐西施，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時高興而又凄涼的神情，從而表達(dá)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建權(quán)力壓迫和打擊下的情形，而藥那么更可以淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出全部家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店

3、里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最終用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的情況，康大叔的殘酷，卑劣，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法勝利的。 當(dāng)然，在呼喊這本書中，像這樣的文章還有許很多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，可以醒悟過來。魯迅先生用幽默而又帶有挖苦意味的語言，生氣而又帶有鼓舞的語氣，鼓勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批判的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急迫的盼望沉睡中的巨龍中國，早日清醒，重整我中華雄威! 呼喊讀后感60

4、0字(二) 這是一部由中國著名革命家、思想家、文化家魯迅先生的著名作品集，他通過網(wǎng)羅生活中的小事、小人物，用精湛的語言加工技術(shù)將這些事情描寫成了一幅幅給人留下深入印象的畫面，這就是小說集呼喊。 他有的故事是通過那些人物的大事來對如今的社會進(jìn)展批判與挖苦的，如阿q那愚昧的精神成功法顯示出了他的無知、自欺欺人，以及最終冤死的事情挖苦了社會的不公。再如狂人的那一冊日記表達(dá)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界，但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛猶如一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最終慘死的經(jīng)受些出了他的迂腐、和善還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。 有時，他也通過一些毫不

5、起眼的小事兒描寫，比方說：一件小事通過自己的自私和那個車夫的宏大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)暮甏缶?。頭發(fā)的故事就是通過我和n先生的一次談話提醒了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如藥之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命但是反對了革命的不徹底性，贊揚(yáng)了夏瑜勇敢無畏的精神，也表達(dá)出了康大叔的冷漠、封建。 魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會，還會描寫出來自己真摯的感情，如社戲中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。 呼喊實在是一部經(jīng)典的作品。猶如它的名字一樣，是魯迅先生通過哪些事情在呼喊，

6、崇尚光明反對黑暗。在這其中，有很多好的寫作手法等著我們來借鑒呢! 呼喊讀后感600字(三) 再讀呼喊其實引發(fā)我更多思索的依舊是我們異樣熟識的那幾篇：家鄉(xiāng)、藥、阿q正傳、孔乙己。 和散文相比，小說可能本身便具備較高的可讀性，在閱讀中，你走入他們的世界。走入家鄉(xiāng)，走入那片瓜地，走近那個手持鋼叉的少年，走進(jìn)那段兒時快樂的少年時間，彼時雪中捕鳥，瓜田刺猹;彼時年少輕狂，美好時間。 走入家鄉(xiāng)，走入那一聲陌生的老爺，將曾經(jīng)的年少友情打得粉碎，閏土無法沖破當(dāng)時幾千年間形成的封建禮法觀念，當(dāng)時的人們都無法沖破這些綱常道德對人的束縛和壓制。走入家鄉(xiāng)，走進(jìn)另一個讓我印象深入的人豆腐西施楊二嫂，常人道：君子愛財，取

7、之有道，而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財利益，不折手段，她是這部小事里真正的小人，不討喜的人。 我想魯迅寫這個人的目的是為了警示自己，警示別人吧?？v使生活會如此艱辛，人活著也不能沒有信仰，失去最根本的道德準(zhǔn)那么，遺失人與人最根本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典人世間本沒有路，走的人多了也變成了路相比于無望的輪回，我還是更情愿承受那個我們初中時的說明世間總有盼望，一切總會變好。 藥那么是以肺結(jié)核為事情的核心，血饅頭為全文的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子，賣力工作，為一個血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時，也激發(fā)起了我們的思索，當(dāng)時的國人是在怎樣的一種封建環(huán)境中，習(xí)慣了蒙蔽

8、和愚昧無知，這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也盼望，那個染滿革命烈士鮮血的饅頭，可以成為一塊石頭落在人民心中，可以一石而激起千層浪，喚醒迷茫的國人。 呼喊讀后感600字(四) 無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅的呼喊，其中的阿q正傳讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜，品嘗著此時的感悟與感動。 阿q是魯迅塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起緣由，是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時代，未莊就是被封建思想毒害了的村莊，阿q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿q的假洋鬼子與男女之大防等思想也肯定不是阿q所獨(dú)有，這是時代產(chǎn)物。再如阿q

9、帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個人情愿就能轉(zhuǎn)變的。 但凡看過阿q正傳的人都認(rèn)為他是悲傷至極的人物。阿q他所受到趙大爺、趙白眼、小d和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊熬煎不必多說，zuizui可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所實行的精神成功法。這就是阿q的生活哲學(xué)，甚至于說是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。 我們總是會帶著笑來讀阿q正傳的，仿佛可憐的阿q從被制造出來就始終被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著挖苦、帶著輕視或許是帶著憐憫與憐憫的笑。他的精神成功法，

10、戀愛價值觀，他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。 可以說阿q是一個當(dāng)時社會中的一個小角色、一個弱小者，沒有伴侶，沒有親人，沒有一個為他著想的人，是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者，作為一個新社會的現(xiàn)代人，我們從阿q的遭受中更加應(yīng)當(dāng)去反思、去行動、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。 呼喊讀后感600字(五) 在初中時就已學(xué)過魯迅的文章孔已己。但在那時總覺得文章太長了，所以教師講到哪，就跟著看到哪，更別說去仔細(xì)體會了。一次偶爾的時機(jī)我在伴侶家看到一本呼喊，便向她借了這本。 當(dāng)重新再讀時，感覺發(fā)生了很大改變。尤其是在讀孔已己這篇文章時，有了更深的感受。孔已己扮演的只不過是人們茶余飯后的笑料

11、。在那些商人和地主的眼里孔已己這個窮困潦倒的讀書人毫無尊嚴(yán)和人格可談。這讓我們看到了窮人在舊社會的悲傷。 我還記得有一段的意思也許是這樣的，孔已己因為偷了丁舉人家的東西被打折了腿。當(dāng)人們再次見到他時，非但沒有憐憫之，反而不停地取笑他?？滓鸭和禆|西是有錯，但是他已被打折了腿，受到了懲處。作為同胞不應(yīng)當(dāng)再取笑了。這同時也說明了在舊社會的人們是多么的麻木、冷漠。同時也能看出讀書在舊社會人們的腦子里是無用的。 又例如連一群小孩都欺負(fù)他，到最終他是死是活人們也不知道，照常過日子。從一篇文章中我們就能看到舊社會存在的這么多的問題，更別說是其他更多更嚴(yán)峻的問題了。 像反映這類現(xiàn)象的在呼喊中還有許多，我只是從

12、中選了一篇我所寵愛的文章。 呼喊這本短篇小說對我的感受很深，它真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，提醒了種種深層次的社會沖突，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)展了深入的剖析和徹底的否認(rèn)，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的劇烈渴望。 呼喊讀后感600字(六) 再讀呼喊其實引發(fā)我更多思索的依舊是我們異樣熟識的那幾篇：家鄉(xiāng)、藥、阿q正傳、孔乙己。 和散文相比，小說可能本身便具備較高的可讀性，在閱讀中，你走入他們的世界。走入家鄉(xiāng)，走入那片瓜地，走近那個手持鋼叉的少年，走進(jìn)那段兒時快樂的少年時間，彼時雪中捕鳥，瓜田刺猹;彼時年少輕狂，美好時間。 走入家鄉(xiāng)，走入那一聲陌生的老爺，將曾經(jīng)的

13、年少友情打得粉碎，閏土無法沖破當(dāng)時幾千年間形成的封建禮法觀念，當(dāng)時的人們都無法沖破這些綱常道德對人的束縛和壓制。走入家鄉(xiāng)，走進(jìn)另一個讓我印象深入的人豆腐西施楊二嫂，常人道：君子愛財，取之有道，而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財利益，不折手段，她是這部小事里真正的小人，不討喜的人。 我想魯迅寫這個人的目的是為了警示自己，警示別人吧?？v使生活會如此艱辛，人活著也不能沒有信仰，失去最根本的道德準(zhǔn)那么，遺失人與人最根本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典人世間本沒有路，走的人多了也變成了路相比于無望的輪回，我還是更情愿承受那個我們初中時的說明世間總有盼望，一切總會變好。 藥那么是以肺結(jié)核為事情的核心，血饅頭為全文

14、的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子，賣力工作，為一個血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時，也激發(fā)起了我們的思索，當(dāng)時的國人是在怎樣的一種封建環(huán)境中，習(xí)慣了蒙蔽和愚昧無知，這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也盼望，那個染滿革命烈士鮮血的饅頭，可以成為一塊石頭落在人民心中，可以一石而激起千層浪，喚醒迷茫的國人。 呼喊讀后感600字(七) 正如這本書的名稱呼喊一樣，我想在此傳達(dá)給大家的，也是呼喊對世間不公的呼喊，對腐敗制度的呼喊，也對人性弱點的呼喊。 就來談一談給我印象最深的狂人日記吧。 狂人日記通過對一個得了迫害狂之類病癥的狂人進(jìn)展描寫他老夢想著別人都要吃他，而且這幫食人族彼此之間也互相合計著怎么殺掉對方，然后食其筋肉。雖然這些都是夢想，但同時也影射出當(dāng)時社會的丑陋現(xiàn)象人吃人人們之間的互相排斥，有很多人都癡心妄想把別人當(dāng)自己的奴隸使喚，或把別人踩在腳下來當(dāng)自己步入輝煌的跳板。人與人之間本應(yīng)當(dāng)?shù)幕ゾ椿?、團(tuán)結(jié)一心、互幫互助精神，只能在這個世界上某個被遺忘的角落中奄奄一息了。 但這樣是決對不允許、也不行以的!動物之間都懂得相互關(guān)心，團(tuán)結(jié)生活，莫非隨著時間的消逝，我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶?，又要回到荒蠻時代嗎?不，這是肯定不行的!我們應(yīng)當(dāng)挽救那些奄奄一息的美德美質(zhì)