支教社會實踐報告5000字范文

1、編號：時間：2021年3月19日支教社會實踐報告5000字范文 支教社會實踐報告5000字范文 一、隨著國家對義務(wù)教育的大力扶植，全國大部分地區(qū)的教育條件已有了很大的改善。 但是在一些受地理和經(jīng)濟條件限制的少數(shù)民族地區(qū)，教育狀況仍然令人擔(dān)憂。在這些地區(qū)，由于師資隊伍的缺乏，教師的教學(xué)手法較為傳統(tǒng)，家長的思想認(rèn)識水平不高等因素，造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確，學(xué)習(xí)的積極性受到嚴(yán)重壓抑的后果，學(xué)生整體呈現(xiàn)出內(nèi)向、自卑、封閉、不善于與人溝通等特點。 針對以上情況，我們特自發(fā)組織了 “愛在川西”義務(wù)支教隊，預(yù)計在涼山州德昌縣大灣中心校進行為期15天的支教活動，但由于多方面因素的影響，最終只開展了x天。“

2、愛在川西”義務(wù)支教隊，系四川師范大學(xué)地理與資源科學(xué)學(xué)院學(xué)生內(nèi)部自發(fā)組織形成的支教團隊，我們以“情系川西，帶愛旅行”為主題，本著“寓教于樂”的原則，在學(xué)校和學(xué)員領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助下于七月的彝族鄉(xiāng)里進行一次愛心之旅。 此次支教活動集調(diào)研、家訪和教學(xué)三者為一體，在充分發(fā)揮團隊成員特長的同時，幫助當(dāng)?shù)匾妥逍W(xué)生樹立成才意識。在短短的x天內(nèi)，在當(dāng)?shù)氐慕逃帧⑧l(xiāng)政府和學(xué)校的支持和幫助下，我們團隊克服當(dāng)?shù)貤l件不足，充分發(fā)揮團隊特色，在強化期末復(fù)習(xí)的同時，進行了成語沙龍、趣味地理、安全教育、心理輔導(dǎo)、素質(zhì)拓展等課程教學(xué)，加強了山區(qū)孩子們思想、道德、觀念的正確樹立和培養(yǎng)，使他們學(xué)到了一些從來沒有接觸過的知識，

3、開闊了眼界。在圓滿完成教學(xué)任務(wù)的同時，我們團隊還利用課余時間帶領(lǐng)孩子們進行唱歌、跳舞、打籃球、跳健美操等綜合娛樂活動，豐富了他們的課余生活。社會實踐報告范文 在此次活動中，我們團隊利用休息時間對離學(xué)校較近的同學(xué)進行了家訪，在攀山登巖中感受到了當(dāng)?shù)刈匀粭l件的惡劣和孩子們上學(xué)路途的艱難，并對被訪家庭的經(jīng)濟狀況和成員關(guān)系狀況有了大致的了解。此外，我們還參觀了當(dāng)?shù)赜忻暮邶執(zhí)?，同?dāng)?shù)剜l(xiāng)長、村長、書記、校長、名流、群眾一起探討當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)狀，暢想德昌的未來。 通過此次活動，一方面?zhèn)鬟_我們對少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的愛心，并給他們帶去外界先進的思想觀念，教會他們對于一些課程的初步認(rèn)知，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀

4、，豐富貧困山區(qū)的文化建設(shè)。另一方面，也讓我們能夠感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情，了解貧困地區(qū)人們的生活境況以及當(dāng)?shù)刈匀唤?jīng)濟地理、教育發(fā)展現(xiàn)狀等，鍛煉我們的毅力，加深自身對山區(qū)自然經(jīng)濟地理及教育等各方面的認(rèn)識，提升自身的素質(zhì)，以便幫助我們更好地融入社會。再則，此次支教活動也得到了當(dāng)?shù)匾妥迮笥训母叨日J(rèn)可和贊揚，通過和彝族朋友各種方式的交流在某種加深了彝漢兩族人民的感情，從一聲聲優(yōu)美的民族歌曲中，我們體會到了濃濃的民族情誼。 二、支教簡介 (一)、活動概況簡介 本次支教活動萌發(fā)于今年4月底，接著我們組隊，聯(lián)系當(dāng)?shù)貙W(xué)校，并根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況寫策劃，拉贊助，做宣傳，為孩子們買小禮物等做好了充分準(zhǔn)備后于x月 29日奔赴

5、梁山州德昌縣大灣中心下校，由于學(xué)生安全、學(xué)校停水、交通不便，食堂伙食購買困難等多因素的影響，以致此次活動進行時間較短，只有短短的x天 (從x月30日到x月x日)。 團隊成員來自不同的地方，在活動開展過程中我們遇到了很多棘手的問題，但大家都齊心協(xié)力，遇事群策群力，集體商量探討解決的辦法，問題最終得到了解決，特別是到了支教學(xué)校以后，很多實際情況有變動，需要我們靈活處理，如學(xué)校停水，孩子們不能來上課;怎樣解決復(fù)習(xí)和其他課程的設(shè)置安排之間的時間沖突問題等一系列問題，但在我們的共同協(xié)作之下也得到了很好的解決。當(dāng)然，這也離不開學(xué)校的支持和配合。 (二)、活動開展地區(qū)經(jīng)濟地理概況簡介 此次活動開展地點大灣鄉(xiāng)

6、中心校隸屬涼山州德昌縣大灣鄉(xiāng)，位于海拔2200米的高山之上，緊鄰大灣鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府，氣候較為宜人，風(fēng)景秀美，平時多云霧繚繞，恍如仙境，地處偏遠(yuǎn)、交通不便、經(jīng)濟發(fā)展落后，民風(fēng)純樸，熱情好客，各家分散居住。 (1)、氣候狀況該地區(qū)隸屬亞熱帶高原季風(fēng)為基帶的立體氣候，年均氣溫1x攝氏度，年均降水1049毫米，有明顯的雨季，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，水資源極為豐富，無霜期300天以上，常年日照數(shù)為214x小時，森林覆蓋率高達40%多，森林資源較為豐富。夏季白天陽光明媚，由于海拔較高，所以紫外線較為強烈，當(dāng)?shù)鼐用衲w色普遍較黑，雖陽光強烈，但也有陣陣清風(fēng)伴隨著太陽光，讓人不會感到太熱，氣溫雖相對晚上較高，但相

7、對山下則較涼爽;晚上風(fēng)比較大氣溫則較低，有時還需穿長袖。 (2)、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r由于地形復(fù)雜，山高路陡，交通極為不便，只有一條從山下盤上山頂，再從山頂盤下山崎嶇不平的開辟于樹叢陡山中的盤山公路通往山上，成為當(dāng)?shù)匾妥迮笥褌兺ㄍh城唯一較為寬闊的交通線路，從山里到縣城每天只有一班車錯過了就只有等第二天出去。其次摩托車也是他們的好朋友，把他們從山里帶出去，據(jù)當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B，幾乎每家每戶都會擁有一輛甚至兩輛摩托車以便其出行和簡單買賣。雖然地處山區(qū)，森林覆蓋率較高，但森林保護任務(wù)艱巨，尤其是公路兩邊的植被保護，一旦破壞，公路將會被毀，甚至更大面積的滑坡、泥石流、崩塌等自然災(zāi)害將會影響山區(qū)朋友的正常生活，即便

8、他們好好保護植被，目前公路兩邊滑坡、崩塌現(xiàn)象仍屢見不鮮，要保證正常的通行，每年還需要進行多次檢修。由于交通不便，該地區(qū)所有人家?guī)缀踝〉亩际怯猛晾诘奈葑?，一到夏天下雨住起來就有點危險了，雨水隨時都可能流進屋，若風(fēng)雨太大，墻就面臨倒塌的危險了。只有極少的靠公路的家境很好的人家才能修磚房或樓房。社會實踐報告范文 該地區(qū)亞熱帶高原季風(fēng)為基帶的立體氣候也鑄就了該地亞熱帶立體農(nóng)業(yè)，高度差是每個層次的分隔標(biāo)準(zhǔn)，高度的不同，形成了不同層次的類似于梯田的臺階種植地，不同海拔高度所種植的農(nóng)作物也不同?？緹煘槠渲饕慕?jīng)濟作物，種植地側(cè)重于海拔相對較高的中間帶和較低地帶;玉米是其次要糧食作物以供其飼養(yǎng)家畜，它在該地區(qū)

9、種植面積較小，種植地區(qū)較為分散，沒有明確種植地帶分區(qū);花椒、辣椒、核桃等則是其次要的經(jīng)濟作物，核桃種植地側(cè)重于海拔較低的地區(qū)，處在最低層次，花椒、辣椒種植規(guī)模也很小，所以分布區(qū)域也不明顯，一般都間插種植于烤煙地之間。每家每戶幾乎都要種幾畝甚至是幾十畝的烤煙，而烤煙也幾乎是整個家庭的所有收入，每年八、九月份是收獲烤煙的最佳時期，也是一年中最繁忙的時期，家中所有人員都要為烤煙“服務(wù)”，整天都奔波于烤煙地和烤煙房之間?？緹煼渴怯赡嗤晾谄龆傻?，高約5.5米，房頂有的是用塑膠蓋上后再蓋上泥土，而有的則用瓦直接蓋上，從整體看給人小巧精致的感覺。煙烤好后大約在每年十月份由政府按市價統(tǒng)一安排收購，減輕其出售

10、負(fù)擔(dān)。而花椒、辣椒、核桃等則需當(dāng)?shù)匾妥迮笥褌冏约哼\往縣城銷售。 在大灣鄉(xiāng)還有一塊旅游勝地黑龍?zhí)?。黑龍?zhí)妒且粋€堰塞湖，四周由高山包圍，潭水來源于山上，特別清涼，手伸進水里都會有一種涼得刺骨的感覺，夏季的時候到此來避暑會是不錯的選擇。雖然潭周邊都是樹，但是潭中卻沒有一片葉子，這就是其神奇所在。據(jù)當(dāng)?shù)匾妥迮笥呀榻B，潭中魚很多，最大的有一米多長，將近一百斤，他們都視這個潭為神潭，不會去侵犯潭中生物，不會捕捉潭中魚，任其自由生長，但有些村民偶爾也會拿起魚竿去釣上幾條當(dāng)作佳肴。但由于經(jīng)濟落后，交通不便，宣傳力度不夠，幾乎沒有開發(fā)出來，承載能力有限，知道該地點的人除了當(dāng)?shù)厝酥膺€很少，到此地來游玩大人就可想

11、而知了。我們想，如果交通有所改善，當(dāng)?shù)厝嘶蛘敢獬鲆还P資金將此地加以開發(fā)，未來必將成為當(dāng)?shù)芈糜蔚狞S金勝地，必將帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，促進當(dāng)?shù)厝嗣袼枷氲倪M一步解放。 (3)、風(fēng)土民情大口大口吃肉，大口大口喝酒。 初來乍到，第一天校方用當(dāng)?shù)氐淖罡叨Y節(jié)(殺豬請我們吃烤肉)為我們接風(fēng)洗塵。對此我們既感到新鮮，又感到激動，吃著彝族特有的“砣砣肉”和現(xiàn)烤的手抓肉，喝著那香甜的梅子酒，我們打心底的感受到了彝族朋友熱情好客的淳樸民風(fēng)以及“大口大口吃肉，大口大口喝酒”的彝族特色。在后來的家訪過程中，我們對彝族有了更深刻的了解和體會，彝族朋友的“大口喝酒，大口吃肉”的豪爽性格，讓我們十分欽佩。 涼山是歌舞之鄉(xiāng)，彝

12、族是能歌善舞的民族。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱之為“坨坨肉”。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節(jié)。酒為解決各類糾紛，結(jié)交朋友、婚喪嫁娶等各種場合中必不可少之物。對此，我們深有體會。 雖然我們這次支教的時間短暫，但是這里的一草一木，一個笑容，一個招呼都給我留下深刻的印象，我發(fā)現(xiàn)自己深深的喜歡上這里了，這里的土地，這里的人們，讓我們無比尊敬和喜愛。我期待著再次踏上這片熟悉的土地，繼續(xù)完成我們未完成的使命，給更多需要幫助的孩子們送去幫助，盡自己的一份力量。 (三)、德昌縣彝族山區(qū)教育發(fā)展現(xiàn)狀

13、簡介雖有所發(fā)展，但還存在較多的問題。 隨著國家九年義務(wù)教育和西部大開發(fā)地推進，我國山區(qū)教育事業(yè)雖有所發(fā)展，但效果卻不明顯，涼山州德昌縣彝族山區(qū)教育事業(yè)發(fā)展情況如下： (1)、教育觀念總體提高，但還存在部分男尊女卑的思想。九年義務(wù)教育的大力推行和西部開發(fā)的深入推進，社會飛速發(fā)展，越來越多的彝族山區(qū)學(xué)生家長認(rèn)識到知識的重要性，極大地提高了對孩子上學(xué)的支持度。不同知識結(jié)構(gòu)層次以及自身經(jīng)歷不同的家長對下一代教育關(guān)注程度不同，受過教育的家長一般都能意識到孩子學(xué)習(xí)的重要性。但不管怎樣所有的家長都有一個希望，那就是希望自己的孩子能好好學(xué)習(xí)，將來能擺脫條件惡劣的家鄉(xiāng)走出大山去。所有的家長多一致認(rèn)為：只要孩子學(xué)

14、習(xí)成績優(yōu)異，能考出去，他們都愿意支持其繼續(xù)讀書，直到念完大學(xué)。而在關(guān)于男女孩子是否接受教育以及接受教育程度的高低方面，從我們的家訪和與孩子的交流中我們還聽到了一個極為可怕的消息男尊女卑。某些家長和孩子在一定程度上還保留了傳統(tǒng)的女孩不接受教育或直接受最基本的教育，讀書時間不能太長，除非她學(xué)習(xí)成績非常優(yōu)異，因為在他們眼里女孩子要嫁出去，最終還是別人家的人。 與此同時，也有些家長思想觀念較為開放，不管是男還是女，他們都會在孩子很小時候想盡一切辦法送孩子走出山到縣城里去讀書，其中王大哥就是最典型代表，王大哥自己熟讀得不多，但是經(jīng)常在外面打工，深知知識的重要性，所以在孩子三歲時就把她送到現(xiàn)成的幼兒園里學(xué)

15、習(xí)，但這樣的家長在山區(qū)是屈指可數(shù)的。當(dāng)然，也有很大一部分家長對孩子的教育持放任的態(tài)度，他們關(guān)注更多的是家庭的生活問題，而孩子更多的時間則是花在了農(nóng)活上面。這部分家長他們一般都不識字，漢話也都不怎么會說的，他們雖然希望孩子能好好學(xué)習(xí)，但由于生活的壓力，孩子們不得不將過多的時間投入到干農(nóng)活中去，另外，由于機長其自身不識字，沒受過教育，對孩子的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)為零，加之孩子畫在學(xué)習(xí)上的時間過少，進而導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)成績較差，自信心受打擊而破罐子破摔放任自己，學(xué)習(xí)成績越來越差，最終不得不輟學(xué)。 (2)、辦學(xué)條件大大改善，但教學(xué)資源地區(qū)分布差異極大。 隨著國家西部大開發(fā)的推進，涼山州的教育也迎來了突飛猛進的發(fā)展，但

16、教學(xué)資源，教育資金分布差異極大，極為不平衡?？h城的中小學(xué)教學(xué)資源和資金分配非常充裕，大力興建教學(xué)樓、宿舍、食堂等，并配備圖書室。但偏遠(yuǎn)的山區(qū)就好像有些被冷落了，孩子們的教室仍然是被例如危房名單的土墻或修筑極為不穩(wěn)固的磚瓦房。師資力量也很弱，由于山區(qū)地處偏遠(yuǎn)、交通不便、經(jīng)濟文化各方面相對落后等原因，在老師的招聘往往很困難，教師十分缺乏，師資力量相當(dāng)薄弱有些學(xué)校就幾個老師任教，甚至有“一校一師”的情況，且大多數(shù)都是?？飘厴I(yè)，實際的教學(xué)水平和能力有限，教師的整體素質(zhì)還有待提高，特別是鄉(xiāng)村小學(xué)。學(xué)生伙食方面質(zhì)量雖有所提高但還是不盡人意，有待改善。圖書室也雖然自各個學(xué)校都有，但是設(shè)置在高年級的教室里，而

17、且里面就只有極少量的書，根本不能保證孩子們課外閱讀的需要，所以圖書室實際上就是名存實亡的空殼子。再次，一村一校的教育建設(shè)目標(biāo)還未實現(xiàn)，孩子們上學(xué)還需長途跋涉，極為不便。 我們所去的大灣中心校就是最好的例證，破舊不堪的教室，泥濘不堪的操場，擁擠簡陋的學(xué)生宿舍，經(jīng)常性停水間歇性停電，教育設(shè)施少的可憐，很多設(shè)施基本沒有。學(xué)校師資力量很缺乏：校長兩名，教師八名，食堂人員兩名，而校長還要負(fù)責(zé)另外一個鄉(xiāng)村小學(xué)。目前有9x名學(xué)生： 一年級23人;二年級43人;四年級1x人;五年級15人。三年級因選拔考試(類似于畢業(yè)考試，由縣教育局統(tǒng)一出題，考試成績優(yōu)異的則可以到縣城里讀書，成績較差的則留下來繼續(xù)在大灣中心校

18、讀)和六年級畢業(yè)考試完畢已經(jīng)提前放假了，好多都是兄弟姐妹兩人、三人或四人在一起讀書，老師的宿舍和學(xué)生的教室早已經(jīng)被列為危房，鮮紅的“拆”字格外醒目，可是學(xué)生們?nèi)匀灰谒拿嫱革L(fēng)，屋頂漏水的教室學(xué)習(xí)。 (3)、 教學(xué)方式比較陳舊死板，不能較好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 國家極力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，主張教育改革，在全國各地大力推行教育改革的當(dāng)今，涼山州彝族自治州教育改革的步伐也在馬不停蹄地開展著。地形復(fù)雜，交通不便，經(jīng)濟發(fā)展落后的彝族山區(qū)的文化交流、教育方式都存在一定的封閉性。雖然國家教育部門提出新的教育理念，倡導(dǎo)新的教育方式，但由于教育設(shè)施落后，師資力量缺乏，受教育程度有限等原因，這些新的理念和教育方式卻很

19、難被山區(qū)教師接受，特別是在鄉(xiāng)村小學(xué)，就更難得到落實了。老師和學(xué)生之間的大關(guān)系幾乎還停留在很傳統(tǒng)的類似于私塾先生和學(xué)生的關(guān)系，老師靠的是扳尺來維持上課秩序，老師仍有過去私塾里“先生”的架子，部分體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然存在，但是體罰過后問題仍未得到解決，學(xué)生和老師沒有建立起師生之間的真感情，老師始終認(rèn)為自己是至高無尚的，學(xué)生永遠(yuǎn)處于從屬地位，只能聽老師的安排，這樣下來，師生之間的互動就無從談起。在老師心中，教育學(xué)生似乎只有用武力威脅，用板尺敲打才會讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)，始終信奉“黃金棍子出好人”，但結(jié)果卻事與愿違，學(xué)生不會打心底服老師的管教，當(dāng)著老師一套，背著老師一套，這樣下來，師生之間的隔閡就越來越嚴(yán)重，

20、學(xué)生也破罐子破摔，成績便越來越差。剛到大灣中心校時，孩子們正在上課，只聽見老師聲音特別大，起初我們還以為老師在和學(xué)生吵架呢，后來一問才知道在這里老師向來都是這樣的，因為孩子們比較調(diào)皮，只有這樣孩子們才會認(rèn)真聽課。當(dāng)然，這種“單向威脅式”的教育方式和教育觀念是和國家提倡的改革開放式教育是相違背的，在這種落后的教育觀念指導(dǎo)下的教育方式也不太可能適應(yīng)當(dāng)今教育的需要。這種傳統(tǒng)式的以教師為中心的缺少師生互動的單向式的講課方式，使很多學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)習(xí)積極性也倍受打擊。 此外，在以電視為了解外界的主要工具的山區(qū)，小學(xué)英語教育水平幾乎為零，我們所在的大灣中心校也如此，只有五六年級才會開設(shè)英語課，而且

21、課程也非常少，一周只有一節(jié)，英語老師水平也不高。但這種現(xiàn)狀也是沒辦法的，無論是傳統(tǒng)式的教育觀念還是幾乎為零的英語水平，都是受當(dāng)?shù)貤l件所限制的，要改變這種現(xiàn)狀不僅需要國家教育部門的努力，更需要社會這個大家庭給予更多的幫助和支持，需要更多的兄弟姐妹們踏入山區(qū)，把新的教育理念，新的教育方式以及更多先進的東西帶到山區(qū)去，和山區(qū)朋友們好好交流，把這些先進的東西教給他們，為山區(qū)教育事業(yè)和興旺發(fā)達貢獻一份力量。近年來，越來越多的大學(xué)生支教隊伍開始利用假期時間深入山區(qū)，企圖把自己的知識帶給山區(qū)孩子們，和他們分享我們的快樂，好好的和他們交流，讓他們學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)，并樹立正確的人生觀，找到自己的奮斗目標(biāo)，而我們只是

22、其中渺小的一支。 (4)、政府雖加大對教育的關(guān)注力度，但具體政策落實不到位。 雖教育部門加大了對普及九年義務(wù)教育制度和“兩免一補”政策的宣傳力度，政府相關(guān)部門人員也深入到各鄉(xiāng)村宣傳普及九年義務(wù)教育，注重少數(shù)民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣的傳承，但政策在各少數(shù)民族山區(qū)的落實卻不到位，一方面是因為政府資金分配不均衡，將大多數(shù)資金用于打造縣城學(xué)校，只將少部分資金用于山區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展;另一方面是由于山區(qū)條件受限，使得修建教室材料等運輸困難。 (5)、山區(qū)兒童輟學(xué)率有所下降，但失學(xué)現(xiàn)象還是比較嚴(yán)重。 由于家長在教育方面的思想觀念不斷改變，對孩子的教育重視程度較以前有了很大的改觀，山區(qū)孩子輟學(xué)在下降，但有些家庭由于

23、孩子過多，經(jīng)濟負(fù)擔(dān)過重，輟學(xué)現(xiàn)象仍然屢見不鮮，尤其是女孩子輟學(xué)。一般是由于負(fù)擔(dān)不起過高的學(xué)雜費或家里干活人手不夠，家長則讓孩子在輟學(xué)在家?guī)兔Ω苫?女孩輟學(xué)多是這方面的原因)，或是學(xué)生自己對學(xué)習(xí)不感興趣，學(xué)習(xí)成績差，自己不想繼續(xù)讀書。一些孩子小學(xué)都未畢業(yè)就輟學(xué)在家，一些孩子則讀完小學(xué)就再也沒上過學(xué)了。我們家訪中的拾葉子古的二哥就是個明顯的例子，家中一共有五兄妹，大哥二十左右，早已沒上學(xué)了，二哥也因家中經(jīng)濟困難小學(xué)還未畢業(yè)就輟學(xué)在家，他和四妹再讀一年級，家中還有一個沒上學(xué)的妹妹。 (四)、大灣中心校簡介 學(xué)校位于海拔2200米以上的德昌縣大灣鄉(xiāng)半山腰處，緊鄰大灣鄉(xiāng)政府。由于學(xué)前班和三、六年級學(xué)生早

24、已放假，學(xué)校目前有學(xué)生9x名，一年級23人，二年級43人，四年級1x人，五年級15人。2名校長(同時還要管理另外一個村小)，教師x名，食堂人員2名，師資力量非常缺乏。原來學(xué)校的宿舍食堂也是和教室一樣破爛不堪，被列為危房，近年來，在周教育改革之風(fēng)的推動下才有了一絲改變，修建成今天的兩層樓房，學(xué)生住在里面才有一絲絲安全感。而教室依舊是與烈日同行，與風(fēng)雨相伴的貼著格外醒目的紅色“拆”字標(biāo)簽的用土和瓦筑成的已有較長年生的危房。夏天陽光很強，雨水很多，陽光直接從窗戶射入教室內(nèi)，十分刺眼，對孩子們學(xué)習(xí)和視力極為不利，一到下雨孩子們就要慌了，教室一直漏雨，泥質(zhì)地面就變成河，桌凳被淋濕，孩子們上課便成為了一個

25、難題。同樣，泥質(zhì)操場積滿了水，孩子們活動的空間都沒有了。而在晴天，孩子們下課了就在滿是泥水的操場上玩耍?；@球、羽毛球、兵乓球這些基本活動器材都沒有，課余時間可供他們玩的只有彈珠，圓紙片之類的小東西。唯一的圖書柜在五年級的教室里，里面只有簡單的兩排圖書，大概只有幾十本，這對于那些渴求更多知識的孩子們來說是很可悲的。 此外，學(xué)校經(jīng)常性停水，間歇性停電，給孩子們生活學(xué)習(xí)帶來極大不便，停水時，孩子們連水都沒有喝，我們聽見孩子喊要喝水，我們把自己買的水給他們。一二年級教室里燈也是壞的，有些愛學(xué)習(xí)的孩子晚上摸黑也在教室里學(xué)習(xí)，即使這樣對他們視力極為有害。學(xué)校住校生一般早上七點左右就要上早自習(xí)，晚上七點上到

26、八點，八點半就關(guān)燈睡覺，但由于太早。孩子們根本睡不著，大家聚到一起聊天或做其它事，所以需要老師守著睡。這些學(xué)生一年級一般在九歲左右，有些孩子由于成績較差，多次復(fù)讀十二歲還在讀一年級;二年級一般在十一歲左右;四年級一般在十三歲左右;五年級一般在十四歲左右，六年級一般在十五歲左右。而在山外的我們一般在十二歲就上初中了，十五歲已經(jīng)初中畢業(yè)了，可山里的孩子卻還在上小學(xué)。 三、支教活動流程 (一)、課堂教學(xué)(x月30日x月2日，x月5日x日) 由于夏季雨水多，自然災(zāi)害多，學(xué)校經(jīng)常性停水停電，以及交通不便，伙食供應(yīng)困難，原本計劃的15天瞬間必須縮短到x天;又面臨學(xué)生即將期末考試，應(yīng)學(xué)校要求，期末復(fù)習(xí)要狠抓

27、。真是計劃不如變化，我們原計劃的素質(zhì)拓展課程很多也不得不縮減，而把側(cè)重點放在給孩子們期末復(fù)習(xí)上去，而把我們預(yù)先設(shè)計的課程放在課余時間來上。 原計劃按每個年級學(xué)生人數(shù)和水平來具體分班，但根據(jù)校方安排和實際情況便沒有進行分班，按已有的班級進行復(fù)習(xí)，而開展其它拓展課時則將一二年級分在一起進行，四五年級分在一起進行，由于一二年級人比較多，所以分配了我們中的五個來負(fù)責(zé)。高年級男生主要是教他們籃球，女生教她們羽毛球，其它課程則男生女生一起開展，如勵志教育課、英語課、科普課、心理輔導(dǎo)、趣味地理等。低年級考慮到其接受能力有限，所以主要開展趣味性的課程，如有戲課，文藝課，當(dāng)然也有勵志教育和心理輔導(dǎo)。 由于三年級

28、和六年級提前考試放假了，所以我們八個人剛好兩個人負(fù)責(zé)一個班級。陳國容、張丹丹分別負(fù)責(zé)一年級的數(shù)學(xué)和語文;寇豆豆、董麗麗分別負(fù)責(zé)二年級的數(shù)學(xué)和語文;洪寶華、徐健分別負(fù)責(zé)四年級的數(shù)學(xué)和語文;劉明松、李唐分別負(fù)責(zé)五年級的數(shù)學(xué)和語文。一二年級不用上早晚自習(xí)，四五年級需要上早晚自習(xí)，所以我們得在早上六點半就起床，引導(dǎo)孩子們復(fù)習(xí)。雖然一二年級不上自習(xí)，但在我們的帶領(lǐng)下，住校的孩子們也主動的加入到自習(xí)行里中，不明白的則有我們耐心講解，直到弄懂為止。 孩子們很調(diào)皮也很害羞，對我們外來者又很好奇，初到第一天是最困難的，孩子們看見我們就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開了，也不愿意說話，這對我們來說無疑是最大的障礙，過不了交流這關(guān)，不能

29、和孩子們打成一片，那我們的一切都功虧一簣了。不過這種狀況很快就有了改觀，為了改變這種狀態(tài)，我們每個隊員都深入到班級中，首先是自我介紹，緊接著也讓孩子們作了簡單的自我介紹。最初，他們都不愿意自我介紹，大家都坐在座位上一言不發(fā)，只是傻傻的望著我們笑。在我們的層層引導(dǎo)之下，孩子們還是很樂意地做了自我介紹，這也讓我們感到欣慰，也為后面的教學(xué)和家訪打下了基礎(chǔ)。教學(xué)期間，通過和孩子們的交流，我們深刻的體會到孩子們的內(nèi)向、思想早熟、說漢語極為困難等。面對外來者他們都不太要愛說話，一般都會主動說話，只有我們主動和他們交流，對于我們問的問題他們一般都回答“是”或“不是”。在后來的教學(xué)中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)，其實這些孩

30、子不是思想不夠，而是他們不知道怎樣去表達心中所想的，所以交流起來就有一定的障礙，這一點在高年級要好一些，高年級學(xué)生相對主動一些。 好多孩子還沒有見過火車，飛機，甚至連大山都沒有走出過。想到這些，我們每個隊員的心里都有一種深深的觸痛。隨著我們的交流越來越多，溝通越來越融洽，孩子們從剛開始看到我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲避，逐漸發(fā)生了改變，他們的眼神里充滿了好奇與驚喜，他們開始喜歡聽我們講課，講大山外面的世界，下課就圍著我們轉(zhuǎn)，一起說說笑笑，隊員們利用休息的時間利用筆記本電腦給孩子們放映動畫片、美麗中國、趣味地理等趣味知識，透過一雙雙渴望知識的眼神，我們看到了一顆顆純真的心靈。 x月x日，所有的教學(xué)都要告一段落了，

31、我們面對的將是離別，將是冷酷的告別，只有下次才能和親愛的弟弟妹妹相見了。落后的教育現(xiàn)狀不應(yīng)該成為孩子們成長的阻礙，社會大家庭應(yīng)該給于貧困山區(qū)的孩子們更多的關(guān)注與幫助，而不僅僅是口頭上的承諾，相信涼山州還有很多個像大灣中心小學(xué)這樣的學(xué)校，讓我們這些有能力，有責(zé)任的社會人，盡自己的一份綿薄之力去改變貧困山區(qū)落后的教育現(xiàn)狀。 多一份關(guān)注，少一些愚昧;多一些幫助，少一些貧困。 (二)、家訪(x月2日下午x月4日) 家訪時整個支教活動的重要組成部分，一來是為了加強和孩子及家長間的交流，二來是想通過家訪增加對孩子們的了解度。在家訪中，我們首先是了解學(xué)生家庭情況，其次是通過家長更深層次了解學(xué)生，再次是通過進

32、一步同學(xué)生的交流了解其所思所想，了解其愿望、理想，從而做一些我們力所能及的事。通過對部分學(xué)生家訪，我們?yōu)槠浣⒘诵畔n案，并將其掛在我們的博客上，同時也在學(xué)校出展板宣傳，有愛心的人若想幫他們則可以根據(jù)其理想來選擇幫助的方式。如有的孩子語文作文比較薄弱，需要一些作文書或其他有助于寫作的資料，有心人則可以根據(jù)我們所提供的學(xué)校地址、郵編等信息將書籍寄到學(xué)校，供該學(xué)生使用，若有更廣的資源，能供更多學(xué)生使用當(dāng)然更好了。 家訪時間雖然只有兩天，但這兩天我們卻感受頗多。 (1)、孩子們上學(xué)路途極為艱辛。我們的家訪時有學(xué)生帶路，他們帶我們所去的地方都是他們認(rèn)為很近的，可是有些很近的學(xué)生的家我們也爬了一個多小時

33、，兩天中我們一共走了一社、三社、六社，共走了三十多家。每家每戶居住地都很分散，這為我們的家訪帶來極大的困難，為了提高效率，我們四人一組，分兩組行動，一、四年級分到一組，二、五年級分到二組，分別由兩個孩子帶隊。一組由文古小龍和王木呷帶路，二組由曲比醫(yī)火帶路。 x月2日下午，由于太陽太大，天氣太熱，三點左右我們才在孩子們的帶領(lǐng)下開始了家訪。家訪這一路我們應(yīng)該說是從xx多米的山上干到山下，再干到山上來。山路不好走，又太陡，有些地方甚至連路都沒有，荊棘叢生，路又太陡，從山上到山下，我們腿一直在發(fā)軟，等到山下時，男生還好，我們女生都快站不穩(wěn)了，這山路對于我們這些從來沒走過山路的來說就像上刀山一樣難。上山

34、時由于我們還要走別的地方，所以走的是另外一條路，這條路事實上根本就不是路，只是大致方向是我們要去的地方，上山很難，由于山太陡，我們重心太高，所以只好用雙手扒著地一步一步往山上移動。同行的還有我們一年級的一個小女孩，由于太累了，她也是又饑又渴了，她也走不動了，于是我們背著她一步步往上爬，這樣就更困難了，走訪完這邊已經(jīng)是晚上八點左右了，天快黑了。我們這是走著一次，都那么艱難，而孩子們每天都要走兩次，晴天還好，要是下雨天就更難了，路面泥濘不堪，周圍的樹叢露水會將衣服打濕，他們就只有穿一天的濕衣服，直到放學(xué)回家，他們上學(xué)的艱辛我們可想而知，而且他們回家以后還要幫家里干農(nóng)活。試想一下，我們城市里的孩子會

35、受這樣的苦嗎，他們上學(xué)不是走山路，甚至連平整的大道也不會走，而是坐車，有的甚至是家長每天用私家車接送，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，但城里的孩子還是不知足，生在福中不知福，條件再好也不滿足，有些孩子不僅不好好念書還要給父母添很多麻煩，不讓父母省心。有些孩子別說幫家里做事，甚至連自己的日常生活都要靠父母打理，而山區(qū)孩子一切都要自己料理，想要一本學(xué)習(xí)資料都比登天還難，這就是差距，城市與山區(qū)孩子的差距。 (2)、多數(shù)家長能夠還是愿意支持孩子們讀書。家訪過程中，我們也和家長能夠談了很多，初步了解了其對孩子上學(xué)的看法。很多家長都說，自己讀書少，甚至沒讀過書，識字太少，就算在外面打工都比較困難，所以都希望孩子能多念

36、寫書，將來不說要為社會做貢獻，但至少不要為社會添麻煩，為國家和社會增加負(fù)擔(dān)。確實，在經(jīng)濟全球化、科技是第一生產(chǎn)力的當(dāng)今社會，沒文化、沒技能的生存確實很難、很辛苦。家長們還說，只要孩子們能好好念書，成績好，再苦再累他們也愿意，他們會竭盡所能讓孩子們念書，孩子們學(xué)習(xí)成績差，自己又沒文化，不能輔導(dǎo)他們，還希望老師們能花更多的心血，也希望更多我們這樣的外來血液注入。 (3)、家長們熱情好客，讓我們?nèi)f分感動。用家長們的一句話說“一日為師，終身為父?！痹谒麄冃睦?，我們雖然只教了孩子幾天，但我們能不辭辛勞遠(yuǎn)到而來已經(jīng)很很滿足了，他們始終都把我們當(dāng)孩子的老師看待，他們還說，我們也是第一批不怕辛苦進行實地家訪的

37、老師。令我們高興的是有些家長還把我們當(dāng)成自己子女來看，直呼我們侄兒侄女。3日我們繼續(xù)家訪，早上八點我們就出發(fā)了，中午也沒回學(xué)校，一直到下午六點多才回學(xué)校。這次可讓我們?yōu)殡y了，有的家長特地買來小豬非要請我們吃烤肉，吃呢又太讓大叔他們破費了，況且也沒那么多時間，不吃呢又是對他們極為不尊重，枉費他們一番好意，進而也破壞了我們之間的情誼。為了不耽誤家訪進度，又不傷害他們的好意，我們還是選擇留下來小刷一下，烤一點豬肉簡單地吃點就走。接著我們又家訪了好幾家，最后一家又請我們吃了烤豬和大大的“坨坨肉” ，還請我們喝了酒，為此他們還特地請來了鄉(xiāng)里的包大人來陪我們一起喝。喝酒過程中，由于太高興了，也深刻的見識到

38、一組朋友們的好客，我們雙方都不由自主地唱起了歌。首先是東道主們唱起了敬酒歌，歌聲中充滿了主客之間的情誼;我們也不甘示弱，接著唱了一首朋友，在我們心里，彝漢兩族就是朋友;這場賽歌賽酒最后以一首中國人結(jié)束了，在歡快的歌聲中我們都流淚了，因為彝漢兩族不僅是朋友，同時也是兄弟姐妹，共同生長在祖國的懷抱中。 (4)、孩子們都有自己的理想，可是卻不知怎樣實現(xiàn)，他們覺得缺乏實現(xiàn)的平臺。家訪過程中我俄每年和孩子們談理想，談未來，有的說想成為主持人;有的想成為警察;有的想成為科學(xué)家是的，他們也想有自己的理想，希望自己有個好的未來，但道路是坎坷的，現(xiàn)實條件的限制，種種原因的制約，能否成功，夢想是否能實現(xiàn)還得靠他們

39、自己，同時也需要我們社會各界的支持和幫助，需要國家的大力扶持。 四、總結(jié) 在這次支教活動中我們一行八人受到了當(dāng)?shù)匦W(xué)的熱情歡迎和接待，孩子們和老師的反應(yīng)都是正面的積極的無比支持的!短短八天的支教生活轉(zhuǎn)瞬即逝，在這收獲的季節(jié)里，我們?nèi)〉昧艘庀氩坏降某煽?，獲得了寶貴的班級管理和教學(xué)經(jīng)驗，還深刻體會到了班級的凝聚力和教學(xué)方法的多樣性，教學(xué)的博大精深。當(dāng)然，由于我們經(jīng)驗不足，支教過程中也存在一些問題。下面就此次支教活動的一些心得做一下簡單的總結(jié)。 義務(wù)支教是我們服務(wù)內(nèi)容的重點工作之一。支教的工作，我們從中也有很深的體會?？蓯鄣暮⒆?，天真無邪的眼神，渴求知識的內(nèi)心，深深的感動著我們。十天的時間，論知識我

40、們能教給他們的太少太少，對于較小的孩子我們給他們的是熱情，是對知識的好奇心，是興趣。而對于大一點上了學(xué)的孩子，我們根據(jù)他們的需要進行了一對一的幫助，題目的解答，知識點的梳理，以及教會他們學(xué)習(xí)的方法。在跟他們的交流過程中，我們也了解到這里的小學(xué)教育基礎(chǔ)很差，師資力量十分缺乏。只有那些學(xué)習(xí)成績好的家庭條件較好的家長思想觀念較為先進的的孩子在小學(xué)還沒有畢業(yè)就被家長送到縣里去讀書了。是的，縣里的教育是好一些，可是這么小的孩子就離開家人在外讀書，生活自理能力有限，疏于學(xué)習(xí)。 我們此次的支教活動，開設(shè)了科普、勵志、詩經(jīng)等一系列擴展課程，使得當(dāng)?shù)睾⒆觽兊恼n外知識得到了一定的擴展，對孩子們的成長有著很大的意義

41、。同時我們?yōu)楹⒆觽儙砹嗽S多的小禮物，如學(xué)習(xí)用具、還有一些小玩意，生活用具。鼓勵他們擁有遠(yuǎn)大的愿望。使當(dāng)?shù)氐暮⒆觽冊诩倨谥惺斋@成長，在成長中收獲快樂，在快樂眾獲取知識，從而使他們熱愛學(xué)習(xí)熱愛生活，健康快樂的成長。 在這短暫的支教生活中，我們雖然作為一名實習(xí)性的教師，但是我們?nèi)砸砸幻浇處煹臉?biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求我們自己，以自己高度的責(zé)任心、積極的態(tài)度投入到這里的課堂教學(xué)以及班級的管理中。認(rèn)真地備好每一節(jié)課，努力上好每一節(jié)課，根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生基礎(chǔ)差的實際情況，采取一些適合他們的教學(xué)方法，得到本地學(xué)生的喜愛。在組織紀(jì)律方面，我們嚴(yán)格遵守了學(xué)院和當(dāng)?shù)貙W(xué)校的紀(jì)律，特別是在教育教學(xué)和紀(jì)律方面得到了當(dāng)?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的一致好評。我們每一個參與活動的同學(xué)都很盡心盡力，并且都有精心準(zhǔn)備，有自己獨特的想法，整個支教過程進行的很順利!切實使我們志愿者在實踐中得到鍛煉，明確學(xué)習(xí)努力方向，增強對教師這一職業(yè)的熱愛。 在支教過程中，我們利用學(xué)生休息的空擋時間，對居住在學(xué)校附近的學(xué)生進行了家訪，在家訪過程中，大部分家長給我們的感受是非常支持自己的孩子讀書，深切希望孩子能