已不虛此行寫作文

1、已不虛此行寫作文一輪明月東方升起，灑下銀色的光輝。在這眾人矚目之下，它爬上了樹梢。總算找到了一個(gè)遮蓋，明月總是夜空中最耀眼的一個(gè)。但不知這是秦時(shí)的明月，或是 漢朝的玉盤。不知這是“江畔之人初見月”的月，還是“江月何年初照人”的月，是否是 李白酒氣穿腸、秀口一吐的明月，還是東坡醉臥r赤壁之上，詞意化作的明月。這只是中 秋之月。人生之悲，慢慢地隨著明月消失在了夜空中，被濃濃的黑暗所遮蓋，它應(yīng)該很高興， 不用再受人類的欣賞，不然自己會(huì)害羞。外面的炮聲不絕，似乎要炸開九天天上撈月一般。 但我只認(rèn)為這是幻想，如李白醉夢(mèng)水中捉月一般。外面有陣陣微風(fēng)敲打著窗子，自己將一輪明月掛在心里。照過了秦漢，照過了唐宋

2、， 照到了現(xiàn)在，已經(jīng)被數(shù)以萬計(jì)的人所仰慕。但屋中的人們，吃著月餅，喝著果汁，看著節(jié) 目，只憑這些也會(huì)讓月亮仰慕個(gè)幾十年，甚至幾百年。月亮總是勾起人的思鄉(xiāng)情緒。是它，伴隨著游子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，與親人離別的時(shí)間長，而 與明月相處的時(shí)間多。漂泊的游子身上已無完衣，李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”將 游子之情渲染得淋漓盡致，為何？他就是個(gè)游子，他雖賽過神仙，但有人一般的心。異鄉(xiāng) 之客難免會(huì)輕淌幾滴淚水，沾濕衣襟，但“衣沾不足惜”，情誼隨著明月帶給遠(yuǎn)方的家人, 也算“但使愿無違” 了。如今的燈紅酒綠，已前的漆黑大地，雖然世界不同，但都曾沐浴在同樣的明月光輝之 下?！巴ハ氯绶e水空明”，似水的月光永遠(yuǎn)會(huì)照在大地。

3、人間的明月，清純而乂自然，出淤泥而不染，做人也要這樣，在人生留下一個(gè)芳名， 做一個(gè)正人君子，也算不虛此行。同一個(gè)明月，掛在心里。任其明月在上。我曾聽說這樣的一句話：”要想影響這個(gè)世界，就從改變自我開始?！边@是一個(gè)很可愛的姑娘讀給我聽的，至今我仍能想起她的容顏，好像是昨天才發(fā)生的 事情，我恍惚覺得。什么時(shí)候發(fā)生的事呢？我也記不清楚了。此刻我渾身疼痛難忍，冬天已經(jīng)來了，我感受不到寒冷，這讓我好受些。至少我不用 擔(dān)心我會(huì)被凍死，被寒冷襲擊是件最可怕的事。你想想你在寒冷的北風(fēng)中站著，那風(fēng)使勁掀你的衣領(lǐng)、褲腳，風(fēng)會(huì)像刀子一樣劃過你 的臉，你就會(huì)感到臉疼疼的，輕輕按一下，乂麻乂腫，所以我說寒冷是件可怕的事

4、。我曾 有一次，就看見一個(gè)老乞丐，縮在我的身邊，想從我身上取些溫曖。那乞丐身上充斥著難聞的氣味，讓我一陣陣作嘔，我當(dāng)時(shí)心里只希望他快點(diǎn)走，那個(gè) 老乞丐著實(shí)讓我惡心。那天的風(fēng)很大，老乞丐的臉上帶著絕望的表情。過了一會(huì)兒，他開始閉上眼睛睡覺，漸漸地他沒有了任何表情。我以為他有了一個(gè)好 夢(mèng)，心里一直埋怨他讓我如此狼狽，到了第二天我才知道他已經(jīng)死了?，F(xiàn)在一想，我的心里內(nèi)疚極了。我這樣會(huì)不會(huì)很矯情呢？以前我可不這樣，直到那 個(gè)可愛的小女孩出現(xiàn)。她總喜歡靠在我身邊讀書、講故事，講完了之后，她就站起來蹦幾下，輕快的跑向遠(yuǎn) 方。那句話是她告訴我的，以前我不明白這句話，我每天看著她帶著甜甜的笑容幫助別人， 那小

5、小的快樂可以讓她滿足一天。我的心也一天天柔軟起來，我總想著去幫助誰，盡管這對(duì)于我來說是致命的。我開始 為流浪者遮風(fēng)擋雨一下，讓淘氣的孩子在我身上創(chuàng)作，甚至有一個(gè)酒鬼在我旁邊嘔吐穢物。若在以前，我一定會(huì)生氣，可自從遇上這個(gè)女孩，這一切我都不在乎了。風(fēng)呼呼的 刮，我的身體開始吱吱作響，我好像快要睡著了，這是我第一次想睡覺。我想起了那個(gè)女孩，她教會(huì)我如何關(guān)心別人，可她卻走了，她去哪里了？我也不知道？ 我的鄰居嘲笑我是一堵不自量力的墻，我知道，為了那些可憐人遮風(fēng)擋雨，我己心力交瘁 了。突然間，我想擁抱大地，風(fēng)愈演愈烈，心底有個(gè)聲音告訴我，睡吧！清晨，那街道 旁堆滿了廢墟，兩旁的樹兒也好似憂傷，不滿地抖

6、動(dòng)樹葉。對(duì)面的墻眼中盡是不屑，只有那個(gè)流浪兒眼里嗡著淚，嘴唇蠕動(dòng)著。傾著耳朵只聽見 蟬翼破碎的聲音：“改變自我，影響這個(gè)世界?！蹦鞘悄敲鎵坦倾懶牡淖郑苌羁?。每一個(gè)來到這個(gè)世界上的人，都面臨著一個(gè)共同 的重大課題一人生。每個(gè)人都有自己的人生觀，不是自覺的，就是白發(fā)的：不是清楚的，就是模糊的；不 是有條理的，就是雜亂無章的。有的人，思想非常統(tǒng)一，人生觀很早形成并且在幾十年里 變化不大。而有的人，思想沖突劇烈、頻繁，人生觀一次乂一次地改變。人生觀是人生的舵手。一個(gè)好的舵手能夠帶領(lǐng)我們不斷地從勝利走向勝利，而一個(gè)差的舵手可能會(huì)把我們引 向百慕大三角。因此，我們要為白己人生的每一段行程都選擇好的舵手

7、，對(duì)不能勝任的 舵手，要堅(jiān)決地撤換，以使自己不虛此行。我們看到，每一個(gè)人的人生觀是不相同的。那么什么樣的人生觀才是正確的呢？我們 的人生觀是否正確呢？我們不能期望有這樣的一個(gè)舵手，它白始至終都是正確的。一勞永逸的想法，是不現(xiàn)實(shí)的。因此，我們?cè)谝簧锌赡軙?huì)屢次對(duì)自己的人生觀做出 重大調(diào)整，甚至現(xiàn)在的人生觀和十年前的人生觀截然相反。但是，有一點(diǎn)是基本的，改變?nèi)松^是為了適應(yīng)環(huán)境的變化，為了在實(shí)現(xiàn)白我的道路 上向前邁進(jìn)。人生的目的是實(shí)現(xiàn)自我，而不是毀滅自我。自我是宇宙的中心，失去自我的人必將失去一切.我們講一切要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，尊重現(xiàn) 實(shí)，而自我就是最大的現(xiàn)實(shí)。在我們所能擁有的一切事物中，最重要的就是白

8、我。對(duì)于那些已失去了自我的人，他 們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，寧可失去全世界，也一定要換回自我。對(duì)于那些懷疑自我，否定自我，并準(zhǔn)備拋棄自我的人，應(yīng)該讓他們懂得：一個(gè)人的最 大悲哀，莫過于不懂得自己存在的價(jià)值。從小學(xué)里學(xué)習(xí)的思想品德課一直到大學(xué)里接收的 思想政治教育，都應(yīng)該被掃進(jìn)垃圾箱里，因?yàn)樗鼈儧]有首先教育學(xué)生如何尊重白己，沒有 引導(dǎo)人們尊重自己所擁有的生命、健康、青春、人格、事業(yè)、愛情等等東西。人生的目的是實(shí)現(xiàn)自我，而不是實(shí)現(xiàn)別人，我們不能坐到別人的車上去。實(shí)現(xiàn)自我 的具體目標(biāo)和具體道路是因人而異的，千差萬別的。理想和現(xiàn)實(shí)相一致的人是幸運(yùn)的，理想和現(xiàn)實(shí)相對(duì)抗的人是不幸的，而我們大多數(shù)人 都要在理想和現(xiàn)實(shí)之

9、間作出某種權(quán)衡或是抉擇。稚嫩的思想往往不懂得有舍才有得的道理, 不懂得“智慧在于學(xué)會(huì)忽視”。人的精力是有限的，即使是那些卓有成就的人也能感覺到這一點(diǎn)，所以我們要集中精 力，突破一點(diǎn)，而不要四面出擊。平凡和偉大的劃分，對(duì)思想不僅是多余的，而且是有 害的。平凡和偉大之間，沒有什么不可逾越的鴻溝。在我們樹立人生的理想或回首自己所取 得的成就時(shí)，給它貼上“平凡”或“偉大”的標(biāo)簽，是畫蛇添足。由于虛榮心作祟，而使自己的人生脫離常軌，那是十分危險(xiǎn)的。美好的人生經(jīng)歷是 人生的真正財(cái)富。我們的生活應(yīng)該是豐富多彩的，我們不要把自己變成賺錢的機(jī)器或思考的工具。我們 要從對(duì)自己的奴役中解放出來。生命是無價(jià)的，所以，

10、生命不。貴在不虛此行北京師范大學(xué)于丹教授的登泰山感悟是“山登絕頂我為峰”。廈門大學(xué)教授易中天的 感悟則是：“人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好：不一定每個(gè)人都 要登到山頂，但要一步一個(gè)腳印?！庇诘?qiáng)調(diào)登上最高點(diǎn)，易中天看重步步高、步步實(shí)。于丹重視結(jié)果，易中天重視過程。 二者當(dāng)然都有道理，而我更欣賞易中天的觀念。因?yàn)槿松刑嘧償?shù)，所以要享受過程。先說李白。他在夢(mèng)游天姥吟留別中寫道：“腳著謝公屐，身登青云梯。霓為 衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。原來李白真正 要登的不是天姥山，而是仙界，而是精神上的最大白由境地！所以他只是在廬山腳下望了 望，便寫出

11、了 “飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這樣飄逸的詩句。九天攬?jiān)拢逖笞?鱉，四海為家，李白一路瀟灑。再說杜甫。他經(jīng)過泰山，寫下望岳一詩：“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神 秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”其尾聯(lián)與孔子 “登東山而小魯，登泰山而小天下”之意暗合，己成千古佳句。但實(shí)際上，杜甫并未登到 山頂，他只是把詩一首一首地寫實(shí)在，充分地表現(xiàn)憂國憂民的思想情感。他從未有過“我 為峰”的感覺，卻成了詩圣。另有安石。他在游褒禪山后寫道：“力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾 志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ ” 一次過程不夠盡興的游覽讓王安石后悔 莫

12、及?？偨Y(jié)教訓(xùn)，他大刀闊斧地改革。雖然司馬光盡廢新法，但王安石已問心無愧。旦看蘇軾。坎坷使他不再好高鷲遠(yuǎn)，矮矮的赤壁亦足以心曠神怡。他“劃然長嘯”， 與“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的陶潛呼應(yīng)，只是做一些力所能及的實(shí)事。清代姚鼐在泰山頂上觀日出的描寫十分精彩，而我更喜歡他寫攀登所見的“蒼山負(fù) 雪”、“居霧若帶”等句子。一生能登頂幾座高山？所以說“爬了就好”、“一步一個(gè)腳 印”就好。李賀懷鉛提桀（qidn,古代用以書寫的木板），終成詩鬼：梅堯臣帶布袋，天下聞名。 有心登頂雖好，不虛此行更妙。試題分析：學(xué)生寫這篇作文，主要有下列立意：第一種，抓住“一步一個(gè)腳印”，寫“要踏實(shí)”、“不能好高瞥遠(yuǎn)”。這顯

13、然是只見 樹木不見森林，太片面了。第二種，把于丹和易中天的觀點(diǎn)并重?；?qū)懮⑽模f“山登絕頂我為峰”的境界值得 追求，但真登不上山頂也就算了，爬了就好，踏實(shí)就好?；虬l(fā)議論，有的把f丹和易中天 的觀點(diǎn)各論證400字左右；有的各論證三分之一，再把二者結(jié)合起來論證三分之一；有的 搖擺不定，不明確表態(tài)支持誰的觀點(diǎn)，只說要努力登山。我們說，兩位教授的觀點(diǎn)都有道理，但有不同的價(jià)值取向，若二者并重，則哪一種都 寫不好，文章的中心都得不到突出：雖然全面理解了材料，卻并未選角度。所以，這些立 意都不好。第三種，百分之百地論證于丹或易中天的觀點(diǎn)，對(duì)另一教授的觀點(diǎn)只字不提，既不引 用，也不置可否。這也不太好。第四種，

14、側(cè)重于于丹或易中天的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。這樣才對(duì)。每年的農(nóng)歷二月初八，生活在云南麗江的納西族有個(gè)別具一格的祭祀性節(jié)日一 “三 朵節(jié)”?！叭洹笔羌{西族的民族英雄，傳說他是個(gè)騎白馬、穿白甲、戴白盔、執(zhí)白矛的戰(zhàn) 神，保護(hù)著納西人的安全，深受納西人的敬仰。納西人認(rèn)為“三朵”就是納西族的神山 一玉龍雪山的化身。“三朵節(jié)”是納西族祭祀“三朵”神的盛大節(jié)日，也是納西族的民族節(jié)，源于云南 麗江玉龍縣白沙鄉(xiāng)玉湖村的北岳廟會(huì)，納西語叫“三朵頌”，意思就是祭“三朵”。過 “三朵節(jié)”的時(shí)候，納西人盛裝聚會(huì)，載歌載舞，整個(gè)麗江就成了歌的海洋、舞的世界。世界文化遺產(chǎn)一麗江古城更是裝扮一新，街道兩邊掛滿五彩繽紛的燈籠，擺滿各式

15、 各樣的鮮花，大街小巷人山人海，熱鬧非凡。黑龍?zhí)豆珗@“三朵”廟里，人們?cè)凇叭洹?像前擺上供品，燒上一大柱香，老人們奏起納西古樂，跳起東巴樂舞，祈求“三朵”神 靈的保佑。威武的“三朵”神騎著大白馬，俯視著前來祭祀的人們，仿佛在 說：“我會(huì)給你們 帶來幸福的生活。” “三朵節(jié)”凝聚著納西族勤勞、勇敢的民族精神，體現(xiàn)了納西族崇 尚真、善、美的民族信仰，是納西族最重要、也最具特色的節(jié)日。如果你感興趣，那不妨來麗江過“三朵節(jié)”，親身感受一下納西族的民俗風(fēng)情，納 西“三朵節(jié)”會(huì)讓你不虛此行，終身難忘。聽說西安有著名的秦始皇兵馬俑，那是聞名中外的奇觀。是世界八大奇觀，馬上就能 親眼目睹我向往己久的兵馬俑了

16、，我高興極了，馬上要求媽媽帶我去參觀，媽媽同意了。一大早，我們就乘車來到臨潼，買好門票，我們就朝大門走去，一進(jìn)門，就看見一架 氣勢(shì)磅礴四匹馬拉的古代馬車，上面有一個(gè)人駕御，很帥。再往前走，在顯眼的地方擺著 一把鋒利無比的刀刃，這就是青銅劍。據(jù)說這把劍從來沒有被使用過。不一會(huì)兒，我跟隨講解員來到了秦俑最多的地方，有高級(jí)軍吏俑、鎧甲武士俑、戰(zhàn)袍 武士俑、鎧甲軍吏俑、跪射俑、立射俑和百戲俑。除百戲俑以外都是軍官類，百戲俑是雜 耍藝人的形象。只見秦俑身著戰(zhàn)袍，排成兒行，個(gè)個(gè)栩栩如生，形態(tài)逼真。這些與人等高的陶武士俑，面部神態(tài)、服式、發(fā)型都各不相同。這些威風(fēng)凜凜的兵馬俑，使我贊嘆不已。 我國古代勞動(dòng)人民

17、用自己平凡的雙手創(chuàng)造了一個(gè)多么不平凡的奇跡呀！今天真是我最最開心的星期天，讓我大開眼界，真是不虛此行??！122603461 群號(hào) qql206188524群星公園、大西坑水庫到了，不虛此行，藍(lán)天、白云、青山、綠水。水庫，碧綠的水面在陽光下泛著金光。依山而修的5800米林蔭綠道，蜿蜒曲折。路兩邊松樹、青竹郁郁蔥蔥，車移景換，半坡小亭處、杜鵑花開得正旺盛，知青場(chǎng)那 邊，海報(bào)，口號(hào)，房子頗有特色。不過我們似乎難以走進(jìn)那個(gè)封閉的時(shí)代，雖然對(duì)歷史很 感興趣，但有許多東西不了解、不明白。感受完知青的情懷。沿江門濱江綠道踏上歸程，綠道沿著西江堤修建，徐徐江風(fēng)、撲 面而來，另有一番別樣的美妙體驗(yàn)。在綠道沿線觀

18、賞江門風(fēng)光的同時(shí)，領(lǐng)略江門僑鄉(xiāng)韻味，讓人格外精神。生如夏花之靜美，死如夏花之絢爛一不要讓包袱壓彎了你的心靈。秋風(fēng)隨著枯葉的沙沙聲打著旋來到了，她優(yōu)雅地轉(zhuǎn)身卷走了夏天的豪放，帶走了春天 的柔美，回身帶來了沉寂，整個(gè)世界都被那淡雅的金色裝點(diǎn)著，好不凄美的一番畫卷。凄 美乂絕非凄涼，從樹上飄落的小天使們用他們的細(xì)細(xì)的鋸齒般的邊沿把天空裁成一絲一絲 的。俯下身拾起一片落葉，它被火紅與金色所過度，歷經(jīng)了滄桑的洗禮，雖然上面有一些 蟲蛀般的小洞，透著一絲一縷的遺憾，但我們的人生何嘗不是有這樣一絲一縷的遺憾呢？貝多芬小時(shí)就能獨(dú)自作詞作曲，一首夜光曲更是令人心醉，那溫暖的殿堂留下了你的 足跡，禮堂周圍，樓上樓

19、下，為你癡心的青年、老人、孩子、隨處可見，而你那輕揚(yáng)的手 指宛如舞蹈的跳動(dòng)變出一首首美妙的樂曲，鉆進(jìn)人的心底，從人們那敬佩中讀出了你的成 就，你就宛如一片綠葉，用事業(yè)給自己上了一抹淡淡的黃色，透過陽光，是那么的柔和， 時(shí)光飛逝25六歲的你可以輕易的把曲子賣給出版商，在眾多風(fēng)格的樂曲中，不進(jìn)則退， 一首一首動(dòng)人的曲目一首一首傳世佳作被你做了出來，你曾是那么的受人矚目，可你將 近而立之年時(shí)就有了失聰?shù)南日?，但決不屈服于命運(yùn)的你做出了一首巨作命運(yùn)交響曲，這 時(shí)的你如一片橘黃色的楓葉，多么白信多么美麗，那對(duì)命運(yùn)宣戰(zhàn)的曲調(diào)時(shí)緩時(shí)急的表現(xiàn)出 了命運(yùn)對(duì)你的壓迫，你的反抗，你的不服輸。但50歲的你徹底失聰。做出來的曲子越來 越差，樓閣上的觀眾越來越少，曾經(jīng)的輝煌呢？這戰(zhàn)的曲調(diào)時(shí)緩時(shí)急的表現(xiàn)出了命運(yùn)對(duì)你的壓迫，你的反抗，你的不服輸。但50歲的 你徹底失聰。做出來的曲子越來越差，樓閣上的觀眾越來越少，曾經(jīng)的輝煌呢？這時(shí)的你 已經(jīng)是一片枯黃的葉子，往昔的歷史不再擁有，你被人忘卻，隨風(fēng)搖拽，葬進(jìn)了大地，但 卻留下了一筆財(cái)。富，雖然是一筆遺憾的財(cái)富