新聞?wù)勗捁?jié)目對(duì)中國公共領(lǐng)域建構(gòu)的積極意義

1、新聞?wù)勗捁?jié)目對(duì)中國公共領(lǐng)域建構(gòu)的積極意義 摘要：本文以鳳凰衛(wèi)視節(jié)目一虎一席為例，分析了新聞?wù)勗捁?jié)目對(duì)中國公共領(lǐng)域建構(gòu)的積極意義。 關(guān)鍵詞：新聞?wù)勗捁?jié)目公共領(lǐng)域 中圖分類號(hào)：g220 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 談話節(jié)目是廣受大眾喜愛的電視節(jié)目形式之一。中央電視臺(tái)開辦的實(shí)話實(shí)說掀起了一股談話節(jié)目的風(fēng)潮。近幾年，隨著電視媒介的不斷發(fā)展，涌現(xiàn)了一虎一席談、對(duì)話、魯豫有約、藝術(shù)人生等優(yōu)秀談話節(jié)目，各節(jié)目都已經(jīng)有了相對(duì)固定的受眾，節(jié)目的主題定位、語言風(fēng)格也都已自成體系。隨著談話節(jié)目逐漸類別化、小眾化，可將之分為新聞?wù)勗捁?jié)目和非新聞?wù)勗捁?jié)目兩大類別。就新聞?wù)勗捁?jié)目而言，它對(duì)構(gòu)建公共領(lǐng)域的積極意義不可忽視。 一、談話節(jié)

2、目與公共領(lǐng)域的關(guān)系 20世紀(jì)60年代，哈貝馬斯在其著作公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中提出了“公共領(lǐng)域”的概念。一般來說，公共領(lǐng)域是指一種“空間”的觀念，這種空間多少可以提供一種自主與開放的公共論壇。人們可以自由接近使用這種空間，表達(dá)的自由受到保障。這種“空間”處在社會(huì)的“基底”和“頂層”之間，并且成為兩者的中介。公共領(lǐng)域的觀念符合更廣闊的、當(dāng)代的“公民社會(huì)”概念，它的存在自然地成為人民與政府之間關(guān)系的“保障地帶”。隨著廣播、電視的普及，大眾媒介逐漸擔(dān)當(dāng)起意見討論平臺(tái)的公共領(lǐng)域的責(zé)任。 著名傳播學(xué)者麥克盧漢，提出媒介有冷媒介和熱媒介之分，電視是冷媒介，它的低清晰度要求人們深刻參與、深度卷入。事實(shí)也證明，現(xiàn)

3、在的觀眾也不再愿意安靜地坐在電視機(jī)面前傾聽觀看，他們也要求自由表達(dá)自己的意見，說出自己的故事，實(shí)現(xiàn)自身的接近權(quán)。電視為了提高收視率，滿足受眾的口味，也歡迎觀眾走到屏幕前，成為主動(dòng)的傳播者。越來越多談話節(jié)目的出現(xiàn)，就是這種發(fā)展趨勢(shì)的體現(xiàn)。而且，在傳播學(xué)中傳播效果研究的一個(gè)主要理論成果，就是承認(rèn)人際傳播在大眾傳播中所發(fā)揮的重要作用，發(fā)現(xiàn)輿論領(lǐng)袖的重要作用。在傳播新的觀點(diǎn)和信息時(shí)，人際傳播能夠有力的補(bǔ)充和強(qiáng)化大眾媒介的傳播效果，反之，大眾媒介也可以幫助輔助擴(kuò)大人際傳播。新聞?wù)勗捁?jié)目正是將人際傳播的形式與電視媒介有效結(jié)合起來，以達(dá)到傳播的最佳效果。 如果從1993年上海東方電視臺(tái)開辦最早的談話節(jié)目東方

4、直播室算起，中國的電視談話節(jié)目至今已經(jīng)走過了十多個(gè)年頭，無論是節(jié)目數(shù)量、節(jié)目類型，還是選題內(nèi)容、收視率都讓人感到應(yīng)接不暇。根據(jù)談話節(jié)目的選題范圍和內(nèi)容，可以分之為新聞?wù)勗捁?jié)目和非新聞?wù)勗捁?jié)目兩大類別。針對(duì)前者，鐘新教授如此定義：“電視新聞?wù)勗捁?jié)目是電視新聞評(píng)論的主要表現(xiàn)形式。它指的是主持人與嘉賓或者觀眾圍繞新聞事件或者熱點(diǎn)問題所展開的分析和討論，是電視媒體傳播意見和觀點(diǎn)的渠道”。鳳凰衛(wèi)視的一虎一席談便是典型的新聞?wù)勗捁?jié)目，還有實(shí)話實(shí)說，、對(duì)話、開壇、新聞會(huì)客廳、面對(duì)面等。非新聞?wù)勗捁?jié)目則涉及的題材非常廣泛，多見的是以人生故事為主要節(jié)目內(nèi)容，比如非常接觸、8090、藝術(shù)人生等。本文主要討論新聞?wù)?/p>

5、話節(jié)目在構(gòu)建社會(huì)公共領(lǐng)域中的積極意義。 新聞?wù)勗捁?jié)目的價(jià)值不在于能否徹底解決那些矛盾和問題，而在于將問題公共化公開化。談話節(jié)目的魅力就是當(dāng)事人話語的魅力，它的力量來自于真實(shí)的思想、情感和觀點(diǎn)的表達(dá)。它使得人們?cè)诮涣鞯倪^程中，厘清問題的全貌，接近問題的本質(zhì)，同時(shí)展示人的個(gè)性，折射出整個(gè)社會(huì)的不同狀態(tài)。這也是新聞?wù)勗捁?jié)目所承擔(dān)的主要社會(huì)責(zé)任。 二、以一虎一席談為例分析 2006年開播的一虎一席談，一直是鳳凰衛(wèi)視的王牌節(jié)目之一。從形式上看，它成功的最大地方就是巧妙地把談話和辯論結(jié)合起來，把事件的沖突用辯論的形式彰顯出來，把這種沖突化為連綿不斷的談話本身，其具有的刺激性很容易贏得吸引力。從意義上看，它

6、建構(gòu)了真正意義上的媒體公共話語平臺(tái)，讓現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和觀眾一起對(duì)民眾關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)多角度解讀和闡釋，以關(guān)系國計(jì)民生的大話題開啟廣闊的言論空間，客觀上促進(jìn)了社會(huì)各層面的交流和溝通。鳳凰衛(wèi)視董事局主席兼行政總裁劉長樂曾說：“一虎一席談所提供的話語空間是我們現(xiàn)代社會(huì)的普羅大眾和媒體話語空間的高度拓寬，這種形式的突破是一個(gè)時(shí)代開放開明的重要標(biāo)志?！?1.節(jié)目話題的公共性 為了研究該節(jié)目的特點(diǎn)，我們以2009年10月14日到2010年1月20目的播出節(jié)目為例： (1)焦點(diǎn)性、新聞性。話題圍繞新近發(fā)生的新聞事實(shí)或者大家普遍關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題展開，針對(duì)性強(qiáng)，容易引起公眾談?wù)摰呐d趣。 (2)公共性。非以個(gè)體經(jīng)歷和生

7、活為話題內(nèi)容，而是從宏觀角度選取經(jīng)濟(jì)、民生、教育環(huán)保等與公共利益休戚相關(guān)的話題，鼓勵(lì)人們參與公共生活并對(duì)之進(jìn)行討論。 (3)開放性。話題不拘局限于國內(nèi)焦點(diǎn)，而是放眼全球，不但用中國的目光看海外，也了解海外的目光如何看中國。 (4)思辨性。話題本身很靈活性，從不同的角度看有不同的結(jié)果，而且其本身已經(jīng)引起一定爭(zhēng)議，觀眾能在不同觀點(diǎn)的交鋒與碰撞中獲得理性的啟迪。 可以看出，節(jié)目設(shè)置話題的公共性和開放性為一虎一席談構(gòu)建公共話語空間提供了客觀上的可能。而新聞性和思辨性，是它的主要特點(diǎn)。節(jié)目是以辯論形式的探討進(jìn)行，“這里不是一言堂，所有的意見都備受尊重”，這是一虎一席談的宣傳語，也是節(jié)目運(yùn)行的的指導(dǎo)原則和

8、特點(diǎn)。它顛覆了以往電視節(jié)目“傳受”的傳播模式，拒絕了規(guī)定的宣講內(nèi)容，不僅讓當(dāng)事人有話說，讓多元思想代表現(xiàn)場(chǎng)針鋒相對(duì)，更賦予現(xiàn)場(chǎng)觀眾舉牌示意、隨時(shí)插話、發(fā)表個(gè)人意見的權(quán)利，創(chuàng)造了一個(gè)平等而自由的言論平臺(tái)。對(duì)該節(jié)目的準(zhǔn)確定位是：大型抗辯式思想性談話節(jié)目。 國內(nèi)也有很多成功的新聞?wù)勗捁?jié)目，如對(duì)話、新聞會(huì)客廳等，對(duì)話題討論的深度和廣度上毫不遜色于一虎一席談。就拿湖北大學(xué)生救人溺水這一事件為例。對(duì)話為圍繞這一事件做了一期節(jié)目永不斷裂的人鏈，請(qǐng)來當(dāng)時(shí)救人的學(xué)生做嘉賓，并且制作微型沙盤，以便嘉賓講述時(shí)觀眾更清楚地了解當(dāng)時(shí)的情景。在主持人的循循善誘下，幾個(gè)嘉賓當(dāng)時(shí)的講述非常清晰、真實(shí)，重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)救人的場(chǎng)景，給

9、了觀眾不小的觸動(dòng)。但是現(xiàn)場(chǎng)整體氣氛比較悲傷沉悶，嘉賓表現(xiàn)得有些被動(dòng)，觀眾發(fā)言的機(jī)會(huì)很少。話題也延伸到了90后的思想教育和成長等問題，但是只是一筆帶過，沒有做深入討論，整個(gè)節(jié)目效果不佳。而一虎一席談邀請(qǐng)五位嘉賓圍繞大學(xué)生、冬泳隊(duì)、漁民、打撈公司以及相關(guān)管理部門等諸多方面討論，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈活躍，不論是觀眾還是嘉賓，都踴躍表達(dá)自己意見，也正是在這樣的爭(zhēng)論過程中，觀眾的思路得到開闊，引發(fā)了對(duì)善與惡、罪與罰、義與利的深層次思考。如果說剛才的舉例還不足以說明新聞?wù)勗捁?jié)目一虎一席談對(duì)構(gòu)建公共領(lǐng)域的意義，那么縱觀物業(yè)稅該不該盡快開征?控制碳排放會(huì)不會(huì)影響中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展這兩期節(jié)目，它選取的話題不但與百姓生活、公共

10、利益 息息相關(guān)，與而且涉及對(duì)中國稅制、經(jīng)濟(jì)政策等宏觀問題的討論、對(duì)構(gòu)建社會(huì)公共空間的作用積極明顯。這兩期節(jié)目中，邀請(qǐng)來的嘉賓有大學(xué)教授、金融家、民間代表，還有政府政策研究部門的官員。在交鋒中，不同立場(chǎng)的觀點(diǎn)都得到表達(dá)，質(zhì)疑不斷地得到回應(yīng)和解釋。不論是現(xiàn)場(chǎng)的觀眾還是電視機(jī)前的觀眾，對(duì)政府的政策和經(jīng)濟(jì)方針有了深層次的了解，進(jìn)而在實(shí)際的生活中對(duì)相關(guān)政策予以支持和擁護(hù)，這就是超越節(jié)目本身的延伸意義。 2.嘉賓發(fā)言的自由性和主持人的中立性 嘉賓和主持人的表現(xiàn)是該節(jié)目的重要看點(diǎn)。一虎一席談每次請(qǐng)來的嘉賓，都是在現(xiàn)實(shí)生活中握有一定話語權(quán)的名人學(xué)者，或者是對(duì)該話題有深入研究和理解的專家和當(dāng)事人。這些人在生活的

11、各個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)在扮演著輿論領(lǐng)袖的角色。他們對(duì)話題有著自己堅(jiān)定的觀點(diǎn)，并且具備優(yōu)秀的表達(dá)能力，或者幽默風(fēng)趣，或者咄咄逼人。他們能夠在節(jié)目上暢所欲言，自由表達(dá)自己的意見，總是說出精彩的言論和獨(dú)到的見解。通過電視媒介的強(qiáng)大傳播力量，他們的觀點(diǎn)再一次得到大范圍的傳播。 相對(duì)于嘉賓，主持人胡一虎雖然說的話少一些，但是他的作用也很關(guān)鍵。有人指出：“一虎一席談畢竟不是純粹的辯論或者純粹的訪談，而它的成功正是把訪談和辯論的形式很好的結(jié)合”。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)不準(zhǔn)確。在一虎一席談中，訪談幾乎看不到，辯論是主要內(nèi)容。胡一虎作為主持人，扮演者中立的角色。他的主要作用是主持現(xiàn)場(chǎng)，介紹話題資料背景，把握現(xiàn)場(chǎng)的辯題走向，并對(duì)辯

12、論節(jié)奏進(jìn)行控制。他就像交響樂隊(duì)的指揮，統(tǒng)領(lǐng)著全局。觀眾常常可以看到，胡一虎用幽默堅(jiān)定的語言制止住某位嘉賓的發(fā)言，以便給別人更多的發(fā)言機(jī)會(huì)；或是挑起辯論雙方的矛盾，促進(jìn)正反方的針鋒相對(duì)；或是用機(jī)智的臨場(chǎng)反映能力控制已經(jīng)過于火熱的氣氛。 從一虎一席談能夠總結(jié)出，理想狀態(tài)下的新聞?wù)勗捁?jié)目至少可以發(fā)揮兩個(gè)方面的作用。一、可以實(shí)現(xiàn)權(quán)力機(jī)構(gòu)與公眾、權(quán)力機(jī)構(gòu)內(nèi)部系統(tǒng)之間以及公眾各群體之間的全方位溝通，使社會(huì)共中得以即使了解自己周圍及社會(huì)上的各種變化，從而能夠思考和參與社會(huì)政治生活，新聞?wù)勗捁?jié)目便于增強(qiáng)公眾對(duì)于自身時(shí)事上能參與討論的感知度，以提升其表達(dá)想法、參政議政的意愿和能力。與此同時(shí)，也可以提升政府部門的決策質(zhì)量和直接發(fā)揮大眾傳媒固有的輿論監(jiān)督之功能。二、當(dāng)代文化的“世俗化”轉(zhuǎn)向，使傳媒更為關(guān)注“人”和“人的生存狀態(tài)”。談話節(jié)目有利于公眾緩釋精神壓力，增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的聯(lián)系，發(fā)揮其現(xiàn)代社會(huì)必不可少的“減壓閥”的功能。它通過正常的運(yùn)作，可源源不斷的釋放出普遍性的關(guān)懷人、救助人和激勵(lì)人的行為，使每一個(gè)平凡個(gè)體的