傷仲永讀后感15篇

1、time not only allows you to see through others, but also allows you to recognize yourself.簡(jiǎn)單易用輕享辦公（頁(yè)眉可刪）傷仲永讀后感15篇 傷仲永讀后感1讀了傷仲永這篇_，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒(méi)了呢？金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩(shī)，并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當(dāng)作賺錢工具，不讓他讀書(shū)，使他最終成為了一個(gè)普通人。從全文來(lái)看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對(duì)也是最最分不開(kāi)的原因之一，便是他

2、父親的所作所為。仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)當(dāng)在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(zhǎng)知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(zhǎng)大必然會(huì)成為一個(gè)才子?？伤母赣H卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱當(dāng)時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落于常人，卻也跟自我分不開(kāi)關(guān)系。作者王安石在_中曾寫過(guò)他在仲永12、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說(shuō)，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，此刻再好好讀書(shū)，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不

3、必當(dāng)作父親的賺錢工具了?？芍儆绤s依舊聽(tīng)父親的話，每一天走遍全縣，作詩(shī)，寫對(duì)子，收?qǐng)?bào)酬，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自我的改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯(cuò)過(guò)了最終一個(gè)機(jī)會(huì)，從此碌碌終生，泯然眾人。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。此刻才發(fā)覺(jué)，這句話真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機(jī)會(huì)，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書(shū)，結(jié)局也就會(huì)像_的仲永一樣吧。更何況我們不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？仲永著實(shí)令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在傷字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。傷仲永讀后感2傷仲永是王安石寫的一篇文言文，出自臨川先生文集，被編入

4、我們的初中語(yǔ)文課本七年級(jí)下冊(cè)。這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢請(qǐng)看_前半段的翻譯:金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)寫工具呢，就忽然哭鬧著要它。仲永他爸對(duì)此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒(méi)想到仲永立馬寫詩(shī)四句，并題上自我的名字。詩(shī)的資料大致就是要贍養(yǎng)父母，還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團(tuán)結(jié)一致，這詩(shī)就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后，指一物品讓他作詩(shī)他能立即完成，且詩(shī)的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對(duì)此事感到驚奇萬(wàn)分，有的人漸漸地開(kāi)始去請(qǐng)仲永他爸來(lái)作客，也有的人拿錢財(cái)去求得仲永的詩(shī)。仲永他爸認(rèn)為如此這般會(huì)有利可圖，便每一天都拉著仲永

5、四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)了?？吹竭@兒，天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描述了仲永之后才能衰退，最終甚至過(guò)人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧，后天教育未到達(dá)要求也不行，不僅僅如此，天份如此之好的仲永，沒(méi)受過(guò)后天教育也只是普通人。而此刻那些非天才，本來(lái)就是普通人的的人，又沒(méi)受后天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會(huì)變廢柴，天才和努力應(yīng)并重，天才少者當(dāng)努力多，我們中無(wú)論是誰(shuí)都要付出努力啊!仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都?xì)w功于他那沒(méi)文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，可是他本人可能也

6、沒(méi)認(rèn)識(shí)到自我干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)，還有學(xué)校這種學(xué)問(wèn)的天堂，我們更應(yīng)當(dāng)感激這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧，時(shí)光不待人啊。傷仲永讀后感3媽媽說(shuō)道，中華民族在歷史的長(zhǎng)河中，歷經(jīng)了五千年的滄桑歲月，經(jīng)受了歷史煎熬。只有菊花卻在秋天里盛開(kāi)，菊花真勇敢。老爸不愧是一個(gè)名副其實(shí)的羽毛球高手，他竟然把快要接觸地面的羽毛球給救了回來(lái)，只見(jiàn)他用球拍把羽毛球向天空一打，再對(duì)準(zhǔn)球，腳底生風(fēng)似的向我這邊一旋，把我看得目瞪口呆，當(dāng)我想起我還在打球時(shí)，球已經(jīng)落地了！這篇課文寫方仲永長(zhǎng)不到5歲時(shí)，就鬧著要墨、紙、硯，他當(dāng)

7、即寫四句詩(shī)，并題上了自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩(shī)，他都能立即寫好，同縣的人對(duì)他感到驚奇，花錢讓仲永題詩(shī)，他的父親認(rèn)為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩(shī)，不再讓他學(xué)習(xí)。過(guò)了幾年，由于不能學(xué)習(xí)的仲永，作出的詩(shī)不能與從前的名聲相稱了。又過(guò)了幾年，他作出的詩(shī)已平平談?wù)劻?，完全和普通人一樣了。這篇課文以方仲永的事例說(shuō)明人的天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)是十分重要的。方仲永從小就懂事，會(huì)作詩(shī)，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因?yàn)樗赣H貪圖眼前小利，把孩子的未

8、來(lái)不當(dāng)成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒(méi)有天賦的，本來(lái)就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習(xí)，從而就從一個(gè)普通人變成了一個(gè)偉大人物。俗話說(shuō)活到老，學(xué)到老，說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。偉大科學(xué)家愛(ài)迪生胡一句話：天才是1%的靈感加上99%的汗水。這告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)。讀了傷仲永這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習(xí)對(duì)于人成才的重要性！傷仲永讀后感4相信許多人都耳聞過(guò)一篇王安石的大作傷仲永這篇_主要講述了一個(gè)天才神童因?yàn)椤笆苋苏卟恢烈病倍鴾S落成一個(gè)普通人，而王石在最后所說(shuō)的“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”更是應(yīng)該引起重視

9、。當(dāng)今社會(huì)，人們雖然大都開(kāi)始重視起了學(xué)習(xí)，但有許多家長(zhǎng)還是不重視學(xué)習(xí)。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)只不過(guò)是一種高費(fèi)的消遣罷了，還不如直接讓小孩去打工，正好可以鍛煉一下，多一些生活經(jīng)驗(yàn)，反正上完學(xué)也是要去上班的，如果這樣想那么大錯(cuò)特錯(cuò)！如果你只是一個(gè)小學(xué)畢業(yè)，你連一個(gè)普通工作也撈不到只能去最底層的苦力場(chǎng)地，賺錢湊合著過(guò)日子，而如果你是大學(xué)畢業(yè)，那么你想找個(gè)好工作，比一般人簡(jiǎn)單多了，過(guò)不了幾年就能過(guò)上小康生活，更甚機(jī)遇好一些，你或許會(huì)成為總經(jīng)理等高干職業(yè)如果你是研究生、碩士、博士那么你的后半生完全無(wú)需太辛苦。一次我在電視上看到一個(gè)訪談：一個(gè)農(nóng)民父親是這樣回答關(guān)于教育這個(gè)問(wèn)題的：“我認(rèn)為學(xué)習(xí)完全沒(méi)有必要，我們農(nóng)民的

10、子女能有多少智慧，去浪費(fèi)上學(xué)的錢還不如多買幾斤鹽?！边@個(gè)訪談改變了許多人的認(rèn)識(shí)，從以前的“砸鍋賣鐵也要上學(xué)”變成了“上學(xué)無(wú)謂不如買鹽”這樣的變化也正是應(yīng)該的，現(xiàn)在的窮富理念太過(guò)于廣泛，“窮人的孩子早當(dāng)家，富人的孩子上學(xué)花”許多人認(rèn)為自己沒(méi)錢，就沒(méi)有必要讓孩子上學(xué)，卻不知道正是這樣想法，使我國(guó)少了多少棟梁之材。“我想上學(xué)，可是爸爸媽媽說(shuō)女孩兒上學(xué)也沒(méi)用，所以他們讓我回來(lái)種田?！边@是一個(gè)山村女孩的訴說(shuō)，在這個(gè)社會(huì)上許多人無(wú)法解釋“少讀書(shū)，少花錢”的道理，就用這種古代時(shí)“重男輕女”的概念來(lái)敷衍了事，他們沒(méi)有想過(guò)這種概念給孩子帶來(lái)的那種天生低人一等的自卑想法，也因此使多許多少女失去了改變一生的機(jī)會(huì)。而

11、現(xiàn)在的我們，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，每天舒舒服服地在寬敞的教室里讀書(shū)，卻還總要抱怨作業(yè)太多，學(xué)習(xí)太苦，而從不想想那些連學(xué)都上不了的愁苦少年少女們，這實(shí)在太不應(yīng)該了。厭了想想灰太狼，累了想上光頭強(qiáng)，學(xué)習(xí)的路上，沒(méi)有理由不堅(jiān)強(qiáng)，讓我們一起在學(xué)習(xí)的田地上開(kāi)墾出更多的良田 播種上更好的果實(shí)，以便收獲更豐厚的成就吧！傷仲永讀后感5生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。傷仲永一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，

12、因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印?。一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每一天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，職責(zé)在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家

13、的卻大有人在。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，最終取得了令世人矚目的成就愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，最終奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自我不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自我已是135歲的人了。不僅僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就

14、。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！傷仲永讀后感6小時(shí)候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！讀罷此文，我不禁為之心“傷”。我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父，正是他的“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，讓不學(xué)能詩(shī)的天才神童過(guò)早地夭折了！我“傷”盲目起哄、推波助瀾的邑人，正是他們的“稍稍賓客其父”“錢幣乞之”，讓少年早慧的英才溺亡于眾人的吹捧聲中！我更“傷”毫無(wú)主見(jiàn)、不思進(jìn)取、整日隨其父“環(huán)謁于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪費(fèi)了自己的天賦異稟，直接斷送了自己的大好前程。俗話說(shuō),“玉不琢不成器”,“人不學(xué)會(huì)落后”。道理再明白不過(guò)

15、了一個(gè)人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì)成為一事無(wú)成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能喪盡的故事，不單令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立場(chǎng)堅(jiān)定地對(duì)他父親的“環(huán)謁于邑人”說(shuō)聲“no”，變“不使學(xué)”為 “我要學(xué)”，如果方仲永能抵制住邑人“錢幣乞之”的誘惑，變四處招搖為潛心學(xué)習(xí)，如果方仲永能變“受于人者不至”為勤學(xué)苦練學(xué)貫古今，那一定是另一番結(jié)局，今天人們也不再是“傷仲永”,而是要“贊仲永”“學(xué)仲永”了?因此我認(rèn)為，仲永的衰退無(wú)聞責(zé)任更多的在自身。假如我是方仲永，我一定會(huì)充分發(fā)揮自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)，不斷充實(shí)自己，提高自己，實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，使自己有永遠(yuǎn)“取之不盡，用之不竭”的

16、知識(shí)；假如我是方仲永，我會(huì)牢記“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”當(dāng)作座右銘，時(shí)刻警醒自己，努力學(xué)習(xí)，讓后天的勤奮與先天的天賦完善結(jié)合，做一個(gè)國(guó)之棟梁；假如我是方仲永，我會(huì)“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，即便小有成就，也決不沾沾自喜、固步自封、自我滿足，而是更加努力地學(xué)習(xí)，使自己能“更上一層樓” ，不斷追求人生的最高境界?讓我們都從方仲永的故事中成長(zhǎng)起來(lái)吧：不貪圖安逸，不滿足于現(xiàn)狀，做學(xué)習(xí)的主人，勤奮上進(jìn)，志存高遠(yuǎn)，不斷超越自我，努力把自己培養(yǎng)成社會(huì)的有用之材。傷仲永讀后感7讀了王安石先生的傷仲永，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋€(gè)普通人，我們

17、對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片_的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì)被荒廢。反之

18、，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功_與他們的耐心和勤奮。天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自

19、己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容?；蛟S我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。傷仲永讀后感8傷仲永是王安石的一篇文本，它講述了1個(gè)天才兒童正因不去領(lǐng)悟，而淪落成1個(gè)凡人的故事。我認(rèn)為這篇文本十分引人深思，非凡是對(duì)于學(xué)生和家長(zhǎng)而言。首先是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)。從文中可令看出，方仲永的確是個(gè)極有天賦的兒童。他五歲時(shí)就可令指物立詩(shī)，并且這些詩(shī)都很有文理，令人稱奇。但是擁有天賦并不告訴我們擁有永遠(yuǎn)的優(yōu)秀與成功。方仲永即使有非凡天資，但他沒(méi)有去領(lǐng)悟，去增強(qiáng)，因此最后成為了普通人。如此精明的人不用心會(huì)淪為普通人，那么沒(méi)

20、有很高天賦的人不用心，論斷會(huì)怎樣呢？這是1個(gè)十分可怕的論斷。因此說(shuō)，我們更就應(yīng)加倍地用心進(jìn)取。假如我們把這個(gè)故事改一下：設(shè)想方仲永是1個(gè)天賦不高的小孩，但他十分要求上進(jìn)，日夜都在刻苦地領(lǐng)悟。那么這個(gè)故事的結(jié)局會(huì)怎樣呢？我估計(jì)這個(gè)后天不斷用心的方仲永務(wù)必能成為國(guó)家的棟梁！許多人都認(rèn)為后天的用心比先天的天賦更緊要。沒(méi)錯(cuò)，正因“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗”，因此現(xiàn)實(shí)與想象中的兩個(gè)方仲永有著相異的天賦，相異的用心程度，另外也有相異的論斷。這正如大文學(xué)家茅盾所說(shuō)：“天分高的人假如懶惰成性，亦即不自用心以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)好大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。”因此得到，后天自身

21、的用心是相當(dāng)緊要的。其次該深思的是家長(zhǎng)。方仲永那么聰穎的小孩，最后竟會(huì)淪為普通人，首要的職責(zé)是在他父親身上。方仲永的父親發(fā)覺(jué)了兒子的天賦，很是興奮。但他沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)把小孩送去讀書(shū)，讓小孩進(jìn)一步增強(qiáng)，而是天天帶著小孩到處拜訪，以小孩的天賦換取其他人對(duì)他的賓客禮節(jié)和錢財(cái)。方仲永的父親就那樣，貪圖自我所得的一點(diǎn)蠅頭小利，而毀了小孩的一生的完美前程。這不僅僅僅是方家的損失，更是社會(huì)人才的損失！因此作為家長(zhǎng)，就應(yīng)對(duì)小孩負(fù)起職責(zé)，不可為了自我，而摧毀布滿希望的明天。方仲永的教訓(xùn)告訴群眾：家長(zhǎng)務(wù)必給小孩創(chuàng)造環(huán)境，而小孩就應(yīng)用心領(lǐng)悟，不斷進(jìn)步，不能辜負(fù)了自我、家長(zhǎng)和社會(huì)。傷仲永讀后感9古時(shí)候，有一個(gè)人叫方仲永。他

22、五歲的時(shí)候就能寫出文采和立意都很好、被人廣為傳看的詩(shī)。他的父親并沒(méi)有讓他從師學(xué)藝，而是帶他四處?kù)乓罱K奇才變?yōu)槠胀ㄈ?。這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，天資再好也會(huì)像方仲永一樣“泯然眾人”。天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因

23、為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤(rùn)，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jī)經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補(bǔ)拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費(fèi)了2年的時(shí)間，每天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電

24、燈泡。正是因?yàn)榍趭^工作，使得他一生共有約一千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣，他為人類社會(huì)的文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)有人稱贊他是天才，并詢問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”天資聰穎，并不意味著一定成功;天資平凡，也不一定意味著失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難;相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。傷仲永讀后感10文言文是我一直討厭的，在那兒“之”啊“也”呀“而”的，弄半天才看得懂一點(diǎn)兒，真討厭！可是最近剛剛學(xué)的一篇叫傷仲永的課文，卻改變了我對(duì)文

25、言文的看法，“文言文也能寫出好_啊”仲永是一個(gè)天才，五歲時(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具，卻一下就寫出詩(shī)來(lái)，而且還非常好，這可高興死了仲永他爹嘍，整天帶著仲永拜訪拜訪張三，看望看望李四，讓他們買兒子的詩(shī)，不讓仲永學(xué)習(xí)，這怎么可以嘛！于是，在仲永二十歲左右的時(shí)候，先天的聰明才智已經(jīng)完全消失，成為一個(gè)普通人了。作者王安石顯示也感覺(jué)非?？上В@么一個(gè)神童啊，如果好好栽培，就是一個(gè)國(guó)家棟梁，但是仲永是毀在他爹手上了，準(zhǔn)確點(diǎn)兒說(shuō)是毀在他爸的貪財(cái)之心上了。這個(gè)故事讓我想起了一個(gè)人，名叫江淹，小時(shí)候家里窮，但他刻苦學(xué)習(xí)，所以很有才華。后來(lái)他當(dāng)了官，認(rèn)為人應(yīng)該知足，于是就不那么刻苦鉆研學(xué)習(xí)了。不學(xué)習(xí)怎會(huì)進(jìn)步呢？于是，在江淹晚年的

26、時(shí)候，再也沒(méi)有寫出像樣的詩(shī)句。人們都稱為“江郎才盡”。我在想，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果？為什么都是這樣聰明的人，到最后都“泯然眾人”了呢？真相只有一個(gè)，那就是他們兩人都是后來(lái)不學(xué)習(xí)了，不動(dòng)腦了，受到的教育沒(méi)有達(dá)到要求。先天的聰明可能讓你贏在起跑線上，但你怎么確定你擅長(zhǎng)長(zhǎng)跑呢？到后來(lái)你后面的人趕上來(lái)了，你因?yàn)楹筇斓慕逃茉床粔颍脚茉铰脚茉铰?，最后直接停下?lái)，看著那些原本并不如你卻努力學(xué)習(xí)的人在你面前爭(zhēng)先恐后到這個(gè)時(shí)候你就后悔啦！當(dāng)然，仲永的“泯然眾人”是因?yàn)樗陌职植环Q職，這就更不像話了，一個(gè)大人，居然利用自己的親骨肉賺錢，而忽略了對(duì)兒子后天的教育，真受不了，怎么會(huì)有這樣當(dāng)?shù)陌?！?duì)于我們來(lái)說(shuō)，

27、仲永和江淹的事已經(jīng)成為歷史，而我們真正應(yīng)該看到的是歷史的教訓(xùn)。明白再多的大道理，不如自己親身經(jīng)歷，你可能是天才，也可能是蠢才，是天才不要驕傲，是蠢才不要灰心，有可能天才一下自暴自棄了呢？有可能自己笨鳥(niǎo)先飛超過(guò)了天才呢？一切皆有可能！所以啊，后天的教育是非常重要的，抓住你的每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)努力喲！讓我們一起對(duì)“泯然眾人”說(shuō)“no”！傷仲永讀后感11方仲永雖天資聰穎過(guò)人，最后卻依舊落得個(gè)“面朝黃土背朝天”的結(jié)局，沒(méi)有脫出“世隸耕”的宿命。究其原因，主要還是因?yàn)橹儆纼簳r(shí)沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)而刻苦的學(xué)習(xí)，荒蕪了寶貴的青春時(shí)光。少年不知學(xué)，等年紀(jì)大了，后悔又有什么用呢？仲永五歲時(shí)，一首即興而作的詩(shī)作，令父親和鄉(xiāng)鄰

28、發(fā)現(xiàn)了他作詩(shī)的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能，盡情享受著眼前難得的收獲錢財(cái)、得到尊重和自高自大的榮耀，而且始終如此，不知醒悟，最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若，其父在仲永的才華剛剛被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，將仲永送去老師那里學(xué)習(xí)文化知識(shí)，熟讀天下經(jīng)典著作，那么原本就天賦過(guò)人的仲永定當(dāng)更上一層樓，會(huì)成為一個(gè)處處受人敬仰的智者，而不是一個(gè)只在田里種莊稼的普通農(nóng)民。世上既然有天資優(yōu)秀但后天不加珍惜的人，那么也必定會(huì)有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。曾經(jīng)有人對(duì)威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”，威特卻并不這么認(rèn)為，他一直認(rèn)為后天的努力比先天的天賦更加重要，但那時(shí)沒(méi)有人認(rèn)可他的

29、觀點(diǎn)。后來(lái)，沒(méi)過(guò)多久，威特有了一個(gè)兒子，出生時(shí)特別輕，小小的、皺皺的，哭起來(lái)?yè)]舞雙手時(shí)，看起來(lái)象一只小白鼠。沒(méi)有人看好他，連他的母親也不例外，所有人都覺(jué)得這個(gè)孩子沒(méi)有未來(lái)。但威特卻并不這么認(rèn)為，他給自己的兒子取名也叫威特，并開(kāi)始對(duì)兒子進(jìn)行系統(tǒng)的教育訓(xùn)練。八年后，小威特在老威特精心的教育下，掌握了數(shù)種語(yǔ)言，成為了同齡人中的天才，甚至比那些大他好多的大孩子還要博學(xué)。那個(gè)曾經(jīng)愚笨的小嬰兒，如今卻是眾人眼中的天才，如此巨變，若沒(méi)有足夠的后天學(xué)習(xí)、努力支撐，那它早就崩塌了。同樣是因努力而成才的還有愛(ài)因期坦。年幼的愛(ài)因期坦起步晚，卻享譽(yù)全球。如果不奮斗，那么燈泡也不會(huì)亮起。他不懈地學(xué)習(xí)和努力，創(chuàng)造了一個(gè)又

30、一個(gè)的奇跡。更多的時(shí)候，天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反，那些成功人士，無(wú)一不是勤奮刻苦之輩?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，天生不聰明，那就努力讓自己變聰明。只有努力過(guò)的人，才有資格說(shuō)累，才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。傷仲永讀后感12這是一個(gè)天才最終變?yōu)槠胀ㄈ说墓适?。這個(gè)天才就是方仲永。剛開(kāi)始讀這篇_的題目時(shí)，我有些不解，既然是寫關(guān)于方仲永的事，為什么題目不是“方仲永”而是“傷中永”呢？讀完全文后我才發(fā)現(xiàn)這對(duì)于方仲永的“傷”真的很深，值得我們反省，深思。正如文中所說(shuō)，方仲永的才能是受之于天的，在一個(gè)世代以耕田為業(yè)的家族中，出現(xiàn)了方仲永這樣一個(gè)神童，不能不說(shuō)是一件天大的喜事。一個(gè)五歲的孩

31、子，沒(méi)上過(guò)學(xué)，卻能寫出值得觀賞的詩(shī)來(lái)，是奇跡。但又是什么使他從幼年的天資聰慧到少年才能衰退，最終到了青年淪為庸人了呢？這其中其實(shí)包含了各種各樣的因素。這個(gè)過(guò)程中最主要的“傷”_于方仲永的父親。他的父親是一個(gè)貪圖眼前之利，不懂得把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)的人。當(dāng)同縣的人每天請(qǐng)方仲永做客，花錢請(qǐng)他題詩(shī)，父親非但沒(méi)有阻止，反而牽著方仲永到處做客，還認(rèn)為這樣有利可圖。最關(guān)鍵在于“不使學(xué)”，我想這應(yīng)該是由天才淪為庸人的基礎(chǔ)吧！他父親做的這一切都讓我們覺(jué)得那么離譜，愚蠢得無(wú)藥可救，想來(lái)似乎又是在情理之中，“世隸耕”就是一個(gè)很好的證明。這第二個(gè)“傷”，取決于同縣的人的所作所為。同縣的人不停地請(qǐng)方仲永做客，題詩(shī)，讓仲永的父

32、親認(rèn)為有利有圖，因此延誤了仲永最佳的學(xué)習(xí)時(shí)期。還有一點(diǎn)在于，同縣的人這么多，都知道仲永的情況，卻沒(méi)有一個(gè)人去跟仲永的父親建議送仲永上學(xué)，這是為什么？自私？無(wú)知？我們不得而知。而還有一“傷”，是_于仲永本身的。仲永的父親不讓仲永讀書(shū)，但仲永自己也沒(méi)有提出要讀書(shū)，是因?yàn)橄硎艿教幾隹偷纳钸€是不管原因是什么，最后王安石給了我們深刻的總結(jié)：“仲永勝過(guò)一般有才能的人很多，最終成為普通人，就是因?yàn)樗筇斓慕逃_(dá)不到要求。”同時(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人；那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了。”對(duì)于這樣一個(gè)天才，我最初

33、的感覺(jué)是同情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為悲哀。其實(shí)所有成功的人的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的天賦，不努力最終只能成為普通人?；蛟S我們不是天才，但通過(guò)努力，勤學(xué)，定能干出一番大事業(yè)！傷仲永讀后感13天賦是與生俱來(lái)的，但成功僅僅依靠天賦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。讀完傷仲永一文，讓人掩卷深思，感觸頗多。古往今來(lái)，天才少年層出不窮，但真正成才并在史書(shū)上留下印記的卻寥寥無(wú)幾，他們大多因?yàn)榉N種原因而“泯然眾人矣”，方仲永式的例子司空見(jiàn)慣。其實(shí)，取得成功，下面三要素缺一不可。要素之一：天賦愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才等于百分之九十九的汗水，加上百分之一的天分。天賦是成功的基石，至關(guān)重要，天賦更是可遇而不可求的，善于利用自己天賦的優(yōu)勢(shì)，成功就會(huì)事半功倍。方仲永

34、自小天資過(guò)人，“竟能指物作詩(shī)立就”，成功之路已然具備良好的基礎(chǔ)，可他卻自恃天資聰慧而不知珍惜和利用，整天游手好閑，最后落得類同凡人的下場(chǎng)。要素之二：勤奮有人說(shuō)：智慧源于勤奮，偉大出自平凡。勤能補(bǔ)拙，有個(gè)叫“笨鳥(niǎo)先飛”的成語(yǔ)，講述的就是沒(méi)有天分的人如果能勤勉上進(jìn)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成功也并非遙不可及的道理。愛(ài)因斯坦天資一般，但經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的艱苦挫折，憑著勤奮與努力，創(chuàng)立了相對(duì)論，取得了舉世矚目的成就。天資無(wú)法改變，但是我們卻能夠通過(guò)自己勤勞的雙手和辛勤的汗水去描繪美好的未來(lái)，避免方仲永式的悲劇在自己身上重演。要素之三：堅(jiān)持古人云：鍥而不舍，金石可鏤。成功之路是漫長(zhǎng)的，需要持之以恒，一以貫之的堅(jiān)持和努力。唐

35、代詩(shī)人李白自小貪玩調(diào)皮，常在課時(shí)從家中溜到山間玩耍，一次，在溪澗邊看到一位老婆婆奮力打磨一根鐵棒，心生疑惑，詢問(wèn)原因，老婆婆回答道：我想把它磨成一根針?！爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針”的道理讓李白大徹大悟，從此發(fā)奮圖強(qiáng)，毫不懈怠，終于成為一代“詩(shī)仙”?！靶邪倮镎甙刖攀保荒芤恢眻?jiān)持，往往會(huì)讓努力半途而廢，堅(jiān)持了，量變終會(huì)演化為質(zhì)變，成功也就唾手可得。成功，看似可望而不可及，其實(shí)卻很簡(jiǎn)單。當(dāng)天賦、努力和堅(jiān)持三要素都具備的時(shí)候，成功不就已經(jīng)近在咫尺了嗎？傷仲永讀后感14故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩(shī)，父親便帶著他四處造訪，錯(cuò)過(guò)學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。到仲永十二三歲的時(shí)間，作的詩(shī)跟曩昔一樣，毫無(wú)希望。等到十

36、九二十歲時(shí)，他完全跟平偉人一樣。何謂天才？我以為，天才分兩種，一是付出極大的高興的人，二是智力超凡佼佼不群的人，主要為是第一種。王安石所寫的傷仲永，明白的告訴我們后天教誨的緊張性。他的才能比一樣平常人高得多，因?yàn)樗麤](méi)有遭到后天的教誨，最終成為平偉人。想他那樣有天賦的人沒(méi)有遭到后天教誨，只能是平偉人。有些人既沒(méi)有天賦又不擔(dān)當(dāng)后天教誨，恐怕連平偉人都不如吧？由此可見(jiàn)，后天的教誨是何等緊張?。?ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”誰(shuí)說(shuō)他是神童？他大學(xué)考了兩次在能通過(guò)，很平凡。但是，他并沒(méi)有以為自己比他人笨，他深信，只要高興，就會(huì)有勞績(jī)。以是，他堅(jiān)韌不拔地高興研究，最終成為巨大迷信家。大家應(yīng)該