室內(nèi)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的傳統(tǒng)文化_第1頁
室內(nèi)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的傳統(tǒng)文化_第2頁
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文檔簡介

1、室內(nèi)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的傳統(tǒng)文化 從家具方面來說,提到官帽椅,很多人都不知所云,也不了解官帽椅的造型,僅有少部分人對官帽椅的外觀有一定印象,但卻認(rèn)為老年人才會使用,渾然不知這是中國文化的精髓所在。官帽椅以其造型酷似古代官員的官帽而得其名,官帽椅分南官帽椅和四出頭式官帽椅兩種。所謂四出頭,就是靠背椅子的搭腦兩端、左右扶手的前端出頭,背板多為“s”型且用一塊整版制成,整體造型簡潔大方,是我們漢族傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。從滿清入關(guān)、剃發(fā)易服到借編纂四庫全書大肆毀壞中國文化典籍,整個清朝造成了傳統(tǒng)文化的大量缺失,現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的審美與歷史觀,清楚的分辨正宗的傳統(tǒng)文化,不要將所謂的“明清家具”混為一談。明代建

2、筑與明式家具分別是建筑與家具設(shè)計(jì)發(fā)展史上的大成之作,是當(dāng)時的材料以及制造工藝的巔峰,在美學(xué)方面更是以造型簡潔、功能實(shí)用、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固遠(yuǎn)勝雕刻繁瑣、鑲金嵌玉清代裝飾風(fēng)格。建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)都是社會文化的重要體現(xiàn),任何一種設(shè)計(jì)風(fēng)格都有著特定的精神和文化心理體現(xiàn),它代表了欣賞這種風(fēng)格的人群,因而反映出不同的審美理念。可以這么說,歷史的印記就是設(shè)計(jì)的歷史。室內(nèi)設(shè)計(jì)也同樣受傳統(tǒng)文化的影響,設(shè)計(jì)活動是一種主觀行為,最終結(jié)果受“人”的影響很大,而“人”這一因素也被社會文化環(huán)境不停地影響著。傳統(tǒng)文化從媒介、語言、表現(xiàn)手法等方面以及文化心態(tài)、思維方式、審美觀點(diǎn)等方面影響著所有人。 時代在發(fā)展,也需要在設(shè)計(jì)中適當(dāng)注入新的

3、靈魂與血液??萍嫉陌l(fā)展使現(xiàn)代設(shè)計(jì)師擁有前人無可比擬的便利條件。網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,使信息交流有和思維的碰撞促使設(shè)計(jì)的作品具有強(qiáng)烈的時代氣息。因此,很有必要將現(xiàn)代美學(xué)理念、設(shè)計(jì)原則與方法融人到設(shè)計(jì)中去。室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須從與人類密切相關(guān)的效用方面來通盤權(quán)衡設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵。要創(chuàng)作出雅致的室內(nèi)空間,如熟知天人合一、道法自然等宗旨,才會事半功倍。反之則很難讓委托人體會到相應(yīng)的意境。道家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn),也催生出中國唯一的本土宗教道教。老子有云:埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用,故有之以為利,無之以為用。這句話現(xiàn)在被當(dāng)做室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)典理論,道家思想應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)上,主要是中

4、國建筑室內(nèi)豐富的空間內(nèi)涵,在空間上出現(xiàn)的許多虛實(shí)的圍合,如彼此交錯、穿插、共享,也就是借景。 道家思想用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的另一體現(xiàn)是清凈高雅,更是追求營造“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”的修生養(yǎng)性之所。構(gòu)建此種意境的關(guān)鍵在于整個空間布局能起到引入虛靜并進(jìn)入祥和心境的作用。通過傳統(tǒng)的用色、構(gòu)造和材料的配合,質(zhì)樸古雅的材質(zhì)及傳統(tǒng)的裝飾視覺符號等,引人入情入境入性,品味簡淡、沖融與寧靜。傳統(tǒng)的居室陳設(shè)以實(shí)用性為主,對室內(nèi)裝飾的起到核心作用。中國在歷史上歷來是亞洲文化的中心區(qū)域,中國傳統(tǒng)的陳設(shè)風(fēng)格已成為東方風(fēng)格的代表:一是莊嚴(yán)典雅的氣度,如同傳統(tǒng)室內(nèi)布局中的主客分開布局,對稱性的室內(nèi)陳設(shè);二是瀟灑飄逸的氣韻,象

5、征著飄逸超脫的文化意境。在設(shè)計(jì)中繼承傳統(tǒng)文化的陳設(shè)藝術(shù)是人性化設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。我們不能遺忘傳統(tǒng)文化,但也不主張一味復(fù)古,要注重承前啟后。 各類室內(nèi)陳設(shè)在形式上傳遞著的特定的文化意境。如在室內(nèi)陳設(shè)一些自然、粗獷的飾物,就可以增加田園風(fēng)格以及自然美的意境;墻面的繪畫作品,加上與之配合的盆栽植物,虛實(shí)結(jié)合,會使人感到清新、舒暢、視野開闊。格調(diào)高雅、造型優(yōu)美,具有一定文化內(nèi)涵的陳設(shè)品使人怡情悅目。中國傳統(tǒng)文化崇尚自然,對自然采取順應(yīng)、親和的態(tài)度,對自然景物相當(dāng)推崇。這種情懷反映在室內(nèi)空間的處理和陳設(shè)設(shè)計(jì)上,將自然要素盡量組織到內(nèi)部空間中。以此在室內(nèi)營造出和諧的景觀體系,真正做到道法自然。傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)力求表達(dá)特定的情感意境,以達(dá)到傳情達(dá)意的最高境界。這些可以為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所借鑒。室內(nèi)設(shè)計(jì)也是一種感性的表達(dá),它需要經(jīng)驗(yàn)的積累和靈感的迸發(fā)。當(dāng)一個人真正熱愛自己的民族,并且能夠深刻的體會到傳統(tǒng)文化精髓,可以給相應(yīng)的設(shè)計(jì)

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