小學(xué)兒童品德發(fā)展與教育

1、精品資料第四章小學(xué)兒童品德發(fā)展與教育第一節(jié)品德的實(shí)質(zhì)一、品德的概念品德亦稱(chēng)道德品質(zhì)，它是個(gè)體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的某種穩(wěn)定的心理特征。道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，基于社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它是協(xié)調(diào)個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)以及集體之間關(guān)系的一類(lèi)行為規(guī)范的總和。它是人們辨別是非、善惡、 美丑的標(biāo)準(zhǔn)并指導(dǎo)和調(diào)節(jié)行為的準(zhǔn)則（二）品德與道德的區(qū)別與聯(lián)系品德與道德的聯(lián)系：第一，品德的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)道德。第二，社會(huì)道德又是通過(guò)個(gè)體的品德而存在的。第三，個(gè)人品德雖然不可避免地要受到社會(huì)道德風(fēng)氣的影響，但它對(duì)社會(huì)道德風(fēng)氣也能產(chǎn)生一定影響，特點(diǎn)是一些具有代表性的人物可以作為一種道德品質(zhì)道德與品德的區(qū)別：1 、社會(huì)

2、現(xiàn)象個(gè)體現(xiàn)象2 、受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的支配還要受生理、心理規(guī)律制的3 、 哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)研究的對(duì)象教育學(xué)，心理學(xué)研究的對(duì)象二 . 品德的心理結(jié)構(gòu)四因素論：道德認(rèn)知 ：指?jìng)€(gè)體對(duì)道德知識(shí)和行為規(guī)范的了解、領(lǐng)會(huì)及掌握。道德認(rèn)識(shí)包括：道德概念、道德信念、道德評(píng)價(jià)等方面。道德情感 ：在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是人的道德需要是否得到滿足而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志 :一個(gè)人自覺(jué)地確定道德目的和動(dòng)機(jī)， 并支配和調(diào)節(jié)行動(dòng)及克服困難， 以實(shí)現(xiàn)一定道德目的和動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程。道德行為 :在道德認(rèn)識(shí)與道德情感推動(dòng)下產(chǎn)生的涉及道德意義的行動(dòng)。第二節(jié)兒童品德發(fā)展理論國(guó)外關(guān)于品德發(fā)展的理論皮亞杰、柯?tīng)柌竦钠返掳l(fā)展階段論和

3、班杜拉的 社會(huì)學(xué)習(xí)論 是最具代表性的兩種理論一、皮亞杰的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的看法，一個(gè)人道德上的成熟， 主要表現(xiàn)在 尊重準(zhǔn)則、社會(huì)公正 兩個(gè)方面。即一個(gè)有道德的人，應(yīng)該是能夠按社會(huì)規(guī)定的準(zhǔn)則公平地、公道地對(duì)待別人的人。臨床法 （對(duì)偶故事法） 對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行了實(shí)證研究， 揭示了兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)程。品德發(fā)展的四個(gè)階段自我中心階段（5 歲以前）他律階段（10 歲以前）自律階段（10 歲以后）他律水平行為后果。自律水平行為動(dòng)機(jī)具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)階段1 ） 自我中心階段25 歲（ 2） 權(quán)威階段68歲（ 3 ）可逆階段810歲 4）公正階段1112歲品德發(fā)展遵循的規(guī)律可修改精品資料1

4、） .從把規(guī)則單純當(dāng)作外在的東西去遵守到真正理解規(guī)則的意義。2 ）圍人的關(guān)系上從單方面的尊重到相互尊重和多方面的尊重。3） 從被動(dòng)地、受約束地遵守準(zhǔn)則到自覺(jué)主動(dòng)地遵守共同約定的準(zhǔn)則。4）他律到自律二、科爾伯格的道德發(fā)展階段理論研究方法：道德兩難故事法基本觀點(diǎn)：（ 1 ）道德發(fā)展是認(rèn)識(shí)發(fā)展的一部分。（ 2 ）兒童的道德成熟首先是道德判斷的成熟。（ 3 ）社會(huì)環(huán)境對(duì)品德發(fā)展有巨大的刺激作用?？?tīng)柌癜训赖屡袛喾譃槿齻€(gè)水平，每個(gè)水平又各包括兩個(gè)階段。于是， 提出了三水平六階段品德發(fā)展理論水平一：前習(xí)俗水平（0-9 歲）該水平的特點(diǎn)是：個(gè)體還沒(méi)有內(nèi)在的道德標(biāo)準(zhǔn)，而是取決于外在的要求。他們用來(lái)作為道德判

5、斷的基準(zhǔn)取決于人物行為的具體結(jié)果及其與自身的利害關(guān)系。階段 1 ：懲罰與服從定向階段階段 2 ：相對(duì)功利取向階段水平二：習(xí)俗水平（915歲）該水平的特點(diǎn)是：這時(shí)他們能夠從社會(huì)成員的角度來(lái)思考道德問(wèn)題，了解、認(rèn)識(shí)社會(huì)行為規(guī)范，并遵守執(zhí)行這些規(guī)范。階段 3 ：“好孩子”定向階段階段 4 ：遵從法規(guī)和秩序定向階段水平三：后習(xí)俗水平（15 歲以后）該水平的主要特點(diǎn)是：以普遍的道德原則和良心為行為的基本準(zhǔn)則。想到人類(lèi)的正義和個(gè)人的尊嚴(yán)，其道德判斷超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)。階段 5 ：社會(huì)契約定向階段階段 6 ：以普遍的倫理原則（良心）定向影響兒童道德判斷發(fā)展的原因1 ）與人的認(rèn)知能力，特別是邏輯思維能

6、力的發(fā)展有關(guān)。2 ）與不同的社會(huì)環(huán)境刺激以及個(gè)體與社會(huì)環(huán)境交互作用的情況有關(guān)。三、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論主要觀點(diǎn)：社會(huì)學(xué)習(xí)不是直接強(qiáng)化的操作學(xué)習(xí)，而是替代強(qiáng)化的觀察學(xué)習(xí)。經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：攻擊行為實(shí)驗(yàn)四、斯陶布的社會(huì)行為理論第三節(jié) 小學(xué)兒童品德的形成與培養(yǎng)一、影響小學(xué)兒童品德形成的外部因素（一）家庭環(huán)境因素客觀：人口結(jié)構(gòu)、物質(zhì)條件、社會(huì)關(guān)系、家長(zhǎng)職業(yè)及文化程度等主觀：家長(zhǎng)修養(yǎng)、教養(yǎng)態(tài)度與方式、家庭氛圍、期望等（二）學(xué)校教育的影響學(xué)校：目的性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性、組織性各科教育：專(zhuān)門(mén)與滲透可修改精品資料校內(nèi)的集體活動(dòng)、外及校外活動(dòng)、班集體、潛在課程（三）社會(huì)社會(huì)風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會(huì)團(tuán)體、校外友伴等二、

7、品德心理的形成與培養(yǎng)（一）道德認(rèn)知的形成1 、道德概念的理解由直觀的、具體的理解過(guò)渡到比較抽象的、本質(zhì)的理解。對(duì)己對(duì)社會(huì)集體對(duì)他人2 、道德信念的確立小學(xué)生道德信念的發(fā)展經(jīng)歷三個(gè)階段1. 無(wú)道德信念時(shí)期 。小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生的道德思維能力差，具體形象的感性認(rèn)識(shí)占主導(dǎo)。2. 道德信念萌芽時(shí)期 。小學(xué)三、四年級(jí)學(xué)生中，部分人有了初步的道德信念，但不夠明確和穩(wěn)定。3. 道德信念開(kāi)始形成時(shí)期。從小學(xué)五年級(jí)開(kāi)始形成比較明確而穩(wěn)定的道德信念。3 、學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展特點(diǎn)（ 1） .從“他律”到“自律” ：從“他律”到“自律”，即從仿效別人的 評(píng)價(jià)發(fā)展到獨(dú)立地進(jìn)行評(píng)價(jià)。（ 2） .從“結(jié)果”到“動(dòng)機(jī)

8、：即從依據(jù)行為的外部結(jié)果過(guò)渡到依據(jù)行為的動(dòng)機(jī)和意向。（ 3）.從“對(duì)人”到“對(duì)己” ：從偏向評(píng)價(jià)別人發(fā)展到學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己。（4 ）從“片面”到“全面” ：從帶有較大片面性的評(píng)價(jià)發(fā)展到比較全面的評(píng)價(jià)（二）小學(xué)生道德情感的發(fā)展內(nèi)容：愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義、集體主義、責(zé)任、自尊、友誼、信任等表現(xiàn)形式：直覺(jué)的道德情感道德情緒體驗(yàn)想像的道德情感與具體道德形象相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)倫理的道德情感與道德信念相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)小學(xué)生道德情感發(fā)展的特點(diǎn)1 、由狹隘的、模糊的態(tài)度發(fā)展到初步深刻和比較穩(wěn)定的態(tài)度。2 、小學(xué)生對(duì)不同的道德情感的體驗(yàn)有著不同的水平。越是具體形象的，越是易受感染。3 、小學(xué)生的情感發(fā)展具有不平衡性。(

9、三 )道德行為的發(fā)展特點(diǎn)1 、由外部調(diào)節(jié)向內(nèi)在調(diào)節(jié)發(fā)展。2 、行為動(dòng)機(jī)和目的由 具體的、眼前的、狹隘的、簡(jiǎn)單的逐步向復(fù)雜方面發(fā)展可修改精品資料3 、不穩(wěn)定、不鞏固穩(wěn)定、鞏固方面發(fā)展。三、 品德不良兒童的轉(zhuǎn)化(一）學(xué)生品德不良的原因分析客觀原因? 1. 家庭方面的原因? 2. 學(xué)校方面的原因? 3. 社會(huì)方面的原因主觀原因? 1. 缺乏正確的道德觀念和法制觀念淡薄? 2. 缺乏道德情感或情感異常? 3. 明顯的意志薄弱與畸形的意志發(fā)展? 4. 由偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣? 個(gè)性（氣質(zhì)、性格、個(gè)性?xún)A向性）（三）矯正不良品德的心理學(xué)依據(jù)（措施）1. 形成正確的是非觀念 ,提高辨別是非的能力2. 重視自

10、尊心和集體榮譽(yù)感的恢復(fù)與培養(yǎng)3. 培養(yǎng)深厚的師生感情，消除疑懼心理和對(duì)立情緒5. 正確把握兒童心理發(fā)展的年齡特征與個(gè)別差異代幣法22 簡(jiǎn)述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。美國(guó)行為主義心理學(xué)家班杜拉提出了觀察學(xué)習(xí)的模仿理論，即社會(huì)學(xué)習(xí)理論。（ 2 分）班杜拉認(rèn)為兒童是通過(guò)觀察他們生活中重要人們的行為而學(xué)習(xí)社會(huì)行為的，即模仿他們生活中人們的行為進(jìn)行學(xué)習(xí)的，班杜拉強(qiáng)調(diào)認(rèn)知對(duì)行為的影響，對(duì)認(rèn)知一行為的結(jié)合做出了重要的貢獻(xiàn)。（3 分）班杜拉把觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)制和動(dòng)機(jī)四個(gè)過(guò)程。（ 1 分）另外，班杜拉還提出了自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的概念。由于班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論在行為主義框架中納入了多種認(rèn)知過(guò)程，因此該理

11、論又稱(chēng)為社會(huì)認(rèn)知理論。（ 2 分）23. 簡(jiǎn)述柯?tīng)柌竦钠返掳l(fā)展三水平六階段模式的主要內(nèi)容。(1) 前習(xí)俗水平。（ 1 分）這一水平包括著兩個(gè)階段：以懲罰與服從為準(zhǔn)則階段和以行為的功用和相互滿足需要為準(zhǔn)則階段。 （1 分）(2) 習(xí)俗水平。（ 1 分）它也可分為兩個(gè)階段：以人際和諧為準(zhǔn)則，又稱(chēng)為“好孩子”取向階段與以權(quán)威和維持社會(huì)現(xiàn)有秩序?yàn)闇?zhǔn)則階段。（ 1 分）(3) 后習(xí)俗水平，又稱(chēng)原則水平。 （ 1 分）它也可以分為兩階段：以社會(huì)契約和法律為準(zhǔn)則階段和以普遍的道德原則和良心為準(zhǔn)則階段。（1 分）柯?tīng)柌裾J(rèn)為， 這些發(fā)展順序是一定的，不可顛倒的， 各個(gè)階段的時(shí)間長(zhǎng)短是不相等的。同時(shí)， 個(gè)體的

12、道德發(fā)展水平，有些人可能只停留在前習(xí)俗水平或者習(xí)俗水平上，而永遠(yuǎn)達(dá)不到后習(xí)俗水平的階段。 （ 2 分）24 為了保證有效的復(fù)述，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意哪些方面？(1) 及時(shí)復(fù)習(xí)。（ 1 分）(2) 正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間對(duì)復(fù)習(xí)效果具有很大影響，根據(jù)材料的性質(zhì) 、任務(wù)的難易程度不同，選擇集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)。 （ 2 分）(3) 試圖回憶。（ 1 分）(4) 利用記憶中的系列位置效應(yīng)。 （ 2 分）(5) 調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)。 （1 分）(6) 利用情境和心境的相似性提高復(fù)述效果。 （ 1 分）可修改精品資料25 按學(xué)習(xí)結(jié)果，加涅把學(xué)習(xí)分為哪幾類(lèi)？按學(xué)習(xí)的結(jié)果，加涅將學(xué)習(xí)分為以下五類(lèi)：(1) 言語(yǔ)信息

13、的學(xué)習(xí)；(2) 智慧技能的學(xué)習(xí)；(3) 認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)；(4) 態(tài)度的學(xué)習(xí)；(5) 運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。（每答對(duì)一個(gè)要點(diǎn)給1.5 分，全部答對(duì)給8 分）五、論述題（每題15 分，共 30 分）26 聯(lián)系實(shí)際論述促進(jìn)知識(shí)遷移與應(yīng)用的教學(xué)原則。為了將 “為遷移而教”的思想滲透到教育、教學(xué)的全過(guò)程中，教學(xué)應(yīng)該遵循以下幾條原則：(1) 制定明確、具體、現(xiàn)實(shí)的教學(xué)目標(biāo)； （1.5 分）(2) 教學(xué)內(nèi)容的編排應(yīng)該循序漸進(jìn)； （ 1.5 分）(3) 把握每一階段學(xué)習(xí)的遷移價(jià)值； （ 1.5 分）(4) 啟發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)； （1.5 分）(5) 進(jìn)行學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)； （ 1.5 分）(6)

14、 培養(yǎng)學(xué)生良好的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。 （1.5 分）（對(duì)以上每個(gè)要點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際分別展開(kāi)論述另加6 分）五、信息加工理論1 、存儲(chǔ)模型、加工水平模型的基本觀點(diǎn)，信息加工的幾個(gè)階段存儲(chǔ)模型。 信息在加工過(guò)程中在三個(gè)加工系統(tǒng)中被保留或存儲(chǔ)，這三個(gè)加工系統(tǒng)是：感覺(jué)登錄器、短時(shí)記憶系統(tǒng)和長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。這些存儲(chǔ)對(duì)所有人類(lèi)而言是天生的、統(tǒng)一的，你可以將這些看成智力系統(tǒng)的硬件加工水平模型。該模型認(rèn)為：記憶取決于信息加工的程度。在信息加工水平模型中， 以較淺的方式來(lái)加工信息時(shí)， 這些信息會(huì)很快衰退并消失， 相反，當(dāng)信息通過(guò)意義的解釋并與已有的知識(shí)相聯(lián)系時(shí)，就會(huì)保留更長(zhǎng)時(shí)間。一、復(fù)述：指不斷地重復(fù)信息第一，小學(xué)兒童與學(xué)齡前兒童相比開(kāi)始逐漸有效地采用復(fù)述策略。 第二，隨年齡增長(zhǎng)，