教師個(gè)人讀書(shū)總結(jié)

1、精品文檔教師個(gè)人讀書(shū)總結(jié) 享受閱讀豐滿(mǎn)人生莎士比亞曾說(shuō)： 書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過(guò)各種的渠道來(lái)充實(shí)自己， 而讀書(shū)是最好的方法之一。本學(xué)期，我按照自己的讀書(shū)計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議和李鎮(zhèn)西的做最好的老師兩本書(shū)，收獲很大。讀書(shū)讓我明白了那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望。要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù) , 走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使

2、其迸發(fā)希望之火。自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。 無(wú)論是在智力、 體力還是在做事的能力上， 自信心都起著舉足輕重的作用。 特別是青少年時(shí)期，一個(gè)人如果缺乏自信心，就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性，其能力就會(huì)受到限制，就會(huì)覺(jué)得生活暗淡無(wú)光。二、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生， 尊重他們的人格， 尊重他們的自尊心，尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來(lái)保護(hù)自己。我們要發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們， 不要傷害后進(jìn)生。 著名教蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自尊心是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。 教育成功的秘密在于尊重學(xué)生， 只有尊

3、重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。三、教師要付出愛(ài)心，感化學(xué)生受傷心靈。對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、 紀(jì)律松懈、 思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有歧視他們，而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿(mǎn)信心、滿(mǎn)懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈，會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。讀書(shū)讓我們不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光， 掏出課程的引人入勝之處， 以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最

4、接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)， 帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)； 能最大程度地閑下來(lái)， 而學(xué)生最大程度地忙起來(lái)； 能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)， 而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程， 和學(xué)生一起沉浸于其中， 熱愛(ài)于其中， 出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)；他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。讀書(shū)讓我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋?努力探究補(bǔ)救途徑， 更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)， 從中提煉出

5、可供借鑒的精華， 為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才， 笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。讀書(shū)，使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿(mǎn)激情。一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生！教師讀書(shū)心得讀書(shū)給我力量人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始

6、終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。 特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里， 不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。 正如高爾基所說(shuō)， 沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一、讀書(shū)可以讓我們少犯錯(cuò)誤，少走彎路。牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就， 是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)， 科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)， 我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。 書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系， 好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史

7、，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。 只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論， 才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題， 不再犯同樣的錯(cuò)誤， 并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶， 是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)， 通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)， 發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。 在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。二、讀書(shū)讓我們開(kāi)闊視眼書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象， 他能拓寬我們的視野， 讓我們的知

8、識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性， 如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)， 以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。 研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)， 才能有所成就。 記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)， 現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限， 你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。 在這方面， 偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章， 在參加工作實(shí)踐后， 他

9、也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和5歡迎下載 。精品文檔研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì) 恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很 大的幫助。從他的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到 書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。三、讀書(shū)幫我們樹(shù)立正確的人生觀人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有 一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好 書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用 的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍 可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。 書(shū)必將各種信念

10、注入我 們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈 魂升華。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，作為教師我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈， 用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。讓我們不斷從書(shū)中汲取力量，開(kāi)拓進(jìn)取，更 新觀念，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，為我們鐘愛(ài)的教育事業(yè)填光加彩。 師讀書(shū)心得書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要， 它甚至可以影響人的一生。 讀書(shū)能改變一 個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握 了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)

11、底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出 “匠”的局限。讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和 物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿(mǎn)生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們

12、變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管 他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣；當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度； 當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷 史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的

13、需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。 新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定 性；教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快， 也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、 可笑。

14、只要一讀，就會(huì)有 “柳暗花明又一村” 的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來(lái)。書(shū)讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀 著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材， 而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書(shū)吧。8歡在下載精品文檔歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是

15、和許多高尚的人對(duì)話?！弊罱?，我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的給教師的101條建議捧讀此書(shū)， 給我很多收獲， 帶給我教學(xué)上許多建議， 在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散， 里面收入了 101 個(gè)教育小故事， 涉及教育的各個(gè)方面， 有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲讀著書(shū)中的故事， 我不由聯(lián)想到了自己， 如果我遇到了類(lèi)似的情況， 我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)， 當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線， 我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之， 靈活的對(duì)付， 還是會(huì)大發(fā)雷霆， 以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知， 但是我已經(jīng)在慢慢

16、轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工， 自己的生存方式， 何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師， 不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)， 而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。 他愛(ài)音樂(lè)， 就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家那樣，我們才真正做到因材

17、施教，為了一 切學(xué)生。教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn)；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事， 提升自己， 更為他人提供一個(gè)范例。 相信我心一定有收獲。教給學(xué)生一杯水， 教師應(yīng)該有一桶水。 對(duì)于我們教師而言， 要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念， 創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。 比方向更重要的是態(tài)度，

18、比態(tài)度更重要的是毅力。這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多， 這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)， 而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書(shū)生主編的如何做最好的教師一書(shū)。如何成為最好的教師？引用編者的話就是： “我們教師應(yīng)努力提升自我， 修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師?！睆?qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比， 不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智”。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾， 但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，不斷

19、地向最好的教師的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每天多讀些書(shū) , 每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步， 我想我一定會(huì)有很大的提高。 正如書(shū)中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò)：“倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多， 即當(dāng)教師者也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣。 所以學(xué)生求學(xué)， 固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”。那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在如何做最好的教師一書(shū)中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述， 對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。 作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái)， 在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本

20、書(shū)后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì)，即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)： （ 1）時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛(ài)；（ 2）始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。本書(shū)中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感 熱愛(ài)孩子，是教師生活中最主要的東西。 不允許漠視學(xué)生的情感， 因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘， 這是不能容忍的。 情感淡漠使人平庸， 情感衰退使杰出的人失色， 有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。 我們當(dāng)以自勉不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生。 ” 在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、 理解之心、 平等之心、 責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。 因此， 教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每

21、一株幼芽， 讓它不斷壯大， 最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。 如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽(tīng)話的、不聽(tīng)話的、漂亮的、不漂亮的、 聰明的或是不聰明的孩子， 在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。 我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母愛(ài)之心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛(ài)”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)， 所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛(ài)”的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括“差生”。并且真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的