吉林版語文二年級下冊《漢字家園(一)①》

1、服務(wù)師生服務(wù)師生方便老師方便老師貼近教學(xué)貼近教學(xué)二年級 語文 下冊吉林版吉林版課件課件PPT漢字家園（一）第一課時第一課時課件課件PPT漁民漁民 突然突然 涉水涉水 火災(zāi)火災(zāi)焚燒焚燒 茁壯茁壯 貧窮貧窮 斬首斬首 關(guān)閉關(guān)閉y mn t rn sh shu hu zi fn sho zhu zhung pn qing zhn shu gun by 漁漁 zhn 斬斬t 突突b閉閉 sh涉涉zi災(zāi)災(zāi)pn貧貧 fn 焚焚zhu茁茁 貧貧突突茁茁焚焚漁漁涉涉災(zāi)災(zāi)斬斬閉閉( (漁）漁）漁漁漁民漁民漁業(yè)漁業(yè)（突）（突）突突突然突然突出突出( (涉）涉）涉涉涉水涉水涉獵涉獵（災(zāi)）（災(zāi)）災(zāi)災(zāi)火災(zāi)火災(zāi)災(zāi)難災(zāi)難（

2、焚）（焚）焚焚焚燒焚燒自焚自焚（茁）（茁）茁茁茁壯茁壯茁長茁長( (貧）貧）貧貧貧窮貧窮清貧清貧( (斬）斬）斬斬斬首斬首斬頭斬頭（閉）（閉）閉閉閉門關(guān)閉閉門關(guān)閉漁漁突突涉涉災(zāi)災(zāi)焚焚茁茁貧貧斬斬閉閉一貧如洗一貧如洗突如其來突如其來斬草除根斬草除根玩火自焚玩火自焚寫一寫，畫一畫淚淚休休（ ）亻亻一一講漢字故事家家災(zāi)災(zāi)涉涉 甲骨文的甲骨文的“家家”字是由字是由“宀宀”和和“豕豕”兩部分構(gòu)成，會意字。兩部分構(gòu)成，會意字。它的意思是屋里有豬。遠(yuǎn)古時期，人們以游獵為生，生它的意思是屋里有豬。遠(yuǎn)古時期，人們以游獵為生，生活不安寧。后來，他們把捕獲到的吃不完的動物（包括豬）活不安寧。后來，他們把捕獲到的吃不

3、完的動物（包括豬）養(yǎng)在家里，以備捕不到動物時之用。進(jìn)而他們又以養(yǎng)豬的養(yǎng)在家里，以備捕不到動物時之用。進(jìn)而他們又以養(yǎng)豬的多少作為財富的象征，豬是富有家庭財富的標(biāo)志。屋里有多少作為財富的象征，豬是富有家庭財富的標(biāo)志。屋里有豬是富人的表現(xiàn)，養(yǎng)豬越多表示這個家越富有。在古人看豬是富人的表現(xiàn)，養(yǎng)豬越多表示這個家越富有。在古人看來，光有棲身之處還不算真正有家，還要加上豬。有豬的來，光有棲身之處還不算真正有家，還要加上豬。有豬的家，生活安定。家中有豬，就可以安定下來，這就是古人家，生活安定。家中有豬，就可以安定下來，這就是古人造造“家家”的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。的現(xiàn)實(shí)依據(jù)?！凹壹摇钡墓适碌墓适?“災(zāi)災(zāi)”是是“災(zāi)災(zāi)”的簡

4、化字。在現(xiàn)代漢語中的簡化字。在現(xiàn)代漢語中“災(zāi)災(zāi)”既指天災(zāi)，也指人禍。從既指天災(zāi)，也指人禍。從“災(zāi)災(zāi)”字字的結(jié)構(gòu)來看，是由的結(jié)構(gòu)來看，是由“宀宀”即房子加上即房子加上“火火”字構(gòu)成，顯然是一個會意字。其意思是火字構(gòu)成，顯然是一個會意字。其意思是火燒著了房子。對于人們來說，房子燒了，燒著了房子。對于人們來說，房子燒了，自然是災(zāi)禍臨頭。自然是災(zāi)禍臨頭?！盀?zāi)災(zāi)”的意思的意思 現(xiàn)在對于一個旅行者來說，過河是一件十分容易的事，因現(xiàn)在對于一個旅行者來說，過河是一件十分容易的事，因?yàn)楦鞣N各樣的水上交通工具實(shí)在太多了。然而對于我們的為各種各樣的水上交通工具實(shí)在太多了。然而對于我們的先民來說，在那舟楫很不發(fā)達(dá)的時

5、代，遇到淺水時，過河先民來說，在那舟楫很不發(fā)達(dá)的時代，遇到淺水時，過河還是靠雙足。這一事實(shí)從還是靠雙足。這一事實(shí)從“涉涉”字的結(jié)構(gòu)可以得到證實(shí)。字的結(jié)構(gòu)可以得到證實(shí)。 “涉涉”的意思就是指赤腳過河。的意思就是指赤腳過河。 關(guān)于赤足過河之事，關(guān)于赤足過河之事，詩經(jīng)詩經(jīng)中多有記載。如中多有記載。如鄭風(fēng)鄭風(fēng)褰褰裳裳說：說：“子惠思我，牽裳涉溱。子惠思我，牽裳涉溱。”這兩句寫的是一個女這兩句寫的是一個女子對他的情人說：子對他的情人說：“你深情想念我，那你就應(yīng)該卷起褲子你深情想念我，那你就應(yīng)該卷起褲子過溱河。過溱河?！?“涉涉”在古漢語中真正用于本義，即在古漢語中真正用于本義，即“卷起褲子過河卷起褲子過河”的的情形并不多。常用的是由本義引申出來泛指各種方式的情形并不多。常用的是由本義引申出來泛指各種方式的“渡河渡河”。如。如左傳左傳宣公十七年宣公十七年：“所不報者，無能所不報者，無能涉河。涉河?！睗h字漢字“涉涉”的故事的故事