莊子二則講課教學(xué)資料

1、 莊子墓 但他是個平民哲學(xué)家。他的思想十分奇 特，在哲學(xué)、文學(xué)以及各藝術(shù)領(lǐng)域都有極大 的影響。 唐玄宗追號“南華真人”，宋徽宗封他 “微妙元通真君”。 莊子 莊子所著文章，內(nèi)容豐富，氣勢磅礴，筆鋒 犀利，寓意深刻。后人輯為莊子一書，亦稱 南華經(jīng)。 魯迅評曰：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚 周諸子之作，莫能先也” 。 莊子中有許多奇特有趣的故事。 莊子將自己比作鹓鶵，莊子將自己比作鹓鶵， 將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐 鼠，鼠， 文章的美點（第一則）文章的美點（第一則） 1、情節(jié)出人意料。情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；朋友來賀，不喜卻疑； 搜捕在即，不躲自迎；義憤

2、填膺，泰然相搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相 答；委婉相敘，一針見血。答；委婉相敘，一針見血。 2 、人物形象鮮明。人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子惠子利欲熏心，莊子 清高自守。清高自守。 3、比喻巧妙貼切。比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地巧借鹓鶵故事尖銳地 批評了惠子的卑劣。批評了惠子的卑劣。 4、描摹生動傳神。描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護鴟衛(wèi)護“腐鼠腐鼠”，丑，丑 態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。 莊子與惠子游莊子與惠子游于于濠梁之上。濠梁之上。 莊子曰：莊子曰：“鯈魚出游從容，鯈魚出游從容，是是魚之樂也。魚之樂也。” 惠子曰：惠子曰：“子非魚，子非魚，安安知魚

3、之樂？知魚之樂？” 莊子曰：莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？子非我，安知我不知魚之樂？” 莊子與惠施莊子與惠施在在濠水的橋上游玩。濠水的橋上游玩。 莊子說：莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自白魚在河水中游得多么悠閑自 得，得，這這是魚的快樂啊。是魚的快樂啊?！?惠子說：惠子說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?” 莊子說：莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道你不是我，怎么知道我不知道 魚的快樂呢魚的快樂呢?” 于于:在在 是是:這這 安安:怎么怎么 惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；不知子矣； 子固非魚，子之不知魚之樂全矣！子固非魚，子之不知魚之樂

4、全矣！” 莊子曰：莊子曰：“請請循循其其本本， 子曰子曰汝安知魚樂汝安知魚樂云者云者， 既既已知吾知已知吾知之之而問我，我知而問我，我知之之濠上也。濠上也?！?惠施說：惠施說：“我不是你，本來就不知道你；我不是你，本來就不知道你； 你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以 肯定的肯定的!” 莊子說：莊子說：“請從我們最初的話題說起。請從我們最初的話題說起。 你說你說你哪兒知道魚快樂你哪兒知道魚快樂的話，的話， 說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是 在濠水的橋上知道的。在濠水的橋上知道的。” 固固:本來本來 循循

5、:從從說起說起 本本:最初的話題最初的話題 云者云者:如此如此如此如此 之之:它它,指代魚之樂指代魚之樂 在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？關(guān)于在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？關(guān)于 這一點，歷來爭論不休。歸結(jié)起來，主要這一點，歷來爭論不休。歸結(jié)起來，主要 有以下幾種看法：有以下幾種看法： （1）從故事本身來看，莊子占了上風。）從故事本身來看，莊子占了上風。 結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建結(jié)尾處，在惠子巧妙地援引莊子的反駁建 立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無立起符合邏輯的推理后，莊子似乎應(yīng)該無 言以對而就此認輸了，可是他卻又返回爭言以對而就此認輸了，可是他卻又返回爭 論的起始，借偷換概念

6、而避重就輕地將惠論的起始，借偷換概念而避重就輕地將惠 子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念，指他把 惠子說的惠子說的“安知安知”，解釋成，解釋成“哪里知道哪里知道” 或或“怎樣知道怎樣知道”，而惠子的本意卻是，而惠子的本意卻是“怎怎 么（能）知道么（能）知道”。 你認為在莊子和惠子的辯論中，誰你認為在莊子和惠子的辯論中，誰 是勝者？是勝者？ （2）從邏輯上看，惠子是勝者。）從邏輯上看，惠子是勝者。 前面說過，莊子是靠故意曲解惠前面說過，莊子是靠故意曲解惠 子的意思，才在爭論中得以維持子的意思，才在爭論中得以維持 自己最初的判斷，而這種做法顯自己最初的判斷，而這種做法

7、顯 然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所 以說，惠子才是勝者。以說，惠子才是勝者。 （3）從邏輯上看，莊子其實并）從邏輯上看，莊子其實并 不應(yīng)該輸，只是他沒找準方向，不應(yīng)該輸，只是他沒找準方向， 以至給惠子留下了可乘之機?；菀灾两o惠子留下了可乘之機?；?子最初的發(fā)問是這樣的：子最初的發(fā)問是這樣的：“子非子非 魚，安知魚之樂？魚，安知魚之樂？”這里暗含有這里暗含有 這樣的判斷：惠子能夠知道莊子這樣的判斷：惠子能夠知道莊子 “非魚非魚”。因此，莊子完全可以。因此，莊子完全可以 這樣回敬惠子：你既然可以知道這樣回敬惠子：你既然可以知道 我不是魚，我當然也可以知道魚我不是魚，我當然

8、也可以知道魚 快樂?？鞓?。 請回答請回答 ” （1）句是惠子針對莊子知）句是惠子針對莊子知“魚之樂魚之樂” 而發(fā)起的疑問，語氣較輕；而發(fā)起的疑問，語氣較輕； （2）句是莊子針對惠子的問話的回答，）句是莊子針對惠子的問話的回答， 用的是反問的語氣，語氣較強。這句用的是反問的語氣，語氣較強。這句 話不從正面回答惠子的問題，而從反話不從正面回答惠子的問題，而從反 面相對，收到很好的表達效果。面相對，收到很好的表達效果。 文章的美點文章的美點 (第二則第二則) 輕松閑適，趣意盎然：輕松閑適，趣意盎然： 一力辯，一巧辯；一力辯，一巧辯； 一求真，一尚美；一求真，一尚美； 一拘泥，一超然。一拘泥，一超然。

9、 莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對跟隨他的人說：莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對跟隨他的人說：“楚楚 國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠 石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小 滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不 改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：替我試試看。替我試試看。 匠石說：匠石說：我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了!自從先生自從先生 去世。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅巳ナ?。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?” 提示：惠子死后，莊子再也找不到