中國傳統(tǒng)書法

1、什么是書法什么是書法n有以下有以下定義：定義：狹義狹義而言，書法是指用毛筆書而言，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運筆、點畫、結(jié)構(gòu)、布局筆、運筆、點畫、結(jié)構(gòu)、布局（分布、行次、章法）（分布、行次、章法）等。等。寫字和書法，歷來被認(rèn)為是兩個寫字和書法，歷來被認(rèn)為是兩個層次，寫字是初級的，書法是高層次，寫字是初級的，書法是高級的。但是，寫字畢竟是書法的級的。但是，寫字畢竟是書法的基礎(chǔ)基礎(chǔ)。我們當(dāng)然知道漢字如何寫，。我們當(dāng)然知道漢字如何寫，但我們寫的都書法嗎但我們寫的都書法嗎? ?“書寫”雖然是漢字書法主要的創(chuàng)作方式，但是這個概念不能包括所有的創(chuàng)作方式，至少沒

2、有包括刻字。甲骨文就是寫、刻的。金文是寫、鑄的。石鼓文是寫、刻的。所以篆刻、刻字不能排除在書法之外。與之相聯(lián)系的，還有裝裱。創(chuàng)作方式不同，使用的工具也不同。書寫的工具，主要是毛筆。但有時候排刷、抹布、拖把等也可以，樹枝，甚至手指都可以。墨，都說是書寫不可少的；其實，這是就通常情況而言，有時候，油漆也行，顏料也行，清水也行。紙，宣紙發(fā)明之后，主要用它；其實，之前之后，竹帛骨石，樹葉樹皮，都承受過書寫。篆刻、刻字，主要工具是刻刀。當(dāng)然，刻字之前也要書寫，也用得上毛筆，但毛筆畢竟不是主要的書法是漢字的書法是漢字的書寫書寫藝術(shù)藝術(shù)“線條藝術(shù)線條藝術(shù)”應(yīng)當(dāng)是帶有西方概念的。這種說法反映了書法藝應(yīng)當(dāng)是帶有

3、西方概念的。這種說法反映了書法藝術(shù)的一部分本質(zhì)，一部分相對次要的本質(zhì)，而丟掉了最主要的術(shù)的一部分本質(zhì)，一部分相對次要的本質(zhì)，而丟掉了最主要的本質(zhì)。丟掉了書法藝術(shù)最主要的特征：漢字結(jié)體。筆畫、結(jié)體，本質(zhì)。丟掉了書法藝術(shù)最主要的特征：漢字結(jié)體。筆畫、結(jié)體，是漢字書寫的兩個要素。漢字筆畫很重要，由它產(chǎn)生了書寫的是漢字書寫的兩個要素。漢字筆畫很重要，由它產(chǎn)生了書寫的線條；但是漢字的結(jié)體更重要，漢字所有深刻的性質(zhì)特點、包線條；但是漢字的結(jié)體更重要，漢字所有深刻的性質(zhì)特點、包括它的審美特點，都蘊(yùn)含在漢字的結(jié)體當(dāng)中。離開了線條，書括它的審美特點，都蘊(yùn)含在漢字的結(jié)體當(dāng)中。離開了線條，書法無以表現(xiàn)；離開了結(jié)體，

4、則書法的線條完全失去意義，所謂法無以表現(xiàn)；離開了結(jié)體，則書法的線條完全失去意義，所謂書法之美也就無所附麗。在片面的書法之美也就無所附麗。在片面的“線條藝術(shù)線條藝術(shù)”定義的指導(dǎo)下，定義的指導(dǎo)下，一些書家寫的字，大量破體，任意組合，不尊重漢字的結(jié)體規(guī)一些書家寫的字，大量破體，任意組合，不尊重漢字的結(jié)體規(guī)律。律。書法是線條藝術(shù)書法是線條藝術(shù)上面這幅書法，看起來奇，但顯得并不怪。左邊的書法它的結(jié)體就很夸張，我們只能說寫的是漢字，但什么字就不知道了。這幅書法的作者是現(xiàn)代書法家沃興華，他早期也是臨傳統(tǒng)書法的，現(xiàn)在寫這種丑書，或許如他所說的是對傳統(tǒng)書法的改革與創(chuàng)新。書法流派書法流派大篆廣義的大篆包括以前的甲

5、骨文，金文和六國文字。一般意義上的大篆指通行于春秋戰(zhàn)國時期的秦國文字。書寫媒介的不同，有金文，籀(zhou)文之分。所以大篆也叫籀文。金文又稱銘文，金文史頌鼎拓片是西周時期普遍采用的字體，相傳為夏朝伯益所創(chuàng)；籀文是古代秦國使用的文字，是小篆的前身，p甲骨文作為漢字的早期形式，一般不認(rèn)為是一種書體，但現(xiàn)代也有人用它創(chuàng)，甲骨文已具備書法的三個要素，即用筆、結(jié)字、章法。西周 散氏盤西周 毛公鼎銘文小篆秦始皇統(tǒng)一六國，李斯作小篆秦始皇統(tǒng)一六國，李斯作小篆，在秦，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡化，取消其他的六國文字，創(chuàng)制行簡化，取消其他的六國文字，創(chuàng)制了統(tǒng)一文字

6、的漢字書寫形式了統(tǒng)一文字的漢字書寫形式。小篆成小篆成為官方統(tǒng)一的文字。小篆體勢修長，為官方統(tǒng)一的文字。小篆體勢修長，講究對稱，筆畫停勻，用筆起收不露講究對稱，筆畫停勻，用筆起收不露痕跡，體態(tài)端莊而妍美痕跡，體態(tài)端莊而妍美。右圖為。右圖為 泰山刻石泰山刻石。泰山刻石隸書l 隸書起源于秦朝，東漢達(dá)到鼎峰，相傳為秦末程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術(shù)進(jìn)入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，奠定了楷書的基礎(chǔ)。l 秦隸與漢隸 秦始皇在“書同文”的過程中，命令李斯創(chuàng)立小篆后，也采納了程邈整理的隸書。作為官方文字的小篆書寫速度

7、較慢，而隸書化圓轉(zhuǎn)為方折，提高了書寫效率。 西漢初期仍然沿用秦隸的風(fēng)格，到新莽時期開始產(chǎn)生重大的變化，產(chǎn)生了點畫的波尾的寫法。到東漢時期，隸書產(chǎn)生了眾多風(fēng)格，并留下大量石刻。張遷碑（左圖下）、曹全碑（左圖上）是這一時期的代表作。隸書的代表名家主要有金農(nóng)（圖右）、伊秉綬（圖左）、鄧石如。草書 隸書的快寫體隸書的快寫體 章草章草的的筆畫略帶隸書的波磔，而字字獨立筆畫略帶隸書的波磔，而字字獨立不相連帶；利用符號，一筆萬同，是漢隸不相連帶；利用符號，一筆萬同，是漢隸行書之變體。行書之變體。 今草今草省去章草的省去章草的波磔，上下牽連，是波磔，上下牽連，是速寫速寫章草而章草而成的成的。 狂草狂草比今草更

8、加簡便快速，且筆勢更加連比今草更加簡便快速，且筆勢更加連綿回繞，活潑飛舞，奔騰放縱，大有馳騁綿回繞，活潑飛舞，奔騰放縱，大有馳騁不羈不羈。西晉 索靖 月儀章三國 皇象 急就章章草漢代 張芝 冠軍帖王羲之 得示帖今草張旭 古詩四帖懷素 自敘帖狂草楷書一般所說的楷書，是從漢隸逐漸演變而來的,按照時期劃分，可分為魏碑和唐楷。鐘繇（yao）則被認(rèn)為是楷書的鼻祖。魏碑 魏碑是指魏、晉、南北朝時期的書體，它可以說是一種從隸書到楷書的過渡書體。唐楷 狹義的楷書則是指到唐朝以后逐漸成熟起來的唐楷，其代表人物有初唐的歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷，中唐的顏真卿，晚唐的柳公權(quán)。鐘繇 宣示表行書 楷書的快寫體，其起源于隸書，是介于楷書與草書之間的一種書體，大約出現(xiàn)在西漢晚期和東漢初期。