蘇教版高二語(yǔ)文——王維《山居秋暝》教學(xué)課件

1、山居秋暝山居秋暝 王維王維 學(xué)習(xí)目標(biāo)： v1、領(lǐng)會(huì)王維詩(shī)作山居秋暝中意境的空靈 明凈以及詩(shī)作傳達(dá)出的隱逸情懷； v2、理解把握王維詩(shī)作山居秋暝“詩(shī)中有 畫”特點(diǎn)。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： v理解詩(shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)作情感。 源于老莊哲學(xué)，成于源于老莊哲學(xué)，成于 晉陶淵明手筆，繼于大晉陶淵明手筆，繼于大 謝（謝靈運(yùn)）小謝（謝謝（謝靈運(yùn)）小謝（謝 眺），盛于唐代王（王眺），盛于唐代王（王 維）孟（孟浩然）。維）孟（孟浩然）。 山水田園詩(shī)以描繪秀麗的山光水色，山水田園詩(shī)以描繪秀麗的山光水色， 和諧的田園生活為主要內(nèi)容，寄托了作和諧的田園生活為主要內(nèi)容，寄托了作 者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官者因懷才不遇，或憤世

2、嫉俗，或厭惡官 場(chǎng)，而寧愿隱身山林，無(wú)拘無(wú)束的生活場(chǎng)，而寧愿隱身山林，無(wú)拘無(wú)束的生活 愿望。愿望。 走近王維走近王維詩(shī)佛詩(shī)佛 王維（王維（701761701761），字），字摩詰摩詰，蒲州（今，蒲州（今 山西永濟(jì)）人。開元九年（山西永濟(jì)）人。開元九年（721) 721) 進(jìn)士。累進(jìn)士。累 官至尚書右丞，世稱官至尚書右丞，世稱王右丞王右丞。晚年閑居藍(lán)田。晚年閑居藍(lán)田 輞川。詩(shī)與孟浩然齊名，輞川。詩(shī)與孟浩然齊名， 稱為稱為“王孟王孟”。 前期寫過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是前期寫過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是 山水田園詩(shī)山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱 士生活

3、；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。 著有著有王右丞集王右丞集。 王維多才多藝，詩(shī)、畫、音樂都很有名，王維多才多藝，詩(shī)、畫、音樂都很有名， 受受佛家佛家、道家道家思想影響很深。思想影響很深。 味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫； 觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。 蘇軾蘇軾 王維山水田園詩(shī)的特點(diǎn)： v1、充滿了幽靜諧和境界，詩(shī)中有畫； v2、以禪入詩(shī)的空幽美； v3、語(yǔ)言清新，富有生氣。 v山居秋暝是王維晚年閑居藍(lán)田山居秋暝是王維晚年閑居藍(lán)田 輞川是寫的一首五言律詩(shī)，他在終輞川是寫的一首五言律詩(shī)，他在終 南山下建造了別墅，過(guò)著半官半隱南山

4、下建造了別墅，過(guò)著半官半隱 的生活。的生活。 一讀詩(shī)歌，體味音韻美一讀詩(shī)歌，體味音韻美： v 山居秋暝 v 王維 v 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 v 明月松間照，清泉石上流。 v 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 v 隨意春芳歇，王孫自可留。 空山空山/ /新雨新雨/ /后，天氣后，天氣/ /晚來(lái)晚來(lái)/ /秋秋。 明月明月/ /松間松間/ /照，清泉照，清泉/ /石上石上/ /流流。 竹喧竹喧/ /歸歸/ /浣女，蓮動(dòng)浣女，蓮動(dòng)/ /下下/ /漁漁舟舟。 隨意隨意/ /春芳春芳/ /歇，王孫歇，王孫/ /自自/ /可可留留。 山居秋暝（王維）山居秋暝（王維） 詩(shī)題中詩(shī)題中“山居山居”、“秋暝秋暝”分別是

5、什分別是什 么意思？么意思？ “山居山居”：山中的居所。點(diǎn)明了地：山中的居所。點(diǎn)明了地 點(diǎn)點(diǎn) “秋暝秋暝”：秋天的傍晚。點(diǎn)明了時(shí)：秋天的傍晚。點(diǎn)明了時(shí) 間間 結(jié)合學(xué)案： 空山新雨后，空山新雨后， 天氣晚來(lái)秋。天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，明月松間照， 清泉石上流。清泉石上流。 竹喧歸浣女，竹喧歸浣女， 蓮動(dòng)下漁舟。蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，隨意春芳歇， 王孫自可留。王孫自可留。 時(shí)間時(shí)間 、地點(diǎn)、天氣（背景）、地點(diǎn)、天氣（背景） 靜景靜景:月、松、泉、石（主體）月、松、泉、石（主體） 動(dòng)景動(dòng)景:浣女歸、漁舟下（主體）浣女歸、漁舟下（主體） 詩(shī)人愿望（抒情）詩(shī)人愿望（抒情） 結(jié)合學(xué)案：再讀詩(shī)歌，抓住

6、再讀詩(shī)歌，抓住意象意象 高潔：淡泊寧?kù)o的心境，對(duì)理想境界的追求高潔：淡泊寧?kù)o的心境，對(duì)理想境界的追求 用自己的話語(yǔ)解釋詩(shī)文大意：用自己的話語(yǔ)解釋詩(shī)文大意： 一場(chǎng)新雨過(guò)后，青山特別清朗,秋天的 傍晚，天氣格外的涼爽。 明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清泉輕 輕地在大石上叮咚流淌。 竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移 動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。 任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，王孫在 秋色中，自可留連徜徉。 （學(xué)案） 空山空山 -寂靜的山寂靜的山, ,形容山間空曠寧?kù)o，空明潔靜。形容山間空曠寧?kù)o，空明潔靜。 新雨后新雨后-剛下過(guò)雨之后。剛下過(guò)雨之后。 晚來(lái)秋晚來(lái)秋-晚上天氣寒涼，更有秋意。晚上天氣寒涼，更有秋

7、意。 空山里剛剛下了一陣雨，雨后天氣轉(zhuǎn)涼了許多，空山里剛剛下了一陣雨，雨后天氣轉(zhuǎn)涼了許多， 到了夜里，秋的味道就更濃了。到了夜里，秋的味道就更濃了。 詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)出詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)出時(shí)序時(shí)序，是秋天，下了一場(chǎng)，是秋天，下了一場(chǎng)秋雨之后的秋雨之后的 傍晚傍晚。雨用新字描述，很新鮮，意思指雨剛剛下。雨用新字描述，很新鮮，意思指雨剛剛下 過(guò)。過(guò)?？諘绲纳街锌諘绲纳街?，雨后更顯潔凈，尤其傍晚時(shí)分，雨后更顯潔凈，尤其傍晚時(shí)分， 清涼清涼之外，幽靜的氣氛油然而生。之外，幽靜的氣氛油然而生。 首聯(lián)首聯(lián) 首聯(lián)首聯(lián)寫寫“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！?詩(shī)中不是有浣女和漁舟嗎，詩(shī)人為什詩(shī)中不是有浣女和漁舟

8、嗎，詩(shī)人為什 么還說(shuō)是么還說(shuō)是“空山空山”呢？呢？ 原來(lái)山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕原來(lái)山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕 跡，又由于這里人跡罕至，一般人自然不跡，又由于這里人跡罕至，一般人自然不 知山中有人來(lái)了。知山中有人來(lái)了?！翱丈娇丈健眱勺贮c(diǎn)出此處兩字點(diǎn)出此處 猶如世外桃源。猶如世外桃源。 “空空”實(shí)為實(shí)為“靜靜”，人人 靜、樹靜、水靜、山靜，讓人心也靜。靜、樹靜、水靜、山靜，讓人心也靜。這這 種靜中透出心的空明與純凈種靜中透出心的空明與純凈，所以空山不，所以空山不 是空蕩蕩的山，而是寧?kù)o的山，純明的山。是空蕩蕩的山，而是寧?kù)o的山，純明的山。 “空空”字有什么特別的含義？你能字有什么特

9、別的含義？你能 聯(lián)系王維其他含有聯(lián)系王維其他含有“空空”字的詩(shī)歌字的詩(shī)歌 嗎？嗎？ 分析：分析：“空空”是寂靜空曠的意思，詩(shī)人借是寂靜空曠的意思，詩(shī)人借 “空空”抒發(fā)歸隱情懷。抒發(fā)歸隱情懷。 鳥鳴澗鳥鳴澗 人閑桂花落人閑桂花落 夜靜春山空夜靜春山空 月出驚山鳥月出驚山鳥 時(shí)鳴春澗中時(shí)鳴春澗中 鹿柴（鹿柴（zhi) 空山不見人，空山不見人， 但聞人語(yǔ)響。但聞人語(yǔ)響。 返景入深林，返景入深林， 復(fù)照菁苔上。復(fù)照菁苔上。 頷聯(lián)頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流明月松間照，清泉石上流”是是 歷來(lái)傳誦的名句。作者選取了哪些意歷來(lái)傳誦的名句。作者選取了哪些意 象象? ?運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法為讀者描繪運(yùn)用了怎樣的

10、藝術(shù)手法為讀者描繪 了怎樣的境界？了怎樣的境界？ 明月明月 松松 清泉清泉 石石 幽美、清新、明凈幽美、清新、明凈 動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合 頸聯(lián)頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟” ” 選取選取 了哪些意象？了哪些意象？ 竹竹 浣女浣女 蓮蓮 漁舟漁舟 以動(dòng)襯靜。以動(dòng)襯靜。這種熱鬧，正是為了反襯出山村環(huán)這種熱鬧，正是為了反襯出山村環(huán) 境的寂靜、清幽。如同境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山蟬噪林逾靜，鳥鳴山 更幽更幽”（王籍）及（王籍）及鳥鳴澗鳥鳴澗一樣。人們從這一樣。人們從這 些熱鬧的景物中，很自然體味出一種和平恬靜些熱鬧的景物中，很自然體味出一種和平恬靜

11、，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。 頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要?jiǎng)?chuàng)造一頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要?jiǎng)?chuàng)造一 個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？ 討討 論論 “竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”一句的詞序還可作一句的詞序還可作 兩種排列：竹喧浣女歸，蓮動(dòng)漁舟下；兩種排列：竹喧浣女歸，蓮動(dòng)漁舟下； 浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)。與上兩種排列相浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)。與上兩種排列相 比，詩(shī)人的排列有哪些好處比，詩(shī)人的排列有哪些好處 ？ 有五個(gè)好處：有五個(gè)好處：與第一種排列相比，它是為了押韻的與第一種排列相比，它是為了押韻的 需要，需要，

12、“舟舟”與與“秋秋”“”“流流”“”“留留”押韻，符合近體押韻，符合近體 詩(shī)的格律要求。將詩(shī)的格律要求。將“歸歸”與與“下下”作使動(dòng)用，使句作使動(dòng)用，使句 子更為活潑。與第二種排列相比，它反映了一種生子更為活潑。與第二種排列相比，它反映了一種生 活的真實(shí)：因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，活的真實(shí)：因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽， 起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā) 現(xiàn)浣女、蓮舟?，F(xiàn)浣女、蓮舟。“竹喧竹喧”“”“蓮動(dòng)蓮動(dòng)”置前，可以突出置前，可以突出 山間景物的神奇美妙。這樣寫可以產(chǎn)生山間景物的神奇美妙。這樣寫可以產(chǎn)生“未見其

13、人，未見其人， 先聞其聲先聞其聲”的藝術(shù)效果，更添情趣。的藝術(shù)效果，更添情趣。 兩聯(lián)都是寫景，描寫對(duì)象有何不同？?jī)陕?lián)都是寫景，描寫對(duì)象有何不同？ 明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮 山村的自然美山村的自然美 清新、寧?kù)o清新、寧?kù)o 浣女、漁舟浣女、漁舟 村民的生活美村民的生活美 淳樸、善良、閑適、安樂淳樸、善良、閑適、安樂 景、人和諧統(tǒng)一，景、人和諧統(tǒng)一，風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚：風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚： 這是詩(shī)人理想中的生活環(huán)境這是詩(shī)人理想中的生活環(huán)境 。 頷聯(lián)和頸聯(lián)所寫的是雨后山居的景色，雅淡頷聯(lián)和頸聯(lián)所寫的是雨后山居的景色，雅淡 而純潔，明凈而和諧。詩(shī)中見畫，畫中包

14、括松間而純潔，明凈而和諧。詩(shī)中見畫，畫中包括松間 明月、石上清泉，竹喧蓮動(dòng)，浣女歸舟，蓮花叢明月、石上清泉，竹喧蓮動(dòng)，浣女歸舟，蓮花叢 中順流而下的漁船，層次鮮明，因果清晰，且有中順流而下的漁船，層次鮮明，因果清晰，且有 聲有色、有靜有動(dòng)、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋聲有色、有靜有動(dòng)、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋 山圖。山圖。 頷、頸二聯(lián)有景有人，有動(dòng)有靜：頷、頸二聯(lián)有景有人，有動(dòng)有靜： 頷聯(lián)主要寫景，松間明月、石上清泉，頷聯(lián)主要寫景，松間明月、石上清泉，詩(shī)中有詩(shī)中有 畫畫頸聯(lián)主要寫頸聯(lián)主要寫人，喧笑的浣女，漁舟之動(dòng)也人，喧笑的浣女，漁舟之動(dòng)也 暗示人的活動(dòng)，主要為動(dòng)態(tài)描寫，暗示人的活動(dòng)，主要為動(dòng)態(tài)描

15、寫，畫中見詩(shī)畫中見詩(shī)。 詩(shī)人為什么要選取詩(shī)人為什么要選取“松松”、“清泉清泉”、 “竹竹” 這些物象來(lái)寫？有什么特別的含義？這些物象來(lái)寫？有什么特別的含義？ 分析：分析：這些物象象征詩(shī)人高潔的人格，這些物象象征詩(shī)人高潔的人格， 體現(xiàn)了詩(shī)人追求高潔理想的境界。是詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人追求高潔理想的境界。是詩(shī) 歌中常見的意象。歌中常見的意象。 意象：松 挺拔，傲霜凌雪，挺拔，傲霜凌雪， 堅(jiān)強(qiáng)不屈。堅(jiān)強(qiáng)不屈。 尋隱者不遇尋隱者不遇 賈島賈島 松下問(wèn)童子，松下問(wèn)童子， 言師采藥去。言師采藥去。 只在此山中，只在此山中， 云深不知處。云深不知處。 詠詠 松松 陳毅陳毅 大雪壓青松，大雪壓青松， 青松挺且直。青松挺

16、且直。 要知松高潔，要知松高潔， 待到雪化時(shí)。待到雪化時(shí)。 意象：清泉清泉 潔凈，高潔潔凈，高潔 息陰無(wú)惡木，息陰無(wú)惡木， 飲水必清泉。飲水必清泉。 王維贊賢士語(yǔ)王維贊賢士語(yǔ) 意象：竹竹 竹是高雅、純潔、虛心竹是高雅、純潔、虛心、 有節(jié)的象征有節(jié)的象征 詠詠 竹竹 宋宋文同文同 （忽憶故園修竹因作此詩(shī)）（忽憶故園修竹因作此詩(shī)） 故園修竹繞東溪，故園修竹繞東溪， 占水浸沙一萬(wàn)枝。占水浸沙一萬(wàn)枝。 我走官途休未得，我走官途休未得， 此君應(yīng)是怪歸遲。此君應(yīng)是怪歸遲。 隨意隨意-任憑任憑 春芳春芳-春天的花草。春天的花草。 歇歇-本意思是停止，在這里是指凋零。本意思是停止，在這里是指凋零。 王孫王孫-

17、貴族的子弟，也就是貴公子的意貴族的子弟，也就是貴公子的意 思。這里指詩(shī)人自己。思。這里指詩(shī)人自己。 閑游的閑游的貴公子啊貴公子啊! !春天的美好春天的美好景致雖已不再，但山中景致雖已不再，但山中 秋景自有另一番味道，還是值得留下來(lái)細(xì)細(xì)品味的呀秋景自有另一番味道，還是值得留下來(lái)細(xì)細(xì)品味的呀! ! 在這樣的地方在這樣的地方-有明月、清泉，有松竹、有蓮，有明月、清泉，有松竹、有蓮， 還有純樸的漁夫、天真的浣女，縱使春天的花草已經(jīng)還有純樸的漁夫、天真的浣女，縱使春天的花草已經(jīng) 謝了，想遠(yuǎn)離官場(chǎng)、遠(yuǎn)離塵囂，想親近大自然，這兒謝了，想遠(yuǎn)離官場(chǎng)、遠(yuǎn)離塵囂，想親近大自然，這兒 無(wú)疑是個(gè)世外桃源，王孫公子大可留

18、于此處，也正是無(wú)疑是個(gè)世外桃源，王孫公子大可留于此處，也正是 詩(shī)人心中的理想境界，故他在末句表明決意隱居，長(zhǎng)詩(shī)人心中的理想境界，故他在末句表明決意隱居，長(zhǎng) 居山中。所以尾聯(lián)是王維的體會(huì)，也表達(dá)他的理想。居山中。所以尾聯(lián)是王維的體會(huì)，也表達(dá)他的理想。 尾聯(lián)尾聯(lián) 所謂詩(shī)眼，就是一首詩(shī)中的關(guān)鍵詞句，有了這一所謂詩(shī)眼，就是一首詩(shī)中的關(guān)鍵詞句，有了這一 個(gè)詞個(gè)詞(這個(gè)詞可能是一個(gè)字這個(gè)詞可能是一個(gè)字)或這一個(gè)句子，全詩(shī)境或這一個(gè)句子，全詩(shī)境 界盡出。界盡出。 這首詩(shī)的這首詩(shī)的“詩(shī)眼詩(shī)眼”是哪一句？為什么？是哪一句？為什么？ 是是“王孫自可留王孫自可留”一句。因?yàn)榍懊嫒?lián)描寫空山、一句。因?yàn)榍懊嫒?lián)描寫空

19、山、 新雨的大環(huán)境和月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁新雨的大環(huán)境和月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁 舟八種景物，組合成寧?kù)o淳美而清新活潑的畫面，詩(shī)舟八種景物，組合成寧?kù)o淳美而清新活潑的畫面，詩(shī) 中有畫，這些描寫都是渲染，都是寄寓，是間接表現(xiàn)中有畫，這些描寫都是渲染，都是寄寓，是間接表現(xiàn) 詩(shī)人的高潔情趣。詩(shī)人的高潔情趣?！半S意春芳歇，王孫自可留隨意春芳歇，王孫自可留”一聯(lián)一聯(lián) 化用楚辭中化用楚辭中“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留 ”，反，反 其義而為其義而為“可留可留”，便把詩(shī)人流連忘返的情緒和意境，便把詩(shī)人流連忘返的情緒和意境 和盤托出，深化了主題，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。和盤

20、托出，深化了主題，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。 討 論 “王孫自可留王孫自可留”在全文中的作用是在全文中的作用是 什么？你覺得應(yīng)該采用什么樣的語(yǔ)什么？你覺得應(yīng)該采用什么樣的語(yǔ) 調(diào)來(lái)朗讀它呢？調(diào)來(lái)朗讀它呢？ “王孫自可留王孫自可留”是全詩(shī)的主旨所在，朗是全詩(shī)的主旨所在，朗 讀時(shí)要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出。讀時(shí)要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出。 這是一首描寫秋日夜景的詩(shī)。這是一首描寫秋日夜景的詩(shī)。 首聯(lián)首聯(lián)先從先從“觸覺觸覺”入手，由清涼的感受，說(shuō)明秋意入手，由清涼的感受，說(shuō)明秋意 的怡人。的怡人。 頜聯(lián)頜聯(lián)則是則是“視覺視覺”的描寫，皎潔的明月，映照入松林，的描寫，皎潔的明月，映照入松林， 清澈的泉水，流過(guò)溪石發(fā)出潺潺

21、的聲響。清澈的泉水，流過(guò)溪石發(fā)出潺潺的聲響。 頸聯(lián)頸聯(lián)是是“聽覺聽覺”的描寫，先由竹林傳來(lái)的笑語(yǔ)，引起的描寫，先由竹林傳來(lái)的笑語(yǔ)，引起 讀者的好奇，原來(lái)是洗衣的婦女回來(lái)了。讀者的好奇，原來(lái)是洗衣的婦女回來(lái)了。 尾聯(lián)尾聯(lián)是是“感覺感覺”的描寫，詩(shī)人借助幽美寧?kù)o之景抒發(fā)的描寫，詩(shī)人借助幽美寧?kù)o之景抒發(fā) 自己的自己的高潔情懷和對(duì)理想的追求。高潔情懷和對(duì)理想的追求。 展開想象展開想象 尋覓詩(shī)中之畫尋覓詩(shī)中之畫 這首詩(shī)描繪了哪幾幅山村晚景圖？請(qǐng)依示例，展開想象，這首詩(shī)描繪了哪幾幅山村晚景圖？請(qǐng)依示例，展開想象， 用自己的語(yǔ)言描述這幾幅圖畫。用自己的語(yǔ)言描述這幾幅圖畫。 提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等

22、方面展開聯(lián)想。提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)想。 示例：示例： 第一幅第一幅“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”初秋初秋 的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物一新，樹木繁茂的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物一新，樹木繁茂, 空氣清空氣清 新，高山寂靜，宛若世外桃源。新，高山寂靜，宛若世外桃源。 第二幅第二幅“明月松間照明月松間照”暮色蒼茫，皎潔的暮色蒼茫，皎潔的 明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝翠明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹的虬枝翠 葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。 展開想象展開想象 尋覓詩(shī)中之畫尋覓詩(shī)中之畫 第三幅第三幅“清泉石上流清泉石上流”清清的泉水淙清清的

23、泉水淙 淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛 若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這 是多么幽美的意境??！是多么幽美的意境?。?第四幅第四幅“竹喧歸浣女竹喧歸浣女”。竹林里傳來(lái)一陣。竹林里傳來(lái)一陣 銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑 娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了， 也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲 追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。 展開想象展開想象 尋覓詩(shī)中之畫尋

24、覓詩(shī)中之畫 第五幅第五幅“蓮動(dòng)下漁舟蓮動(dòng)下漁舟”密密的荷密密的荷 葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾， 原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花 叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。 畫面總合畫面總合 空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上 清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過(guò)清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過(guò) 荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有 聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清 新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。 概括： v 這首山水田園詩(shī)畫山繡水，清新寧?kù)o， 于詩(shī)情畫意中寄托了詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理 想的追求，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。 v這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然 美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì) 之美。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，借 景抒情，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)。 總結(jié)： 詩(shī)人厭惡污濁的官場(chǎng)，這里詩(shī)人厭惡污濁的官