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1、發(fā)現(xiàn)母親讀后感體育學(xué)院 08 體育教育 1 班祝宏杰080114671當(dāng)一個(gè)生命的種子在女人體內(nèi)生根之日起， 女人便有了另外一個(gè)神圣的名子母親，從此便擔(dān)負(fù)起了培育保護(hù)新生命的重任。 發(fā)現(xiàn)母親的作者王東華在書中這樣寫道， “當(dāng)上帝把女人造出來(lái)后，上帝的任務(wù)也就完成了，它把這一任務(wù)交給了女人。母親的工作正是上帝的工作”。十月懷胎一朝分娩，對(duì)人類的延續(xù)來(lái)說(shuō)這是一項(xiàng)不可缺少的工作極其重要，對(duì)女人來(lái)說(shuō)這是一項(xiàng)極其艱巨和危險(xiǎn)的工作，對(duì)女人的要求是嚴(yán)苛的， 同時(shí)也讓每一個(gè)女人在新生命誕生之既飽受痛苦的折磨和生死的考驗(yàn)。要孕育一個(gè)新的健康的生命不是容易的事， 生命的種子必須有一個(gè)豐饒的生長(zhǎng)環(huán)境。正如一粒玉米的

2、種子必須落在肥沃的土地上才能茁壯生長(zhǎng)， 生根發(fā)芽長(zhǎng)大結(jié)出飽滿的籽粒。 這就要求女人必須要有健康的體魄來(lái)為生命的種子提供充足的營(yíng)養(yǎng)，只有健壯的母親才能養(yǎng)育出健壯的嬰兒。 很難想象一塊貧瘠的土地能夠豐產(chǎn)，一個(gè)體質(zhì)贏弱的母親很難生育出健壯的嬰兒。 所以女人的生命不僅僅是自己的也是后代的， 要讓后代有強(qiáng)壯的生命力自己就要有健康的身體。 只有健康的身體才能充滿生命的活力， 才是最美麗的。 可是今天的許多年輕女性卻在追求著另一種時(shí)尚的美麗，臉要越白越好，身材要高要苗條。為此減肥，增高，美容，節(jié)食餓到頭暈眼花， 喝各種各樣的藥物， 涂沫多種化妝品，嘗試許多創(chuàng)傷牲手術(shù)。為了達(dá)到別人眼中的美麗效果不惜以犧牲自己

3、的身體為代價(jià)， 當(dāng)目的達(dá)到時(shí)人己是面色蒼白瘦弱無(wú)力了。 這樣的身體如何為未來(lái)的生命提供生長(zhǎng)的必要條件， 母親自身的不足將給孕育的生命造成無(wú)法預(yù)計(jì)的后果。對(duì)女人來(lái)說(shuō)，十個(gè)月的孕期充滿了艱辛和喜悅， 對(duì)新生命的期待讓女人心中的母性被逐浙喚醒并膨脹起來(lái)， 正是這種偉大的母性讓女人勇敢的面對(duì)一朝分娩時(shí)的痛苦和生死考驗(yàn)。 那是男人永遠(yuǎn)也無(wú)法體驗(yàn)到的， 那種撕心裂肺的痛， 那種生命博斗時(shí)的恐懼。 從古到今就有不計(jì)其數(shù)的母親為了人類的繁衍而獻(xiàn)出了自己的生命，即使是科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天仍有母親為此而獻(xiàn)身。 也許是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展掩蓋了生育的風(fēng)險(xiǎn)， 讓本就知之甚少的男人們對(duì)此竟變的不以為然甚至一無(wú)所知。如果男人

4、們能多少了解一些也許就會(huì)對(duì)自己的風(fēng)流行為有所收斂， 就會(huì)對(duì)為自己生兒育女的妻子多一點(diǎn)體貼和責(zé)任。生命的誕生是來(lái)之不易的。母親的生育僅僅只是從肉體上和孩子分離， 孩子經(jīng)過(guò)了這樣一個(gè)在母體中孕育和生產(chǎn)的過(guò)程在精神上母親和這個(gè)孩子之間己經(jīng)是密不可分。 況且在之后的母乳喂養(yǎng)過(guò)程中，母子關(guān)系更加親密。哺乳的過(guò)程讓女人切實(shí)感受到了母愛(ài)的偉大，更為能成為孩子的母親而自豪。 ( 雖然母乳是嬰兒最安全合理的喂養(yǎng)方式，可惜現(xiàn)代社會(huì)有許多女性為了自己的身材拒絕用奶水喂養(yǎng)孩子。 ) 母親與孩子的這種血肉相連的關(guān)系， 使母子之間有一種天然存在的精神相通， 在孩子年幼時(shí)更是依賴母親，母親在孩子心中的地位也是父親所不能替代

5、的。 所以在撫育孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中母親承擔(dān)著更重要的責(zé)任。 教育孩子的責(zé)任就理所當(dāng)然順理成章的被賦予給了母親。而教育將關(guān)系到孩子的一生，甚至決定著人生的成敗。教育伴隨著孩子的成長(zhǎng)，甚至在胎兒時(shí)就應(yīng)該開始，現(xiàn)在有更多的人認(rèn)同。在書中作者介紹到中國(guó)的胎教史可以追溯到遠(yuǎn)古， 書中有這樣一段記載： 從周朝起胎教就己成為中國(guó)母親注意的事項(xiàng)， 就己經(jīng)認(rèn)為妊娠婦女的視立氣動(dòng)都關(guān)系胎兒的清濁善惡、智愚賢否，因此“寢不側(cè)，坐不邊，立不蹕，不食邪味。割不正不食，席不正不坐，目不邪視。耳不聽淫聲，夜則令瞽目誦詩(shī)，道正事?！?由此可以看出古人對(duì)教育的重視， 為了能生育出一個(gè)健康聰明的后代女人嚴(yán)格要求自己，那時(shí)人們己經(jīng)認(rèn)

6、識(shí)到母親的所言所行所喜所好都會(huì)直接影響到未來(lái)的孩子。所以中國(guó)從古時(shí)就十分重視女性自身的教育， 嚴(yán)格要求女性的， 婦容，婦德，婦言，婦工，因?yàn)橹挥心赣H有良好的素質(zhì)才能對(duì)孩子有良好的教育。 孩子的長(zhǎng)大過(guò)程就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程， 在孩子幼小時(shí)母親的教養(yǎng)至關(guān)重要， 母親要視教育孩子為己任，為此要不斷的要求自己不斷的學(xué)習(xí)提高自己。從孕育生命到娩出孩子， 再到之后的含辛茹苦的撫養(yǎng)教育， 女人成為了母親，生命己經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的為自己而活著了， 從小處說(shuō)是為了自己的孩子， 從大處看是為了人類社會(huì)的使命。 生下孩子只是使命的第一步， 把孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大并教育成為一個(gè)有用的人， 路還很長(zhǎng)，教育的責(zé)任比生育更加重大。

7、而教育絕不只是教孩子認(rèn)字?jǐn)?shù)數(shù)，母親更重要的是從小給予孩子精神上的影響和引導(dǎo)， 母親是孩子生命的源泉，更要成為孩子精神的源泉。 一個(gè)有善良寬厚之心的母親其言行必是端正大度的，孩子必然會(huì)在潛移默化中被母親的精神浸染。 這種精神在孩子的一生中都會(huì)起到重要作用， 直接影響孩子的人生觀的形成。 相反一個(gè)自私自利心理陰暗的母親的言行同樣也會(huì)影響年幼尚無(wú)分辨能力的孩子。 所以有一個(gè)好母親將會(huì)是孩子一生的幸運(yùn)， 因?yàn)楹媚赣H會(huì)讓孩子的人生有一個(gè)良好的起點(diǎn)。 同時(shí)好母親為社會(huì)培養(yǎng)出的是有用之人，就是對(duì)社會(huì)做出的最有意義的貢獻(xiàn)。生命的種子在母親體內(nèi)長(zhǎng)大， 而精神的種子是母親用良好的教育親手播種在孩子幼小的心中， 并不斷的培養(yǎng)