日本建筑簡介

1、王喜蓮?fù)跸采?MY LOGO 研究理由 建筑是一個民族生存智慧、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù) 和經(jīng)濟能力的結(jié)晶體。 建筑業(yè)是文化交流、科技交流的具象表現(xiàn)。 建筑與其他文化一樣，代表著一個時代的人文精 神。 建筑追求著人與自然的和諧。這種和諧體現(xiàn)在人 居環(huán)境之中。 建筑是最高境界的藝術(shù)。 http:/ 日期 地點 4 日本建筑時間分期日本建筑時間分期 日期 地點 繩文時代、彌生時代繩文時代、彌生時代 吉野里遺跡吉野里建筑 【物見櫓】 日期 地點 飛鳥、奈良、平安時代飛鳥、奈良、平安時代 平等院的鳳凰廳平等院的鳳凰廳 東大東大 法隆寺法隆寺 寺寺 的的 正正 倉倉 院院 日期 地點 鐮倉時代、室町時代鐮倉時

2、代、室町時代 京都銀閣寺京都銀閣寺京都三十三間堂京都三十三間堂 根來寺大塔根來寺大塔 日期 地點 桃山時代、江戶時代桃山時代、江戶時代 京都醍醐寺金堂京都醍醐寺金堂 弘前城弘前城 日期 地點 明治、大正及昭和早期明治、大正及昭和早期 兵庫縣公館兵庫縣公館 京都國立博物館京都國立博物館 19141914年建造的東京車站年建造的東京車站 日期 地點 第二次世界大戰(zhàn)以來第二次世界大戰(zhàn)以來 橫濱市的橫濱地標大廈橫濱市的橫濱地標大廈 東京都超高層群東京都超高層群代代木競技場代代木競技場 日期 地點 各時代年表 飛鳥時代（飛鳥時代（592-709592-709） 奈良時代（奈良時代（710-794710-

3、794） 平安時代（平安時代（794-1185794-1185） 鐮倉時代（鐮倉時代（1185-13331185-1333） 室町時代（室町時代（1336-15731336-1573） 安土桃山時代（安土桃山時代（1568-16031568-1603） 江戶時代（江戶時代（1603-18671603-1867） 明治時代（明治時代（1868-19121868-1912） 大正時代（大正時代（1912-19261912-1926） 昭和時代（昭和時代（1926-19891926-1989） 平成時代（平成時代（1989-1989-今）今） 日期 地點 12 按照建筑類型分類 日期 地點 神社建筑

4、 矩形正殿 木梁架抬梁式/穿斗式 兩坡頂,懸山造 日期 地點 神宮由內(nèi)宮和外宮兩大部分組成。神宮由內(nèi)宮和外宮兩大部分組成。 正殿居內(nèi)宮中心，是日本古建筑格正殿居內(nèi)宮中心，是日本古建筑格 式之一的式之一的“神明造神明造”的典型例子。的典型例子。 平面矩形，長邊入口，挖土立柱，平面矩形，長邊入口，挖土立柱， 山墻上有山花中柱，懸山式曹屋頂，山墻上有山花中柱，懸山式曹屋頂， 屋面呈直線形。從外宮至內(nèi)宮有數(shù)屋面呈直線形。從外宮至內(nèi)宮有數(shù) 道柵欄和圍墻圍繞，形成層層空間。道柵欄和圍墻圍繞，形成層層空間。 外墻四方設(shè)有鳥居。外墻四方設(shè)有鳥居。 日期 地點 立 面 圖 平 面 圖 日期 地點 神社大部分建于

5、神社大部分建于1212世紀，建筑風(fēng)格莊嚴華麗，世紀，建筑風(fēng)格莊嚴華麗， 布局考究，布局考究，2020多棟建筑物以紅色的回廊連接，多棟建筑物以紅色的回廊連接， 將正殿圍在當(dāng)中，聳立在海上的將正殿圍在當(dāng)中，聳立在海上的“大鳥居大鳥居”是是 日本的著名景點。紅柱、白壁的神殿與高山大日本的著名景點。紅柱、白壁的神殿與高山大 海融為一體，被稱為日本三景之一。海融為一體，被稱為日本三景之一。 嚴島神社 日期 地點 日期 地點 佛寺建筑 平行梁架系統(tǒng) 總平面的布局形制，內(nèi)向的院落和對稱的軸線 主要的建筑類型，大殿和塔 日期 地點 佛寺建筑分類 和式、唐式、天竺式和式、唐式、天竺式 和式建筑：主要繼承710世

6、紀的中國唐代的佛教 建筑，加入日本傳統(tǒng)的神社建筑的因素 唐式建筑：是隨佛教禪宗從中國傳入的宋代江浙 一代的建筑樣式 天竺式：是從中國福建傳去的閩浙一代地方建筑 做法 日期 地點 法隆寺 法隆寺，又稱斑鳩寺，位于日本奈良法隆寺，又稱斑鳩寺，位于日本奈良生生 駒郡斑鳩町，是圣德太子于飛鳥時代建駒郡斑鳩町，是圣德太子于飛鳥時代建 造的佛教木結(jié)構(gòu)寺廟，據(jù)傳始建于造的佛教木結(jié)構(gòu)寺廟，據(jù)傳始建于607607 年，占地面積約年，占地面積約187000187000平方米平方米。法隆寺法隆寺 分為東西兩院，西院保存了金堂、五重分為東西兩院，西院保存了金堂、五重 塔；東院建有夢殿等，西院伽藍是世界塔；東院建有夢殿

7、等，西院伽藍是世界 上最古的木構(gòu)建筑群。上最古的木構(gòu)建筑群。 日期 地點 日期 地點 平等院鳳凰堂平等院鳳凰堂10531053年建于平安時代，原為一貴年建于平安時代，原為一貴 族府邸中供奉阿彌陀佛的佛堂。其布局類似貴族府邸中供奉阿彌陀佛的佛堂。其布局類似貴 族府邸中的族府邸中的“寢殿造寢殿造”。但房屋的樣式是。但房屋的樣式是“和和 樣樣”的，如采用歇山頂、架空地板、出檐深遠的，如采用歇山頂、架空地板、出檐深遠 等等。建筑臨水而筑，外形秀麗，內(nèi)部雕飾、等等。建筑臨水而筑，外形秀麗，內(nèi)部雕飾、 壁畫及其豐富，集當(dāng)時的造型藝術(shù)于一堂。壁畫及其豐富，集當(dāng)時的造型藝術(shù)于一堂。 平等院鳳凰堂 日期 地點

8、都城與宮殿 。 日本的城，全盛時期在戰(zhàn)國時代，后來因為德川家康的“ 一國一城令”而式微。主要分為平城、水城、平山城和山 城四種。 平城易于發(fā)展經(jīng)濟、商業(yè)筑于平地，適合城下町發(fā)展，在 戰(zhàn)國后期興盛。 水城，周圍被海川環(huán)繞。 平山城兼具平城與山城的特色，多是本丸在山上，城下町 在山下 。 山城易于防備，但調(diào)動兵力困難，筑于高山大地。 在戰(zhàn)國早期興盛。相比西方城堡，日本城堡只住武士，城 堡主人及家屬。市民則居住在城下町。 日期 地點 日本歷史名城，奈良古稱。日本歷史名城，奈良古稱。 平城京位于本州中西部奈平城京位于本州中西部奈 良盆地東北端，公元良盆地東北端，公元710-710- 794794年間曾

9、為日本首都。年間曾為日本首都。 平安京同中國隋唐平安京同中國隋唐 時期的洛陽城和長時期的洛陽城和長 安城十分相似安城十分相似 早期的日本，傳統(tǒng)的習(xí)慣是每換一個新天皇就遷一次都城早期的日本，傳統(tǒng)的習(xí)慣是每換一個新天皇就遷一次都城 所以都城很多。所以都城很多。 日期 地點 府邸和住宅 住宅四面開窗 結(jié)構(gòu)大多以輕型結(jié)構(gòu)靈活散搭，內(nèi)部空間靈活 除大貴族府邸外，不死守軸線對稱 寢殿造、（主殿造）、書院造 日期 地點 書院造 日本民用建築的一種式樣，其名稱來自書院，即一種內(nèi)帶書桌的書櫥 。床之間和壁內(nèi)書架是另外兩種常見的書院式樣。這種源於禪宗派的 寺院住宅逐漸取代了室町時代（13381573）的寢殿造建築

10、。其特 點是比較樸素（失去收入來源的貴族迫於無奈），不對稱還有大片流 線型土地。書院造還採用了牢固的牆壁結(jié)構(gòu)和可以滑動的障子，而不 像寢殿造那樣用可移動的隔離物來分割主要的起居空間。 它的基本特點是：一棟房子的若干個房間里，有一間是主要的（上段 ，一之間），這件房間的正面墻壁劃分為兩個龕，左側(cè)的寬一點，叫 床（押板），右面是一個博古架，叫棚（違棚）。左側(cè)墻上緊靠著床 有一個龕，叫副書院。右側(cè)墻上是臥室的門（帳臺鉤），分四大扇， 中央兩扇可以推拉，兩側(cè)的是死扇，床、棚、副書院和臥室的地面都 墊高一點，以床為最高，頂棚則大大降低。稱為床的龕，正面墻上掛 著中國式的卷軸畫或書法，地上陳設(shè)著香爐、一對

11、燭臺和一對花瓶， 后來只陳設(shè)一只花瓶。副書院一般向外突出，開著窗子，本來是讀書 的地方，后來縮小，陳設(shè)著精美的文房用具，也變成裝飾性的了。 日期 地點 各時期書殿造的范例 早期早期 慈照寺東求 慈照寺東求 堂堂 日期 地點 茶室 茶道由禪僧倡導(dǎo)起來，佛教的禪宗自“禪定”， 便是不誦經(jīng)文而沉思默想，以求達到靈魂的純凈 草庵風(fēng)茶室一般很小 茶室多于野趣庭院結(jié)合 日期 地點 房間的面積以席地的數(shù)量表示，房間的面積以席地的數(shù)量表示， 如四疊（帖）半：天室。大于如四疊（帖）半：天室。大于 四疊半的，叫廣間；小的，叫四疊半的，叫廣間；小的，叫 小間。席地的排列也有定式。小間。席地的排列也有定式。 這種構(gòu)建

12、格式化，房間模數(shù)化，這種構(gòu)建格式化，房間模數(shù)化， 預(yù)制裝配的做法，很有進步意預(yù)制裝配的做法，很有進步意 義。義。 城郭 城郭是一個十分突出的新的創(chuàng)作領(lǐng)域，它突破日 本建筑千年的傳統(tǒng)，構(gòu)想天外產(chǎn)生了前所未見的 嶄新的高層建筑物，天守閣。 最初建于最初建于1414世紀，之后又在世紀，之后又在1616 世紀和世紀和1717世紀間被黑田孝高與池田世紀間被黑田孝高與池田 輝政進行了大規(guī)模的修復(fù)和擴建。輝政進行了大規(guī)模的修復(fù)和擴建。 姬路城是個高大的、木石混筑的多姬路城是個高大的、木石混筑的多 層建筑，外墻被漆成白色，并帶有層建筑，外墻被漆成白色，并帶有 一系列精雕細琢的屋檐，猶如展翅一系列精雕細琢的屋檐

13、，猶如展翅 欲飛的白鷺，這也是為什么它也被欲飛的白鷺，這也是為什么它也被 稱為稱為“白鷺城白鷺城”的緣故。的緣故。 園林藝術(shù) 日本是個島國，人民熟悉大自然，在日本文化中 ，處處洋溢著對大自然的情切感情，這種感情最 強烈地表現(xiàn)在園林藝術(shù)中。 枯山水 石塊象征山巒，白沙象征湖海。 大仙院大仙院 修修 學(xué)學(xué) 院院 離離 宮宮 回游式園林回游式園林 巧遇裁剪巧遇裁剪 曲折曲折 增加層次增加層次 縮小尺度縮小尺度 桂離宮松琴亭前 地點：日本京都市西京區(qū)桂御園地點：日本京都市西京區(qū)桂御園 建造建造( (或竣工或竣工) )年代：公元年代：公元1615165116151651年年 結(jié)構(gòu)及主要材料：木結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)及

14、主要材料：木結(jié)構(gòu) 風(fēng)格：日本中世紀后期離宮風(fēng)格：日本中世紀后期離宮 占地面積：占地面積：5600056000平方米平方米 桂離宮桂離宮 安藤忠雄是曾獲建筑界的諾貝爾獎普立茲克獎的 世界一流建筑師。 1941年生于大阪府。 1969年成立安藤忠雄建筑研究所。致力于與環(huán)境協(xié)調(diào) 的過程中對建筑存在方式的新提案。 1979年因“住吉的長屋”獲日本建筑學(xué)會獎； 1985年獲阿爾瓦阿爾托獎； 1993年獲日本藝術(shù)學(xué)院獎； 1995年獲普立茲克建筑獎等。 現(xiàn)代建筑代表人物安藤忠雄 1991年在紐約近代美術(shù)館； 1993年在巴黎的蓬皮杜中心舉辦了個人展。曾任耶魯大 學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)的客座教授。 19

15、97年開始任東京大學(xué)教授。著書述說建筑、連 戰(zhàn)連敗等。 2005年12月30日至2006年2月6日在上海美術(shù)館舉辦名 為“環(huán)境與建筑”的個人展覽。 2006年1月14日于上海影城舉辦題為“建筑的可能性 ” 專場講演會。 代表作品有 “光的教堂”、“大阪府立近畿飛鳥博物館 ”、等。 大阪飛鳥博物館大阪飛鳥博物館 博物館（1994）位于古墓 冢眾多的山林之中。為了 盡量減少對已有環(huán)境構(gòu)成 的干擾，博物館大部分形 體隱埋于地下，使參觀者 能地感受到古代時期的風(fēng) 俗和祭祀觀念。 光之教堂光之教堂 日期 地點 43 總結(jié) 日本建筑顯著特點日本建筑顯著特點 跟中國古建學(xué)習(xí)，跟中國古建學(xué)習(xí)， 但風(fēng)格自成一派但風(fēng)格自成一派。 日本建筑色彩素雅日本建筑色彩素雅 樸素的多，給人纖細樸素的多，給人纖細 秀雅感秀雅感 融合了佛教的悲情融合了佛教的悲情 懷，衍生出枯山水庭懷，衍生出枯山水庭 院，肅穆甚至缺乏高院，肅穆甚至缺乏高 昂熱情的風(fēng)