《黔之驢》讀后感最新范文500字5篇

1、黔之驢讀后感最新范文500 字 5 篇黔之驢描述了一只 驢，被好事者用船運來放在了山下，于是從遠處觀 望，一天，虎惹了 驢，驢子憤怒了就用蹄子踢虎，虎一看，也就這點本領(lǐng)了，于是就撲 過去把 驢給吃了。那么關(guān)于黔之驢讀后感怎么去寫呢，以下是小編整理的黔之 驢讀后感 500 字范文 5 篇，希望可以分享給大家進行參考和借 鑒。今天收拾舊 書時，翻開文言文 譯注一 書 “黔之 驢，龐然大物也，然，不 勝怒，踢之，而黔 驢技窮，終被老虎食之。 ”讀罷 ，我一方面 為黔之驢的悲慘命運而惋惜，另一方面也為大自然 優(yōu)勝劣汰的法 則所啟示。掩卷凝神： 現(xiàn)在的我不就是 “黔之 驢 ”嗎 ?我所面對是一批自我意

2、識越來越 強，個性越來越 張揚的青年教 師，他們有文化，懂 專業(yè)，各方面素 質(zhì)都比較高，管理和指 導(dǎo)是越來越力不從心，真的有那么一天，我也黔驢技窮時，想必下 場和黔之 驢沒有什么兩 樣。于是我情不自禁的汗流 浹背。黔之 驢的下 場使我警覺，決不能 夠?qū)W黔之 驢 。怎 樣才不會犯黔之 驢的錯誤哪?那就要學(xué) 習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué) 習(xí) 。多讀書，善總結(jié)，勤反思，使自己有淵博的知 識，高尚的情操，崇高的人格， 堅定的信念，這些就是我 們的本錢，是我 們“龐然大物 ”的優(yōu)勢 ，以我 們的學(xué)識，我們的人格去感染，去教化，去塑造，也就會有我們的期望。毛主席說過： “世界是我 們的，也是你 們的，但 歸根結(jié)底是你

3、們的。你 們像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你 們身上。 ”這么一想，我 們是 “黔之 驢 ”，也不必害怕， 這是大自然的規(guī)律呀。 給他們一個舞臺吧 !讓青年教師在我們搭建的舞臺上盡情的舞蹈吧， 讓青年教師自己自由的 發(fā)揮、自主的 發(fā)展，自 編，自導(dǎo)，自演吧 !凝視著“黔之驢 ”，心情久久不能 夠平息： “讓 老虎表演 ! ”這 就是黔之 驢告訴我的。今天，我非常有幸地通 過網(wǎng)絡(luò)視頻觀 看了四 節(jié)課信息技 術(shù)與課程整合的 優(yōu)質(zhì)課 ，受益非淺，感觸 頗豐。下面 結(jié)合濰城實驗中學(xué)里李靜靜老 師的黔之 驢的課堂實錄，談?wù)勛约旱目捶ǎ?說來與大家共 評。我主要從以下三個方面體壇自己的感受：第一點：常言

4、 說的好： “良好的開端等于成功的一半。 ”李老 師在課堂開始那激情而又開放式的 導(dǎo)入 利用關(guān)于 動物的成 語導(dǎo)入，活 躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思 維，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué) 習(xí)的積極性， 為學(xué)習(xí)本文開了一個好 頭 !第二點：整堂 課圍繞 學(xué)生，以學(xué)生 為中心，充分 發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老 師的引導(dǎo)、點撥適時到位，挖掘教材、 駕馭課堂得心 應(yīng)手，處理問題靈活多 變，目標達成好。第三點： 強化基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，注重了文學(xué)常 識的把握 ;又培養(yǎng)學(xué)生 動嘴、動手、動腦的能力。教師利用多媒體展示和學(xué)生自我 識記的多種方式，加 強學(xué)生對作者這類文學(xué)常 識的識記和把握，很好的夯 實了學(xué)生的基 礎(chǔ)，為自主學(xué) 習(xí)奠

5、定堅實的基石。讓學(xué)生講述“黔之驢 ”的故事，培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)造性思 維，又鍛煉了學(xué)生求異思 維和口語表達的能力，充分體 現(xiàn)學(xué)生的主體地位。運用現(xiàn)代的多媒體，便捷、生動的展示一些 圖片，收到良好的效果。沒有最好，只有更好。 這節(jié)課 本人覺得似乎缺少了 誦讀的聲音， 語文的課堂，是否 應(yīng)該多一些朗 讀的美妙聲音， 讓朗朗的 讀書聲充斥 課堂的每一個角落 讀中品， 讀中悟， 讀中求知，在朗 讀中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，從中得以 進步。黔之驢這篇文章大家再熟悉不過了，它是唐代文學(xué)家柳宗元三戒中的一則。三戒包括 臨江之糜、黔之 驢和永某氏之鼠。柳宗元 認為這 三則寓言都可以 讓人引以 為戒，故稱 “三戒 ”。

6、學(xué)完 這篇課文，我立刻想 為文中的那只 驢打抱不平。我想 這不是驢的錯。三戒序中 還有一句話讓我更加氣 憤： “出技以怒 強 ”，意思是那楚自己的一點點本 領(lǐng)來激怒比他 強的對象。對此事件，我不能再袖手旁 觀，一定要 為那只可憐的 驢講講公道。下面， 讓我來一一道明我的 觀點?！扒瓱o驢，有好事者船 載以入。至 則無可用，放之山下。 ”一開始就是那個好事的人的錯。如果不是他把 驢運來并放到山下，沒準 驢在以前的地方 還能多活四五年呢 !“他日， 驢一鳴，虎大 駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。 ”驢難 道不能叫 嗎 ?人時不時還要高歌一曲呢， 為何驢就不可 鳴呢?這也不是 驢的錯?！吧越驷?， 蕩倚

7、沖冒， 驢不勝怒，蹄之。 ”這 更不是 驢的錯了 !老虎那 樣對待驢，碰撞、靠近、沖 擊、冒犯， 驢當然會生氣了。有句 話不是說嘛， “兔子急了 還會咬人呢 ”，何況是比兔子大好幾百倍的驢呢 ?人家驢沒招你老虎沒惹你老虎，人家只想安安靜靜地過日子。而你老虎卻非招 驢，驢踢老虎一下 應(yīng)該不算過分吧 ?可讓人氣憤的是 “因跳踉大 ?，斷其喉，盡其肉，乃去。 ”驢 只是踢老虎一下，老虎便把 驢吃掉了 !這未免太夸 張了。所以， 綜合以?僅僅是一個可憐的受害者。它沒有錯 !再來看看那些教科 書上是怎么寫的吧 ! “這則 寓言表 現(xiàn)了老虎的機智勇敢和 驢子的外 強中干。 這則寓言告 訴我們，不要被貌似

8、強大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利。 ”“文章寫虎，把虎的智勇凸現(xiàn)出來了。而寫 驢，雖是龐然大物 ，但只會 鳴 踢，技止此耳 。 總 共不 二十余字，卻把黔 驢 的愚蠢與無能勾畫出來了。 ”“愚蠢 ”“無能 ” 全是形容 的，而 “機智 ”“勇猛 ”卻是形容老虎的。 這 公平 嗎?所以，當每次的考 試題 寫到 這里 ，我 不忍心下筆，因 我不想把那 樣難 聽的字眼和一只可憐的 驢聯(lián) 系在一起。 雖 然我知道，蠢 驢 形象已經(jīng)貫徹 深入到每個人的心中，但是我 還 是想盡自己的一點微薄之力來為驢 打抱不平。唉 真不是 的 啊 !最近學(xué)習(xí) 了柳宗元的三戒，尤其 其中的黔之 驢 感

9、觸 頗 深。在黔之 中，描述了一只 驢 ，被好事者用船運來放在了山下，虎看 大，以 為 天神呢，于是從 遠處觀 望，一天， 驢 子叫了起來，虎很害怕，以 了， 得很 要吃自己呢，后來仔 細觀 察，覺 得沒什么能耐，于是就在 驢 子身邊轉(zhuǎn) 悠開了，一天，虎惹了 驢 ， 子憤怒了就用蹄子踢虎，虎一看，也就 這 點本 了，于是就撲 過 去把驢給 吃了?？戳撕螅?得那 驢 子真是可憐啊 !也 怪，在食物 中， 驢 子是食草 物，而老虎是食肉 物，為 了大自然的均衡， 子當然要做出 牲了，況且 驢 子也吃了不少草嘛。但 子是否能 避免殺 機呢，那是肯定能的。它怎樣擺脫呢，我想有兩條路可走：一是采取消極一

10、點的策略，三十六 ，走為 上，逃得 遠遠 的，逃到一個沒有老虎，當然也不要有狼等兇殘的家伙的地方，看來要找到這樣一方 凈土確 實有點 啊，不 努力找吧，可憐的 子，不然會被老虎吃掉的;二是采取 積 極 應(yīng)戰(zhàn) 的策略，哼，老虎啊，你不是想吃我嗎， 了不讓 你吃，我要苦 練 武功，每天做它二千個 “蹄之 ”的 動 作，把肌肉 的結(jié)結(jié)實實 的，你一來， 沒等靠近我呢，我就把你踢的血肉模糊。 子啊，你 這 個外強 中干、虛有其表的家伙，你被老虎吃掉了，我也 心啊。因 為 由你的下 場 ，我想到了我的將來，自然界里的弱肉 食在高度文明的人 類 社會是一 樣 有所體 的，不是有一位 人曾 經(jīng)說過 “物 天

11、 ，適者生存 ”嘛 !在 在 個科技日新月異， 爭日益激烈的社會環(huán)境中，我 怎么 辦呢?是 繼續(xù)做黔之 ，等著老虎把我吃掉嗎 ;還是消極的逃避社會，去找陶淵明的世外桃園呢;還 是 梁， 刺骨，苦 練 武功，準 備 將來有所作 呢 ?我可不愿做什么黔之 驢 ，想一想，將來一點能耐都沒有，干 啥啥 不行， 常遭 人的白眼，多 受啊。那么我逃， 遠 離 充 激烈競 爭的社會，可是陶老先生的世外桃園 這 么多年了，也沒人能找到，看來逃是沒法逃了。 現(xiàn) 在只有下定決心，抓住分分秒秒的 時間 ，多學(xué)點 東 西，準 備 將來有所作 為 了。蒲松 先生不是曾 經(jīng) 寫 一副對聯(lián)嗎 ，“有志者，事 成，破釜沉舟，

12、百二秦關(guān) 屬楚 ;苦心人，天不 ，臥薪 膽，三千越甲可吞吳。 ”相信自己， 經(jīng)過 努力，我 一定不是“黔之 ”。前日我們學(xué)習(xí)了一篇 課文黔之 驢，講的是：一只 驢被運到黔去了，但因黔虎從未見過驢 ，很懼怕。因往日 觀察，漸漸識驢 。了解到 驢的全部本 領(lǐng)后，虎最 終吃掉了 驢。這篇寓言告 訴人們，做人不能虛 張聲勢，外強中干，要有真才 實學(xué)，才不致被人打倒。細讀整篇課文，發(fā)現(xiàn)驢 在虎的眼中曾是那么 強大。是啊，一直以來，虎是把它當作神的。在 這一段時間內(nèi)，他已 經(jīng)驕傲得忘乎所以， 認為自己是最 強的，以至于一下子就露出了自己全部的本 領(lǐng)。驢 是那么想要 強大，但他 應(yīng)該清楚， 雖然他是敵人眼中的 龐然大物，但他完全沒有 實力。于是驢決定去欺 瞞，在虎面前的一度使虎甚恐，但同 時，他也蒙住了自己那雙本可以明察是非的眼睛，最 終逃不過被吃掉的噩運。其實在現(xiàn)實社會中，也有 許多像驢這樣虛有其表，無真才 實學(xué)卻到 處招搖的人。 許多大學(xué)教授的 論文曾獲過學(xué)術(shù)界的大獎，但多年后人 們得知，那所 謂的高水平的 論文，竟是一片片借來的